新發(fā)展理念指引下社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展路徑探析

【摘要】社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)目前還存在動(dòng)力不足、發(fā)展不均衡、創(chuàng)新程度不夠、服務(wù)針對(duì)性不強(qiáng)等問(wèn)題。對(duì)此，在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，社區(qū)一定要將新發(fā)展理念貫徹落實(shí)下去，構(gòu)建起以群眾需求為核心的新的供給機(jī)制，健全城鄉(xiāng)社區(qū)音樂(lè)文化交流互動(dòng)模式，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化浸潤(rùn)工程，加強(qiáng)社區(qū)音樂(lè)文化內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，深入推進(jìn)“社區(qū)+”發(fā)展模式，以推動(dòng)社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新發(fā)展理念；社區(qū)；音樂(lè)文化；高質(zhì)量發(fā)展

【中圖分類號(hào)】J69 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2023）15-0085-04

【基金項(xiàng)目】本文系2022年度甘肅省高等學(xué)?？蒲许?xiàng)目《蘭州市社區(qū)公共音樂(lè)服務(wù)現(xiàn)狀與發(fā)展路徑研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：2022A—147）研究成果。

一、引言

新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要遵循，社區(qū)是人民群眾的精神家園，是黨和政府聯(lián)系、服務(wù)居民群眾的“最后一公里”。以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為指引，探討社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展路徑，對(duì)于促進(jìn)提高人民群眾的生活品質(zhì)，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，具有十分重要的意義。

二、新發(fā)展理念下

社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展的重要性

第一，有利于滿足人民群眾對(duì)美好生活的需求。習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?！鄙鐓^(qū)音樂(lè)文化是社區(qū)居民日常生活中的精神食糧，它所提供的是一種“軟實(shí)力”，有很強(qiáng)的滲透性和感染力。人民群眾的精神生活需求隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和生活水平的提高而不斷豐富和提升，特別是在物質(zhì)生活極大豐富的今天，人們對(duì)精神文化生活有了更高層次的追求。社區(qū)音樂(lè)文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社區(qū)中落細(xì)、落小、落實(shí)的重要載體，對(duì)滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，提高人們精神世界、改善人們精神生活、增強(qiáng)人與人之間情感交流具有重要意義。

第二，有利于促進(jìn)社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要從國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全局出發(fā)，統(tǒng)籌把握社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系?！鄙鐓^(qū)音樂(lè)文化作為社區(qū)建設(shè)中的重要組成部分，它不僅是滿足人民群眾精神文化需求的重要渠道和手段，也是推進(jìn)基層社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化中不可或缺的重要組成部分。社區(qū)音樂(lè)文化以其獨(dú)特方式參與基層社會(huì)治理，將居民參與作為基礎(chǔ)，以居民需求作為導(dǎo)向，充分調(diào)動(dòng)居民參與社區(qū)治理、服務(wù)居民生活的積極性和主動(dòng)性，提升基層社會(huì)治理效能，從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)音樂(lè)文化與基層社會(huì)治理深度融合。

三、社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展中存在的問(wèn)題

（一）社區(qū)文化建設(shè)的動(dòng)力不足

在建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中，社區(qū)文化作為其中最基礎(chǔ)也最重要的內(nèi)容，承擔(dān)著為社區(qū)居民提供精神動(dòng)力的重要作用。但由于我國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大，部分經(jīng)濟(jì)條件較差的地區(qū)在社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程中缺乏足夠的資金支持，導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入不足，制約了社區(qū)文化的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展總體不均衡

其一，社區(qū)音樂(lè)文化資源配置不均衡，社區(qū)居民音樂(lè)文化活動(dòng)水平存在較大差異。我國(guó)幅員遼闊，各地區(qū)人口分布、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)情等都存在差異，社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展也表現(xiàn)出較大差異。就區(qū)域分布來(lái)看，我國(guó)東部地區(qū)人口密度大、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高，社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)開展得比較好，如浙江、江蘇、上海等省市。

其二，社區(qū)音樂(lè)文化服務(wù)供給不均衡。目前我國(guó)大多數(shù)社區(qū)配備有完善的文體設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)所，但是在實(shí)際服務(wù)過(guò)程中存在一些問(wèn)題。例如，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的城市中，大多數(shù)社區(qū)都有音樂(lè)活動(dòng)專用場(chǎng)地，并配備有隔音設(shè)施、多媒體輔助教學(xué)設(shè)備等，還會(huì)定期邀請(qǐng)專業(yè)教師對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)還會(huì)有各種各樣的音樂(lè)活動(dòng)，有些社區(qū)的音樂(lè)活動(dòng)甚至還帶動(dòng)了社區(qū)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收。但是在一些經(jīng)濟(jì)條件比較差的地方，特別是在許多農(nóng)村，音樂(lè)活動(dòng)主要還是停留在居民的自發(fā)行為上，這里的硬件設(shè)施有限，活動(dòng)形式單一，缺乏專業(yè)的指導(dǎo)，社區(qū)的音樂(lè)教育發(fā)展緩慢。

