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      畢業(yè)留念類型小程序設(shè)計(jì)與研究
      ——以太原工業(yè)學(xué)院為例

      2023-10-25 04:06:10澹臺(tái)嘉孜王心怡
      綠色包裝 2023年9期
      關(guān)鍵詞:畢業(yè)校園文化畢業(yè)生

      澹臺(tái)嘉孜,王心怡

      (太原工業(yè)學(xué)院,太原 030008)

      歐洲和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家是文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最早出現(xiàn)的地方。由于經(jīng)濟(jì)全球化,我國(guó)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)逐漸從傳統(tǒng)項(xiàng)目轉(zhuǎn)向文化服務(wù)業(yè)。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念及思路主要來源于大學(xué)生群體對(duì)校園的獨(dú)特情感吸引力。通過校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品,高校不僅能夠促進(jìn)學(xué)校的風(fēng)氣和紀(jì)律,展示校園風(fēng)采,同時(shí)能夠在傳播校園文化及精神上起到促進(jìn)作用。除此之外,優(yōu)秀獨(dú)特的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品不僅能夠提升學(xué)生藝術(shù)審美能力,也可以通過產(chǎn)品情感的寄托,激發(fā)學(xué)生校園歸屬感,提升學(xué)校知名度。

      1 畢業(yè)留念產(chǎn)品的設(shè)計(jì)意義

      李暉在文獻(xiàn)《文化創(chuàng)意衍生品的創(chuàng)新發(fā)展研究》當(dāng)中提出,文化創(chuàng)意衍生品應(yīng)當(dāng)根據(jù)消費(fèi)者群體的生理及心理變化而變化,通過進(jìn)行個(gè)性化定制,使每件產(chǎn)品都帶有專有性、特有性,從而可以滿足不同年齡階段、不同行為習(xí)慣、不同文化背景、不同身份特征的消費(fèi)群體需求[1]。為當(dāng)下校園設(shè)計(jì)留念類文創(chuàng)產(chǎn)品,應(yīng)對(duì)受眾進(jìn)行不同層次的劃分,性別差異、個(gè)性差異、喜好差異、審美差異,都是重要的差異因素,綜合考慮并進(jìn)行各類方案的研究設(shè)計(jì),注重情感表達(dá),合理展示學(xué)院風(fēng)采。

      隨著畢業(yè)季的到來,畢業(yè)生們也將走向自己的人生道路。每個(gè)畢業(yè)生都希望自己的畢業(yè)季會(huì)與眾不同。隨著對(duì)文創(chuàng)的不斷深入理解,對(duì)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的研究越來越廣泛,各大高校也開始重視并開始開展校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)。因此,畢業(yè)留念類型文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),是根據(jù)用戶體驗(yàn)和用戶情感設(shè)計(jì)的,以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)美學(xué)和文化創(chuàng)意的共存,意在通過此設(shè)計(jì)促進(jìn)校園文化的傳播和傳承。

      根據(jù)用戶體驗(yàn)和用戶情感來設(shè)計(jì),達(dá)到設(shè)計(jì)美感與文化創(chuàng)意共存的目的。系統(tǒng)的分析有關(guān)畢業(yè)留念類型的設(shè)計(jì)風(fēng)格,尋找適合的設(shè)計(jì)方法,并運(yùn)用這些設(shè)計(jì)方法達(dá)到引導(dǎo)用戶正面的懷舊心理的目的,產(chǎn)生翩翩聯(lián)想,引起大眾的關(guān)注。

      在設(shè)計(jì)之初,通過對(duì)高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)許多高校校園文化傳播形式陳舊、缺乏創(chuàng)新、不系統(tǒng)。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)品仍然存在著對(duì)校園文化創(chuàng)意元素提煉不精確和設(shè)計(jì)品質(zhì)“良莠不齊”的現(xiàn)象。他們很少能實(shí)現(xiàn)讓大多數(shù)畢業(yè)生畢業(yè)后長(zhǎng)久懷念,而且很少有人在它新鮮一段時(shí)間后使用它。因此,以太原工業(yè)學(xué)院為范例,提煉校園文化元素,并結(jié)合“時(shí)間膠囊”為設(shè)計(jì)主題,對(duì)太原工業(yè)學(xué)院文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐,包括產(chǎn)品和互動(dòng)小程序。將校園文化、校園精神融入畢業(yè)留念類型文化創(chuàng)意產(chǎn)品中,這不僅可以豐富校園文化,還可以增強(qiáng)產(chǎn)品的文化價(jià)值、精神價(jià)值、情感價(jià)值。希望可以通過這一設(shè)計(jì)喚起畢業(yè)生們對(duì)于校園生活的長(zhǎng)期留念意識(shí)。無論在畢業(yè)后多久打開它,都能時(shí)刻喚起對(duì)青春的回憶。此類型的產(chǎn)品可以更進(jìn)一步為山西省高校的文化建設(shè)提供案例支持及校園文化、校園精神傳播意義。

