用最真實的情境開展最本真的教育

張學(xué)瑋

立德樹人是學(xué)校教育的首要目標(biāo)。德育教育要堅持“知行統(tǒng)一”的原則，對學(xué)生進(jìn)行的德育教育應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生的實際生活，貼合學(xué)生的真實生活，讓德育教育回歸生活，從而實現(xiàn)德育教育從“知性”到“知行”的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)德育目標(biāo)的實現(xiàn)。多年的班主任工作實踐讓我越來越深刻地領(lǐng)悟到：用最真實的生活情境對學(xué)生進(jìn)行“潤物無聲”的教育，其實是最樸素卻也是最真實有效的教育。

一、就地取材，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的教育資源，對學(xué)生進(jìn)行情感教育

對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校等方面的教育，怎么開展呢？在教室里運用多媒體手段，播放視頻、展示圖片，用生動的語言“動之以情，曉之以理”喚起學(xué)生內(nèi)心的某種情感——可以，但并不是最好的情感教育方式。

最好的情感教育不是直接告訴學(xué)生要去熱愛自己的祖國、家鄉(xiāng)、校園，而是去體驗，在直接體驗中自然激發(fā)內(nèi)心的情感——內(nèi)心的情感是被親歷的情境自然激發(fā)而產(chǎn)生的。所以，每一屆學(xué)生入校伊始，我都會就地取材，帶著學(xué)生上一堂別開生面的語文課——師生一起“游逛”校園。

在“游逛”校園中，給他們講述濟(jì)南五中的百年校史。告訴他們濟(jì)南五中于1893年建校，至今已有近130年的歷史。100多年的沉淀，100多年的光輝；100多年歷程光陰流轉(zhuǎn)，100多個春秋薪火相傳。學(xué)校在130年的歷史發(fā)展過程中，逐漸形成了獨屬于自己的文化底蘊。100多年的校史猶如一卷山水詩篇，意蘊悠遠(yuǎn)。如此實地“游逛”，學(xué)生心中就會自然而然地生發(fā)出在有如此厚重文化積淀的學(xué)校里學(xué)習(xí)是何等的幸福和自豪之情。

在畢業(yè)前夕，再次帶領(lǐng)學(xué)生“游逛”校園。這是臨近畢業(yè)的學(xué)生對母校進(jìn)行的最后一次“全面回憶”。校園里的一草一木都有他們成長的痕跡：紅色的跑道，富有文化意蘊的車棚，歷史悠久的實驗樓……與學(xué)生一起回憶初中三年生活的點點滴滴，回憶那些真實美好而又鮮活的過去，懷念、留戀、不舍的情感自然而然在學(xué)生心中生發(fā)。

愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)的教育與愛國教育是緊密相連的。一個人如果對自己的母校、對自己的家鄉(xiāng)都不熱愛的話，那么他對國家的熱愛也會空洞。無論是學(xué)校、家庭、還是社會，都應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們對學(xué)校、家鄉(xiāng)的深厚情感。這樣，無論何時，學(xué)生走得多遠(yuǎn)，都會心系故土，愿意為母校、為家鄉(xiāng)、為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

二、依事?lián)駮r，找準(zhǔn)班級生活中出現(xiàn)問題的切入點，對學(xué)生進(jìn)行做事做人的教育

1.培養(yǎng)學(xué)生做事的責(zé)任感

每一屆班主任工作伊始，我都會遇到這樣的場景：大掃除時，有的學(xué)生溜之大吉，有的就敷衍了事；學(xué)校的水龍頭關(guān)不緊，要么“細(xì)水長流”，要么滴滴答答地滴水不斷；校園的地上有廢紙，經(jīng)過的學(xué)生卻視而不見……學(xué)生不去管與自己無關(guān)的事，不能認(rèn)真地完成自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，在集體生活中不愿意承擔(dān)甚至推卸責(zé)任，這是班主任日常工作中經(jīng)常會遇到的問題。

這些問題的實質(zhì)是“責(zé)任”的問題。既然問題來源于班級，那么培養(yǎng)、提高學(xué)生責(zé)任意識的第一現(xiàn)場就是班級。我就從班級衛(wèi)生真實情況入手進(jìn)行教育。班級衛(wèi)生出現(xiàn)問題后的一周內(nèi)，每一天，我都會手把手教學(xué)生掃地、拖地，課間進(jìn)行保潔。我用實際行動告訴學(xué)生自己對衛(wèi)生掃除的要求，以及如何清掃才能達(dá)到要求。良好的衛(wèi)生環(huán)境取決于良好的衛(wèi)生掃除和保持清潔的好習(xí)慣。

