文旅融合視角下地方文化建檔及價值現(xiàn)實

摘? 要：文旅融合是互動共榮的現(xiàn)實表現(xiàn)，也是要素資源整合發(fā)展的必然規(guī)律和價值創(chuàng)新。文旅融合背景下，基層圖書館利用館藏圖書文獻資料，深度挖掘地方文化資源，探索地方文獻建設路徑，助力文旅融合發(fā)展。本文以柞水縣為例，分析了文旅融合與地方文化檔案之間的緊密關系，以及地方文化檔案建檔原則和范圍，并就地方文化檔案價值實現(xiàn)提出了具體策略，以期對推動文旅發(fā)展中地方文化檔案價值發(fā)揮提供參考。

關鍵詞：文旅融合；地方文化檔案；建檔

概述

“讀萬卷書行萬里路”。聯(lián)合國世界旅游組織曾指出，世界范圍內(nèi)旅游活動約37%與文化因素有關[1]。文化與旅游有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，文化是旅游的靈魂所系，旅游“熱點”關鍵靠文化；旅游是文化的重要載體，旅游展示和宣傳文化內(nèi)涵，二者密不可分。文旅融合是互動共榮的現(xiàn)實表現(xiàn)，也是要素資源整合發(fā)展的必然規(guī)律和價值創(chuàng)新，形成“1+1＞2”產(chǎn)業(yè)疊加效應。

文旅融合背景下，基層圖書館受到更多關注，開始積極探索文旅融合新方式，基于地方文獻建設符合文旅融合要求，為圖書館發(fā)展注入新活力[2]。地域文化檔案是地域特色文化的直觀反映，屬于國家檔案資源的重要組成部分[3]。文旅融合背景下，基層圖書館通過館藏圖書文獻資料，深度挖掘地方文化資源，探索地方文獻建設路徑，助力文旅融合發(fā)展。柞水縣隸屬陜西商洛，故取名柞水；夏，屬雍州；商，屬巴方；春秋戰(zhàn)國時期，屬楚。民國二年，改孝義縣為柞水縣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)柞水漁鼓可追溯至唐代，流傳于民間演唱腳本近300個；柞水撈皮紙可追溯至唐乾元元年；秦楚古道為4A級，地域歷史文化資源豐富?！笆奈濉睍r期，柞水縣以文旅綜合體開發(fā)為重點，積極開發(fā)古街古村古鎮(zhèn)、遺址遺跡，全力打造文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新格局。

1 文旅融合與地方文化檔案關系

1.1 地方文化檔案促進文旅融合發(fā)展

地方文化檔案突出體現(xiàn)“地方”這一特定地域范圍，記載著該地方長期以來的歷史物質(zhì)、精神文化生活，包括生活習慣、風土人情、名人典故、歷史人物等。通過地方文化檔案信息挖掘，將其中的傳統(tǒng)文化、民族文化、農(nóng)耕文化、工業(yè)文化等轉(zhuǎn)化為具有代表性的文旅資源。利用地方剪紙藝術開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，延伸文旅融合發(fā)展內(nèi)涵，創(chuàng)造更大經(jīng)濟效益。根據(jù)圖書館中的地方文化檔案資料、地方歷史文獻資料為參考依據(jù)，為修復古鎮(zhèn)、修復古建筑群，使其恢復原貌，開發(fā)新的旅游景點提供重要支撐。如商洛大云寺、城隍廟兩處明清古建筑經(jīng)過修復，增強文物古建整體效果，為文旅融合發(fā)展提供可看、可觀的實物資料。

1.2 文旅融合帶動地方文化檔案開發(fā)

