試論現(xiàn)實題材群文舞蹈作品的創(chuàng)作方法

楊 璟

（長沙縣文化館 湖南 長沙 410014）

在群文舞蹈領(lǐng)域創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)實題材舞蹈作品是推動群文舞蹈良好發(fā)展的關(guān)鍵，也是豐富人們精神追求的重要路徑?，F(xiàn)實題材的群文舞蹈作品是從人們?nèi)粘Ｉ钪刑崛∷夭?，對其進行藝術(shù)化處理所形成的，其具有題材廣泛、豐富多樣等特征，是廣大群文舞蹈工作者進行創(chuàng)作的源泉。在實踐中，為了更好地完成現(xiàn)實題材群文舞蹈作品創(chuàng)作，就需要深入群眾的實際生活，把握現(xiàn)實題材舞蹈作品的創(chuàng)作規(guī)律，堅持以人民為中心的原則，為群眾提供更多喜聞樂見、反映現(xiàn)實生活的群文舞蹈作品，豐富群眾的精神生活。

一、現(xiàn)實題材舞蹈作品的范疇

舞蹈題材主要是指舞蹈作品所反映的精神、內(nèi)涵，以對特定的人、事情進行解釋。舞蹈題材的種類有很多，包括科學(xué)題材、歷史題材、神話題材等，還有較特殊的一種題材就是現(xiàn)實題材?，F(xiàn)實題材的舞蹈作品最大的特征就是對現(xiàn)實生活進行反映，作品中不管是對事件進行描述，還是對人物形象進行刻畫，都是以真實生活為依據(jù)，通過舞蹈藝術(shù)將生活反映出來[1]。就目前而言，現(xiàn)實題材的舞蹈作品更多的是追求絕對真實，強調(diào)挖掘生活中最直接的材料，甚至是反映某些尖銳的社會現(xiàn)象，通過對其進行藝術(shù)化處理，將其提升為舞蹈主題，借助舞蹈藝術(shù)將生活呈現(xiàn)在群眾面前，讓群眾更好地感受舞蹈作品所描述的真實情感，從而體會到舞蹈作品的內(nèi)涵。

二、現(xiàn)實題材群文舞蹈作品的創(chuàng)作價值

（一）文化價值。舞蹈是通過肢體動作進行情感表達的藝術(shù)，進行舞蹈表演時需要表演者在時間、空間的流動中，利用自身的肢體動作、表情眼神將舞蹈作品的情感傳遞出來，帶給觀眾情感感悟，呈現(xiàn)舞蹈作品的藝術(shù)魅力[2]。而現(xiàn)實題材的群文舞蹈作品可以將觀眾帶進真實的生活環(huán)境、社會活動中，可以將人們真實的情感與文化思想表現(xiàn)出來，使觀眾在欣賞舞蹈作品的過程中得到相應(yīng)的生活啟發(fā)，同時提高人們的審美水平和文化素養(yǎng)，具有極高的文化價值。

（二）社會價值。舞蹈是人與人之間，人與社會之間的一種交流方式，以情感表達對社會生活的感受。從社會學(xué)的角度看，在進行現(xiàn)實題材群文舞蹈作品創(chuàng)作時，創(chuàng)作者應(yīng)該心懷天下，與時代接軌，將新時代的群眾生活軼事、社會中的人情世故等呈現(xiàn)出來，帶給群眾深層次的生活感悟，并實現(xiàn)對社會主流價值觀的弘揚。

（三）藝術(shù)價值。現(xiàn)實題材的群文舞蹈作品需要結(jié)合時代發(fā)展推陳出新，這樣才能更好地推進現(xiàn)實題材舞蹈作品的發(fā)展。從實際情況看，現(xiàn)實題材群文舞蹈作品的藝術(shù)價值主要表現(xiàn)在以下幾個方面[3]：一是本身具有極強的地域性。每個現(xiàn)實題材舞蹈作品的創(chuàng)作取材都是來源于當(dāng)?shù)氐膶嶋H狀況，具有很強的地域性特征，這也是現(xiàn)實題材舞蹈作品保持活力的根本所在。在現(xiàn)實題材舞蹈作品的創(chuàng)作過程中，可以從寬廣的地域中選擇素材，然后結(jié)合地域中群眾的生活特點、風(fēng)俗習(xí)慣等進行創(chuàng)作，使得不同地區(qū)的現(xiàn)實題材舞蹈作品具有比較大的差異。二是群文舞蹈具有極強的群眾性特征?，F(xiàn)實題材舞蹈作品十分接地氣，其展現(xiàn)出來的內(nèi)容與群眾的實際生活有很大關(guān)聯(lián)，很容易引起群眾的情感共鳴。三是現(xiàn)實題材的舞蹈作品具有很強的傳承性特征。由于現(xiàn)實題材舞蹈作品的創(chuàng)作與地域內(nèi)風(fēng)土人情有很大關(guān)聯(lián)，因此很多群眾都會喜歡這類舞蹈作品，并自覺地參與到舞蹈表演中，這不僅促進了舞蹈作品的良好發(fā)展，還能為舞蹈作品今后的傳承奠定良好基礎(chǔ)。