用衛(wèi)生掃除的真實情境進(jìn)行德育教育的做法“以小見大”，收效甚好。學(xué)生在作文中這樣寫道：“我以為不就是掃地嗎？掃掃就行了，可是張老師‘小題大做，每天還親自示范，親自檢查?！乙舱罩鴱埨蠋煹淖龇?，靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真地掃地、拖地。誰知道看著干凈的地面，竟真的掃出了好多灰屑。掃地的經(jīng)歷讓我明白了：不管做什么事，絕不能馬虎；自己的事情只有做好了才能不受懲罰?！?/p>

水到渠成，我借此告訴學(xué)生：“一屋不掃。何以掃天下？”清掃果皮紙屑是我們目前的責(zé)任，這是小責(zé)任；肩挑國家建設(shè)之重任，同樣是我們未來的責(zé)任，這是大責(zé)任。于我而言，國家就是面前的你們，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。你們就是現(xiàn)在和未來的國家。不浪費你們的時間，不浪費你們的生命，引導(dǎo)你們學(xué)會做事，激勵你們學(xué)會求知，教導(dǎo)你們學(xué)會做人，是我義不容辭的責(zé)任。你們勤奮學(xué)習(xí)，探求真知，老老實實做人，踏踏實實做事，將來肩承國家建設(shè)之重任，是你們的使命與責(zé)任。

其實，小至一個家庭，大至一個國家，只有每個人對自己所承擔(dān)的事情都自覺主動、認(rèn)真、盡力完成，這個團(tuán)體才可能煥發(fā)出蓬勃的生命力。作為教師，我們肩負(fù)神圣使命——為國家培養(yǎng)心靈健康、勇于承擔(dān)責(zé)任的下一代。

2.培養(yǎng)學(xué)生待人寬容的氣度

在多年的班主任工作中，我發(fā)現(xiàn)每一個新建立的班級，都不可避免地遇到有學(xué)生為一些雞毛蒜皮的小事吵架甚至大打出手的事。其實不外乎誰弄臟了誰的文具盒、書包，誰走路碰了誰不道歉，等等。這些往往是因為缺乏寬容。

為此，每當(dāng)班級中發(fā)生有學(xué)生為了雞毛蒜皮的事鬧矛盾找我告狀時，我總是先對他說：“誰都有不小心冒犯別人、犯錯誤的時候，如果是你犯了同樣的錯誤，對方告你的狀讓我批評你，你舒服嗎？”很多同學(xué)都搖頭。我趁機(jī)面向全班發(fā)放兩張問卷，一張問卷上寫：“當(dāng)你不小心冒犯別人時，你認(rèn)為如何懲罰自己才有效？”另外一張寫：“當(dāng)別人不小心冒犯到你，你將如何對待對方？”然后對問卷進(jìn)行分類、整理、修改，編寫出《班級禮儀公約》。把“己所不欲，勿施于人，己之所欲，若有傷于人，亦勿施于人”作為班規(guī)、班訓(xùn)。

運用真實的生活情景進(jìn)行教育，學(xué)生易于也樂于接受。經(jīng)過這樣的教育，學(xué)生就會逐漸懂得：成長路上，裝滿寬容上路，會少一些麻煩，多一些快樂，多一些成功的機(jī)會。時間長了，學(xué)生逐步養(yǎng)成了接納、寬容他人的胸襟氣度，班級逐步形成了獨特的寬容精神文化。 學(xué)生置身于這樣的班級文化氛圍之中，受到潛移默化的影響，經(jīng)過長期的耳濡目染，就形成了一種與班級文化相融合的價值觀。時間長了，良好的班風(fēng)形成了，紀(jì)律、規(guī)則意識減弱，習(xí)慣、自覺意識加強(qiáng)。

真實生活情境中的德育材料源于學(xué)生現(xiàn)實生活，是學(xué)生身邊的生活事件。多年的班主任工作經(jīng)驗告訴我：實施道德教育，忽視學(xué)生與現(xiàn)實生活碰撞中的道德實踐和道德體驗，進(jìn)行沒有感情色彩和毫無共鳴的空講道理會使我們的德育工作陷入低效的尷尬境地，甚至是無效的。德育教育應(yīng)該回歸學(xué)生的實際生活，讓學(xué)生走進(jìn)和感受生活中的人和事。生活化的德育教育貼近學(xué)生的思想實際、生活實際、學(xué)習(xí)實際，可以增強(qiáng)教育的吸引力和感染力，真正讓學(xué)生接受德育，從而叩開學(xué)生的心扉，將“道德”的種子深深地植入學(xué)生的心里，我們實施的德育教育才能真正實現(xiàn)讓學(xué)生適應(yīng)社會、學(xué)會生活的德育發(fā)展目標(biāo)。

（作者單位：山東省濟(jì)南第五中學(xué)）

責(zé)任編輯：王 燕