文旅融合發(fā)展的時代背景下，也極大地激發(fā)起新一輪地方文化檔案資源開發(fā)利用熱潮。文旅融合發(fā)展離不開豐富的地域文化，尤其是地域特色、歷史文化加持。為此，地方各級政府，尤其是文旅部門、圖書館、檔案館紛紛組織人力加強地方文化檔案資源開發(fā)，編研地方文化檔案，系統(tǒng)發(fā)布地方文化檔案編研成果，進一步豐富了地方文化檔案開發(fā)成果。商洛市商州區(qū)積極挖掘“北寬坪商洛縣政府”紅色文化遺址，通過紅色革命歷史故事收集，編印宣傳品和解說詞，使其成為陜東南片區(qū)紅色革命傳統(tǒng)教育基地，成為商洛又一著名紅色景點。為配合商洛鎮(zhèn)安云蓋寺鎮(zhèn)唐代特色、佛教文化、柞水縣朱家灣“中國最美休閑鄉(xiāng)村”宣傳，在挖掘歷史文化內(nèi)涵上下功夫[4]。在歷史文化內(nèi)涵挖掘過程中又進一步帶動了地方文化檔案的開發(fā)與利用。

2 文旅融合下地方文化檔案建檔原則

2.1 及時性

及時性建檔是由地方文化檔案的動態(tài)發(fā)展特性所決定，尤其是一些重要的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在搶救、挖掘和保護工作中，要及時做好檔案資料的收集、整理和歸檔。在第七批陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，古鎮(zhèn)“三點水”宴席、手工編草碗技藝成功入選。在收集這些地方非遺文化遺產(chǎn)傳承現(xiàn)狀，了解其發(fā)展脈絡、工藝技術等詳實資料時，要及時將這些地方文化檔案資料收集起來，尤其是非遺文化傳承人的相關資料，更要早發(fā)現(xiàn)早收集早建檔，防止因收集不及時而導致重要文獻資料滅失。

2.2 真實性

檔案的根本特性及本質(zhì)屬性就是其真實性。地方文化在歷史發(fā)展長河中也在不斷的變化，內(nèi)容豐富駁雜，地域特征明顯，缺少相關標準和規(guī)范，這就增大了確保地方文化檔案建檔真實性難度。突出表現(xiàn)在地方文化檔案與具象間的一致性及對地方文化體系輻射范圍方面，受時間因素等影響而發(fā)生偏差和變異。因此，地方文化檔案收集建檔要始終堅持真實性原則，要多領域、多渠道做好地方文化檔案資料收集，確保地方文化檔案與具象間始終能夠保持一致聯(lián)系，并要保證其對特定地方文化體系輻射的廣范性。作為“非遺就業(yè)工坊”基地和“中華老字號”的“博盛榮酒坊”，一直使用古法釀酒，在挖掘、收集古法釀酒工藝文獻資料時要去粗存精，保證相關資料真實可靠。

2.3 系統(tǒng)性

地方文化檔案數(shù)量、種類和規(guī)模浩繁龐雜，真假難辨，這就需要采用科學系統(tǒng)的進行收集、整理，客觀反映地方文化本來面貌，在此過程中不斷地豐富和完善地方文化檔案內(nèi)容。因此，地方文化檔案建檔的重要原則及基本要求之一，就是要堅持系統(tǒng)性原則。主要體現(xiàn)在收集檔案后的整理、分類、排列、編目等環(huán)節(jié)。利用系統(tǒng)的方法將原本凌亂無序的地方文化檔案成為更加有規(guī)律有章法有秩序有條理。通過系統(tǒng)性建檔進一步固化地方文化檔案的整體性、獨特性，為促進文旅融合發(fā)展提供可靠保障。

2.4 保護性[5]

地方文化檔案具有稀缺性，受載體多樣及時間等因素影響，大量地方檔案如不及時進行收集整理，面臨著散佚甚至是消亡的風險。因此，地方文化檔案建檔應堅持保護性原則，要根據(jù)國家、省市縣遺產(chǎn)名錄和非遺目錄做好相應檔案資料的收集整理等建檔工作。針對柞水縣擁有的45項省市縣級非遺名錄，要加快做好相應資料收集、整理，將其中具有保存價值的圖、文、視頻等進行整理建檔，形成具有地方特色的《柞水縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》檔案匯編資料。