      2 現(xiàn)有市場(chǎng)產(chǎn)品分析

      中國(guó)以外國(guó)家的校園紀(jì)念品市場(chǎng)起步較早,像美國(guó)、英國(guó)、日本、韓國(guó)都是在這方面最具有代表性的國(guó)家。最著名學(xué)府的校園文化和大學(xué)紀(jì)念物已融入各個(gè)市場(chǎng)領(lǐng)域,包括電影和電視行業(yè)、手工業(yè)、服裝行業(yè)等,像牛津大學(xué)結(jié)合哈利波特電影及書籍設(shè)計(jì)的校園紀(jì)念品。它們力求個(gè)性和與眾不同,風(fēng)格成熟且多樣化,并帶有濃厚的地域文化特征。目前,一些國(guó)內(nèi)院校在學(xué)校內(nèi)部開設(shè)了紀(jì)念品商店,如清華大學(xué)紀(jì)念品店。這種形式將校園文化、精神特色與商業(yè)模式相結(jié)合,不僅增加了校園文化及校園文化產(chǎn)品的附加值,同時(shí)促進(jìn)了校園文化與所在城市的文化傳播和地域推廣,提升了學(xué)校與城市知名度。學(xué)生與校園參觀者為校園文化產(chǎn)品的主要購(gòu)買力,充分地分析受眾者的需求,有利于建立文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念及營(yíng)銷策略。

      曹炎磊在文獻(xiàn)《校園紀(jì)念性文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究》當(dāng)中提到,對(duì)于高校來說,校園文創(chuàng)紀(jì)念品不僅僅可以幫助學(xué)校提升校園文化氛圍,同時(shí)學(xué)生可以在課余閑暇時(shí)間,通過對(duì)校園紀(jì)念品更充分地了解學(xué)校的歷史發(fā)展、辦學(xué)理念、文化內(nèi)涵等[2]。由此可以提升學(xué)生對(duì)于學(xué)校的歸屬感、榮譽(yù)感及幸福感,從自身出發(fā)傳播校園文化,弘揚(yáng)校園精神,寄托校園情感。將校園文化、校園精神等內(nèi)容融入交互設(shè)計(jì)中,更能夠?qū)⒃谛I爱厴I(yè)生的情感與母校連接,可以隨時(shí)隨地關(guān)注學(xué)校動(dòng)態(tài),交流在?;螂x校生活,分享情感,傳承記憶。

      2.1 Photo Love App

      Photo Love 是來自德國(guó)一家公司的照片打印APP 其3D 立體展示圖片列表以立體展示的方式呈現(xiàn)所有的圖片內(nèi)容。左側(cè)時(shí)間軸會(huì)根據(jù)滑動(dòng)圖片時(shí)的停留,顯示對(duì)應(yīng)圖片的拍攝時(shí)間。最終停留的圖片會(huì)在界面中部完全顯示。優(yōu)點(diǎn)在于減少了用戶選擇照片時(shí)翻閱日期的麻煩,可以一目了然日期與相對(duì)應(yīng)的照片,立體感強(qiáng),視覺沖擊大。

      2.2 Time-hop

      它是美國(guó)設(shè)計(jì)師Jonathan Wegener 設(shè)計(jì)的一款瀏覽舊回憶、狀態(tài)歷史記錄和舊照片的應(yīng)用。產(chǎn)品的吉祥物是一只藍(lán)色小恐龍,App 多處有小恐龍的身影,通過小恐龍的幽默表現(xiàn)傳達(dá)了產(chǎn)品的個(gè)性和氣質(zhì)。優(yōu)點(diǎn)在于該應(yīng)用在常規(guī)內(nèi)容中添加了一些幽默的元素達(dá)到取悅用戶、吸引用戶的目的,也令用戶對(duì)該應(yīng)用有了更明確的風(fēng)格定位。

