鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下“文體旅”融合發(fā)展研究綜述

李自燕 吳廣宏

摘要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，“三農(nóng)”問題，逐漸成為社會(huì)要解決的主要問題，國家的戰(zhàn)略中心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，加快社會(huì)化的進(jìn)程，激發(fā)和點(diǎn)燃農(nóng)村的生命力和創(chuàng)造力，爭(zhēng)取早日建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興。本文通過檢索文獻(xiàn)，針對(duì)不同的學(xué)者提出多產(chǎn)融合做了簡(jiǎn)單梳理，從文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)，文體旅融合相關(guān)議題的研究以及綜述展望來論述。

關(guān)鍵詞：文化體育旅游；產(chǎn)業(yè)融合；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

2022年的中央一號(hào)文件再次對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作做出具體的系統(tǒng)布局與規(guī)劃，并提出要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形式帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)是勢(shì)在必行。根據(jù)中國旅游研究院發(fā)布的《2021年中國旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析與2022年發(fā)展預(yù)測(cè)》，鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)需求將進(jìn)一步增漲，并且將會(huì)成為市場(chǎng)發(fā)展的新趨勢(shì)。同時(shí)，根據(jù)馬斯洛需要層次理論，人們由物質(zhì)需求上升到精神追求，所以人民群眾把對(duì)美好生活需求進(jìn)一步投射到旅游上，旅游又與文化、體育等產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步融合。

未來，文化、旅游、體育等多產(chǎn)業(yè)融合不僅將成為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的加速器，而且文化、體育旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

1.文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)

筆者主要通過中國知網(wǎng)檢索來獲取相關(guān)的文獻(xiàn)信息。首先以“文化”“體育”“旅游”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”等關(guān)鍵詞在知網(wǎng)中進(jìn)行檢索；之后在檢索結(jié)果中，以“文化產(chǎn)業(yè)”？“旅游產(chǎn)業(yè)”“體育產(chǎn)業(yè)”“產(chǎn)業(yè)融合”進(jìn)行檢索，剔除重復(fù)文獻(xiàn)，共獲得相關(guān)文獻(xiàn)60篇。相關(guān)研究大致可以分為3個(gè)階段：第一階段：產(chǎn)業(yè)分立階段[3]。體育產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)在各自的邊界內(nèi)有序運(yùn)營(yíng)。這一階段主要指2010年之前，體育、文化和旅游產(chǎn)業(yè)仍相對(duì)封閉，雖然不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)之間有零星的業(yè)務(wù)、服務(wù)融合和市場(chǎng)延伸，但從整體上來看，3個(gè)產(chǎn)業(yè)仍處于“三族鼎立”狀態(tài)，稱之。第二階段：三產(chǎn)融合萌芽階段[3]。2010年到2017年期間是體育、文化和旅游3大產(chǎn)業(yè)由分立走向相對(duì)融合的階段，根據(jù)馬斯洛層次需要理論，人們不再滿足于單一消費(fèi)產(chǎn)品，更青睞于在休閑旅游過程中，既可以放松身心，增加快樂體驗(yàn)，又可以沉浸式體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，汲取精華，滋養(yǎng)身心，還可以感受大自然的魅力，開闊眼界。？在這種綜合型需求的驅(qū)動(dòng)下，體育、文化和旅游3大產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)逐漸融合，在這種產(chǎn)品和服務(wù)的市場(chǎng)需求的驅(qū)動(dòng)下，體育產(chǎn)業(yè)逐漸向文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)延伸和滲透，進(jìn)而促使文化旅游、體育旅游等逐漸出現(xiàn)在大眾視野。第三階段：新興產(chǎn)業(yè)形成階段[3]。2017年以后，隨著國家相關(guān)政策出臺(tái)，同時(shí)三產(chǎn)在理念、制度、服務(wù)、產(chǎn)品、人才、科技方面的市場(chǎng)融合需求逐漸增強(qiáng)，隨之而來的融合型產(chǎn)品、服務(wù)、企業(yè)、制度的不斷出現(xiàn)，使得三產(chǎn)融合界限逐漸模糊，產(chǎn)業(yè)滲透和融合越發(fā)頻繁，文體旅融合產(chǎn)業(yè)逐漸成為一種新興產(chǎn)業(yè)。

