新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升

汪丹丹 張國(guó)啟

[摘 要]政治素質(zhì)是高校思政課教師的根本標(biāo)識(shí)、鮮亮底色和基本素質(zhì)。當(dāng)前，高校思政課教師政治素質(zhì)的提升面臨政治理論傳播與政治信仰脫離、政治意識(shí)引導(dǎo)與政治實(shí)踐疏離、政治能力增強(qiáng)與政治擔(dān)當(dāng)不足的挑戰(zhàn)。新時(shí)代，高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)理論修養(yǎng)中強(qiáng)化其政治信仰、在立足社會(huì)生活實(shí)踐中增強(qiáng)其政治能力、在錘煉政治品格中激發(fā)其政治擔(dān)當(dāng)。

[關(guān)鍵詞]思政課教師；政治素質(zhì)；政治能力

[中圖分類(lèi)號(hào)] G645? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 10-0025-04

高校思政課教師政治素質(zhì)提升是新時(shí)代貫徹黨的教育方針、維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的應(yīng)有之意，也是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》對(duì)貫徹新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)提出了“突出政治素質(zhì)”[1]的時(shí)代要求，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“好的學(xué)校特色各不相同，但有一個(gè)共同特點(diǎn)，都有一支優(yōu)秀教師隊(duì)伍?！盵2]高校思政課教師作為黨的理論、路線(xiàn)、方針、政策的宣講者和傳播者，作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要力量，作為大學(xué)生政治化的指導(dǎo)者和引路人“政治要強(qiáng)”[3]、素質(zhì)要高。新時(shí)代高校思政課教師發(fā)揮著塑造靈魂、引領(lǐng)思想、凝聚力量的重要作用，其政治素質(zhì)的提升是思政課教師“政治要強(qiáng)”的內(nèi)在要求，以培養(yǎng)出“一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”[3]為價(jià)值旨趣。

一、新時(shí)代高校思政課教師應(yīng)當(dāng)具備的政治素質(zhì)

一般而言，政治素質(zhì)是指政治主體在社會(huì)生活中呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的政治立場(chǎng)、政治方向和政治態(tài)度，它是人的內(nèi)在品質(zhì)和綜合素質(zhì)的重要組成部分，主要通過(guò)主體的政治信仰、政治能力和政治行為予以體現(xiàn)。恩格斯指出：“外部世界對(duì)人的影響表現(xiàn)在人的頭腦中，反映在人的頭腦中，成為感覺(jué)、思想、動(dòng)機(jī)、意志，總之，成為‘理想的意圖，并且以這種形態(tài)變成‘理想的力量?！盵4]高校思政課教師過(guò)硬的政治素質(zhì)是引導(dǎo)大學(xué)生形成“理想的意圖”、生成“理想的力量”，并在社會(huì)生活實(shí)踐中產(chǎn)生“理想的效果”的基礎(chǔ)和前提，是其引導(dǎo)示范大學(xué)生的政治信仰、政治能力與政治行為的現(xiàn)實(shí)條件，是其培養(yǎng)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保證。新時(shí)代高校思政課教師不僅自身要具有堅(jiān)定的政治信仰和理想信念，還要具備將符合社會(huì)主義社會(huì)的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范等社會(huì)意識(shí)傳遞給教育對(duì)象的政治能力和政治擔(dān)當(dāng)。

1.堅(jiān)定的政治信仰

政治信仰是高校思政課教師的政治靈魂和精神之“鈣”，是具有正確的政治站位、堅(jiān)定的身份認(rèn)同的重要體現(xiàn)。由于高校思政課的特殊地位和意識(shí)形態(tài)屬性，思政課教師相應(yīng)地承載著特殊的政治責(zé)任和育人使命。堅(jiān)定的政治信仰是高校思政課教師以馬克思主義思想體系、共產(chǎn)主義信仰教育人民，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、立德樹(shù)人的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記指出：“讓有信仰的人講信仰”[3]，高校思政課教師“講信仰”的重要前提是要有信仰，因而對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰成為高校思政課教師“政治素質(zhì)”的外在表現(xiàn)，成為推動(dòng)大學(xué)生現(xiàn)代化、培養(yǎng)現(xiàn)代政治人的重要基礎(chǔ)。高校思政課教師的崇高理想信念和政治信仰在思想政治教育過(guò)程中轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，融入教育教學(xué)活動(dòng)，在課堂上、生活中以及學(xué)生頭腦里發(fā)揮作用。高校思政課教師堅(jiān)定的政治信仰，有助于引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)個(gè)體與國(guó)家、公民與社會(huì)、權(quán)利與義務(wù)等關(guān)系形成正確的認(rèn)知，進(jìn)而為大學(xué)生的政治行為提供強(qiáng)大的精神支撐力量。新時(shí)代高校思政課教師要強(qiáng)化為大學(xué)生政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治信仰形成服務(wù)的政治意識(shí)，在思想政治教育過(guò)程中自覺(jué)承擔(dān)起黨和國(guó)家賦予的政治責(zé)任，加深大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同，增強(qiáng)大學(xué)生的政治意識(shí)與政治參與，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)成為服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)秀人才。

