高師院校新時代“好老師”雙育培養(yǎng)模式構(gòu)建探賾

林葉舒 文雪

摘要：好老師能促進教育質(zhì)量的提升，而舊的師范教育培養(yǎng)模式給實現(xiàn)新時代“好老師”的培養(yǎng)目標帶來了較大的挑戰(zhàn)。要迎接這一挑戰(zhàn)，就需要構(gòu)建以教師專業(yè)成長為導引的“育己與育人”“自育與他育”雙育并重的人才培養(yǎng)模式。雙育之間的關(guān)系是既相互區(qū)別又相互融合的。構(gòu)建該人才培養(yǎng)模式時，既要重視師范生的師德修養(yǎng)強化其育己之意，也要提高師范生的教學能力增強其育人之術(shù)，更要加強師范生的個性修煉提高其自育之能，以及豐富師范生的實踐經(jīng)歷增加其他育之機。

關(guān)鍵詞：好老師；高師院校；新時代；人才培養(yǎng)；雙育；育己；育人；自育；他育

中圖分類號：G650文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2023）35-0057-04

基金項目：肇慶學院2022年黨的二十大精神研究課題“高師院校新時代‘好老師’雙育培養(yǎng)模式的建構(gòu)”（編號：DJXC202207）；2022年度廣東省本科高校教學質(zhì)量與教學改革工程項目“‘概念時代’全新思維視域下小學教育專業(yè)五階段實踐教學體系的建構(gòu)”（編號：20230936）；肇慶教育發(fā)展研究院2022年度教育研究課題“專業(yè)標準視野下肇慶市小學教師領(lǐng)導力研究”；廣東省哲學社會科學規(guī)劃學科共建項目“課程知識的社會學分析”編號：GD18XJY40）

黨的十八大以來，習近平總書記立足實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的時代背景，發(fā)表了一系列關(guān)于“好老師”的重要論述。黨的二十大報告也提到，我們要“辦好人民滿意的教育”“堅持以人民為中心發(fā)展教育，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育，促進教育公平”。高校提高教育質(zhì)量，就必須依靠教師隊伍。教師是教育工作的中堅力量，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要力量[1]。有高質(zhì)量的教師，才會有高質(zhì)量的教育。高質(zhì)量的教師，就是我們常說的“好老師”。好老師對學生的成長成才、教育質(zhì)量的整體提升具有不言而喻的重要作用。正如習近平總書記所說：“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”[2]

高師院校的辦學宗旨就是通過對中小學教師進行學歷教育，為國家中小學校培養(yǎng)好老師。這既是由國家發(fā)展、民眾所求及推進義務(wù)教育均衡發(fā)展的外在要求所決定的，也是高師院校安身立命的根本。當前，部分高師院校存在課程體系設(shè)置陳舊、理論與實踐教學環(huán)節(jié)比例失衡、人才培養(yǎng)模式與市場需求相脫節(jié)等問題，致使教育質(zhì)量難以邁向新的臺階。因此，在新時代語境下，切合教育發(fā)展所需，為中小學培養(yǎng)更多的好老師，是當前高師院校需要深入研究的重大課題。

而對照新課標的理念及中小學對師范生內(nèi)在專業(yè)情意、專業(yè)技能和專業(yè)知識的要求，可以發(fā)現(xiàn)以往的師范教育培養(yǎng)模式所培養(yǎng)的部分師范畢業(yè)生的專業(yè)素養(yǎng)不太理想。傳統(tǒng)的“輕內(nèi)部喚醒重外在灌輸”式的教師培養(yǎng)質(zhì)量觀，滿足不了新形勢下基礎(chǔ)教育對優(yōu)秀教師的特殊需求，更使得教師教育培養(yǎng)目標與基礎(chǔ)教育師資需求不一致，給實現(xiàn)新時代“好老師”的培養(yǎng)目標帶來了挑戰(zhàn)。為迎接這一挑戰(zhàn)，高師院校必須遵循教師教育的規(guī)律，基于新時代對“好老師”的價值取向，構(gòu)建以教師專業(yè)成長為導引的“育己與育人”“自育與他育”雙育并重的人才培養(yǎng)模式，從教學內(nèi)容、教學形式、教學方法及學生學習方式等諸多方面重新構(gòu)建培養(yǎng)方案。

