陳 樂
(南京師范大學(xué)泰州學(xué)院 江蘇 泰州 225300)
中國元素是中國民族文化體系中的重要組成部分,其中包含著中國傳統(tǒng)舞蹈中蘊(yùn)含的諸多文化精神,也是中國舞蹈創(chuàng)作者們研究中國舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作過程中要學(xué)習(xí)和傳承的重要素材。本文將對中國元素在國標(biāo)舞蹈藝術(shù)舞蹈創(chuàng)作中的創(chuàng)新與發(fā)展策略展開探究。
傳統(tǒng)的國標(biāo)舞蹈藝術(shù)要想發(fā)揮出獨(dú)特魅力,將需要與我國優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合。中國元素在國標(biāo)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)新應(yīng)用能夠充分體現(xiàn)出中華文化博大精深的內(nèi)涵,進(jìn)而在國標(biāo)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化。國標(biāo)舞蹈藝術(shù)傳播者將優(yōu)秀的中國元素融入到國標(biāo)舞蹈中,也使不同領(lǐng)域的文化相交融,由此為我國傳統(tǒng)舞蹈作品增添更多藝術(shù)魅力,為推動我國民族舞蹈的繼承和發(fā)展提供路徑。
國標(biāo)舞蹈創(chuàng)作中的中國元素是指將中國的文化藝術(shù)、民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代的藝術(shù)形式相結(jié)合,用舞蹈表達(dá)出來。將中國元素融入到國標(biāo)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作中,不僅能增加作品的文化內(nèi)涵和感染力,還能充分體現(xiàn)不同民族、不同時代的審美追求。同時,也能更好地展現(xiàn)當(dāng)代國標(biāo)舞蹈藝術(shù)作品的個性與特點,提升作品在當(dāng)今社會的影響力及文化價值。中國元素與國際標(biāo)準(zhǔn)舞有著密切的關(guān)系,它不僅體現(xiàn)了國際標(biāo)準(zhǔn)化在舞蹈藝術(shù)中的重要作用,也體現(xiàn)出國際標(biāo)準(zhǔn)舞對世界各國舞蹈家及人民的引導(dǎo)作用。因此我們必須了解中國文化的內(nèi)涵和審美特征,在創(chuàng)作中不斷提煉與創(chuàng)新中國元素。在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)生重大變革的背景下,在國標(biāo)舞蹈的藝術(shù)設(shè)計中融入當(dāng)代中國的審美特征也將成為國標(biāo)舞藝術(shù)創(chuàng)編者的必然選擇。中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,這些思想推動了國標(biāo)舞蹈文化發(fā)展的同時,不同的文化因素對國標(biāo)舞蹈作品結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容也會產(chǎn)生不同影響。從傳統(tǒng)文化思想中提取出的舞蹈意象、舞蹈內(nèi)容等也是國標(biāo)舞蹈界需要去研究的重要素材。
在當(dāng)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作過程中,要充分發(fā)揮舞蹈作品自身具有的藝術(shù)性。首先要把握舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的主題,當(dāng)今社會人們的思想觀念逐漸趨于多元化,因此要挖掘當(dāng)代舞蹈藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的積極意義與價值以及當(dāng)代舞蹈作品中的藝術(shù)性,將舞蹈與現(xiàn)代文化融合在一起,創(chuàng)造出更加豐富多彩的舞蹈藝術(shù)作品。其次,要把握好舞蹈藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的積極向上的社會正能量主題,以此為出發(fā)點進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行融合國標(biāo)舞的創(chuàng)作,使舞蹈作品更符合人們的審美觀念與審美取向,更好地發(fā)揮我國國標(biāo)舞蹈的積極意義。
國標(biāo)舞蹈是以舞蹈動作、節(jié)拍為標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合音樂、主題、動作等多種元素編排而成的綜合舞蹈藝術(shù)。同時,在國際性競賽中,藝術(shù)性舞蹈以舞蹈作品為主要評判標(biāo)準(zhǔn),分為雙人舞和團(tuán)體舞兩種類型,時間上有嚴(yán)格的限定,題材鮮明,無須按國家標(biāo)準(zhǔn)舞的技術(shù)要求來評判。
