新媒體視域下高職思政課課堂實(shí)踐教學(xué)途徑探研

薛艷紅

摘要：理論教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，實(shí)踐教學(xué)則是理論教學(xué)的延伸、拓展和深化，也是思想政治理論課提升教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)，更是新時代背景下高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的關(guān)鍵。文章簡述新媒體視域下思政課課堂實(shí)踐教學(xué)的必要性和意義，并從幾個方面探討新媒體視域下高職思政課課堂實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)與關(guān)鍵點(diǎn)，以進(jìn)一步提升高職思政課的教學(xué)效果，更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

關(guān)鍵詞：新媒體；高職院校；思政課；實(shí)踐教學(xué)；立德樹人；宣誓；演講；知識競賽；辯論賽；座談會；照片紀(jì)實(shí)

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）35-0009-04

理論教學(xué)是實(shí)踐教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，實(shí)踐教學(xué)則是理論教學(xué)的延伸、拓展和深化，也是思想政治理論課提升教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)，更是新時代背景下高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的關(guān)鍵。新媒體環(huán)境下，為提升思政課教學(xué)效果，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生接過歷史的接力棒，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，思想政治理論課課堂實(shí)踐教學(xué)有其必要性和意義。做好課堂實(shí)踐教學(xué)需要每一位思政課教師的積極探索和重點(diǎn)把握，課堂實(shí)踐教學(xué)效果的提升是教師和學(xué)生雙向奔赴的過程。

1.必要性

（1）思政課教師的地位受到新媒體的挑戰(zhàn)?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹趥鹘y(tǒng)的思政課教學(xué)體系中，教師一直都是學(xué)生獲取知識的重要源頭和渠道，可以說在新媒體出現(xiàn)之前，教師在學(xué)生心目中是知識的集大成者，是學(xué)生崇拜的對象，“向師性”特征在那一時期的體現(xiàn)較為明顯。然而，隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體大環(huán)境隨之出現(xiàn)，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使得學(xué)生獲取信息的方式發(fā)生了重大改變。當(dāng)代大學(xué)生在通過新媒體技術(shù)獲取信息的過程中由被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃铀阉?，而且獲取知識的渠道也不再局限于教師，還可以借助在線課堂、學(xué)習(xí)軟件、短視頻等實(shí)現(xiàn)思政學(xué)習(xí)。學(xué)生還可以通過新媒體平臺及時獲取最新的時事政治信息，在此過程中，學(xué)生的知識面和眼界能夠得到進(jìn)一步拓展，所獲得的思政信息具有豐富性、及時性等特點(diǎn)。

（2）高職院校學(xué)生的特點(diǎn)給傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來挑戰(zhàn)。相比于本科院校學(xué)生，高職院校學(xué)生生源結(jié)構(gòu)多樣化、差異化明顯，學(xué)生理論知識功底薄弱，理論知識學(xué)習(xí)興趣不濃，對傳統(tǒng)“一言堂”授課模式的聽課積極性不強(qiáng)，但是他們具有很強(qiáng)的動手實(shí)踐能力、自我表現(xiàn)能力和個性凸顯能力。新媒體的出現(xiàn)使得大學(xué)生的交流方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)生了重大改變，他們不再拘泥于傳統(tǒng)的書本學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)，思維更加活躍，眼界更加開闊，個性化特征更加明顯。高職院校學(xué)生則更渴望個性的張揚(yáng)、能力的發(fā)揮、才干的展示，更渴望被關(guān)注、被賞識、被肯定，這就需要教師轉(zhuǎn)變思維方式和教學(xué)思路，打破傳統(tǒng)的“一言堂”模式和“一張?jiān)嚲怼倍ǔ煽兊目己嗽u價方式，讓他們成為課堂的主角，在自我展現(xiàn)中得到能力的肯定和價值的提升，幫助他們建立自信心，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的幸福感[1]。