雙育培養(yǎng)模式指在高師院校師范生的培養(yǎng)過程中要“育己與育人”“自育與他育”兩種育人方式并重。育己指師范生作為未來的“準教師”，為了日后能更好地勝任教學崗位，必須主動選擇成長路徑并持續(xù)踐行，促進自身專業(yè)發(fā)展。可見，育己強調(diào)教育的主體是師范生自身，師范生唯有充分發(fā)揮自身主觀能動性，才能不斷提升自己的素質(zhì)和能力。師范生在專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神等方面往往會經(jīng)歷一個從不成熟到成熟的專業(yè)發(fā)展過程，而自主發(fā)展則是專業(yè)發(fā)展過程中的根本，因此師范生需要加強專業(yè)理論知識學習，提高教學技能嫻熟度，完善專業(yè)精神的修煉。育人則強調(diào)師范生以“未來教師”的身份在教育見習、教育研習、教育實習及其他社會實踐活動中學以致用，把所學知識和技能應(yīng)用在中小學教學場景中，在實踐中不斷獲得提升，教育和影響中小學生。師范生在接受師范教育的過程中，育己是提高自己，育人是未來培養(yǎng)學生。育己和育人都很重要，但育人之前應(yīng)先育己，兩者都是教師專業(yè)化的必然要求。師范生要密切關(guān)注中小學教育的時代發(fā)展需求，努力研究當代教育現(xiàn)象，深入挖掘背后的教育規(guī)律，不斷提升自身教育教學水平，讓自己成為一名既掌握理論知識又具有較高教學技能的“好老師”。而要實現(xiàn)這一目標，師范生唯有強化育己之意，增強育人之術(shù)。

自育，是自我教育的簡稱，是一種為提升職業(yè)道德、豐富專業(yè)知識和提升專業(yè)技能所采取的自覺行動。個體通過自育能夠獲取知識，取得進步。這決定了自育是一種更為有效和重要的教育方式。正如夸美紐斯所言：“我們從自學者的例子中最能看清楚，一個人在自然的領(lǐng)導下能夠鉆研有關(guān)萬物的知識。好些人通過自己教育自己，獲得了很大的進步。”[3]自育是一種自我契約式的學習方式，自主選擇符合自身發(fā)展需要的學習資源，開展反思診斷、案例分析、專業(yè)閱讀、總結(jié)凝練等個性化學習活動，在自我喚醒、自主選擇、自我學習、自悟賦能中不斷發(fā)現(xiàn)和提升。他育，則涉及他人對師范生個體的影響和支持。他育的效果受教學的內(nèi)容、方法、媒介、場景等多重因素的影響，這些因素單獨作用或相互作用，都有可能影響到他育的效果。此外，他育的效果還與學習者的學習狀態(tài)有密切的聯(lián)系，因為學習者的“個體發(fā)展不是由內(nèi)部成熟和外部教學支配的，而是一個積極的建構(gòu)過程”[4]。師范生在專業(yè)成長階段，除了受校內(nèi)教師專業(yè)引路人的影響外，還需要得到外在力量的專業(yè)指導和引領(lǐng)。因此，高師院校對師范生進行他育時，對內(nèi)可以通過名師大講堂、師者論壇，對外可以通過示范觀摩、參觀名師工作坊等方式，讓他們與教育領(lǐng)域的著名學者及跨界專家進行對話交流，幫助他們快速汲取經(jīng)驗和提升自我。無論是自育還是他育，都會影響個體的發(fā)展，“它們作為教育的兩種基本形式，是促進個體發(fā)展的重要手段”[5]。但相對而言，自育是一種比他育更為有效的教育方式，因為它能把個體從他育過程中的受教育者轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕医逃?，從而使自育過程變成個體積極主動的、自愿自覺的教育過程。

