從茶文化看對(duì)分課堂在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

程 艷

（晉中信息學(xué)院，山西 晉中 030800）

在對(duì)分課堂的理念提出后，這種新型的課堂講解教學(xué)模式得到了廣泛的應(yīng)用。在茶文化的視角下對(duì)分課堂在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)整與改進(jìn)，能夠發(fā)現(xiàn)兩者之間的契合點(diǎn)，并且促進(jìn)兩者之間的融入，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行有效改進(jìn)。

1 對(duì)分課堂在數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義

1.1 激發(fā)學(xué)生興趣

對(duì)分課堂實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中與傳統(tǒng)課堂不同的方面在于，對(duì)分課堂能夠在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中留出一半的時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行討論以及思考。[1]這種課堂形式能夠在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)中很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)教師在課堂上的教授，能夠讓學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課堂的知識(shí)有一定的了解，剩余的一半時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生之間進(jìn)行討論能夠讓學(xué)生全面地參與到實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，這種新穎自由的形式有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)學(xué)生自主討論，教師進(jìn)行知識(shí)傳授，有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行思考，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

1.2 轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式

對(duì)分課堂的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)的教學(xué)課堂模式，在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不再以單一方面的數(shù)學(xué)知識(shí)灌輸來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而是將相關(guān)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程修改為一半時(shí)間用來(lái)講授知識(shí)，一半時(shí)間用來(lái)學(xué)生自行討論。這種教學(xué)方式的改進(jìn)提升了教師的教學(xué)水平，讓教師在學(xué)生討論的過(guò)程中能夠及時(shí)地回答學(xué)生的疑問(wèn)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果的提升。

2 茶文化的內(nèi)涵

2.1 茶文化中的“怡”

茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的怡人、怡情的特點(diǎn)，一直為人們所推崇和喜愛(ài)?！扳敝傅氖怯鋹?、舒心、舒暢的感覺(jué)。在茶文化中，“怡”可以指品茶時(shí)的愜意，也可以指喝茶時(shí)的精神愉悅感。在品茶時(shí)，人們可以感受到茶香濃郁、茶湯清澈、口感柔和等特點(diǎn)，從而獲得精神上的放松和滿足?！扳边€可以指心情舒暢，心境平和。茶文化中有許多經(jīng)典的茶詩(shī)和茶詞，這些詩(shī)詞和詞章表達(dá)了茶文化中對(duì)于精神生活和物質(zhì)生活的追求和向往。在品茶時(shí)，人們可以感受到茶中所蘊(yùn)含的人生哲理和智慧，從而達(dá)到心境平和、精神愉悅的效果。“怡”還可以指舒緩壓力、緩解疲勞。茶文化中有許多傳統(tǒng)的茶療方法，如茶浴等，這些方法能夠幫助人們舒緩壓力、緩解疲勞。同時(shí)，茶文化中還有許多其他的休閑活動(dòng)，如品茗、品茶等，這些活動(dòng)不僅能夠讓人們放松身心，還能夠讓人們感受到生活的美好和快樂(lè)?？傊栉幕械摹扳笔且环N獨(dú)特而富有魅力的文化形式，它不僅可以讓人們感受到茶文化中所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，還可以讓人們?cè)谄凡柽^(guò)程中感受到人生真諦和快樂(lè)。

2.2 茶文化中的“靜”

“靜”是茶文化中的一個(gè)重要概念，它指的是在品茶時(shí)能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味茶湯的香氣和味道。在品茶時(shí)，“靜”可以指人們?cè)诎察o的環(huán)境中，靜靜地品嘗一杯茶。可以選擇一個(gè)安靜的房間，或者選擇一個(gè)安靜的環(huán)境，讓自己能夠靜下心來(lái)，感受茶中所蘊(yùn)含的香氣和味道。在這個(gè)過(guò)程中，人們可以放空自己的頭腦，放松身心，讓自己享受一杯茶的時(shí)光?！办o”還可以指人們?cè)谄奋鴷r(shí)能夠感受到內(nèi)心的寧?kù)o和平和?？梢云芬槐鑱?lái)放松自己的心情，或者在品茶時(shí)聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè)，讓自己的心情變得更加平靜和放松。同時(shí)，“靜”還可以指品茶時(shí)能夠感受到周?chē)h(huán)境的寂靜和寧?kù)o，這樣可以讓人們更好地感受茶中所蘊(yùn)含的氣息和香氣?？傊?，茶文化中的“靜”是一種獨(dú)特的人生態(tài)度和生活方式。它不僅能夠讓人們享受到茶中所蘊(yùn)含的美味和健康，還能夠讓人們感受到生活中美好和幸福。

2.3 茶文化中的“真”

