張春華
閱讀探微
入乎其內(nèi)
了解作品的表現(xiàn)手法、欣賞作者塑造藝術(shù)形象的方法和創(chuàng)造風(fēng)格時(shí),我們可根據(jù)作品文體有所側(cè)重。以選擇性必修中冊(cè)第二單元的課文為例,其中既有紀(jì)實(shí)性較強(qiáng)的散文和報(bào)告文學(xué),也有以虛構(gòu)為主的小說。
《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》都是魯迅為紀(jì)念犧牲的進(jìn)步青年所寫的回憶性散文,我們重點(diǎn)鑒賞其對(duì)劉和珍和左聯(lián)五烈士形象的塑造、文章語言和抒發(fā)情感的手法。
《包身工》是報(bào)告文學(xué),報(bào)告文學(xué)是用文學(xué)筆法報(bào)道真實(shí)事件的新聞文體,也是用文學(xué)手段反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁,實(shí)現(xiàn)了新聞性與文學(xué)性的統(tǒng)一。我們鑒賞的重點(diǎn)是其選材的特點(diǎn)、真實(shí)性以及塑造人物形象的文學(xué)手法。
《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費(fèi)》是小說,以典型環(huán)境中的典型人物塑造為重點(diǎn)。鑒賞人物形象時(shí),我們要把人物放到時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境中去,抓住小說對(duì)人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理的直接描寫及環(huán)境與其他人物的間接描寫來分析。
一、散文重在品語言,鑒賞風(fēng)格和修辭
作家不同、題材不同,作品的語言風(fēng)格也不盡相同——或華麗典雅,或清新自然,或詼諧幽默,或平實(shí)樸素,或簡潔明快。但有一點(diǎn)相同的是,語言優(yōu)美暢達(dá)、干凈凝練、富有節(jié)奏。散文作者通常都注重遣詞造句和修辭,把情感作藝術(shù)化的處理,形成含蓄美。比如魯迅先生的雜文“嬉笑怒罵皆成文章”,語言幽默辛辣、含蓄詼諧?!稙榱送鼌s的記念》中,“中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了”一句,就運(yùn)用了反語的修辭手法,強(qiáng)烈諷刺了反動(dòng)派攢射三個(gè)女子的罪惡,表達(dá)了對(duì)中外殺人者的強(qiáng)烈憎恨?!俺聊牵聊?!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”一句,運(yùn)用了反復(fù)、對(duì)比的修辭手法,說明在沉默中滅亡是絕對(duì)不可能的,但在沉默中爆發(fā)是必然的。這句話既是魯迅先生對(duì)敵人的警告,也是對(duì)世人的警醒。
二、小說重在析形象,鑒賞人物塑造技巧
同是小說,《荷花淀》《小二黑結(jié)婚》《黨費(fèi)》塑造了不同歷史時(shí)期中國女性共有的人性之美。細(xì)讀鑒賞,三部作品塑造人物的手法同中有異。相同的是都用了細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境烘托,不同的是作家的創(chuàng)作風(fēng)格。《荷花淀》是孫犁的代表作,體現(xiàn)了“荷花淀派”小說的創(chuàng)作特征——語言清新質(zhì)樸,注重抒情,呈現(xiàn)出散文化傾向。比如,作品淡化故事情節(jié),注重對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫,注重場景描寫(開篇水生嫂月下編席的清新、寧靜、和諧的場景的描寫)和環(huán)境氣氛的烘托(對(duì)白洋淀荷葉、荷花的描寫),都直接或間接展現(xiàn)了人情美和人性美(水生嫂的勤勞、深明大義、忠貞、勇敢機(jī)智等)。《小二黑結(jié)婚》是“山藥蛋派”代表作家趙樹理的小說,作品語言樸素凝練。趙樹理的小說以敘述故事為主,把小二黑和小芹放到社會(huì)斗爭環(huán)境中和一定的人物關(guān)系中(二諸葛和三仙姑),用人物的語言和行動(dòng)來展示其性格。《黨費(fèi)》采用第一人稱敘事,用了大量的側(cè)面烘托,政委的介紹、“我”的所見所聞所感、“妞兒”的淚痕都是對(duì)黃新形象的烘托。
三、報(bào)告文學(xué)重在寫真實(shí),鑒賞文學(xué)手法
報(bào)告文學(xué)屬于散文,兼有新聞性和文學(xué)性?!栋砉ぁ穲?bào)道的內(nèi)容是真實(shí)的,包身工受到的不公平待遇是夏衍親自深入上海東洋沙廠采訪調(diào)查得到的事實(shí),體現(xiàn)了作品的新聞性(真實(shí)性)。作品文學(xué)性體現(xiàn)在多方面:《包身工》選材精當(dāng),線索分明,雙線交織結(jié)構(gòu)(以時(shí)間為主線組織材料,描繪包身工一整天的生活和勞動(dòng)畫面;文中穿插背景資料,以包身工制度的形成、發(fā)展及惡果為副線)。寫法上點(diǎn)面結(jié)合,細(xì)節(jié)描寫和場景描寫表現(xiàn)出社會(huì)問題的普遍性。其中,包身工的悲慘遭遇是普遍現(xiàn)象(面),“蘆柴棒”和“小福子”是典型事例(點(diǎn))。行文夾敘夾議,運(yùn)用對(duì)比、比喻、夸張、排比等修辭手法,使情感更具張力。
出乎其外
閱讀下面文字,回答1~4題。
痛哭和珍
石評(píng)梅
慘淡莊嚴(yán)的禮堂,供滿了鮮花,掛滿了素聯(lián),這里面也充滿了冷森,充滿了凄傷,充滿了同情,充滿了激昂!多少不相識(shí)的朋友們都掬著眼淚,來到這里吊你,哭你!看那滲透了鮮血的血衣。
四圍都是哀聲,似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸,燭光照著你的遺容,使渺小的我不敢抬起頭來。和珍!誰都稱你作烈士,誰都贊揚(yáng)你死的光榮,然而我只痛恨,只傷心,這黑暗崎嶇的旅途誰來導(dǎo)領(lǐng)?多少偉大的工程憑誰來完成?況且家中尚有未終養(yǎng)的老母、未成年的弱弟,等你培植,待你孝養(yǎng)。
不幸,這些愿望都?xì)缭谂槿灰宦暤男l(wèi)士手中!
