何小艷
(重慶青年職業(yè)技術(shù)學(xué)院 重慶 400712)
在我國(guó)傳統(tǒng)的兒童教育過(guò)程中,人們對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)給予了高度的關(guān)注,而對(duì)四川漢族民歌等傳統(tǒng)的歷史文化內(nèi)容沒(méi)有進(jìn)行全面的分析與應(yīng)用。長(zhǎng)此以往,不僅影響了兒童對(duì)四川漢族民歌等傳統(tǒng)歷史文化的了解,還導(dǎo)致我國(guó)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)法獲得有效傳承。所以,負(fù)責(zé)兒童教育的教育人員必須明確四川漢族民歌在兒童教育過(guò)程中的重要性,并且將其合理地融入兒童教學(xué)工作中,進(jìn)而提高兒童教育教學(xué)質(zhì)量以及四川漢族民歌的傳承效果。
通過(guò)對(duì)四川漢族民歌進(jìn)行全面分析和調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),四川漢族民歌具有非常顯著的藝術(shù)特色,其主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,歌詞內(nèi)容較為通俗易懂。在四川漢族民歌的創(chuàng)作過(guò)程中,人們不僅使用了較多的修辭手法,還融入了很多方言元素,因此,四川漢族民歌具有較強(qiáng)的地方特色。比喻和夸張等修辭手法以及五字句或者七字句的呈現(xiàn)方式使整個(gè)句式具有更強(qiáng)的押韻感。同時(shí),通過(guò)對(duì)漢族民歌的創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)其大部分內(nèi)容來(lái)源于生活,并且體現(xiàn)了生動(dòng)活潑的四川人民形象,部分內(nèi)容還夾雜了一些四川勞動(dòng)者的方言,既具有詼諧幽默的特征,又朗朗上口。通過(guò)對(duì)四川漢族民歌歌詞內(nèi)容進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),將四川漢族民歌應(yīng)用于幼兒的教學(xué)過(guò)程能夠取得較好的教學(xué)效果,其歌詞內(nèi)容通俗易懂,有利于提高幼兒對(duì)民歌內(nèi)容的掌握程度。與其他較為復(fù)雜的歌詞相比,四川漢族民歌中的歌詞更加通俗易懂,在進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中,幼兒更加容易接受,可以更快地掌握四川漢族民歌中的代表性曲目。例如,在四川漢族民歌《回娘家》的歌詞中,各句之間的押韻程度相對(duì)較高,記憶過(guò)程相對(duì)簡(jiǎn)單,同時(shí),歌詞中還加入了很多尾音,體現(xiàn)了較為鮮明的四川方言特色。
第二,曲式結(jié)構(gòu)多元化。通過(guò)對(duì)兒童進(jìn)行分析研究發(fā)現(xiàn),其已經(jīng)具備了一定的欣賞和接受、認(rèn)知能力,所以,在幼兒階段進(jìn)行四川漢族民歌內(nèi)容的教學(xué),能夠使幼兒的相關(guān)能力得到顯著提升,并且可以使幼兒掌握更多的四川漢族民歌知識(shí)。通過(guò)對(duì)四川漢族民歌進(jìn)行深入研究可以發(fā)現(xiàn),其民歌中的大部分作品的曲式結(jié)構(gòu)都較為簡(jiǎn)單,并且體現(xiàn)出較強(qiáng)的多元化和多樣性特色,因此,幼兒在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣,又能夠盡快掌握四川漢族民歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。我國(guó)其他種類的民歌在體裁上較為固定,而四川漢族民歌無(wú)論是在歌詞長(zhǎng)度還是句式以及情感表達(dá)都體現(xiàn)出了更強(qiáng)的隨意性,所以,與其他種類的民歌相比,幼兒更易于接受四川漢族民歌。四川漢族民歌包含較多種類的勞動(dòng)民歌,對(duì)勞動(dòng)民歌的總體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析會(huì)發(fā)現(xiàn)其具有非方整型結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。曲式結(jié)構(gòu)的多元化代表了四川漢族民歌的多樣性,在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,可以使兒童具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)熱情。