2.文體旅融合的研究緣起與演進(jìn)過程

2.1文化體育旅游相關(guān)概念界定

文化產(chǎn)業(yè)概念的初次定義源于文化部發(fā)布的《指導(dǎo)意見》，將文化產(chǎn)業(yè)定義為“以社會(huì)大眾為對(duì)象，以文化為媒介，為社會(huì)大眾提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的工作，為社會(huì)提供公共服務(wù)”[4]。旅游產(chǎn)業(yè)：聯(lián)合國旅游會(huì)議最早提出了旅游定義，是“指各種旅游產(chǎn)品和服務(wù)的融合，其目的是滿足各類旅游者的需求”[4]。體育產(chǎn)業(yè)：以體育活動(dòng)、項(xiàng)目為主延伸出的一系列與體育相關(guān)的文化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是為滿足體驗(yàn)者的物質(zhì)和精神消費(fèi)需求而提供的一切產(chǎn)品及服務(wù)的集合[1]?！绑w育旅游”是“以體育產(chǎn)業(yè)本體資源為核心吸引物，以旅游業(yè)的高度關(guān)聯(lián)性特征為基礎(chǔ)的融合產(chǎn)物，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性、體驗(yàn)性和娛樂性”。[2]

綜上所述，文化體育旅游三產(chǎn)業(yè)概念界定時(shí)，文化、體育、旅游都不是典型獨(dú)立性產(chǎn)業(yè)，三產(chǎn)之間存在一定的聯(lián)系，都有出現(xiàn)相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)，那么文體旅融合在相關(guān)概念中不免發(fā)現(xiàn)有存在融合的契機(jī)。筆者認(rèn)為，可將文體旅融合產(chǎn)業(yè)界定為：以服務(wù)社會(huì)大眾為目標(biāo)，以體育賽事資源為載體增加大眾體驗(yàn)感，以文化產(chǎn)品創(chuàng)新為核心增強(qiáng)大眾文化需求，以沉浸式體驗(yàn)旅游服務(wù)為宗旨融通文化和體育，三種產(chǎn)品與服務(wù)融合的綜合體。

2.2文體旅融合研究議題

（1）文化創(chuàng)意與體育旅游融合

近年來，體育旅游作為一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)發(fā)展相對(duì)成熟，但是將文化元素、文化創(chuàng)意融入到體育旅游中，相關(guān)學(xué)者研究相對(duì)比較少。

從產(chǎn)業(yè)融合視角出發(fā)，部分學(xué)者以結(jié)合理論分析與實(shí)踐研究，從文化創(chuàng)意與體育旅游產(chǎn)業(yè)融合的模式、現(xiàn)狀、路徑與實(shí)例分析來開展相關(guān)研究。為進(jìn)一步促進(jìn)文創(chuàng)與體育旅游的融合發(fā)展，除了國家頒布相關(guān)政策法規(guī)，各產(chǎn)業(yè)間相互協(xié)調(diào)，貫徹新發(fā)展理念，創(chuàng)新發(fā)展理念是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一驅(qū)動(dòng)力。同時(shí)，將文化創(chuàng)意融入體育旅游，亦是文體旅融合的另一種表現(xiàn)形式，也為文體旅高質(zhì)量融合奠定基礎(chǔ)和提供經(jīng)驗(yàn)。

（2）文化體育旅游相關(guān)政策

近年來，國家相繼頒布一系列相關(guān)政策和意見，促進(jìn)文體旅產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，也旨在提升人民幸福指數(shù)，以及推進(jìn)中華名族偉大復(fù)興的新征程和完成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新目標(biāo)！