在雙育并重的模式下，一方面，育己是育人的前提條件，自育為他育奠定基礎(chǔ)。教師只有激活學生個體的內(nèi)部動力，才會使學生專注于專業(yè)學習和自我修煉，從而更有利于實現(xiàn)后續(xù)的人才培養(yǎng)目標。另一方面，自育與他育通過相互融合的培養(yǎng)方式，從根本上服務(wù)于育己與育人相融合的能力發(fā)展，以不斷提升育己與育人的意識、能力及效果，最終落實“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”這一崇高理念。

新時代的“好老師”目標，需要在自育與他育、育己與育人雙育并重培養(yǎng)模式的聯(lián)動下才能實現(xiàn)。具體而言，高師院校在準教師人才培養(yǎng)的過程中，需要做好以下四個方面的工作。

1.重視師范生的師德修養(yǎng)，強化其育己之意

（1）課程教學要落實師范生職業(yè)認同感的培養(yǎng)。鑒于師范生的教師職業(yè)認同感會對其學習動機、學業(yè)成就產(chǎn)生重要影響，所以高師院校要尤為重視在課程教學中落實對師范生職業(yè)認同感的培養(yǎng)。職業(yè)認同是指根據(jù)自身的教育教學實踐經(jīng)歷，所形成的個體對專業(yè)的看法和認知，它體現(xiàn)了個體對專業(yè)的職業(yè)興趣、職業(yè)的發(fā)展意愿及教學的個人理解[6]。師范生的教師職業(yè)認同主要是在一系列專業(yè)課程學習過程中通過教師的正確引導逐漸建立起來的。而教育實習能帶給師范生更多關(guān)于教師職業(yè)的直觀體驗，使其漸漸獲得清晰的職業(yè)認知，形成職業(yè)認同感。如同博查普（Beauchamp）和托馬斯（Thomas）所言，師范生在沒有走上正式工作崗位前會從學生的角度產(chǎn)生對教師職業(yè)認同的認知，但這種認知是模糊的，需要通過實習類的實踐活動才能逐漸得以清晰起來[7]。

（2）在教師榜樣示范中滲透終身學習的態(tài)度。教書育人是教師職業(yè)的使命與職責，這一特性注定教師同時具備教師與學生的雙重身份，因為教師作為一個教育者，只有不斷學習，才能做好教書育人工作。為“育人”而學習，教師責無旁貸，終身學習的理念需根植于教師的內(nèi)心深處。而“終身學習”也是《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體規(guī)定?？梢?，作為一名新時代的教師，牢固樹立“終身學習”理念是非常必要的。這既是教師職業(yè)道德的基本要求，也是新時代教師的必備素養(yǎng)。在當今日新月異的社會變革中，教師應(yīng)以榜樣給師范生的終身學習作示范。比如，隨著科技在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，高師院校的教師應(yīng)利用科技的力量來提升自己的學習效果，把終身學習的理念滲透到日常的教育教學和言行舉止中。

2.提高師范生的教學能力，增強其育人之術(shù)

（1）理論教學要夯實學生理論知識的學習。師范生走上教師崗位后，要能站穩(wěn)講臺，就需要具備扎實的理論基礎(chǔ)和熟練的教學技能。一方面，高師院校教師在教學過程中應(yīng)多列舉一些與理論知識有關(guān)聯(lián)的生動的教育現(xiàn)象和實例，幫助師范生既能從理論上理解這些道理，又能在情感上接受這些道理，產(chǎn)生情感共鳴。另一方面，教師要了解師范生在理論知識學習中存在的錯誤認識，深入剖析問題背后的根源，有理有據(jù)地幫助他們提高對學習專業(yè)理論的重要性和必要性的認識。此外，在專業(yè)課程的理論教學中，教師可以根據(jù)教學需要設(shè)計教學活動，邀請當?shù)刂行W有經(jīng)驗的教師現(xiàn)身說法，讓師范生深刻體會掌握學科專業(yè)理論對指導教育實際工作的意義。