      2.3 大連理工大學(xué)校園紀(jì)念品網(wǎng)站

      大連理工大學(xué)建立了“校園紀(jì)念品專家——雅歌文化”網(wǎng)站,并在校內(nèi)專門成立校園紀(jì)念品展銷中心,包括售賣校園紀(jì)念禮品、服飾、辦公用品、生活用品、電子用品等,同時(shí)還可以將上述產(chǎn)品結(jié)合部分教授論文集等文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人定制。不僅如此,網(wǎng)站中還不定期地進(jìn)行校園文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)大賽,進(jìn)行相關(guān)校園文化產(chǎn)品征集,為校園文化的傳播提供更有利且更直接的渠道。

      2.4 昆明醫(yī)科大學(xué)戒指

      昆明醫(yī)科大學(xué)為2022 屆畢業(yè)校友每人定制了一枚專屬于自己的戒指,戒面是學(xué)校的標(biāo)志圖案,在戒指內(nèi)側(cè)則為畢業(yè)生本人的姓名及學(xué)號(hào),每一枚戒指都承載著學(xué)生大學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)承載著在校教師的期盼與希望。

      2.5 北京林業(yè)大學(xué)魯班鎖

      北京林業(yè)大學(xué)為每一位畢業(yè)生定制了一款魯班鎖,寓意著“鎖”向披靡。同時(shí)在魯班鎖其中一枚零件上都雕刻著?;占皩W(xué)生的學(xué)號(hào),其余零件則雕刻著學(xué)校校訓(xùn)——知山知水,樹木樹人,將在校教職工對(duì)學(xué)生未來的期許寄托在產(chǎn)品中。

      2.6 英國(guó)大學(xué)紀(jì)念品

      英國(guó)大多數(shù)學(xué)校的校園紀(jì)念品主要以服飾類產(chǎn)品為主,如衛(wèi)衣帽衫、圍巾,也有部分學(xué)校將吉祥物制作為穿著學(xué)士服或是印有學(xué)校校徽服飾的玩偶。除此之外,牛津大學(xué)將學(xué)校具有特色的學(xué)院建筑印在絲巾上,又因牛津大學(xué)也是電影哈利波特取景地,也會(huì)將部分校園文化產(chǎn)品與電影哈利波特進(jìn)行結(jié)合。

      3 受眾調(diào)研分析

      畢業(yè)留念系列產(chǎn)品主要針對(duì)即將畢業(yè)及剛剛畢業(yè)的學(xué)生,在調(diào)研的過程中有近80%的受訪者表示畢業(yè)儀式感很重要,并非常重視獲得畢業(yè)儀式感的形式。針對(duì)于畢業(yè)留念類產(chǎn)品,50%以上的受訪者認(rèn)為除了需要具備文創(chuàng)產(chǎn)品本身的創(chuàng)意性及美觀性之外,仍需要具備一定程度的紀(jì)念意義,從而觸動(dòng)學(xué)生的思想與情感,使得畢業(yè)生可以懷念母校,感恩教職員工,激發(fā)大學(xué)生的懷念意識(shí),喚起大家對(duì)青春的回憶。

      3.1 現(xiàn)有校園文創(chuàng)缺陷調(diào)研

      針對(duì)校園文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)痛點(diǎn)調(diào)研,主要為獲取當(dāng)代大學(xué)生對(duì)畢業(yè)留念型文創(chuàng)產(chǎn)品的看法,以及對(duì)于現(xiàn)有產(chǎn)品的不滿足處。40%的受訪者認(rèn)為現(xiàn)在多數(shù)的校園文化產(chǎn)品缺乏紀(jì)念意義;32%的人認(rèn)為產(chǎn)品種類趨同,缺乏創(chuàng)新性;28%的人認(rèn)為產(chǎn)品裝飾性大于功能型,實(shí)用性較低。調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)受訪者對(duì)于本類型選擇比例接近,因此受眾群體對(duì)于校園文化產(chǎn)品的要求不再集中于單純的紀(jì)念價(jià)值、文化價(jià)值、美觀價(jià)值,結(jié)合實(shí)用價(jià)值才是在推廣傳承校園文化的同時(shí),使得學(xué)生在使用過程中不斷地喚起在校園生活中的回憶,同時(shí)激發(fā)起他們對(duì)校園生活的熱愛及對(duì)校園文化的深思和傳播。