“真”是茶文化中的一個(gè)重要概念，它指的是在品茶時(shí)能夠真實(shí)地感受到茶中所蘊(yùn)含的味道和香氣。品茶時(shí)，不同種類(lèi)的茶如綠茶、烏龍茶、白茶等等都有其獨(dú)特的味道和香氣，這些味道和香氣都是真實(shí)存在的，而不是虛假的。茶中所蘊(yùn)含的真實(shí)，也體現(xiàn)了茶文化中所提倡和追求的誠(chéng)信精神。在品茶時(shí)，人們需要認(rèn)真地品嘗每一杯茶，不要應(yīng)付了事。同時(shí)，也需要保持誠(chéng)實(shí)和公正，不要弄虛作假，做一些虛假而不真實(shí)的事情。茶文化中的“真”是一種真實(shí)的文化，它能夠讓人們享受到茶中的滋味，還可以提高自身的精神修養(yǎng)境界。

3 在茶文化下對(duì)分課堂在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

3.1 把握好數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題布置

在茶文化中，“真”字體現(xiàn)在各種茶文化作品和儀式上。例如，茶文化作品包括茶雕、茶畫(huà)等，它們通過(guò)藝術(shù)的手法表現(xiàn)了茶文化的內(nèi)涵和魅力。茶雕是一種用茶葉制成的浮雕藝術(shù)，它通過(guò)精細(xì)的雕刻手法表現(xiàn)了茶葉的形態(tài)和質(zhì)感。茶畫(huà)則是一種以茶葉為題材的繪畫(huà)藝術(shù)，它通過(guò)精細(xì)的繪畫(huà)技巧表現(xiàn)了茶葉的色彩和質(zhì)感[2]。茶文化強(qiáng)調(diào)“真”字，即真誠(chéng)、真實(shí)，茶人飲茶時(shí)要真品滋味、真聽(tīng)聲音、真品氣質(zhì)，以此表達(dá)自己對(duì)茶的熱愛(ài)和尊重。這種精神體現(xiàn)了中國(guó)文化中崇尚自然、追求真實(shí)的特點(diǎn)，也是茶文化得以傳承和發(fā)展的重要原因之一。在數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)分課堂的應(yīng)用中，教師可以將茶文化這方面的特點(diǎn)融入數(shù)學(xué)教學(xué)中。教師需要設(shè)置問(wèn)題以激發(fā)學(xué)生追求知識(shí)真理的熱情。老師可以提出一些需要證明的數(shù)學(xué)命題或定理，讓學(xué)生思考并給出數(shù)學(xué)證明。通過(guò)探究真實(shí)的數(shù)學(xué)證明問(wèn)題，學(xué)生能夠深入理解數(shù)學(xué)的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性，培養(yǎng)其推理和證明能力。比如在講解函數(shù)自變量的課程中，教師就可以在一半的講課教學(xué)時(shí)間中將相應(yīng)的函數(shù)自變量的正無(wú)窮與負(fù)無(wú)窮之間的關(guān)系進(jìn)行講解，同時(shí)讓學(xué)生明確對(duì)于函數(shù)自變量的含義理解。在學(xué)生討論的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生就“生活中的函數(shù)極限”進(jìn)行討論，函數(shù)極限是函數(shù)自變量中比較重要的因素，但是教師在講解過(guò)程中，函數(shù)極限在生活中的應(yīng)用方面并不屬于是課堂的核心內(nèi)容，重點(diǎn)還是放在了函數(shù)自變量的概念講解上，因此在實(shí)際的學(xué)生討論過(guò)程中，函數(shù)極限在生活中的應(yīng)用就是教師對(duì)于學(xué)生討論的問(wèn)題設(shè)置的思考空間。假設(shè)教師在教授學(xué)生有關(guān)線性方程和圖像的概念，可以提出這樣一個(gè)問(wèn)題：某茶葉店的茶葉售價(jià)與重量之間存在線性關(guān)系，其中1克茶葉售價(jià)為0.1元。學(xué)生需要通過(guò)列方程和繪制圖表來(lái)計(jì)算不同重量茶葉的售價(jià)，并分析圖像的特征。在該過(guò)程中，通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生可以自主地進(jìn)行線性方程知識(shí)的探索與學(xué)習(xí)，這就是茶文化中“真”的體現(xiàn)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)探尋真理，通過(guò)教師提出的問(wèn)題自主學(xué)習(xí)。

3.2 啟發(fā)式引導(dǎo)教學(xué)