三、現(xiàn)實題材群文舞蹈作品創(chuàng)作的基本原則

（一）時代性原則

現(xiàn)實題材的群文舞蹈作品必須具有鮮明的時代性特征，這樣才可以讓群眾在觀看的過程中產(chǎn)生親切感，從而突出現(xiàn)實題材舞蹈作品的藝術(shù)魅力，如少兒舞蹈《遠距離的擁抱》，其創(chuàng)作于2020 年，在第十一屆“小荷風(fēng)采”全國少兒舞蹈展演湖南省選拔展演中榮獲“小荷獎”。該作品通過塑造特殊的場景，將“逆行者”的形象展現(xiàn)出來，整個舞蹈通過敘事性的手法體現(xiàn)了孩子對父母的思念，通過“遠距離”對父母進行擁抱，也體現(xiàn)小家與大國緊緊相擁，大愛情懷與社會擔(dān)當(dāng)。編創(chuàng)者在服裝上也做了特殊處理，裙子里裝了燈光，運用現(xiàn)代的手法通過燈光和隊形的不斷變化呈現(xiàn)孩子們內(nèi)心的變化。在具有時代特征的歌曲相襯下，觀眾直接走進了“逆行者”的場景，更多的是最普通的孩子對父母的思念與父母為社會穩(wěn)定而奮斗的畫面。對廣大群眾來說，只有這樣具有時代性的作品，才可以讓觀眾在欣賞舞蹈的過程中產(chǎn)生共鳴，從而更加深入地感受舞蹈作品中蘊含的情感，領(lǐng)悟到現(xiàn)實題材群文舞蹈作品的價值。所以，在進行現(xiàn)實題材群文舞蹈作品創(chuàng)作時，編創(chuàng)者需要跟緊時代步伐，結(jié)合時代特征完成創(chuàng)作。

（二）本土性原則

在進行現(xiàn)實題材群文舞蹈作品創(chuàng)作時，應(yīng)該保持“煙火之氣”，要通過舞蹈藝術(shù)將當(dāng)?shù)氐奈幕推胀ㄈ说南才繁憩F(xiàn)出來，既要體現(xiàn)鋼筋混凝土的城市生活，也應(yīng)該反映廣闊田野的鄉(xiāng)村生活。編創(chuàng)者需要充分熱愛生活，要用敏銳的視角對生活進行審視，用舞蹈藝術(shù)的思維理解生活、呈現(xiàn)生活。現(xiàn)實題材的素材有很多，編創(chuàng)者應(yīng)該深入分析如何將生活場景、現(xiàn)實情況呈現(xiàn)在舞臺上，從而帶給觀眾真實的情感體驗。如舞蹈作品《湘思依舊》創(chuàng)作于2018 年，參加了長沙市“歡樂瀟湘”精準(zhǔn)扶貧晚會展演，作品以帶有鮮明湘楚文化特色的湖南長沙湘繡為題材，圍繞助力精準(zhǔn)扶貧，表現(xiàn)了在外打工的湘女回到家鄉(xiāng)，回憶兒時與母親繡湘繡的場景，這讓她對故鄉(xiāng)的思念更加濃烈，她因此留在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)做貢獻。編創(chuàng)者在音樂的處理上將大家耳熟能詳?shù)拈L沙童謠《月亮粑粑》進行前后呼應(yīng)的哼唱，加上雙人舞配合，讓人感受到母女之間的情意。把湘繡“以針代筆”“以線暈色”的特點運用于舞蹈動作中，展現(xiàn)了樸實無華的勞動形象，將鄉(xiāng)村群眾迎接新日子，對生活充滿希望的一面展現(xiàn)出來，將觀眾帶入作品所處的年代，讓人們感受到精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略下農(nóng)村日子越過越好的現(xiàn)狀，引起觀眾的情感共鳴。