（2）課內(nèi)實踐要鞏固學生教學技能的掌握。實踐出真知，實踐長真才。在專業(yè)教學中，高師院校教師還應(yīng)重視課內(nèi)實踐操作訓練，課內(nèi)實踐教學形式主要有課堂觀摩、模擬試講、微格教學等。受各種現(xiàn)實條件的限制，帶領(lǐng)整班的學生到中小學校進行多次的課堂觀摩，面對面聆聽名師授課，是不現(xiàn)實的。所以，教師進行課堂觀摩實踐時可以采取以下兩種方式。一是通過播放錄像讓學生觀摩學科教學名師課堂，深入解讀名師課堂的教學環(huán)節(jié)。二是帶領(lǐng)學生去當?shù)氐膬?yōu)質(zhì)中小學校進行實地聽課，近距離感受真實的課堂，觀察一線教師是如何引導學生主動學習和思考的。在模擬試講環(huán)節(jié)，應(yīng)要求師范生根據(jù)所學知識自主選擇一個主題進行備課，編寫教案，完成規(guī)定時間內(nèi)的試教及說課訓練。

3.加強師范生的個性修煉，提高其自育之能

（1）課堂教學要設(shè)置個性化的學習活動。新時代高師院校教育應(yīng)該重視學生的個性化發(fā)展，根據(jù)每一個學生的特點和需求，提供個性化的教學，促進學生個性化學習。個性化學習就是教師在教學過程中根據(jù)每個學生的興趣、優(yōu)勢、需求、技能、背景和經(jīng)驗量身定制教學方案，讓學生主動參與到他們的自我教育中，擺脫填鴨式教學。在學習中，學生可以根據(jù)自己的興趣和愛好選擇課程；在課堂活動和社團活動中，學生的想象力和創(chuàng)造力能夠得到激發(fā)。此外，教師在課堂教學中還應(yīng)根據(jù)教學內(nèi)容的需要，從每個學生的個性及學習習慣出發(fā)，針對不同的學習能力和風格，設(shè)計反思診斷、案例分析、小組辯論、專業(yè)閱讀、總結(jié)凝練等教學活動，以促進所有學生的全面發(fā)展，讓學生自己完成知識建構(gòu)。

（2）學生管理要創(chuàng)設(shè)多樣化的自育組織。團隊組織的力量對學生個體發(fā)展的重要性不言而喻。高師院校應(yīng)高度重視學生團隊的組織建設(shè)，積極探索建立多樣化的自育學生組織，力求使學生組織豐富化、層次化，以推進學生學習自主、生命自覺，以組織力量影響學生自育。學生自育組織主要分為功能型和非功能型兩種形式。功能型學生組織是按照高校學生組織管理規(guī)定所組建的學生群體組織，主要包括學生黨支部、團支部、班級、社團等。它主要協(xié)助學校各職能部門完成工作任務(wù)，具有明確的責任分工，成員組成規(guī)范，形成了從上到下的工作體系。非功能型學生組織是指由學生基于共同興趣愛好、相同行為習慣或共同的價值觀而自發(fā)組成的各種組織，主要包括“興趣愛好類”“專業(yè)學習類”“交友交流類”“兼職創(chuàng)業(yè)類”“公益服務(wù)類”等五大類。非功能型學生組織通常沒有完善的規(guī)章制度，也不具備明確的組織架構(gòu)，而是以特有的感情基礎(chǔ)和精神導向為紐帶，發(fā)揮其特殊的影響力和感召力。學生組織尤其是功能型學生組織在學生自育管理中發(fā)揮著舉重若輕的作用，對學生具有教育、引導、管理等重要功能。