2.高超的政治能力

高超的政治能力是高校思政課教師政治素質(zhì)強(qiáng)的重要標(biāo)志。高校思政課教師高超的政治能力是其能從政治上看問(wèn)題、在大是大非面前保持政治清醒的重要體現(xiàn)，是講好思政課、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵要素?！八颊n作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！盵3]作為高校思想政治教育者，思政課教師的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)以大學(xué)生的政治素質(zhì)培養(yǎng)為首要任務(wù)，其政治素質(zhì)的運(yùn)用過(guò)程，不是單向度的，它為大學(xué)生積極關(guān)心國(guó)家大事、參與政治生活提供了條件，構(gòu)成了大學(xué)生按照“理想的意圖”建構(gòu)理想信念、強(qiáng)化政治自覺(jué)、完善個(gè)體素質(zhì)，最終產(chǎn)生“理想的效果”的基本路徑。對(duì)于高校思政課教師而言，其不僅要有堅(jiān)定的政治信仰，還應(yīng)當(dāng)具備讓學(xué)生真學(xué)真信的高超政治能力。這意味著高校思政課教師不僅要將政治理論知識(shí)傳授給大學(xué)生，更重要的是要在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的準(zhǔn)確把握和政治生活的敏銳洞察中堅(jiān)定大學(xué)生的政治信仰、增強(qiáng)大學(xué)生的政治能力，以真理說(shuō)服學(xué)生、用真信感染學(xué)生，以真情打動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生能自覺(jué)地“從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒?！盵3]

3.強(qiáng)烈的政治擔(dān)當(dāng)

政治擔(dān)當(dāng)是衡量高校思政課教師是否敢于承擔(dān)政治責(zé)任、勇于同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)的重要標(biāo)尺。高校思政課教師的政治擔(dān)當(dāng)通過(guò)其思想政治教育活動(dòng)和具體政治行為得以體現(xiàn)，蘊(yùn)含著主體強(qiáng)烈的政治關(guān)懷與政治品格，是其政治素質(zhì)的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性?！盵5]高校思政課教師的思想政治狀況影響著對(duì)大學(xué)生的政治觀教育與人生價(jià)值導(dǎo)向的成效，因而高校思政課教師要拿出應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng)，心懷“國(guó)之大者”，站在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的政治高度開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)中，高校思政課教師的政治擔(dān)當(dāng)以堅(jiān)定的政治信仰和高超的政治能力為支撐，通過(guò)言傳身教將一定的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念傳導(dǎo)給大學(xué)生，引導(dǎo)示范當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰、政治能力和政治行為的生成。因而，高校思政課教師的政治素質(zhì)要在教育者和教育對(duì)象的交互活動(dòng)中才能發(fā)揮作用，高校思政課教師要勇于擔(dān)當(dāng)，以具有理想形態(tài)的政治觀念指導(dǎo)自身實(shí)踐、將具有理想力量的政治能力融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教育者和教育對(duì)象政治素質(zhì)的不斷提升，推動(dòng)具有當(dāng)代政治素質(zhì)的人的形成。

二、新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)提升的困境透視

新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，不僅關(guān)系到高校思政課教師個(gè)體素質(zhì)的完善與發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)與傳播，更關(guān)系到擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才的培養(yǎng)。隨著我國(guó)高等教育的不斷發(fā)展，高校思政課教師政治素質(zhì)不斷提升，在培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人方面發(fā)揮了重要作用。但也應(yīng)該注意，當(dāng)下面臨百年未有之大變局，西方意識(shí)形態(tài)不斷滲透，各種思潮不斷交鋒，高校思政課教師政治素質(zhì)的提升面臨著諸多挑戰(zhàn)。