20 世紀(jì)30 年代,國標(biāo)舞作為一種交際舞引入我國。而中國的國標(biāo)舞表演,也僅僅是照搬外國表演,由此使其呈現(xiàn)出舞種不全、舞步簡單以及音樂不規(guī)范等情況。
20 世紀(jì)80 年代,我國國標(biāo)舞發(fā)展迅速,與世界接軌,并向競技化方向發(fā)展。我國邀請了國外知名舞蹈家到中國講授,由此使國標(biāo)舞蹈的科學(xué)知識能夠得到全面擴(kuò)散,使我國國標(biāo)舞舞者在逐漸了解掌握音樂和舞步的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造。在此階段,國標(biāo)舞已不再是單純的模仿。目前,我國的國標(biāo)舞蹈發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個蓬勃發(fā)展的時期,國標(biāo)舞蹈體系結(jié)構(gòu)也逐步穩(wěn)定,并取得持續(xù)突破。
凡是被大多數(shù)中國人(包括海外華人)認(rèn)同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神,并體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號或風(fēng)俗習(xí)慣,均可被視為“中國元素”。中國的企業(yè)及品牌更是中國元素的重要組成部分。
中國元素可分為兩大類。第一類是:著名近代建筑和杰出成就、著名歷史文化景觀、重大發(fā)明、民俗節(jié)日以及學(xué)術(shù)思想等。第二類是中國的固有元素,如著名的歷史故事、現(xiàn)代的建筑、可以用作演奏的傳統(tǒng)樂器樂曲、傳統(tǒng)戲曲、可以表演的武術(shù)動作以及長劍、折扇等傳統(tǒng)舞蹈道具。
故事主題作為國標(biāo)舞蹈的一個基本要素,也是國標(biāo)舞蹈的內(nèi)在靈魂。在創(chuàng)作國標(biāo)舞蹈藝術(shù)時,我們需要注意人物、主題、情節(jié)等諸多因素與中國元素之間的關(guān)系和融合再造,由此使其能夠在創(chuàng)新性創(chuàng)作手法下實現(xiàn)對題材的掌握,進(jìn)而使國標(biāo)舞蹈創(chuàng)作更能體現(xiàn)中國的社會生活特點。此外,還要充分利用中國元素的特點,使其在實際操作中體現(xiàn)中國藝術(shù)特色,體現(xiàn)出人物的性格特點,使故事情節(jié)富有感染力,同時也可以使隱藏的問題得到解答,由此更好地表達(dá)作品的內(nèi)在情感。
將中國元素融入到國際標(biāo)準(zhǔn)舞的舞蹈作品中,主要是以實際生活中的一些細(xì)節(jié)來體現(xiàn)其特點,而后再基于獨(dú)特的舞蹈動作表達(dá)自身的觀點,這實際上也是表達(dá)舞蹈藝術(shù)核心思想的重要基礎(chǔ)。中國的歷史和文化底蘊(yùn)非常深厚,各個時期的歷史文化都是獨(dú)一無二的,這些都可以成為國標(biāo)舞蹈舞臺環(huán)境設(shè)計的一個重要因素,期間將舞蹈藝術(shù)與中國要素緊密結(jié)合起來,也能夠創(chuàng)作出具有中國特色的國標(biāo)舞蹈。如《如夢令》,其藝術(shù)形式主要結(jié)合了中國的傳統(tǒng)“京劇”和國標(biāo)舞蹈,將中國古代的金戈鐵馬文化、保家衛(wèi)國的愛國情懷,以舞蹈的形式呈現(xiàn)給觀眾,由此其整體舞蹈內(nèi)涵也更加深厚。
所謂“中國化”,是指在進(jìn)行國標(biāo)舞蹈創(chuàng)作、演出過程中,“革新”音樂被外國流行音樂所壟斷的局面。將中國的優(yōu)秀流行歌曲、民族傳統(tǒng)音樂融入到國標(biāo)舞蹈創(chuàng)作中。民族音樂《好花紅》與華爾茲舞融合在一起,能夠更好地將民族音樂文化傳承下去。而需要注意的是,舞蹈藝術(shù)中所表達(dá)的主題需要與所選音樂形式相符合,這不僅要求音樂旋律需要具備良好的節(jié)奏感,同時還需要其具備鮮明的中國特色,這樣才能更好地展現(xiàn)出國標(biāo)舞蹈獨(dú)特的風(fēng)格。
舞蹈以動作為中心,而動作要素則是其最主要的表現(xiàn)。一部完整的舞蹈作品是由一系列舞蹈動作組成的。舞者情感的表達(dá)、性格特征的塑造、氣氛的營造、故事情節(jié)的展現(xiàn)都與舞蹈的表現(xiàn)密不可分。國標(biāo)舞在保留傳統(tǒng)舞蹈技法的基礎(chǔ)上,將古典舞蹈、民族民間舞等表現(xiàn)中國特點的舞蹈形式與武術(shù)、太極等身法結(jié)合起來,將中式藝術(shù)表達(dá)融入到西方的藝術(shù)形式之中,使國標(biāo)舞蹈形式更具觀賞性。如《功夫扇》將中國民間舞蹈的盤腕、空中橫叉、大燕飛燕、燕飛燕等技巧融合在一起,并將中國傳統(tǒng)的握扇、拍扇等技巧凸顯出來,使中國元素與國標(biāo)舞蹈創(chuàng)作融合的效果得到充分凸顯。