當(dāng)偕行社同學(xué)公祭你時(shí),她們的哀號(hào),更令我心碎!你怎忍便這樣輕易撒手離開了她們,在這虎威抖擻、豺狼得意的時(shí)候。一直是同患難,同甘苦,同受驚恐,同遭摧殘,同到宗帽胡同,同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請(qǐng)?jiān)?,同在槍林彈雨中掙扎,同在血泊尸堆上逃命;然而她們都?fù)傷生還,只有你,只有你是慘被屠殺!
她們跟著活潑微笑的你出校,她們迎著血跡模糊的你歸來,她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)線上倒斃的勇士,她們?cè)跄懿煌纯迲?zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)!
和珍!我不愿意你想起我,我只是萬千朋友中一個(gè)認(rèn)識(shí)的朋友,然而我永遠(yuǎn)敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神,尤其是你那微笑中給予我的熱力和溫情。
現(xiàn)在夜已深了,你的靈前大概也綠燈慘慘、陰氣沉沉的靜寂無人,這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了,你安靜地睡吧!不要再聽了她們的哭聲而傷心!明天她們送靈到善果寺時(shí),我不去執(zhí)紼了,我怕那悲涼的軍樂,我怕那荒郊外的古剎,我更怕街市上、灰塵中,那些蠕動(dòng)的東西。他們比什么都蠢,他們比什么都可憐,他們比什么都?xì)埲?,他們整個(gè)都充滿了奴氣。當(dāng)你的棺材,你的血衣,經(jīng)過他們面前,觸入他們眼簾時(shí),他們一面瞧著熱鬧,一面悄悄地低聲咒罵你“活該”!他們說:“本來女學(xué)生起什么哄,請(qǐng)什么愿,亡國有什么相干?”雖然我們不要求人們的同情,不過這些寒心冷骨的話,我終于不敢聽,不敢聞。自你死后,自這大屠殺閉幕后,我早已丟失了,嚇跑了,自己終于不知道究竟去了哪里。
和珍!你明天出了校門走到石駙馬大街時(shí),你記得不要回頭。你一直向前去吧,披著你的散發(fā),滴著你的鮮血,忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧!
沉默是最深的悲哀,此后你便贈(zèng)給我永久的沉默。
和珍,夢!噩夢!想不到最短時(shí)期中,匆匆草草了結(jié)了你的一生!然而我們不幸的生存者,連這都不能得到,依然供豺狼蟲豸殘殺,還不知死在何日?又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們?
(有刪改)
1.下列對(duì)這篇散文藝術(shù)特色的賞析,正確的一項(xiàng)是(? )
A.文章從追悼會(huì)慘淡莊嚴(yán)的禮堂寫起,連用六個(gè)“滿”字,以“鮮花”和“素聯(lián)”將冷森、凄傷、同情、激昂的氣氛烘托到極致,讀來使人潸然淚下。
B.文章主要以第二人稱來寫,便于抒發(fā)感情,既拉近了作者與劉和珍的距離,也拉近了讀者和劉和珍的距離,自然實(shí)現(xiàn)了生者和逝者的對(duì)話。
C.文章第7段對(duì)“街市上,灰塵中,那些蠕動(dòng)的東西”的描寫,形象地寫出了當(dāng)時(shí)中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性,入木三分,極富批判性。
D.本文是作者赴劉和珍追悼會(huì)歸來的當(dāng)日連夜寫成的,凄婉哀怨,而又蘊(yùn)含著鋼鐵般的意志和無窮的力量,因而讀來具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
2.在作者的眼中,劉和珍是怎樣的人?請(qǐng)整合文中的信息,簡要概括。
答:__________________________________________________________________________________
3.作者在痛哭劉和珍時(shí),也寫到了自己。她是怎樣寫自己的?這樣寫有什么作用?
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4.比較本文和魯迅先生的《記念劉和珍君》,二者在寫作手法上有何異同?
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(參考答案見下期中縫)