新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，面臨政治理論傳播與政治信仰脫離的挑戰(zhàn)。高校思政課教師堅(jiān)定的政治信仰是思想政治理論課具有說(shuō)服力、影響力、感染力的重要因素。高校思政課教師政治信仰的堅(jiān)定與否直接關(guān)系到思想政治教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)的傳播效果。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)?！盵6]從學(xué)科屬性來(lái)看，高校思政課帶有深厚的政治屬性及意識(shí)形態(tài)屬性，以教育對(duì)象的思想認(rèn)同與政治參與為旨趣。高校思政課教師除了一般意義上的傳道授業(yè)解惑，還承擔(dān)著培養(yǎng)服務(wù)國(guó)家的政治人才的重要責(zé)任和高尚使命。當(dāng)下，高校思政課教師政治素質(zhì)的提升存在部分思政課教師政治理論傳播與政治信仰脫離的挑戰(zhàn)。一方面，在教學(xué)過(guò)程中，存在個(gè)別高校思政課教師將思想政治教育與政治信仰割裂，脫離信仰談信仰的現(xiàn)象。由于個(gè)別高校思政課教師自身缺乏堅(jiān)定的政治信仰，其所開(kāi)展的思想政治教育活動(dòng)是蒼白的、無(wú)力的，從而也就難以引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰；另一方面，由于部分高校思政課教師政治水平和理論修養(yǎng)較低，一定意義上存在難以將政治信仰教育融入理論傳播、知識(shí)傳授過(guò)程的問(wèn)題，導(dǎo)致政治理論傳播與政治信仰相脫離。理論的堅(jiān)定是高校思政課教師發(fā)揮影響力的重要途徑，也是其宣傳黨和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的主要方式，新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升要致力于思政課教師政治信仰的堅(jiān)定與理論修養(yǎng)的提升，立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)代課題，讓有信仰的人講信仰，深入細(xì)致地闡明馬克思主義知識(shí)體系的內(nèi)在邏輯，彰顯馬克思主義理論的真理性、增強(qiáng)高校思政課的說(shuō)服力、影響力和感染力。

新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，面臨政治意識(shí)引導(dǎo)與政治實(shí)踐疏離的挑戰(zhàn)。高校思政課教師這一詞語(yǔ)的原初意味與這一角色所擔(dān)負(fù)的特殊使命要求其要站在政治的高度看問(wèn)題，立足社會(huì)生活實(shí)踐增強(qiáng)政治能力。高校思政課教師的教育實(shí)踐活動(dòng)一定意義上就是對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)與黨和國(guó)家“意圖”的實(shí)際傳播過(guò)程。施米特認(rèn)為：“所有政治活動(dòng)和政治動(dòng)機(jī)所能歸結(jié)成的具體政治性劃分便是朋友與敵人?！盵7]通過(guò)劃分?jǐn)秤训囊暯莵?lái)理解政治，這種看待問(wèn)題的方式不僅出于個(gè)人的角度、更是站在了國(guó)家、民族的立場(chǎng)，凸顯了高校思政課教師主體政治意識(shí)的同時(shí)，也為大學(xué)生個(gè)體政治活動(dòng)提供了參考。當(dāng)下高校思政課教師政治素質(zhì)的提升存在少數(shù)思政課教師政治意識(shí)引導(dǎo)與政治實(shí)踐疏離的挑戰(zhàn)，反映了少數(shù)思政課教師的教學(xué)存在對(duì)教材的簡(jiǎn)單闡釋?zhuān)鲆暳藢W(xué)生求新知、曉時(shí)事與謀發(fā)展等現(xiàn)實(shí)需求。個(gè)別思政課教師政治站位不高、國(guó)際視野狹隘以及不善于從政治上看問(wèn)題，缺乏政治意識(shí)引導(dǎo)與政治實(shí)踐示范導(dǎo)致了高校思政課教師應(yīng)有主導(dǎo)性的喪失。這也意味著部分高校思政課教師的政治能力較弱，政治引導(dǎo)缺乏實(shí)效，導(dǎo)致其難以在社會(huì)生活中促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的認(rèn)同、對(duì)馬克思主義的信仰以及大學(xué)生實(shí)際的政治意識(shí)和政治行為的養(yǎng)成。