      3.2 產(chǎn)品外觀造型調(diào)研

      從產(chǎn)品外觀造型而言,對(duì)于激發(fā)學(xué)生懷念意識(shí)最直接的圖形符號(hào),就是校園環(huán)境中常見到的建筑、植物、雕塑等實(shí)體符號(hào)。針對(duì)太原工業(yè)學(xué)院校區(qū)中的相關(guān)場(chǎng)景,在調(diào)研前提取了5 個(gè)最具有代表性的場(chǎng)景:圖書館、西區(qū)亭子、東區(qū)池塘、籃球場(chǎng)、食堂。其中32%的受訪者選擇了東區(qū)池塘,22%的選擇了食堂,18%選擇了籃球場(chǎng),16%選擇了西區(qū)亭子,12%選擇了圖書館。綜合太原工業(yè)學(xué)院本身特點(diǎn)及與其他學(xué)校已有特征性進(jìn)行篩選,最終將設(shè)計(jì)思路放置在東區(qū)池塘上。東區(qū)池塘雖然面積不大但仍帶有自身獨(dú)特造型及色彩裝飾,池內(nèi)除去種植蓮花還擁有天鵝造型雕塑,不僅如此,池塘邊還矗立著一個(gè)孩童雕塑,他撅著屁股,面向池塘,好似要向池塘中縱身一躍,造型略滑稽幽默又獨(dú)具特點(diǎn),多數(shù)學(xué)生對(duì)其都印象深刻。

      3.3 線上程序使用體驗(yàn)調(diào)研

      當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,存在很多論壇類、社交類App。在調(diào)研過程中,其中36%的受訪者認(rèn)為論壇中信息的更新時(shí)效快更能夠提升用戶體驗(yàn),28%的認(rèn)為互動(dòng)性更強(qiáng)可以吸引更多人的好奇。年輕人大學(xué)生是時(shí)代發(fā)聲的主要群體,互動(dòng)性強(qiáng)能夠帶來許多話題和熱度,信息時(shí)效性快也是極為重要的一點(diǎn),時(shí)刻同步更新,緊跟事件腳步,有趣的互動(dòng)性和高速時(shí)效性等已成為當(dāng)代交互設(shè)計(jì)App 不可分割的一項(xiàng)功能。

      3.4 線上程序文化融入調(diào)研

      從線上程序內(nèi)容而言,從哪方面文化角度切入,融入哪些設(shè)計(jì)元素,可以更直觀、更活躍地喚醒使用者的回憶,并在喚起回憶的同時(shí)將自身情緒融入產(chǎn)品使用中,進(jìn)而影響更多的使用群體。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),40%的受訪者更傾向于在線上程序中可以看到校園生活剪影,通過不同的剪影回憶起在校園生活中的點(diǎn)滴,亦或者可以通過記錄自身校園生活,從而引起其他使用者的共鳴。22%的調(diào)查者認(rèn)為校園精神文化更容易激發(fā)出在校生或畢業(yè)生的校園認(rèn)同感。

      4 設(shè)計(jì)思路

      本次設(shè)計(jì)主要是針對(duì)即將畢業(yè)的太原工業(yè)學(xué)院學(xué)子的一款專屬設(shè)計(jì),意在給畢業(yè)生進(jìn)行一項(xiàng)具有深層意趣和儀式感的活動(dòng)。分別有線上線下兩種方式。

      4.1 產(chǎn)品外觀造型

      “時(shí)間膠囊”投遞箱由膠囊殼(帶投遞口和取信口)、底座、水花(仿)、信件、雕像小人組成,通過調(diào)查問卷,東區(qū)小池塘是同學(xué)們心中一個(gè)很別致的關(guān)于太工的記憶點(diǎn),遂提取雕像小人和水花元素來制作膠囊投遞箱。畢業(yè)生通過“時(shí)間膠囊”投遞箱投遞信件的形式來寄托畢業(yè)生內(nèi)心情感、抒發(fā)對(duì)未來的暢想、畢業(yè)后的心愿、志向等。畢業(yè)生在畢業(yè)前夕書寫信件,投放膠囊內(nèi),活動(dòng)完成后,膠囊進(jìn)行封存,封存后存放于母校,多年后畢業(yè)生如若回到母校,可打開自己的以往信件進(jìn)行查看,回顧自己畢業(yè)時(shí)的留言以及查看當(dāng)時(shí)寫下的愿望是否得以實(shí)現(xiàn)等,此形式為一個(gè)以“時(shí)間”為主題的交互活動(dòng)。