（3）思政教育受到網(wǎng)絡(luò)碎片化、娛樂化及網(wǎng)絡(luò)游戲的沖擊。新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)碎片化信息有極強(qiáng)的娛樂性，部分學(xué)生熱衷于瀏覽網(wǎng)絡(luò)碎片化信息，頻繁地刷短視頻，對手機(jī)的依賴性較強(qiáng)。碎片化信息不具備完整的知識體系，難以幫助學(xué)生形成體系化的知識網(wǎng)。另外，手機(jī)的普及與手機(jī)系統(tǒng)快速的更新?lián)Q代，使得部分熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生不受時間地點(diǎn)限制而進(jìn)行娛樂，甚至在課堂上依然沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，成為名副其實(shí)的“低頭族”，課堂參與率極低。這就需要思政課教師探究新的教學(xué)模式和評價方式，提高學(xué)生的課堂抬頭率和參與率，進(jìn)而幫助學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中找到人生價值和自信心。

2.意義

實(shí)踐教學(xué)是一種基于實(shí)踐的教育理念和教育活動，是一種具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、參與性的以學(xué)生為主體的，以激勵學(xué)生主動參與、思考、探索為基本特征的，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的的教學(xué)觀念和教學(xué)形式。在實(shí)踐教學(xué)中，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，學(xué)生才是課堂的真正主角。

思政課實(shí)踐教學(xué)能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生參與意識，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力、組織能力和運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識、分析與解決實(shí)際問題的能力。思政課實(shí)踐教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生通過對周圍生活中具有現(xiàn)實(shí)性、綜合性的現(xiàn)象和事件的積極探索，主動獲取相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，提高對知識的理解能力和靈活運(yùn)用知識的能力，在拓寬學(xué)生視野和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有獨(dú)特的意義和價值[2]。

思政課實(shí)踐教學(xué)也是對習(xí)近平總書記在2019年3月18日主持召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出的思政課改革創(chuàng)新“八個相統(tǒng)一”具體要求的落實(shí)和執(zhí)行，思政課務(wù)必要增強(qiáng)思想性、理論性、親和力和針對性。

課堂內(nèi)實(shí)踐是指在課堂內(nèi)教師通過教學(xué)方法的改變、評價方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生課堂參與度的一種教學(xué)方法。課堂外實(shí)踐是指學(xué)生帶著從教師那里所領(lǐng)受的學(xué)習(xí)任務(wù)，走出教室“小課堂”，走進(jìn)社會“大課堂”，以主人翁的角色主動參與、主動探索、主動思考相關(guān)問題，完成相應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所獲、學(xué)有所感、學(xué)有所悟，真正實(shí)現(xiàn)“理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”，并形成獨(dú)立思考能力、主動探索能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等?！八枷氲赖屡c法治”課程教師應(yīng)以尊重高職學(xué)生特點(diǎn)為基礎(chǔ)，以提高教學(xué)效果為目標(biāo)，以喚醒學(xué)生潛能為追求，積極探索課堂實(shí)踐教學(xué)方案，提升學(xué)生參與思政課的滿意度，強(qiáng)化學(xué)生對思政課的期待感和積極性，提高教師課堂教學(xué)的愉悅度，使教師和學(xué)生在思政課課堂教學(xué)中的幸福指數(shù)得到提高。

1.宣誓

生活需要儀式感，作為鑄魂育人的思想政治理論課教學(xué)更需要儀式感。為讓課堂充滿儀式感，進(jìn)一步凸顯思政課在立德樹人中的重要作用，思政課教師應(yīng)積極探索新的教學(xué)模式，為學(xué)生心靈種下“真善美”的種子。例如，上“思想政治理論課第一課”時，課程組思政課教師們通過集體備課一致認(rèn)為好的開頭是好的教學(xué)效果的第一步，對于大一新生而言上好第一節(jié)思想政治課至關(guān)重要。所以，第一節(jié)思政課在完成既定教學(xué)任務(wù)的前提下，在最后一個環(huán)節(jié)增設(shè)學(xué)生集體宣誓環(huán)節(jié)。宣誓內(nèi)容主要包括大學(xué)期間的目標(biāo)規(guī)劃，對國家和社會的時代責(zé)任，對父母的感恩，對自我成長成才的心愿等。在宣誓中，全體學(xué)生站立，舉右手握拳，在班長帶領(lǐng)下共同宣誓。這樣的儀式能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心和使命感，使他們在大學(xué)學(xué)習(xí)期間乃至今后更長的人生成長道路上牢記宣誓內(nèi)容，做到心中有理想、會感恩、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，爭做堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