四、現(xiàn)實題材群文舞蹈作品創(chuàng)作方法

（一）現(xiàn)實題材選擇要點

現(xiàn)實題材的群文舞蹈作品的選材來源于實際生活，實際生活中發(fā)生的事情有很多，而真正能當(dāng)作舞蹈題材的人、事卻需要編創(chuàng)者去細心觀察、了解。因此，現(xiàn)實題材群文舞蹈作品的選材必須具有重大意義，同時要有很高的關(guān)注度，所選的內(nèi)容需要發(fā)生在當(dāng)下，這樣才能稱得上“現(xiàn)實”，從而引發(fā)觀眾的共鳴。如舞蹈作品《月嫂》，由洞口縣文化館創(chuàng)作，榮獲2021年第七屆湖南藝術(shù)節(jié)群眾文化舞臺藝術(shù)類最佳作品獎。該作品以現(xiàn)實生活中“月嫂”這一職業(yè)人群為主體，用豐富的肢體語言講述了月嫂工作的辛苦和離鄉(xiāng)背井的辛酸，謳歌了農(nóng)民工無怨無悔、默默奉獻的時代精神。作品以“月嫂”日常工作這一普通事件為出發(fā)點，賦予了其獨特的藝術(shù)魅力。以“月嫂”日常工作中常見的抱嬰兒搖睡、換尿布、擦地等動作，用舞蹈藝術(shù)進行特殊化處理，結(jié)合道具——行李箱進行空間改變、節(jié)奏變化，構(gòu)建出一種獨特的生活氛圍。編創(chuàng)者在引入現(xiàn)實題材時應(yīng)該注意，不能簡單地提煉故事背景，還需要考慮到舞蹈動作的情感性特征，這樣才能真正地突出舞蹈作品的藝術(shù)特性。如舞蹈作品《月嫂》，整個作品中的情感表達十分恰當(dāng)，從舞者臉上能看到真心流露的情感，而舞蹈編排也保持了藝術(shù)化的情調(diào)，當(dāng)一名舞者從行李箱中拿出一件小學(xué)生的裙裝，表示孩子已長大時，通過舞者的肢體動作可以看出“月嫂”對孩子的不舍之情，“抱”出了媽媽般的疼愛，“擦”出了農(nóng)民工的辛苦，從而讓觀眾更好地了解“月嫂”這份看似普通的工作其實是需要付出很多的，從而產(chǎn)生心靈上的共鳴。

（二）合理運用舞蹈動作

舞蹈表演是演員通過自己的身體律動來呈現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的過程，在創(chuàng)作現(xiàn)實題材的群文舞蹈作品時，應(yīng)該堅持以動作為基礎(chǔ)的原則，通過對生活化的動作進行設(shè)計，并不斷加工、提煉、美化，在完成主體動作組合后，結(jié)合舞者對舞蹈作品的理解及經(jīng)驗，進行細節(jié)化處理，實現(xiàn)諸多舞蹈動作的良好整合，形成完整的現(xiàn)實題材群文舞蹈作品?，F(xiàn)實題材舞蹈作品的質(zhì)量與生活中的人、事情提煉情況有很大關(guān)聯(lián)，只有在此基礎(chǔ)上提煉舞蹈動作，才能設(shè)計出契合群眾日常生活的舞蹈動作[3]。如舞蹈作品《月嫂》中，編創(chuàng)者需要深入接觸“月嫂”的生活，仔細觀察月嫂的日常生活動作，然后對其進行藝術(shù)化提煉加工，最終形成具有藝術(shù)美感的舞蹈動作。

在舞臺上，舞者本身的肢體、情緒、眼神都會成為影響舞蹈作品表演成敗的關(guān)鍵，而群文舞蹈的演員都不是專業(yè)的舞者，沒有進行過長期的專業(yè)訓(xùn)練，所以要結(jié)合群文舞蹈的特征，恰當(dāng)融入生活原有的動作。同時，在創(chuàng)作過程中應(yīng)該進一步提高對舞蹈動作提煉的關(guān)注度，舞蹈創(chuàng)編者在引入生活性動作時，需要將動作的真正屬性提煉出來，并且要結(jié)合舞蹈故事、人物形象實現(xiàn)動作的專門化處理，加工提煉出一些具有特殊意義的動作語匯，從而促進現(xiàn)實題材舞蹈作品表現(xiàn)力的提升。