將中國傳統(tǒng)文化元素與國標(biāo)舞結(jié)合起來的服裝文化,能夠更好地凸顯中國元素風(fēng)格,如漢服、苗族服裝、土家族服裝、壯族服裝、傣族服裝等,均可列入國標(biāo)舞蹈服裝,我們可以從材質(zhì)、紋樣、樣式、色彩等多個方面,發(fā)掘出民族元素和西方文化的創(chuàng)意。例如云南昆明學(xué)院的學(xué)生大都會穿著傣族和彝族的服裝,參加每年由中國大學(xué)生體育協(xié)會主辦的“全國大學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)舞蹈大賽”。同時,很多國標(biāo)舞蹈作品,如《如夢令》,都是將中國元素與服裝文化融合在一起,并進(jìn)行創(chuàng)新,由此將能夠更好地凸顯中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,進(jìn)而為促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化繼承和發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
國標(biāo)舞蹈的表現(xiàn)形式是多種多樣的,在將中國元素融入到國標(biāo)舞蹈創(chuàng)編的過程中,由于缺乏對內(nèi)在表現(xiàn)形式的深入發(fā)掘,強(qiáng)行將中國元素融入到舞蹈中,這會使舞蹈藝術(shù)與中國元素的結(jié)合太膚淺,不能使觀眾真正理解中國文化。這種生搬硬套的手法,不但沒有凸顯中國文化的博大精深,反而使作品的主題更加模糊,造成錯綜復(fù)雜、雜亂無章的組合,同時也將直接影響國標(biāo)舞蹈的整體美感。如果編導(dǎo)在創(chuàng)作時僅僅選擇音樂、服裝、道具,或者把我國的舞蹈動作簡單地移植到國標(biāo)舞蹈動作中,這也將使國標(biāo)舞蹈與中國元素的融合存在形式化、表面化的特點。
國標(biāo)舞蹈藝術(shù)表演舞蹈演員大都學(xué)習(xí)的是專業(yè)國標(biāo)舞,受傳統(tǒng)的比賽組合和審美觀影響,在將中國元素融入到舞蹈編排中時,往往需要將一些高難度的技術(shù)動作融入到舞蹈的創(chuàng)作中。這會使舞蹈創(chuàng)編整體過分地注重技巧性,而忽略藝術(shù)性,這也使中國元素與國標(biāo)舞蹈在藝術(shù)創(chuàng)編過程中缺乏主題和美感,出現(xiàn)人物、故事的刻畫不夠鮮明的情況。
目前,融入中國元素的國標(biāo)舞藝術(shù)舞蹈作品仍然存在著中國元素使用不平衡、舞蹈結(jié)構(gòu)不合理等問題。如以中國古典音樂為背景,卻又不能與其表達(dá)的主題相適應(yīng),進(jìn)而造成視覺上的不協(xié)調(diào);也有些作品在國標(biāo)舞之后強(qiáng)行將古典舞蹈、民族民間舞蹈的步調(diào)銜接起來,兩種舞蹈銜接太過生硬;也有的演員使用中國式的道具只是作為裝飾,與作品主題無關(guān),這些都會導(dǎo)致舞蹈結(jié)構(gòu)錯亂。
國標(biāo)舞蹈藝術(shù)舞蹈與中國元素的結(jié)合,是“引進(jìn)來”和“走出去”的典范。期間將需要從以下方面進(jìn)行優(yōu)化提升:
第一,在國標(biāo)舞蹈藝術(shù)舞蹈中融入中國元素時,不能僅僅停留在服裝、道具、音樂等表面層面上,刻意嫁接并不能充分反映博大精深的中國文化,反而會讓人產(chǎn)生一種錯綜復(fù)雜、雜亂無章的感覺;第二,創(chuàng)作人員在編排作品時,要有明確的主題,同時還要思考如何與中國文化融合,要提升所選元素與國標(biāo)舞的契合度,做到融會貫通,不能有刻意的堆疊。第三,舞蹈編導(dǎo)在編排舞蹈時,不能一味追求“中國化”,而是要把中國元素融入到舞蹈創(chuàng)作之中,既不能損害舞蹈的精髓,又要充分凸顯中國元素與國標(biāo)舞蹈融合的整體藝術(shù)性,進(jìn)而為促進(jìn)我國舞蹈事業(yè)可持續(xù)性發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
總而言之,將中國文化因素與國標(biāo)舞蹈相結(jié)合的創(chuàng)新研究是一個十分復(fù)雜的過程,如何在創(chuàng)編方式上進(jìn)行創(chuàng)新也是一個全新的課題。在本文的研究中,筆者提出要積極發(fā)掘中國元素與國標(biāo)舞蹈理念之間的關(guān)系,切實開創(chuàng)中國新時期的國標(biāo)舞蹈文化,由此使國標(biāo)舞蹈能夠在表達(dá)思想核心的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推動中華民族文化的傳承和發(fā)展,使得中國文化元素融入國標(biāo)舞蹈得到有力保障。