首先，根據(jù)人民消費(fèi)需求不斷提什，旨在提升人民幸福指數(shù)，滿足人民休閑旅游需要，同時(shí)促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》2013年國務(wù)院制定了《國民旅游休閑綱要（2013-2020年）》，提出了：“到2020年，落實(shí)帶薪休年假制度，國民娛樂休閑消費(fèi)水平、休閑旅游理念、休閑旅游質(zhì)量顯著提高，為實(shí)現(xiàn)全面小康奠定基礎(chǔ)”[11]。2017年黨的十九大報(bào)告習(xí)近平總書記提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略：“以產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興為抓手，加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，提升人民幸福指數(shù)，也為農(nóng)村地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)提供一定的政策支持和政策保證”。

其次，為進(jìn)一步促進(jìn)休閑產(chǎn)業(yè)的改革與發(fā)展，適應(yīng)人民群眾消費(fèi)升級(jí)需求和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整高質(zhì)量融合發(fā)展，提高人民生活幸福指數(shù)，國務(wù)院相繼頒發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》積極推動(dòng)體育競(jìng)賽表演，文旅節(jié)慶演出、沉浸式體驗(yàn)等活動(dòng)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，為多產(chǎn)融合發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[12]。

最后，根據(jù)中國旅游研究院發(fā)布的《2021年中國旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行分析與2022年發(fā)展預(yù)測(cè)》表明鄉(xiāng)村旅游將是發(fā)展的新市場(chǎng)。2016年，國家旅游局、國家體育總局共同印發(fā)《關(guān)于大力發(fā)展體育旅游的指導(dǎo)意見》指出：體育旅游是產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合的新形式。也為文體旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供指導(dǎo)，推動(dòng)文體旅新興產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展。

綜上所述，從剛開始頒布旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策，再到休閑旅游產(chǎn)業(yè)，最后到體育旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策，國家政策體系不斷完善和補(bǔ)充，不論從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還是人民消費(fèi)需求的升級(jí)，都可以看出國家愈來愈重視多產(chǎn)業(yè)融合，多產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合、深度融合，多產(chǎn)業(yè)融合可持續(xù)發(fā)展，嘗試構(gòu)建在新發(fā)展理念下，構(gòu)建高質(zhì)量融合發(fā)展文體旅產(chǎn)業(yè)，甚至是四位一體、五位一體的多產(chǎn)融合模式，旨在加快實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。

（3）文體旅融合需求研究

文體旅融合滿足消費(fèi)者消費(fèi)升級(jí)需求和可持續(xù)發(fā)展需要[4]。

十九大報(bào)告指出，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，人們的消費(fèi)需求也不斷地發(fā)生變化，向綠色、健康的生活方式和更深層次的文化體驗(yàn)進(jìn)發(fā)。那么文體旅融合作為升級(jí)消費(fèi)需求、提供多重服務(wù)，釋放消費(fèi)壓力的重要方式，文體旅融合符合新理念，融合新科技，創(chuàng)造新產(chǎn)品、滿足新需求，提供新服務(wù)，增加新體驗(yàn)，已經(jīng)成為拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)的新引擎。

（4）文體旅融合影響研究

a.文體旅融合是貫徹新發(fā)展理念重要方式，是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，各種社會(huì)問題愈發(fā)嚴(yán)重，人們也越來意識(shí)到生態(tài)、健康、環(huán)保的重要性，必將會(huì)加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文體旅產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)代“朝陽產(chǎn)業(yè)”，融合發(fā)展是時(shí)代所需，同時(shí)降低資源消耗、帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展、是時(shí)代所需要，也是百姓的“幸福產(chǎn)業(yè)”。

b.文體旅融合是中華優(yōu)秀文化傳承與創(chuàng)新重要手段。文體旅融合發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展既有正反兩方面影響？。積極方面，文體旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以提升非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升文化景觀地的商業(yè)價(jià)值，增加其知名度，將文化元素融入體育旅游，不僅滿足了游客對(duì)物質(zhì)和精神文化的需求，而且對(duì)少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新更具有重要意義。文化傳承與創(chuàng)新的內(nèi)源性動(dòng)力是消費(fèi)者文化認(rèn)同感、文化體驗(yàn)感、文化歸屬感，而文化體育旅游目的地及體育旅游開發(fā)者恰恰為消費(fèi)者提供文化智力支撐和文化體驗(yàn)場(chǎng)所和項(xiàng)目。

