跨學(xué)科融合背景下初中道德與法治教學(xué)之我見

王萍

隨著新課程改革的逐步推進，跨學(xué)科融合成為了當(dāng)前教育教學(xué)的熱門話題。如何在教學(xué)實踐中推動教學(xué)設(shè)計的綜合性、復(fù)雜性與多樣性，加速人才培養(yǎng)由單一學(xué)科型向多學(xué)科復(fù)合型發(fā)展的轉(zhuǎn)變，應(yīng)當(dāng)是每一位教師都著重思考、深入探究的關(guān)鍵性問題。初中階段，道德與法治學(xué)科具有很強的思想性與理論性，為學(xué)生的學(xué)習(xí)與理解帶來了一定困難，為解決這一問題，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中合理運用跨學(xué)科知識，豐富教材的內(nèi)容，切實提高教學(xué)效率與成果。

一、跨學(xué)科融合背景下初中道德與法治的意義與優(yōu)勢

（一）順應(yīng)了當(dāng)前的人才需求趨勢

跨學(xué)科教育順應(yīng)了當(dāng)前的人才需求趨勢，在道德與法治的教學(xué)基礎(chǔ)上補充了其他學(xué)科的相關(guān)資源，既能夠促進學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)識與理解，又能夠加強學(xué)生的實踐能力與應(yīng)用能力，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識與其他學(xué)科深度融合，靈活運用到教學(xué)活動中。

（二）有利于加強學(xué)生的認(rèn)識與理解

道德與法治學(xué)科具有較強的理論性，對學(xué)生思維能力要求較高，因此很多學(xué)生雖然看上去對所學(xué)知識具有一定的認(rèn)識，但理解并不深刻，無法讓所學(xué)的知識真正指導(dǎo)且作用于自己的生活。而跨學(xué)科融合教學(xué)能夠在一定程度上改變這一現(xiàn)狀，通過融合、整理、吸收其他學(xué)科的相關(guān)資源，道德與法治學(xué)科的理論知識都能得到背景與實例的補充，學(xué)生不僅能加強認(rèn)識，形成系統(tǒng)化的理解，而且提升了實踐應(yīng)用的能力與水平。

（三）有助于推動教學(xué)設(shè)計的豐富與創(chuàng)新

為保證跨學(xué)科理念在教學(xué)實踐中發(fā)揮切實的效果，教師應(yīng)當(dāng)推動教學(xué)設(shè)計的豐富與創(chuàng)新，針對不同學(xué)科內(nèi)容設(shè)計出科學(xué)合理的融合策略，既促進了課堂教學(xué)的多樣性發(fā)展，又能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的課堂參與率，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到道德與法治的學(xué)科魅力。

二、跨學(xué)科融合背景下道德與法治教學(xué)實踐路徑探究

（一）推動政史融合，豐富歷史背景

在教學(xué)過程中，我們常常能夠聽到“政史不分家”的言論，誠然，歷史的發(fā)展蘊藏著政治智慧的光芒，政治方略的設(shè)計與制定也應(yīng)當(dāng)根植于歷史邏輯。在道德與法治的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進行深入的理解與分析，根據(jù)其本質(zhì)特點，進行歷史背景的補充，讓學(xué)生站在歷史與政治的交匯點，縱橫古今，加強認(rèn)識，豐富思想。

以部編版初中道德與法治九年級上冊第四單元《和諧與夢想》的教學(xué)中，我們學(xué)到了《維護祖國統(tǒng)一》的內(nèi)容。教師可以在教學(xué)過程中為學(xué)生講解有關(guān)“左宗棠收復(fù)新疆”的歷史事件，并且運用多媒體技術(shù)播放相關(guān)的影視資料。除此之外，教師可以鼓勵學(xué)生回顧所學(xué)過的歷史課程，講一講類似的歷史事件。學(xué)生想到了鄭成功收復(fù)臺灣等歷史事件，也在講述的過程中感受到了先輩們維護祖國統(tǒng)一的堅定決心，受到情緒上的感染、思想上的教育。

將歷史學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和道德與法治學(xué)科的教學(xué)設(shè)計相融合，既能夠幫助學(xué)生回顧所學(xué)的歷史知識，從政治的角度理解反思?xì)v史事件，又能夠讓學(xué)生深刻理解道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，輔助學(xué)生輕松且深刻地掌握所學(xué)知識。

（二）加強文政交融，提高思想內(nèi)蘊

在跨學(xué)科融合教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度出發(fā)，設(shè)計出符合學(xué)生學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)需求的教學(xué)策略。在初中道德與法治的教學(xué)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對理論性強的知識缺乏深入的理解與認(rèn)識，基于此，教師可以在教學(xué)活動中運用語文學(xué)科的相關(guān)課文對理論知識進行補充，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時，促進學(xué)生思想內(nèi)蘊的提高。

