李海林
《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”)明確義務(wù)教育英語(yǔ)課程應(yīng)體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一,具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和綜合性特征,這賦予了新時(shí)代英語(yǔ)課程育人的功能。因此,英語(yǔ)教師在課程教學(xué)實(shí)踐中,要以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù),以培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
下面,筆者結(jié)合自身英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,探析有助于英語(yǔ)課程育人價(jià)值發(fā)揮的可行性教學(xué)策略,更好地提升學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。
1.恪守以生為本理念,增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)
在課程改革不斷推進(jìn)的新形勢(shì)下,教師應(yīng)從“學(xué)科教學(xué)”的目標(biāo)向“課程育人”的目標(biāo)轉(zhuǎn)變,以提高核心素養(yǎng)的教學(xué)理念為前提,深入挖掘課程內(nèi)容的育人價(jià)值,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)和提升英語(yǔ)能力。在教學(xué)過(guò)程中,教師要牢記“以生為本”的理念,一切從學(xué)生主體出發(fā),明確教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的地位,重視對(duì)課堂角色關(guān)系的合理構(gòu)建,從學(xué)生角度出發(fā),設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)活動(dòng)。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)狀態(tài),適時(shí)點(diǎn)撥、合理輔導(dǎo),靈活利用課堂生成,因勢(shì)利導(dǎo),將學(xué)科知識(shí)傳授和對(duì)學(xué)生技能的訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)、主動(dòng)掌握學(xué)習(xí)技能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
以譯林版英語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)Unit 2Traveling中的A trip to Hong Kong語(yǔ)篇教學(xué)為例,在“以生為本”理念的引領(lǐng)下,教師從學(xué)生認(rèn)知的角度考慮切入課題的方法,由學(xué)生介紹自己或家人、親朋去香港的經(jīng)歷,或者其他旅游的體會(huì),激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的興趣;根據(jù)學(xué)生介紹的側(cè)重點(diǎn),靈活設(shè)置學(xué)生在理解課文時(shí)可能會(huì)感興趣的問(wèn)題,有目的、有方向地組織學(xué)生自主閱讀教材;引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)旅游過(guò)程中的文化元素和美的場(chǎng)景,挖掘愛(ài)國(guó)主義教育的素材;等等。
2.積極實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)觀(guān),提升學(xué)生的思維品質(zhì)
教師在課程育人過(guò)程中,一方面,要全面落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)根本任務(wù),準(zhǔn)確理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,充分實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)課程的育人價(jià)值;另一方面,要充分尊重學(xué)生,從不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)出發(fā),提出不同的要求,讓每位學(xué)生都能獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。為此,教師應(yīng)深入剖析教材,挖掘課程內(nèi)容,將教學(xué)內(nèi)容融合到生活情境中去,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性。
例如,在譯林版英語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)Unit 8A green world的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,對(duì)實(shí)際生活環(huán)境進(jìn)行觀(guān)察思考,發(fā)掘現(xiàn)實(shí)生活中存在的環(huán)境問(wèn)題,通過(guò)互動(dòng)、交流等活動(dòng)形式,形成對(duì)環(huán)境問(wèn)題的充分認(rèn)識(shí)和深入剖析,探索出可行的解決問(wèn)題的方法。學(xué)生通過(guò)觀(guān)察生活環(huán)境,聯(lián)系教材內(nèi)容進(jìn)行思考和討論,其學(xué)習(xí)和思考的自主性在互動(dòng)過(guò)程中得到充分發(fā)揮,思維品質(zhì)得到充分鍛煉,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言能力等英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)的深入發(fā)展。
3.努力實(shí)施情感教育,推進(jìn)學(xué)生思維的深度和廣度
目前的初中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)科知識(shí)教學(xué)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能的鍛煉大于情感教育的現(xiàn)象也較為普遍,不少教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授和英語(yǔ)技能的訓(xùn)練,忽視核心素養(yǎng)其他方面的提升,很大程度上制約著課程育人價(jià)值的發(fā)揮。對(duì)此,教師應(yīng)當(dāng)秉持德育思想,在預(yù)先設(shè)計(jì)好文化、品德等方面的情感教育的前提下,促成學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)和訓(xùn)練學(xué)科技能,讓“立德樹(shù)人”根本任務(wù)充分扎根于課程教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
例如,在譯林版英語(yǔ)八年級(jí)下冊(cè)Unit 5Good manners教學(xué)過(guò)程中,教師可以挖掘其中相關(guān)的“中外禮儀文化”的情感教育因素,設(shè)定“文化意識(shí)培養(yǎng)”和“禮儀規(guī)范意識(shí)培養(yǎng)”等方面的情感教育目標(biāo)。如在When in Rome語(yǔ)篇教學(xué)中,學(xué)生能夠從語(yǔ)篇中獲取英國(guó)國(guó)家的一些禮儀文化,教師適時(shí)適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo),要求學(xué)生參照課文內(nèi)容,深入思考相關(guān)的中國(guó)禮儀,并對(duì)中外禮儀文化加以對(duì)比,得出其異同點(diǎn),思考該如何應(yīng)對(duì)這些差異。這樣的教學(xué)使學(xué)生的認(rèn)知空間得到充分的拓展和延伸,學(xué)生對(duì)禮儀文化有了相對(duì)系統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí),懂得了要了解他國(guó)文化的優(yōu)點(diǎn)、尊重他國(guó)的文化現(xiàn)象、樹(shù)立文化自信,同時(shí)也提高了自主學(xué)習(xí)的能力。
4.深度融合信息技術(shù),促進(jìn)核心素養(yǎng)的全面、均衡發(fā)展
現(xiàn)代信息技術(shù)為補(bǔ)充教材信息、拓展教學(xué)資源提供了極大便利,數(shù)字技術(shù)和在線(xiàn)教學(xué)平臺(tái),也為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)、多元化學(xué)習(xí)提供了有力的技術(shù)支撐。初中英語(yǔ)教材的語(yǔ)篇篇幅普遍較短,信息量相對(duì)較小。信息技術(shù)手段可以有效地彌補(bǔ)教材信息不足的缺陷。通過(guò)課程資源的拓展和擴(kuò)充,學(xué)生能夠加深對(duì)主題的認(rèn)知,獲取人文素養(yǎng)發(fā)展所需要的信息資料。
例如,在八年級(jí)下冊(cè)Unit 5Good manners的When in Rome的教學(xué)中,教師還可從多方面、多角度擴(kuò)充中外各地的禮儀文化。教師不僅可以要求學(xué)生在課前利用互聯(lián)網(wǎng)等信息渠道,搜集與課文內(nèi)容有關(guān)的圖片、視頻等資料信息,以更好地引入課文,還可以要求學(xué)生在課堂教學(xué)之后查找中國(guó)和世界各地的禮儀文化知識(shí),作為教材內(nèi)容的補(bǔ)充、延伸和拓展。有條件、有能力的學(xué)生還可以將獲取的信息資料制作成課件、圖片、視頻等成果展示作品,在小組、班級(jí)、學(xué)校等不同層面進(jìn)行展示、交流。這樣的教學(xué)既可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生共享、交流的意識(shí),又能夠激發(fā)學(xué)生深入探索教學(xué)主題的興趣,多角度、多層次地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。