第三,調(diào)式節(jié)奏較為鮮明。四川漢族民歌的節(jié)奏和調(diào)式非常鮮明,其調(diào)式以徵調(diào)式和羽調(diào)式為主,整體調(diào)式較為簡(jiǎn)單,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中利用不同的調(diào)式,不僅能夠使兒童具有更強(qiáng)的創(chuàng)造力及想象力,還能讓兒童在學(xué)習(xí)完四川漢族民歌以后具備獨(dú)自創(chuàng)作的能力,創(chuàng)作的過(guò)程既可以體現(xiàn)兒童的創(chuàng)作情感,又能夠充分激發(fā)兒童的創(chuàng)作熱情。對(duì)學(xué)習(xí)四川漢族民歌的幼兒園和沒(méi)有學(xué)習(xí)四川漢族民歌的幼兒園畢業(yè)的兒童進(jìn)行對(duì)比分析發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)四川漢族民歌的兒童具有更強(qiáng)的創(chuàng)作能力,并且也具有更多的創(chuàng)作靈感,這表明四川漢族民歌在幼兒園教學(xué)過(guò)程中具備重要價(jià)值。四川漢族民歌具有非常明顯的節(jié)奏感,兒童在對(duì)四川漢族民歌進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既可以快速理解其創(chuàng)作動(dòng)機(jī),又能夠準(zhǔn)確掌握四川漢族民歌的內(nèi)容主題,進(jìn)而通過(guò)節(jié)奏的模仿形成更強(qiáng)烈的節(jié)拍意識(shí),一般6 歲左右的兒童即可以明確四川漢族民歌中的具體節(jié)奏和音符構(gòu)成。總而言之,四川漢族民歌結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,節(jié)奏明快,有利于促進(jìn)兒童音樂(lè)素養(yǎng)的提升。
通過(guò)對(duì)目前四川漢族民歌的應(yīng)用效果進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)前,在兒童教育過(guò)程中,四川漢族民歌起到了非常重要的作用,在把四川漢族民歌引入到兒童教育教學(xué)過(guò)程中以后,兒童的音樂(lè)感知能力明顯提高。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),在步入幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí)之前,各方面能力均相對(duì)較弱,為了有效提升兒童的藝術(shù)審美能力和音樂(lè)鑒賞能力,必須引入更多的民歌。四川漢族民歌的應(yīng)用能有效滿足這一要求,通過(guò)四川漢族民歌,不僅能使幼兒園的兒童具備更強(qiáng)的審美意識(shí),還能使他們具備一定的創(chuàng)造能力。由于四川漢族民歌中大部分內(nèi)容曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏明快,所以,在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,兒童能夠在老師的引導(dǎo)下快速掌握四川漢族民歌的風(fēng)格節(jié)奏以及旋律等。通過(guò)這一學(xué)習(xí)過(guò)程,能夠提升兒童的音樂(lè)鑒賞能力,并且使兒童對(duì)四川漢族民歌有更加深入的認(rèn)知。一般民歌均具有非常顯著的旋律特色,在播放相關(guān)旋律的過(guò)程中,可以使兒童更加喜愛(ài)民歌,進(jìn)而在藝術(shù)氛圍的熏陶下使自己的審美情緒得到顯著的改善。同時(shí),四川漢族民歌也有較多的地方特色文化內(nèi)容,通過(guò)對(duì)作品的欣賞,能夠使兒童對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)特色有更加深入的了解,進(jìn)而增加兒童的感知能力。通過(guò)充分感受四川漢族民歌的魅力,培養(yǎng)兒童的藝術(shù)美感,能使兒童具有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的熱情。