2.演講

演講是一種極富感情的表達(dá)方式，是運(yùn)用聲音、肢體等語言進(jìn)行表達(dá)的極富生動性的演說，不僅可以使講話效果最優(yōu)化，還可以提高自身的影響力。例如，學(xué)習(xí)完“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國精神”這一內(nèi)容之后，為貫徹思政課教學(xué)“理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”“統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”的原則，教師可以應(yīng)時應(yīng)情引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中國精神，自覺把自身的前途命運(yùn)同國家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，學(xué)習(xí)奮斗者的感人事跡，弘揚(yáng)榜樣的力量，傳承中國精神?？梢砸园嗉墳閱挝慌e辦“致敬最美奮斗者”演講活動，讓學(xué)生以小組為單位在300名“新中國最美奮斗者”或最近幾年各行各業(yè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物中任選一個人物，以他們的事跡為例進(jìn)行演講。在演講中，思政課教師可以邀請幾名系部領(lǐng)導(dǎo)和本班班主任作為評委或觀眾，以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自我表現(xiàn)力。通過演講，學(xué)生運(yùn)用有聲的語言和無聲的肢體動作、體態(tài)、表情，深情講述奮斗者的感人故事，可以弘揚(yáng)奮斗者的大美精神，自覺將所學(xué)知識融會貫通于知、情、意、行，將中國精神這一中華民族賴以長久生存的靈魂弘揚(yáng)和傳承下去。

3.知識競賽

了解是熱愛的前提，因?yàn)槭熘幼孕?，因?yàn)樽孕鸥訜釔?。教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方式，為進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解國家，樹立民族自豪感、自尊感、自信心，在教學(xué)“愛國主義的基本要求”這一內(nèi)容時，思政課教師可以提前設(shè)計(jì)知識競賽方案，以引導(dǎo)學(xué)生完成此部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)。知識競賽內(nèi)容主要包括愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家這四個部分，旨在讓學(xué)生熟知我國的地理、資源、文化、歷史、時政等相關(guān)知識，幫助學(xué)生樹立民族認(rèn)同感、歸屬感、自豪感和榮譽(yù)感，從而體會“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”這一著名詩句的深刻含義。又如，學(xué)習(xí)憲法相關(guān)內(nèi)容時，教師可以采用憲法知識競賽的方式進(jìn)行課堂實(shí)踐教學(xué)，運(yùn)用學(xué)習(xí)通平臺或問卷星的方式完成憲法知識競賽，幫助學(xué)生了解憲法、學(xué)習(xí)憲法，樹立憲法意識，維護(hù)憲法權(quán)威，使學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)憲法知識，還能增強(qiáng)主動學(xué)習(xí)的興趣和能力[3]。

4.辯論賽

理越辯越明，辯論使人聰慧。法治是治國理政的重要方式，法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。而法治思維的缺失仍然是部分高職學(xué)生存在的問題，因此培養(yǎng)具有法治意識的時代新人是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任生力軍的重要內(nèi)容。為幫助高職學(xué)生培養(yǎng)法治思維、樹立法治意識，實(shí)現(xiàn)“理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”，教師在教學(xué)完“法治思維”這一內(nèi)容后，設(shè)計(jì)辯論賽教學(xué)方案，圍繞“一元錢官司值不值得打”這一辯題，讓八名學(xué)生進(jìn)行正反辯論，其他學(xué)生則為觀眾。通過唇槍舌戰(zhàn)的激烈辯論，學(xué)生們一致認(rèn)為一元錢官司可能會伴隨很多的經(jīng)濟(jì)成本、司法資源成本，但是對打擊不法行為、提升公民法治素養(yǎng)、維護(hù)風(fēng)清氣正的社會環(huán)境，對建設(shè)法治中國具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