（三）社區(qū)音樂(lè)文化的創(chuàng)新程度不夠

每個(gè)社區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面都有差異，同時(shí)社區(qū)的音樂(lè)文化也具有多樣化的特點(diǎn)。但是現(xiàn)在，大部分的社區(qū)音樂(lè)還僅僅停留在合唱團(tuán)、舞蹈班、票友會(huì)、聲樂(lè)器樂(lè)培訓(xùn)班等傳統(tǒng)的形式上，時(shí)代感較弱。各種音樂(lè)活動(dòng)之間相互隔離，缺乏互動(dòng)，因此不能形成一個(gè)完整的音樂(lè)文化形象和合力。許多社區(qū)尚未發(fā)現(xiàn)他們自己的社區(qū)音樂(lè)文化基調(diào)，難以打造出特色項(xiàng)目和品牌項(xiàng)目。

（四）社區(qū)音樂(lè)文化服務(wù)針對(duì)性不強(qiáng)

社區(qū)音樂(lè)文化服務(wù)的開展應(yīng)與居民的生活習(xí)慣、文化需求相結(jié)合，對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行分類指導(dǎo)。在這方面，我國(guó)社區(qū)音樂(lè)文化服務(wù)在理念上尚存在不夠精準(zhǔn)、不夠細(xì)致等問(wèn)題。在資源供給方面，社區(qū)音樂(lè)文化服務(wù)內(nèi)容主要集中在活動(dòng)型音樂(lè)文化產(chǎn)品上，如合唱、廣場(chǎng)舞等活動(dòng)，但這些活動(dòng)存在一定的局限性，難以滿足居民多樣化的需求；在服務(wù)主體方面，社區(qū)音樂(lè)文化服務(wù)主要依靠政府力量推進(jìn)，社會(huì)組織參與度不高、積極性不高。同時(shí)，部分地區(qū)尚未建立起政府、市場(chǎng)和社會(huì)三者結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制，導(dǎo)致社區(qū)音樂(lè)文化服務(wù)缺乏針對(duì)性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性[1]。

四、新發(fā)展理念下

社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展路徑探析

（一）堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念，建立以群眾需求為導(dǎo)向的供給新機(jī)制

社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展，首先需要立足于群眾需求，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念，以人民為中心，建立以群眾需求為導(dǎo)向的供給新機(jī)制。創(chuàng)新是社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展的不竭動(dòng)力，只有不斷創(chuàng)新才能激發(fā)出社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展的新動(dòng)能，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。新時(shí)代社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展要以群眾需求為導(dǎo)向，以滿足群眾對(duì)美好生活的向往為目標(biāo)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷地豐富內(nèi)容和形式，以“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等技術(shù)為支撐，建立以群眾需求為導(dǎo)向的供給新機(jī)制。

其次需要守好陣地。社區(qū)音樂(lè)文化作為文化活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式，其本身也是一種文化產(chǎn)品，社區(qū)音樂(lè)文化供給必須有堅(jiān)守陣地的意識(shí)，守好社區(qū)音樂(lè)文化陣地，做好基層群眾的精神食糧供給。要將社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)陣地作為宣傳黨和國(guó)家大政方針政策、開展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)活動(dòng)的重要陣地，建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，明確工作職責(zé)和工作任務(wù)[2]。

最后需要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容。社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，從人民群眾對(duì)美好生活需要出發(fā)，在原有基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新。要注重挖掘本地特色文化資源，鼓勵(lì)和支持社區(qū)居民發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)、積極參與創(chuàng)作與表演。在滿足人民群眾物質(zhì)生活需求的基礎(chǔ)上，還需要不斷豐富社區(qū)音樂(lè)文化內(nèi)容與形式，引導(dǎo)社區(qū)居民參與到各類社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)中來(lái)，形成具有本地特色、富有時(shí)代特征、滿足群眾需求的社區(qū)音樂(lè)文化。

（二）堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，健全城鄉(xiāng)社區(qū)音樂(lè)文化交流互動(dòng)模式

在新發(fā)展理念的指引下，社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，深入實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動(dòng)城鄉(xiāng)社區(qū)音樂(lè)文化交流互動(dòng)，著力促進(jìn)城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、城鄉(xiāng)居民之間的和諧互動(dòng)、共同進(jìn)步。