在數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)分課堂的設(shè)計(jì)方面，教師應(yīng)該深刻意識(shí)到其不能采用直接的灌輸方式進(jìn)行教學(xué)，而是應(yīng)該采用啟發(fā)引領(lǐng)式教學(xué)。[3]我國(guó)的茶文化中，“怡”字是茶文化的核心所在?！扳弊忠鉃椤坝淇臁⒏吲d、舒適”，這不僅是茶人飲茶時(shí)的心情寫(xiě)照，也是教育中培養(yǎng)學(xué)生情緒的重要手段?！扳北磉_(dá)了寧?kù)o、舒適、愉悅的意思。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以將“怡”應(yīng)用于創(chuàng)造和營(yíng)造一個(gè)積極、輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。由于數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)知識(shí)具有一定的抽象性以及單調(diào)性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣難以被充分激發(fā)起來(lái)，教師通過(guò)對(duì)茶文化以及啟發(fā)引導(dǎo)教學(xué)方法的使用，能夠?qū)⑾鄳?yīng)的啟發(fā)式教學(xué)方式在對(duì)分課堂中發(fā)揮出來(lái)，給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的可能性，有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。教師可以在教室里布置一些溫馨的元素，如柔和的燈光、舒適的座椅、自然的植物等，以營(yíng)造一個(gè)安靜、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣的環(huán)境可以讓學(xué)生感到放松和專注，更好地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。運(yùn)用有趣的教學(xué)方法：教師可以運(yùn)用有趣的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力和興趣，如游戲化教學(xué)、互動(dòng)式學(xué)習(xí)等。例如，可以設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)游戲或競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中與數(shù)學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

3.3 促進(jìn)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)化吸收

茶文化強(qiáng)調(diào)“靜”字，即平靜、安寧、沉靜。茶人飲茶時(shí)要放松心情，感受茶水在口腔中的綻放，并寧?kù)o地品嘗每一口茶水的滋味。這種精神體現(xiàn)了中國(guó)文化中追求寧?kù)o、平和的特點(diǎn)，也是茶文化得以傳承和發(fā)展的重要原因之一。在數(shù)學(xué)教學(xué)的對(duì)分課堂的應(yīng)用中，教師也可以秉承著這一思路提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)化吸收效率。為了讓學(xué)生對(duì)課上的數(shù)學(xué)知識(shí)有著足夠的吸收以及理解，教師需要對(duì)學(xué)生的教學(xué)以及課后任務(wù)的布置進(jìn)行改進(jìn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以給予學(xué)生一定的時(shí)間和空間來(lái)思考和理解新的數(shù)學(xué)概念或方法，這意味著在講解和練習(xí)之間，要給予學(xué)生一些自主探究的時(shí)間，讓他們有機(jī)會(huì)消化所學(xué)，并將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以將“靜”應(yīng)用于課后鞏固階段，幫助學(xué)生更好地內(nèi)化和吸收所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)。教師可以為學(xué)生提供一些與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的練習(xí)題，讓學(xué)生在課后進(jìn)行鞏固練習(xí)。教師應(yīng)按照學(xué)生自身對(duì)于數(shù)學(xué)的吸收與理解能力來(lái)進(jìn)行課后任務(wù)的布置，保證每位同學(xué)的任務(wù)難度都能夠與其相應(yīng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力相匹配，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)化吸收。[4]

3.4 以信息化為媒介教學(xué)

在茶文化的發(fā)展過(guò)程中，其蘊(yùn)含著古老的文化理念，在時(shí)代的不斷發(fā)展過(guò)程中，其在相應(yīng)的表現(xiàn)形式以及茶文化內(nèi)涵方面也與現(xiàn)今的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)始相互融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了茶文化的不斷進(jìn)步。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)的對(duì)分課堂的應(yīng)用過(guò)程中，也需要將對(duì)分課堂的應(yīng)用形式進(jìn)行相應(yīng)的改變。現(xiàn)今的時(shí)代科技發(fā)展速度飛快，因此在實(shí)際的對(duì)分課堂運(yùn)行中，可以使用現(xiàn)代信息化技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的對(duì)分課堂教學(xué)。在教師講解的過(guò)程中，可以在多媒體上進(jìn)行相應(yīng)的理論知識(shí)以及圖形變化的展示，通過(guò)對(duì)大屏幕中的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行調(diào)節(jié)而讓學(xué)生能夠清晰地觀察到其中各項(xiàng)數(shù)據(jù)的變化。[5]

茶文化是我國(guó)的重要文化之一，在對(duì)分課堂數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中，將茶文化的理念融入進(jìn)去，并做出相應(yīng)的調(diào)整修改，能夠有效地幫助數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的突破，發(fā)揮出數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主動(dòng)性，并實(shí)現(xiàn)對(duì)于對(duì)分課堂在數(shù)學(xué)教學(xué)中的進(jìn)一步作用開(kāi)發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國(guó)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量提升。