與成人相比,兒童的各方面能力均相對(duì)較弱,尤其是在音樂(lè)理解方面,兒童存在鑒賞能力不足的問(wèn)題。針對(duì)這一現(xiàn)象,幼兒園教師必須明確四川漢族民歌的音樂(lè)教學(xué)目的,并且制定合理的教學(xué)方案。同時(shí),音樂(lè)教師必須充分掌握四川漢族民歌的特色,并且將其應(yīng)用在教學(xué)過(guò)程中,確保通過(guò)四川漢族民歌的教學(xué)提高兒童的音樂(lè)理解能力。在課堂教學(xué)之前,音樂(lè)教師要對(duì)四川漢族民歌中的不同曲目進(jìn)行充分的解讀,并且選擇出最適用于兒童學(xué)習(xí)的曲目,然后針對(duì)曲目中的相關(guān)歌詞內(nèi)容進(jìn)行全面的分析,加強(qiáng)兒童對(duì)歌詞內(nèi)容的了解,在后期的教學(xué)過(guò)程中,要幫助兒童對(duì)歌曲內(nèi)容進(jìn)行分析,明確歌曲所要表達(dá)的藝術(shù)情感。目前我國(guó)四川漢族民歌的數(shù)量相對(duì)較多,必須選擇與兒童學(xué)習(xí)需求相適應(yīng)的民歌內(nèi)容,這樣才能夠使兒童對(duì)四川漢族民歌更有興趣,同時(shí),在選擇民歌的過(guò)程中還應(yīng)該盡量挑選具有熱愛(ài)生活以及贊美大山大河的情感的內(nèi)容,讓兒童體會(huì)到勞動(dòng)人民生活的幸福與快樂(lè),激發(fā)幼兒園小朋友對(duì)自然的熱愛(ài)之情。
將四川漢族民歌應(yīng)用于幼兒園的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,不僅能使兒童對(duì)四川漢族民歌具有更好的認(rèn)知與理解,還能夠加強(qiáng)人們對(duì)四川漢族民歌中相關(guān)歌詞內(nèi)容的想象,進(jìn)而提高兒童的想象能力。在音樂(lè)課堂上,教師必須善于將四川漢族民歌和其他音樂(lè)進(jìn)行合理的融合,進(jìn)而使其在提高兒童想象力的同時(shí),使兒童具有更強(qiáng)的音樂(lè)創(chuàng)造能力。兒童在學(xué)習(xí)音樂(lè)內(nèi)容的過(guò)程中不僅能夠體會(huì)到音樂(lè)內(nèi)容表達(dá)出的藝術(shù)情感,還能夠通過(guò)對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作模式的分析與判斷使自身具有更強(qiáng)的音樂(lè)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力。例如,兒童可以通過(guò)想象的方式將自己置身于四川漢族音樂(lè)所表達(dá)的意境中,然后通過(guò)不斷想象,將意境中所展示的情感融入到自己創(chuàng)作的音樂(lè)作品中,進(jìn)而使音樂(lè)作品準(zhǔn)確表達(dá)兒童的個(gè)人情感。要想提高兒童的情感體驗(yàn)和音樂(lè)創(chuàng)造能力,必須保證兒童對(duì)不同類型的音樂(lè)均具有一定的審美和想象力,教師在音樂(lè)課堂上也要做好引導(dǎo)工作,并且要充分尊重兒童的創(chuàng)作靈感,使兒童時(shí)刻保持對(duì)民間音樂(lè)的熱愛(ài)。對(duì)四川漢族民歌在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),四川漢族民歌極大地影響了兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程,不僅使兒童對(duì)音樂(lè)學(xué)科具有更大的學(xué)習(xí)熱情,也觸動(dòng)了兒童的內(nèi)心情感。幼兒階段的兒童正處于形成性格的關(guān)鍵階段,通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的教學(xué),不僅能夠使兒童形成正確的人生觀和健康的人格,還能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