以部編版初中道德與法治八年級上冊第七課《積極奉獻社會》為例。在這一課的教學(xué)活動中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧七年級下冊所學(xué)過的課文《驛路梨花》，讓學(xué)生在回憶所學(xué)內(nèi)容的過程中體會到“關(guān)愛他人是一種幸福，更是一門藝術(shù)”。這種教學(xué)設(shè)計既能夠讓學(xué)生對學(xué)過的文章進行更為深刻的理解，又能夠基于所學(xué)文章理解“積極奉獻社會”的意義與價值，在這個過程中獲得思維能力的綜合性發(fā)展。除此之外，教師可以在教學(xué)中推薦學(xué)生閱讀《雷鋒叔叔的故事》等助人為樂主題的書籍，豐富學(xué)生的思想內(nèi)蘊。

（三）實現(xiàn)政美結(jié)合，提高美育價值

“美育”作為“五育”的組成部分，有利于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。初中階段，道德與法治學(xué)科肩負(fù)著思想教育的重任，而面對傳統(tǒng)意義上的說教，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩的心理情緒，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)設(shè)計的方略，在教學(xué)活動中加強政美結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中“眼前一亮”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性。

以部編版初中道德與法治八年級上冊第三課《社會生活離不開規(guī)則》的教學(xué)為例，在這一課的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生明白了維護秩序、遵守規(guī)則的重要性。為了加深學(xué)生的認(rèn)識，讓學(xué)生在規(guī)范自我的同時引導(dǎo)他人意識到規(guī)則的重要意義，加強學(xué)生的社會責(zé)任感，教師可以在完成課程教學(xué)目標(biāo)后，為學(xué)生設(shè)計一項“特殊”的作業(yè)，讓學(xué)生就本課所學(xué)的內(nèi)容設(shè)計一幅呼吁他人遵守規(guī)則、維護秩序的手抄報。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生既能夠加深對所學(xué)知識的認(rèn)識與理解，又能夠提高創(chuàng)新意識與思維能力，思考如何運用適當(dāng)?shù)姆绞浇o他人帶來思想與心靈上的啟迪。將美術(shù)教學(xué)融入到道德與法治的教學(xué)過程中，努力達(dá)到德育意義與美育價值兼?zhèn)涞慕虒W(xué)效果。

（四）實現(xiàn)政地結(jié)合，增強愛國情感

愛國主義教育是初中道德與法治的重點教學(xué)內(nèi)容，也是加強德育的關(guān)鍵。在道德與法治的教學(xué)中，我們告訴學(xué)生要熱愛自己的祖國，然而部分學(xué)生不知道如何去愛。究其根本，這些問題的產(chǎn)生是因為學(xué)生對自己的祖國并沒有深刻全面的了解，沒有形成強烈的民族自尊心與自信心?；诖?，在道德與法治的教學(xué)過程中融合地理學(xué)科的知識就顯得重要且必要，教師可以通過政地結(jié)合的方式，讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生深刻的愛國之情。

例如：教師可以在教學(xué)活動中適當(dāng)引入八年級地理上冊《從世界看中國》的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生記住我國的位置與地理國情，推動學(xué)生的認(rèn)識與了解，增強國土意識、主權(quán)意識以及海洋意識。除此之外，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧我國的人口總數(shù)、增長趨勢以及分布情況，使學(xué)生樹立起正確的人口道德意識，明確人口增長應(yīng)當(dāng)與資源環(huán)境相適應(yīng)，與社會經(jīng)濟相協(xié)調(diào)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生就“開放三胎”政策進行討論與分析，增強社會責(zé)任感。

在道德與法治的愛國主義教育中引入地理知識，有利于讓學(xué)生對我國的情況進行深入的理解與掌握，正視發(fā)展與挑戰(zhàn)，自覺承擔(dān)起社會責(zé)任與歷史使命。

綜上所述，跨學(xué)科融合教育是新課程改革下的重要趨勢之一，順應(yīng)了當(dāng)前的人才需求趨勢，有利于在初中道德與法治的教學(xué)過程中提高學(xué)生的認(rèn)識、加強學(xué)生的理解，推動教學(xué)模式朝著豐富化與創(chuàng)新化的方向穩(wěn)步發(fā)展。教師可以在教學(xué)活動中根據(jù)課堂內(nèi)容，與歷史、語文、美術(shù)、地理等學(xué)科進行有機融合，豐富學(xué)生的思想認(rèn)識，讓學(xué)生領(lǐng)悟到道德與法治的學(xué)科魅力。

（徐德明）