（三）深度挖掘塑造藝術(shù)形象

在實踐中，編創(chuàng)者完成了現(xiàn)實題材舞蹈作品創(chuàng)作后，需要進行藝術(shù)形象塑造，要通過科學(xué)合理的舞蹈創(chuàng)編手法將舞蹈人物特征體現(xiàn)出來。如舞蹈作品《麻林女人》創(chuàng)作于2019 年，榮獲長沙市“歡樂瀟湘”群眾文藝匯演一等獎。其主要介紹了長沙縣的麻林橋豆腐，早晨賣豆腐的吆喝聲打破了寂靜，一群婦女隨著豆子的沙沙聲，配合歡快的腳步，形成了優(yōu)美的旋律。老者在為眾人講著關(guān)于麻林豆腐保持鮮嫩的秘訣，在篩選、碾磨、融合、沉淀等過程中，通過水與豆子的融合，眾人翩翩起舞，將鮮嫩的麻林豆腐捧在手心，這是編創(chuàng)者與當(dāng)?shù)氐氖止に嚾诉M行多次交流以及觀看做豆腐一系列的過程后所創(chuàng)作的文藝作品。作品展現(xiàn)了勞動場景，通過簸箕、方巾等道具使這群舞蹈演員時而是婦女、時而是豆腐，避開了對勞動過程的單純模擬，將重心放在勞動時人物形象的思想情感表現(xiàn)中，通過舞蹈技巧將老手工藝人與豆腐之間的情緒、心態(tài)很好地表現(xiàn)了出來，宣傳了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工業(yè)文化遺產(chǎn)。在挖掘舞蹈作品的藝術(shù)性特征時，應(yīng)該結(jié)合舞蹈題材的具體要求，不管是選擇哪個方向進行人物形象塑造，都需要保持、強調(diào)題材的真實性，也就是說，舞蹈作品呈現(xiàn)出來的內(nèi)容應(yīng)該與編創(chuàng)者自己親身觀察到的人物形象保持一致，隨后通過舞蹈藝術(shù)手法對題材進行藝術(shù)化加工，塑造出具有典型時代特征的藝術(shù)形象。同時，在現(xiàn)實題材群文舞蹈作品的表演過程中，演員也需要注重將人物的標(biāo)志性特征表現(xiàn)出來，做到藝術(shù)化處理后的形象與真實的形象良好融合，使觀眾能更好地理解舞蹈演員所要傳遞的信息，明確舞蹈作品的藝術(shù)形象，以此促進現(xiàn)實題材群文作品創(chuàng)作質(zhì)量的提高。

五、舞蹈價值認同

隨著群文舞蹈的快速發(fā)展，反映現(xiàn)實題材的群文舞蹈作品數(shù)量日益增多，使觀眾對這類題材的舞蹈作品也有了更深、更高的要求。很多時候，觀眾會從個人生活體驗的角度入手，對作品描述的內(nèi)容進行審視，感受舞蹈作品中的故事、人物，并從中得到生活感悟及情感熏陶，實現(xiàn)對舞蹈作品的價值認同。有鑒于此，編創(chuàng)者在實踐中還需要充分考慮到自身的審美認知狀況，結(jié)合觀眾的生活實際、生活體驗、情感需求完成舞蹈作品創(chuàng)作活動，便于觀眾從內(nèi)心認同作品。同時，現(xiàn)實題材的舞蹈編創(chuàng)者要有創(chuàng)新意識，其創(chuàng)作思路要廣泛多樣，可以運用道具、服飾、燈光、多媒體等多方面進行創(chuàng)作，讓觀眾在實踐中體驗高科技帶來的新鮮感，以此達到對作品價值的認同。

六、總結(jié)

綜上所述，現(xiàn)實題材群文舞蹈作品可以為群文舞蹈的長遠、創(chuàng)新發(fā)展提供更加廣闊的路徑，既可以保持群文舞蹈本身的個性與多樣性，又能讓群文舞蹈的發(fā)展有更加多元化的選擇。其本身具有一定的特殊性，不管是在素材選擇上還是在人物形象設(shè)定、動作設(shè)計等方面，都與實際生活有十分緊密的關(guān)聯(lián)。在進行現(xiàn)實題材群文舞蹈作品創(chuàng)作時，需要舞蹈編創(chuàng)者對生活進行深度提煉，并且要充分了解群眾的生活需求，創(chuàng)作出群眾滿意、能反映現(xiàn)實生活的舞蹈作品，強化作品的影響力，為現(xiàn)實題材群文舞蹈作品的持續(xù)發(fā)展提供保障。