c.文體旅融合文化保護(hù)與發(fā)展之間悖論。一方面，文化是旅游的靈魂，傳統(tǒng)文化對(duì)游客吸引力越來越大，另一方面，旅游業(yè)快速發(fā)展增快了商業(yè)化進(jìn)程，必然對(duì)文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生不利影響。研究表明，旅游開發(fā)對(duì)傳統(tǒng)村落景觀、文化遺產(chǎn)、歷史遺址及少數(shù)民族地區(qū)文化原真性的保護(hù)產(chǎn)生一定威脅，過度的商業(yè)化發(fā)展和過度的包裝，也有可能引起當(dāng)?shù)孛袼孜幕约安糠址沁z項(xiàng)目失傳甚至走向消亡。

（5）文體旅融合產(chǎn)業(yè)化研究

隨著文體旅產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，從產(chǎn)業(yè)融合的視角研究文化、體育、旅游三者融合的研究逐漸增多，主要是集中于“產(chǎn)業(yè)融合、產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)滲透和產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)[5]”等四個(gè)方面?；诙喈a(chǎn)業(yè)融合的視角下，大部分學(xué)者提出文體旅三產(chǎn)融合的研究，但也有部分學(xué)者提出體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，還有學(xué)者提出文化融入到體育旅游產(chǎn)業(yè)的研究。

文體旅產(chǎn)業(yè)融合，學(xué)術(shù)界主要是從文體旅產(chǎn)業(yè)融合的類型、模式、動(dòng)力、路徑、對(duì)策等方面探討比較多。也有部分學(xué)者基于企業(yè)成長(zhǎng)的視角下，依據(jù)企業(yè)成長(zhǎng)的理論，分析文體旅三大產(chǎn)業(yè)融合的構(gòu)成要素、內(nèi)外部動(dòng)力機(jī)制、融合過程，詳細(xì)解答了體育、文化、旅游3大產(chǎn)業(yè)為什么融及怎么融的問題，從而更具體揭示了體育、文化、旅游3大產(chǎn)業(yè)融合的路徑和機(jī)制。

3.研究述評(píng)與展望

文體旅融合發(fā)展作為一種多元化產(chǎn)業(yè)融合形式，在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)變構(gòu)、模式升級(jí)的同時(shí)，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展帶來了更多的機(jī)遇。通過文獻(xiàn)梳理，多產(chǎn)業(yè)融合的理念、模式、機(jī)制等都不斷完善，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步和突出中國特色。但從中出現(xiàn)的不可規(guī)避的現(xiàn)實(shí)問題，不同的學(xué)者從不同的角度出發(fā)談?wù)摻鉀Q問題的路徑與方法以及策略，但文體旅融合發(fā)展具體實(shí)施與落實(shí)存在一定的困難，全國范圍內(nèi)文體旅融合的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展較好成熟的案例較少，尤其是西北地區(qū)，特殊的氣候條件，發(fā)展文體旅融合產(chǎn)業(yè)成功的案例就更少。

4.結(jié)語

筆者認(rèn)為，文體旅融合發(fā)展將能為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步帶來巨大推動(dòng)力。未來文體旅產(chǎn)業(yè)融合的方向應(yīng)當(dāng)聚焦于更多、更有效的融合切入點(diǎn)，三位一體、四位一體和五位一體的融合發(fā)展模式，同時(shí)深化文體旅發(fā)展策略，從更多的角度探索更完善、更全面的發(fā)展思路與發(fā)展模式。同時(shí)，產(chǎn)業(yè)自生要不斷自我更新和學(xué)習(xí)，還要開發(fā)種類更豐富的文體旅融合產(chǎn)品，借助互聯(lián)網(wǎng)宣傳，吸引更多的游客帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。不論從國家層面，政府層面，社會(huì)市場(chǎng)還是企業(yè)自身，都需貫徹高質(zhì)量發(fā)展的理念，以創(chuàng)新、綠色、協(xié)調(diào)、健康的新發(fā)展理念，促進(jìn)文體旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量融合發(fā)展。

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