為了提高四川漢族民歌在兒童教育中的應(yīng)用價(jià)值,要選擇合理的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。需要依據(jù)以下幾個(gè)原則進(jìn)行內(nèi)容的選擇,首先要根據(jù)目前幼兒階段小朋友的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行合理的選擇,保證所選擇的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容既能夠促進(jìn)幼兒的個(gè)人發(fā)展,又能夠使幼兒具有更強(qiáng)的音樂(lè)創(chuàng)造性。所選擇的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該略高于幼兒的接受水平,這樣可以督促幼兒提高自身的接受能力。其次要明確幼兒階段小朋友的具體需求,這樣在使用四川漢族民歌進(jìn)行教學(xué)時(shí),能夠適應(yīng)幼兒的發(fā)展需求,使幼兒具有更好的發(fā)展前景,只有滿足了幼兒的個(gè)人需求,才能夠體現(xiàn)四川漢族民歌的應(yīng)用價(jià)值和應(yīng)用意義。再次,要根據(jù)班級(jí)里幼兒的個(gè)人興趣愛(ài)好進(jìn)行合理的選擇。由于不同小朋友的個(gè)人興趣愛(ài)好有一定的差別,所以必須尊重小朋友的興趣愛(ài)好,在選擇音樂(lè)內(nèi)容時(shí)要以小朋友的興趣愛(ài)好為基礎(chǔ),選擇實(shí)用性更強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容。為了保證所選擇的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容具有更強(qiáng)的適應(yīng)性,還應(yīng)該讓幼兒主動(dòng)參與到教學(xué)內(nèi)容的選擇過(guò)程中??梢韵蛴變赫故静煌拿窀枳髌罚缓笤儐?wèn)兒童在課堂上的意見(jiàn),對(duì)于選擇人數(shù)相對(duì)較多的民歌作品,教師要進(jìn)行重點(diǎn)講解。音樂(lè)的表達(dá)形式相對(duì)較多,選擇合理的民歌作品不僅能夠使幼兒的心靈更加愉悅,注意力更加集中,還能夠改善幼兒的審美觀念。對(duì)于幼兒階段的兒童來(lái)說(shuō),要想讓其更好地領(lǐng)悟音樂(lè)的內(nèi)涵,必須使其長(zhǎng)時(shí)間處于心情愉悅的狀態(tài)中,只有這樣,才能夠打開(kāi)兒童的情感大門,使兒童具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)熱情。一般四川漢族民歌的藝術(shù)性相對(duì)較強(qiáng),所以,教師必須選擇與兒童的年齡特征以及審美觀念相符合的作品,進(jìn)而更好地吸引兒童的注意力。
在將四川漢族民歌應(yīng)用于兒童教育的過(guò)程中,首先要保證基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善。在每節(jié)音樂(lè)課開(kāi)始之前,教師均應(yīng)該事先準(zhǔn)備好教學(xué)所需要使用的活動(dòng)材料,并且按照幼兒的需求以及興趣愛(ài)好對(duì)材料進(jìn)行合理的選擇,保證材料的充足性和適用性。其次,要在實(shí)際教學(xué)之前給幼兒創(chuàng)造溫暖的心理環(huán)境,教師在課上要善于使用鼓勵(lì)的語(yǔ)言和激勵(lì)措施,并且在活動(dòng)過(guò)程中盡量不要批評(píng)幼兒,對(duì)于無(wú)法完全掌握四川漢族民歌教學(xué)內(nèi)容和藝術(shù)情感的幼兒,應(yīng)該給予更多的鼓勵(lì)和支持。通過(guò)善意的微笑使兒童感覺(jué)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的快樂(lè)。最后,要準(zhǔn)備充足的音樂(lè)素材,可以在音樂(lè)資源庫(kù)中尋找,事先選擇合理的教學(xué)模式,并且要明確音樂(lè)素材中的重點(diǎn)內(nèi)容。在課堂上要為幼兒創(chuàng)造出更多自由發(fā)揮的空間,通過(guò)互相學(xué)習(xí)與交流,使幼兒具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)。
綜上所述,在對(duì)四川漢族民歌進(jìn)行分析時(shí)發(fā)現(xiàn),其在兒童教育過(guò)程中的應(yīng)用取得了良好的效果,并且體現(xiàn)了較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。因此,教育人員應(yīng)對(duì)四川漢族民歌的應(yīng)用路徑進(jìn)行分析,以更好地傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。