新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，面臨政治能力增強(qiáng)與政治擔(dān)當(dāng)不足的挑戰(zhàn)。高校思政課教師所承擔(dān)的現(xiàn)實(shí)任務(wù)既是檢驗(yàn)其政治能力的“試金石”，也是鍛造其政治品格的“磨刀石”。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜多變，社會(huì)思潮紛繁多樣，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，高校思政課教師隊(duì)伍存在良莠不齊的現(xiàn)象，不同水平的思政課教師的政治素質(zhì)存在差異性。這種差異性體現(xiàn)在伴隨著政治能力的增強(qiáng)，主體的政治擔(dān)當(dāng)逐漸弱化方面。高校思政課教師既是邏輯思維的主體，也是行動(dòng)、感覺(jué)的主體，缺乏主體能力的政治擔(dān)當(dāng)似無(wú)本之木，形成了理論與設(shè)想之間的空對(duì)空；脫離主體擔(dān)當(dāng)?shù)恼文芰π瓮撛O(shè)，難以發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)”[8]，高校思政課教師作為開(kāi)展高校意識(shí)形態(tài)工作的中堅(jiān)力量，個(gè)別高校思政課教師政治能力與政治擔(dān)當(dāng)出現(xiàn)斷裂現(xiàn)象，一定程度上影響了思想政治教育成效的發(fā)揮、制約著社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。在教學(xué)活動(dòng)和育人過(guò)程中，部分具有較強(qiáng)政治能力的高校思政課教師缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，對(duì)政治話(huà)題和意識(shí)形態(tài)問(wèn)題避而不談，忽視大學(xué)生的政治意識(shí)培養(yǎng)、政治信仰堅(jiān)定、政治眼界開(kāi)闊、政治風(fēng)尚引領(lǐng)、政治擔(dān)當(dāng)鼓舞等。新時(shí)代高校思政課教師要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)向大學(xué)生闡釋好中華民族偉大復(fù)興、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、改革開(kāi)放等偉大事業(yè)的重要意義以及闡明這些國(guó)家大事與大學(xué)生的關(guān)系，在涵養(yǎng)政治品格，提升政治能力中引導(dǎo)、培養(yǎng)大學(xué)生的政治信仰、政治能力與政治擔(dān)當(dāng)。

三、新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升路徑

人的精神依托于形體，高校思政課教師是有血有肉的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人，其政治素質(zhì)通過(guò)主體的言行得以顯現(xiàn)。一定意義上，大學(xué)生正確政治行為的生成有賴(lài)于高校思政課教師的引導(dǎo)和示范，即重視“現(xiàn)實(shí)的人”的實(shí)踐活動(dòng)。新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)理論修養(yǎng)中強(qiáng)化其政治信仰、在立足社會(huì)生活實(shí)踐中增強(qiáng)其政治能力、在涵養(yǎng)政治品格中激發(fā)其政治擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)理論修養(yǎng)中強(qiáng)化其政治信仰。習(xí)近平總書(shū)記指出：“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定?！盵9]高校思政課教師是從事馬克思主義傳播的理論工作者，理論上的堅(jiān)定是其政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)和前提。新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)理論修養(yǎng)中不斷強(qiáng)化其政治信仰、增強(qiáng)其角色自信。發(fā)軔于深厚理論基礎(chǔ)的堅(jiān)定信仰使高校思政課教師能在大是大非面前保持政治清醒，成為“激情的頭腦”而非“頭腦的激情”。大學(xué)生對(duì)思政課教師所傳播的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念的認(rèn)同需要一個(gè)過(guò)程，這種認(rèn)同是在對(duì)思政課教師理想信念的感知、思想觀念的體認(rèn)以及與現(xiàn)實(shí)情況的對(duì)比中建立起來(lái)的。高校思政課教師要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，勇于承擔(dān)時(shí)代賦予的政治責(zé)任和歷史使命。其自我認(rèn)同與角色自信是理直氣壯講政治的重要基礎(chǔ)，新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升要直面政治理論傳播與政治信仰脫離的挑戰(zhàn)，防范因信仰缺失導(dǎo)致的理論說(shuō)服力不強(qiáng)、實(shí)踐說(shuō)服力不足等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。新時(shí)代高校思政課教師要不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)，深化對(duì)其政治角色的認(rèn)同與堅(jiān)守，堅(jiān)定自身的政治信仰，實(shí)現(xiàn)“讓有信仰的人講信仰”[3]，從而啟發(fā)、引領(lǐng)大學(xué)生的信仰養(yǎng)成。