其二，要加強(qiáng)城市和農(nóng)村社區(qū)間的交流互動(dòng)。我國(guó)有數(shù)以億計(jì)的城鎮(zhèn)人口和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的農(nóng)村人口，城鄉(xiāng)之間在人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面都存在較大差異。城市和農(nóng)村之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也存在較大差距。因此，社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)工作應(yīng)該充分考慮到城鄉(xiāng)社區(qū)之間的差異性，采取差異化的策略實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社區(qū)間的協(xié)調(diào)發(fā)展。一方面，要大力開展社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)。城市要在推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。農(nóng)村地區(qū)要結(jié)合自身實(shí)際情況，積極組織開展各種形式的社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)，促進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)間的相互交流，提高農(nóng)村居民的音樂(lè)文化素養(yǎng)，引導(dǎo)他們參與到社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)中來(lái)。另一方面，要強(qiáng)化城市和農(nóng)村之間的雙向互動(dòng)，城市和農(nóng)村可以在開展社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)時(shí)相互借鑒經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)互相交流學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步[3]。

其三，要積極發(fā)揮鄉(xiāng)村音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)作用。鄉(xiāng)村音樂(lè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分，既有豐富的人文歷史積淀和獨(dú)特的地域特色，又有對(duì)自然生態(tài)和民族傳統(tǒng)文化等方面的傳承與發(fā)揚(yáng)。在推動(dòng)城鄉(xiāng)社區(qū)音樂(lè)文化交流互動(dòng)過(guò)程中，要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村音樂(lè)文化的優(yōu)勢(shì)作用。一方面，要注重發(fā)掘鄉(xiāng)村音樂(lè)文化資源。鄉(xiāng)村音樂(lè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中不可替代的重要組成部分，鄉(xiāng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)音樂(lè)文化有著深厚的情感和獨(dú)特的記憶。因此，要重視發(fā)掘鄉(xiāng)村音樂(lè)文化資源，積極開展以農(nóng)村為單位的社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)。另一方面，要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村音樂(lè)人才優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)存在著許多優(yōu)秀人才和民間藝人，這些優(yōu)秀人才和民間藝人不僅是社區(qū)居民、社會(huì)組織發(fā)展中不可或缺的重要力量，同時(shí)也是推動(dòng)社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展的重要人才資源。通過(guò)培養(yǎng)更多具有較高音樂(lè)素養(yǎng)和綜合能力、對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)有貢獻(xiàn)、能在社區(qū)內(nèi)發(fā)揮積極作用的優(yōu)秀人才和民間藝人，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

（三）堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化浸潤(rùn)工程

要充分挖掘和利用傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承創(chuàng)新。在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展到新的時(shí)期，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)改變，人們對(duì)美好生活的要求越來(lái)越高，人們更加注重文化的精神力量和情感共鳴。音樂(lè)是人類情感的載體，具有感染人、啟迪人、塑造人的功能，是中華民族精神的重要體現(xiàn)。在我國(guó)發(fā)展新的歷史方位下，傳統(tǒng)音樂(lè)文化蘊(yùn)含著豐富的民族精神和時(shí)代精神，是民族智慧與文明成果的集中體現(xiàn)，具有較高的歷史文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化是貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措。要充分利用社區(qū)現(xiàn)有資源和條件，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化精髓，通過(guò)舉辦傳統(tǒng)音樂(lè)文化節(jié)、音樂(lè)知識(shí)講座、文藝匯演等活動(dòng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái)，將其融入社區(qū)居民日常生活之中。

要充分發(fā)揮社區(qū)音樂(lè)文化對(duì)青少年思想道德教育的作用。青少年階段是人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)習(xí)和形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要階段。作為社區(qū)音樂(lè)文化主要受眾之一，青少年對(duì)社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)有著強(qiáng)烈的興趣和需求。因此，要充分發(fā)揮社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)在促進(jìn)青少年思想道德教育方面的作用，在舉辦傳統(tǒng)音樂(lè)文化節(jié)、音樂(lè)知識(shí)講座等活動(dòng)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，引導(dǎo)青少年在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

同時(shí)，要充分發(fā)揮社區(qū)公共文化設(shè)施作用，通過(guò)開展多種形式的傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)群眾學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如江蘇省無(wú)錫市新吳區(qū)新南社區(qū)就將傳統(tǒng)文化與老年大學(xué)相融合，推出“家門口的藝術(shù)課堂——新南錫劇班”；梁溪區(qū)黃泥頭社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)借用錫劇經(jīng)典唱段創(chuàng)作了具有時(shí)代特征的錫劇表演——《放飛中國(guó)夢(mèng)》；蘇州市姑蘇區(qū)里河社區(qū)推出了“評(píng)彈進(jìn)社區(qū)”演出。這些活動(dòng)的開展有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)傳承，有利于促進(jìn)社區(qū)的群體意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)[4]。