5.座談會

座談會是一種在交流中互鑒、共同成長的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生完全主動參與的交流方式，更是一種學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新。例如，教學(xué)“投身崇德向善的道德實(shí)踐———弘揚(yáng)家庭美德”這一內(nèi)容時，教師可以邀請幾名學(xué)生采取座談會的方式分享各自家庭成長中良好的風(fēng)尚、美德，共同學(xué)習(xí)不同家庭優(yōu)良的家風(fēng)，讓學(xué)生在交談中分享、在分享中互鑒、在互鑒中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中思考、在思考中成長。座談會的學(xué)習(xí)方式不僅可以提升學(xué)生的表達(dá)能力，啟迪學(xué)生成長，同時對培養(yǎng)學(xué)生的自信心大有裨益，而對作為觀眾的學(xué)生更有很強(qiáng)的啟迪作用，可以幫助他們向美德看齊，向好家風(fēng)學(xué)習(xí)。

6.照片紀(jì)實(shí)

照片記錄更形象、更直觀、更有說服力。例如，教學(xué)“社會主義核心價值觀”這一內(nèi)容時，教師可以讓學(xué)生將日常生活中的所見所聞通過拍照的方式記錄下來，以表達(dá)對社會主義核心價值觀的領(lǐng)會，并在課堂上通過自己的理解對所拍照片進(jìn)行講解和闡述。這樣的方式不僅可以讓學(xué)生感受社會主義核心價值觀的真實(shí)性，還可以提高學(xué)生的觀察能力、思維能力、表達(dá)能力和自我展現(xiàn)能力等。為適應(yīng)新媒體環(huán)境下高職學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)一步提升思政課教學(xué)效果，思政課教師除了可以采用上述幾種課堂實(shí)踐教學(xué)方式外，還可以利用小組討論、表演情景劇、革命故事會等多種方式展開課堂實(shí)踐教學(xué)。還可以利用當(dāng)?shù)氐募t色資源，帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色教育基地等進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生知、情、意、行的貫通。

為進(jìn)一步提升思政課課堂實(shí)踐教學(xué)的效果，發(fā)揮思政課在立德樹人中的重要作用，思政課教師在教學(xué)中需要重點(diǎn)把握以下幾個關(guān)鍵點(diǎn)。

1.教學(xué)方案的設(shè)計(jì)

思政課課堂實(shí)踐教學(xué)的開展要以教師的教學(xué)方案設(shè)計(jì)為前提，而教學(xué)方案要以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，每一個方案的設(shè)計(jì)都有需要傳達(dá)的核心價值理念，而這些價值理念旨在幫助大學(xué)生深入思考和理解人生觀、價值觀、道德觀、法治觀等，幫助大學(xué)生在人生的“拔節(jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，扣好人生的第一?？圩樱纬闪己玫钠返?，成長為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。對于每一次的實(shí)踐教學(xué)方案，思政課教師都要統(tǒng)籌考慮實(shí)踐內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、人數(shù)、教室大小、座椅擺放等多種因素。對于選擇運(yùn)用哪一種實(shí)踐教學(xué)方案，則要以教學(xué)內(nèi)容為重點(diǎn)依據(jù)，提前做好課堂實(shí)踐課程設(shè)計(jì)，有的課堂實(shí)踐方案的實(shí)施需要班委的配合，需要提前做好分組準(zhǔn)備，需要學(xué)生提前搜集資料等[4]。

2.對學(xué)生特點(diǎn)的把握

課堂實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生是主體，思政課教師需要了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮每一位學(xué)生的特長，這樣才可以因材施教。大多數(shù)的方案都需要主持人來把控，整個環(huán)節(jié)才能順利開展，所以教師需要針對學(xué)生的特長和意愿精心挑選合適的主持人。比如，辯論賽中的辯手和主持人都需要口才好、邏輯思維能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任。全體學(xué)生參與的方案則更有利于學(xué)生團(tuán)體性的增強(qiáng)，但總有一部分學(xué)生不愿意參與課堂實(shí)踐教學(xué)，這就需要教師設(shè)計(jì)出適合他們的教學(xué)方案，讓他們有成就感、獲得感、滿足感。學(xué)生通過課堂實(shí)踐教學(xué)展現(xiàn)自己的特長和能力，能夠使自己得到肯定和表揚(yáng)，進(jìn)而信心倍增。思政課實(shí)踐教學(xué)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑，充分探究每位學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合不同學(xué)生的自我展示平臺，是思政課教師需要重點(diǎn)探究的內(nèi)容，也是上好思政課的前提[5]。