新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，應(yīng)當(dāng)在立足社會(huì)生活實(shí)踐中增強(qiáng)其政治能力。鄧小平指出：“馬克思主義的思想理論工作是不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)政治的?！盵10] 隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，西方資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖、政治打壓、文化滲透力度不斷增強(qiáng)。新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，應(yīng)當(dāng)立足社會(huì)生活實(shí)踐增強(qiáng)其政治能力。高校思政課教師的政治能力在現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)為從黨和國(guó)家的發(fā)展大局出發(fā)、從政治上看問(wèn)題的能力以及立足政治實(shí)踐的能力。新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，一方面應(yīng)當(dāng)立足社會(huì)生活實(shí)踐強(qiáng)化其思維能力，在根本問(wèn)題上堅(jiān)定政治站位、以“政治家的高度”思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，成為黨和國(guó)家可靠的“傳道者”、成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中可信的引路人；另一方面，應(yīng)當(dāng)立足社會(huì)生活實(shí)踐強(qiáng)化其行為能力，在社會(huì)生活中立足世界視野回應(yīng)政治課題，增強(qiáng)從政治上看問(wèn)題的能力，敢于同各種錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，勇于澄清和駁斥抹黑社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新時(shí)代高校思政課教師思想引導(dǎo)、政治影響重要作用的發(fā)揮必須重視政治意識(shí)引導(dǎo)與政治行為示范的結(jié)合，從理論工作和實(shí)際工作相融合的維度強(qiáng)化其思維能力和行為能力。新時(shí)代高校思政課教師的政治意識(shí)引導(dǎo)與政治行為示范的結(jié)合有助于形成感染和鼓舞大學(xué)生樹(shù)立政治意識(shí)、參與政治生活的強(qiáng)有力的精神力量，有助于大學(xué)生理論素養(yǎng)的提升和政治態(tài)度的轉(zhuǎn)變，有助于鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。簡(jiǎn)言之，新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升要立足現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，立足具體政治問(wèn)題，重視政治引導(dǎo)與政治實(shí)踐的結(jié)合，最終在“人的實(shí)踐中以及對(duì)這種實(shí)踐的理解中”[11] 有效解決思政課教師政治素質(zhì)提升面臨的現(xiàn)實(shí)難題。

新時(shí)代高校思政課教師政治素質(zhì)的提升，應(yīng)當(dāng)在涵養(yǎng)政治品格中激發(fā)其政治擔(dān)當(dāng)。有學(xué)者指出：“個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展的最核心的內(nèi)容，也就是強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神和人文精神在個(gè)人身上的統(tǒng)一?！盵12] 高校思政課教師的政治素質(zhì)作為個(gè)體素質(zhì)的重要組成，其政治素質(zhì)的提升應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，在涵養(yǎng)政治品格中提升其政治擔(dān)當(dāng)。高校思政課教師有著獨(dú)特的政治使命，其教學(xué)面向全體大學(xué)生，因而不斷增強(qiáng)講政治的能力與強(qiáng)化自我政治擔(dān)當(dāng)是其安身立命和促進(jìn)自我發(fā)展的應(yīng)有之意。作為高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要力量，思政課教師要在大是大非面前保持政治清醒，將政治立場(chǎng)融于教育教學(xué)全過(guò)程，旗幟鮮明講政治，不斷提升自身政治辨別能力，引導(dǎo)大學(xué)生觀察社會(huì)、思考現(xiàn)實(shí)并致力于參與政治生活、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；作為黨的理論、路線(xiàn)、方針、政策的宣講者和傳播者，高校思政課教師要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和國(guó)家政策作出合理闡釋?zhuān)鰪?qiáng)自身政治能力和講政治的能力，全面提升自身政治素質(zhì)；作為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，高校思政課教師在政治社會(huì)化的過(guò)程中，要立足把握大學(xué)生心理與行為的變化，由簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授向系統(tǒng)的思想引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，有順序、有步驟、有重點(diǎn)地開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)、講好思想政治理論課。高校思政課教師在增強(qiáng)講政治的能力的同時(shí)，要通過(guò)自身政治素養(yǎng)提升、政治品格涵養(yǎng)，激發(fā)其政治擔(dān)當(dāng)，在對(duì)政治教育的理性沉思、對(duì)政治生活的關(guān)心理解、對(duì)教育對(duì)象的精心培育中促進(jìn)教育主客體的政治素質(zhì)提升，推動(dòng)自我塑造與全面發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：張宏玉）

基金項(xiàng)目：2021年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目：“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全治理研究”（21BKS150）；華南理工大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)重點(diǎn)項(xiàng)目：“中國(guó)特色社會(huì)主義話(huà)語(yǔ)體系的發(fā)展規(guī)律及實(shí)踐機(jī)制研究”（XYZD202004）。

作者簡(jiǎn)介：汪丹丹（1996—），女，博士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐；張國(guó)啟（1975—），男，博士，華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)，教授，博士研究生導(dǎo)師，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。