4.豐富師范生的實踐經(jīng)歷，增加其他育之機

（1）課外實踐活動要有連續(xù)性。要提高師范生的教學技能，就必須開展一系列連續(xù)性的校外教育實踐活動。高師院?？梢愿淖冞^去的畢業(yè)集中實習方式，把教育實習分階段安排在大學四年的學習過程中，形成“理論—實踐—再理論—再實踐”交錯進行的培養(yǎng)模式，幫助師范生把知識與理論結(jié)合起來，達到好的實習效果，并促進其教師職業(yè)認同感的提升[8]。教育實踐活動的形式主要分為教育見習、教育實習、教育研習等。其中，教育見習是指師范生到中小學校進行教育觀察，觀察教學的各個環(huán)節(jié)、班級活動的開展、教師與學生的學校生活等，以“準教師”的身份接觸體驗教育活動，建立初步的教育認知，深化專業(yè)情意和教育情感。教育實習是指師范生把在高校內(nèi)的所學所得運用到中小學教學實踐中，在高校教師和中小學校教師的雙重指導下，獨立自主地對學生開展思想教育、學科教學、班級管理及教育調(diào)研等工作。教育研習則是指師范生在教育見習和教育實習結(jié)束后，提交一份教育見習或教育實習心得體會，并由指導教師進行評議。

（2）課程教學的實踐環(huán)節(jié)要形式多樣。為了使專業(yè)理論課程取得最佳教學效果，教師應(yīng)精心設(shè)計形式多樣的實踐活動?？梢哉堉行W名師到高校給師范生上示范課，安排教育專題講座、名師論壇、學術(shù)沙龍等，還可以讓師范生通過中小學優(yōu)質(zhì)課觀摩、中小學教學體驗、名師工作坊參觀等方式與教育領(lǐng)域的學者近距離對話交流，讓師范生在專業(yè)學習上快速汲取經(jīng)驗、提升自我。在中小學教學體驗活動中，師范生要對一線教師的教學設(shè)計方案、教學課件制作、課堂教學、課后輔導、作業(yè)批改與講評、考試與成績評定、組織課外學習活動等環(huán)節(jié)的內(nèi)容進行逐項見習，從而深化其對理論知識的理解，使其在實踐中不斷提高教學技能和水平。

綜上所述，高師院校要實現(xiàn)新時代“好老師”的培養(yǎng)目標，非一日之功，非一人之力，而是需要高校教師和師范生同心協(xié)力，共同努力方可達成。所以，自育與他育、育人與育己雙育并重的培養(yǎng)模式是“好老師”養(yǎng)成的必經(jīng)之路。在師范生人才培養(yǎng)過程中，高師院校要從課程的理論教學、實踐教學、教師示范、學生活動、學生組織等多方面加以改進和完善，強化其育己之意，增強其育人之術(shù)，提高其自育之能，增加其他育之機。

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Exploration of the Construction of the Dual Education and Training Model for "Good Teachers" in Higher Normal Colleges in the New Era

Lin Yeshu， Wen Xue

（School of Education Science， Zhaoqing University， Zhaoqing 526061， China）

Abstract： Good teachers can promote the improvement of educational quality， while the old normal education training model has brought significant challenges to achieving the training goal of "good teachers" in the new era. To meet this challenge， it is necessary to construct a talent cultivation model guided by the professional growth of teachers， which emphasizes both "self education and education" and "self education and other education". The relationship between dual parenting is both differentiated and integrated. When constructing this talent cultivation model， it is necessary to not only attach importance to the teacher’s moral cultivation of normal students and strengthen their intention to cultivate themselves， but also to improve their teaching ability and enhance their cultivation skills. It is also necessary to strengthen the personality cultivation of normal students and improve their ability to self cultivate， as well as enrich their practical experience and increase other opportunities for education.

Key words： good teacher； normal colleges and universities； new era； talent cultivation； double parenting； nurturing oneself； education；selfeducation；henurtures