3.實(shí)踐過程中教師主導(dǎo)方向的把控

課堂實(shí)踐教學(xué)中雖然學(xué)生是主體，但教師需要把控好方向，做好引導(dǎo)工作，否則學(xué)生在實(shí)踐過程中就有可能跑偏方向，不能把控重點(diǎn)，也可能因?yàn)橐恍├骊P(guān)系而發(fā)生矛盾、摩擦，這就需要教師既當(dāng)好觀眾也當(dāng)好導(dǎo)演，因勢利導(dǎo)，及時糾正跑偏的方向，及時制止可能發(fā)生的沖突，及時引導(dǎo)正確的方向，在完成教學(xué)任務(wù)的同時幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

4.思政課評價體系的轉(zhuǎn)變

評價是導(dǎo)向，也是指引。在傳統(tǒng)評價體系中，一張?jiān)嚲矶ńY(jié)論，然而伴隨著新媒體大環(huán)境的出現(xiàn)，課堂教學(xué)改革持續(xù)深入推進(jìn)，思政課評價體系必須進(jìn)行調(diào)整，由以往的終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)樵\斷性評價、過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的綜合性評價。學(xué)生的能力、表現(xiàn)、出勤、情感、意志等也應(yīng)該成為思政課評價的考量因素。對于學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，教師要及時進(jìn)行反饋和評價，并將短期評價和長期評價相結(jié)合，讓學(xué)生看到短期價值，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與積極性。讓學(xué)生的能力也成為評價的一部分，那么學(xué)生的自信心必然會增強(qiáng)。同時，因?yàn)樗颊n是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，所以學(xué)生的文明禮貌、合作能力、思維能力、學(xué)習(xí)積極性等情況也應(yīng)該被納入評價體系，這對引導(dǎo)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要的作用[6]。

當(dāng)代大學(xué)生是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興這一時代使命的生力軍，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人是思想政治課的時代使命。思想政治課是思政教育的重要平臺，承載著立德樹人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)思政課堂教學(xué)效果的提升，每一名思政課教師都是使命在肩。思政課教師要響應(yīng)黨理直氣壯辦好思政課的號召，改進(jìn)教學(xué)方式，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果，而課堂實(shí)踐教學(xué)既符合高職院校學(xué)生的成長特點(diǎn)，也是當(dāng)前課程改革的必然要求。上好每一堂思政實(shí)踐課是每一名思政課教師一生為之奮斗的重要課題，需要每一名教育工作者用心探索、以行實(shí)踐。

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Exploration the Practical Teaching Approaches of Ideological and Political Courses in Higher Vocational Education from the Perspective of New Media

Xue Yanhong

（Lanzhou Petrochemical University of Vocational Technology， Gansu Province， Lanzhou 730207， China）

Abstract： Theoretical teaching is the premise and foundation of practical teaching， while practical teaching is the extension， expansion， and deepening of theoretical teaching. It is also an important link in improving the teaching effectiveness of ideological and political theory courses， and is also the key to cultivating high-quality skilled talents in vocational colleges in the new era. The article briefly discusses the necessity and significance of practical teaching of ideological and political courses in the perspective of new media， and explores the links and key points of practical teaching of ideological and political courses in vocational colleges from several aspects， in order to further improve the teaching effectiveness of ideological and political courses in vocational colleges， better implement the fundamental task of cultivating morality and cultivating people， and cultivate new people of the era who are worthy of the great task of national rejuvenation.

Key words： new media； higher vocational colleges； ideological and political courses； practical teaching； foster character and civicvirtue；oath； speech； knowledge competition；debatecompetition；symposium； photodocumentary