（四）堅(jiān)持開放發(fā)展理念，加強(qiáng)社區(qū)音樂(lè)文化內(nèi)外聯(lián)動(dòng)

第一，通過(guò)多元主體合作、建立跨界融合的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)社區(qū)音樂(lè)文化內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。通過(guò)政府、企業(yè)、社會(huì)組織、志愿者等多元主體之間的合作，探索多方參與的社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展模式。政府通過(guò)制定相關(guān)的政策和措施，鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)組織在社區(qū)開展音樂(lè)文化活動(dòng)，將其納入公共服務(wù)體系，讓更多的人參與到社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)中來(lái)。企業(yè)和社會(huì)組織作為社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)的重要力量，可以為社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)提供資金、人力等方面的支持；志愿者作為社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)的重要力量，可以為社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)提供服務(wù)和幫助；群眾則是社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展的主體力量，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)音樂(lè)文化目標(biāo)的最終決定力量。

第二，通過(guò)完善人才培養(yǎng)機(jī)制，提升人才隊(duì)伍綜合素質(zhì)。一方面，要提高社會(huì)音樂(lè)教育人才隊(duì)伍整體水平。加強(qiáng)學(xué)校對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育人才隊(duì)伍培養(yǎng)力度，努力提高社會(huì)音樂(lè)教育人才隊(duì)伍綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。另一方面，要加強(qiáng)社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)與高校之間的合作交流，通過(guò)定期開展藝術(shù)教育講座、職業(yè)技能培訓(xùn)等活動(dòng)促進(jìn)高校與社會(huì)之間的人才培養(yǎng)與輸送；鼓勵(lì)高校學(xué)生參與各種社區(qū)文藝活動(dòng)和公益活動(dòng)；建立健全相關(guān)制度體系，完善獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制。此外，要通過(guò)宣傳教育提高群眾對(duì)社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)程度，提高其參與積極性[5]。

（五）堅(jiān)持共享發(fā)展理念，深入推進(jìn)“社區(qū)＋”發(fā)展模式

隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社區(qū)音樂(lè)文化的服務(wù)對(duì)象從老年人到青少年，從女性到男性，從下崗工人到企業(yè)高管，社區(qū)音樂(lè)文化發(fā)展也從一元走向多元。在此背景下，社區(qū)音樂(lè)文化應(yīng)堅(jiān)持共享發(fā)展理念，社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展要注重多方合作的重要性。以“社區(qū)+高?！睘橐劳校⒁浴吧鐓^(qū)+高?！睘樘厣囊魳?lè)教學(xué)資源共享模式?？梢园迅咝５慕虒W(xué)資源引入社區(qū)，由社區(qū)和高校教師聯(lián)合起來(lái)，共同開展項(xiàng)目活動(dòng)。在這一過(guò)程中，高校教師可以到社區(qū)來(lái)教學(xué)，把自己的音樂(lè)知識(shí)傳授給社區(qū)的居民，同時(shí)也為社區(qū)居民提供了一個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)、了解音樂(lè)文化的平臺(tái)，有利于促進(jìn)高校和社區(qū)之間的交流與互動(dòng)。在這一過(guò)程中，可以提高社區(qū)居民的音樂(lè)文化水平。因此，“社區(qū)+大學(xué)”發(fā)展模式在促進(jìn)音樂(lè)教育資源共享方面具有很大的優(yōu)勢(shì)。要實(shí)現(xiàn)這種合作模式，還需要建立一個(gè)穩(wěn)定的基地，為居民提供更好的學(xué)習(xí)平臺(tái)和機(jī)會(huì)。還需要有一個(gè)良好的規(guī)劃，明確責(zé)任，為居民提供更好的學(xué)習(xí)平臺(tái)和機(jī)會(huì)，促進(jìn)交流和互動(dòng)。

五、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的當(dāng)下，社區(qū)音樂(lè)文化建設(shè)工作要緊緊圍繞黨和國(guó)家的中心任務(wù)，以人民為中心，以提高人民群眾幸福感和滿意度為根本目的，積極探索新形勢(shì)下社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展的新路徑。具體而言，要在堅(jiān)持貫徹新發(fā)展理念的前提下，從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革入手，建立以群眾需求為導(dǎo)向的供給新機(jī)制，健全城鄉(xiāng)社區(qū)音樂(lè)文化交流互動(dòng)模式，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化浸潤(rùn)工程，加強(qiáng)社區(qū)音樂(lè)文化內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，深入推進(jìn)“社區(qū)+”發(fā)展模式等方面入手，不斷推動(dòng)社區(qū)音樂(lè)文化高質(zhì)量發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

高雅，女，漢族，甘肅蘭州人，碩士，蘭州城市學(xué)院音樂(lè)學(xué)院教師，研究方向：聲樂(lè)演唱與教學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)。