      4.2 微縮產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)

      “時(shí)間膠囊”實(shí)體產(chǎn)品除可以作為大型文化景觀產(chǎn)品放置在校園中,不僅方便在校學(xué)生或畢業(yè)生進(jìn)行信件投放,保存時(shí)間記憶,還可以將其微縮成小型擺件進(jìn)行收藏。根據(jù)池塘雕像小人鑲嵌位置不同可以進(jìn)行不同小型產(chǎn)品的設(shè)計(jì),并作為系列產(chǎn)品進(jìn)行銷售。由此針對(duì)微縮產(chǎn)品外包裝的設(shè)計(jì)也需要統(tǒng)一體現(xiàn)相應(yīng)的校園個(gè)性化紀(jì)念性,從而利用另一條途徑傳播和弘揚(yáng)校園文化及校園精神。

      因?yàn)楫a(chǎn)品主題為“時(shí)間”,在外包裝上同樣要體現(xiàn)“時(shí)間”的特性,可以針對(duì)性進(jìn)行個(gè)性化定制。通過不同系部,不同專業(yè),不同社團(tuán)等群體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行類型劃分,將學(xué)生代表性人物形象Q 版化,以及將所在校園生活中的代表性圖片進(jìn)行二維繪畫轉(zhuǎn)換,每一側(cè)面都呈現(xiàn)出不同時(shí)間段在學(xué)校中的生活,更明確地展示其個(gè)性化、多樣化的功能屬性、精神屬性,從而使得每一個(gè)產(chǎn)品都具有自身的特色。

      4.3 線上平臺(tái)交互形式

      畢業(yè)生則通過進(jìn)入“時(shí)間膠囊”小程序,包含“時(shí)間線放映廳”“我的”“發(fā)現(xiàn)”三大板塊,畢業(yè)生在畢業(yè)后隨時(shí)隨地通過小程序進(jìn)行母校時(shí)間軸事件的翻閱、回憶、發(fā)言、交友等,時(shí)間軸長(zhǎng)期記錄學(xué)校的各類活動(dòng)、事件等,并時(shí)刻保持更新,畢業(yè)生通過小程序能快速瀏覽和回憶母校的一系列活動(dòng),以此形式通過畢業(yè)留念類交互小程序,達(dá)到能讓畢業(yè)生產(chǎn)生思想和情感的觸動(dòng)、合理傳播校園文化、線上展示學(xué)院風(fēng)采的目的。

      4.4 線上icon 配色方案

      在線上程序icon 配色方面,主要利用太原工業(yè)學(xué)院兩種顏色的?;兆鳛闃?biāo)準(zhǔn)色進(jìn)行提取,通過與“留念”“懷舊”主題結(jié)合,經(jīng)過純度明度等細(xì)微的調(diào)整后,作為界面icon 的主體色調(diào)。主體色調(diào)RGB 色彩模式分別為:方案一,藍(lán)色RGB:104,144,255。方案二,紅色:221,122,98。每個(gè)主體色調(diào)都搭配其他互補(bǔ)或相鄰暖色進(jìn)行色彩調(diào)和,使界面色彩更加豐富。其他色彩RGB 色彩模式分別為:方案一:239,169,162;方案二:255,187,122。此類色彩搭配在使用過程中,除去可以通過?;罩黧w色調(diào)喚起使用者在校時(shí)期的記憶,同時(shí)也可利用互補(bǔ)或相鄰暖色調(diào),激發(fā)學(xué)生懷舊情緒。

      5 結(jié)論

      校園文化傳播與傳承一直是近幾年各大高校所重視的文化內(nèi)容,如何結(jié)合文化,運(yùn)用工具,并綜合利用文化創(chuàng)意產(chǎn)品激發(fā)學(xué)生愛校情懷,是各大高校都在重視的問題。新媒體傳播手段是當(dāng)下年輕人最易接受、最吸引人的傳播方式之一,將校園文化及懷舊情緒等通過該項(xiàng)更具有張力的方式進(jìn)行傳播和推廣,讓學(xué)生不論是在校期間或是畢業(yè)之后,都可以從產(chǎn)品中獲得充分的校園歸屬感及認(rèn)同感。

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