3 文旅融合下地方文化檔案收集范圍

收集是建檔的第一步，而確定范圍又是做好地方文化檔案收集工作的前提和基礎。目前，還沒有專門的地方文化檔案收集范圍和收集標準。根據(jù)圖書館館藏圖書資料的查詢、檢索和整理，將具有文化價值的地方文化檔案進行收集、整理和開發(fā)，助力文旅融合發(fā)展。

3.1 習俗文化檔案

柞水縣民間習俗眾多，農(nóng)村婚嫁有看時辰、帶銅鏡、引禮序、姨不牽、姑不送、拜堂、入洞房、坐席安席、座談會、嫁司鞋等“十趣”，還有周氏家族“拜神子”、柞水撈皮紙可追溯至唐乾元初年，被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄；逢年過節(jié)踩高蹺民間競技表演藝術，壯觀又刺激。柞水火獅子具有濃郁鄉(xiāng)土氣息，是民間最原汁原味的娛樂方式。此外，柞水挖地、驅(qū)獸等生產(chǎn)習俗也歷史久遠。

3.2 建筑文化檔案

地方特色建筑檔案本身即可作為旅游景點[6]。柞水縣境內(nèi)古建筑眾多，其中鳳凰古鎮(zhèn)始建于唐，歷經(jīng)宋、元、明、清等歷史時期，最具代表性的有“十字四合院”。還有唐代石刻、明代城墻、清代廟宇等文化遺址；花門樓古道遺址被列入省文保單位。黃帝陵、黃帝祠、黃帝廟等諸多古代文物和歷史遺跡。

3.3 飲食文化檔案

一方水土養(yǎng)育一方人。歷經(jīng)千年歷史變遷形成柞水縣特有飲食習慣和文化。柞水縣民間“八大件子”菜、“十三花”宴席，給來此旅游人員留下深刻印象。柞水吊酒自成工藝體系，可以作為文旅紀念品。手工草編成各種工藝品和生活用品，如編草碗具有“不腐爛”“摔不爛”特點。手工制糖成為過節(jié)招待客人上等佳品；手工銅酒壺、酒盅、茶罐別具特色。此外，古鎮(zhèn)辣醬、古法釀酒等特色產(chǎn)品也備受歡迎。

3.4 歌曲文化檔案

柞水縣獨特地理位置，歷史上多次移民遷徙為居，帶來了豐富多元的文化，其中柞水漁鼓最早可追溯至唐代，源于唐代《九真》《承天》等道士曲。經(jīng)典漁鼓曲目有《岳飛傳》《楊家將》，有大量反映民間冤情冤案說唱曲目，被稱為“冤案戲”。柞水民歌屬陜南民歌體系，多有楚國風韻，已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，體現(xiàn)柞水民俗風情。柞水漢調(diào)二簧融合山歌小調(diào)與漢劇，秦聲中夾雜鄂腔、川味和豫韻，別具一格，入選第一批國家非遺名錄。

將以上不同類型的柞水縣地方文化檔案資料進行收集、整理和建檔，既可在民間收集，也可在圖書館藏中進行查閱、挖掘，匯編成地方文化宣傳指南或手冊，據(jù)此作為文創(chuàng)用品開發(fā)、文旅發(fā)展的重要載體，既可豐富游客的旅游體驗，也可拉動地方經(jīng)濟發(fā)展，發(fā)揮地方文化檔案價值的最大化。

4 文旅融合下地方文化檔案資源價值實現(xiàn)路徑

4.1 構建地方文化檔案資源體系

對地方文獻征集、管理、利用是公共圖書館的基礎業(yè)務工作之一[7]。在文旅融合背景下，要將地方文化檔案資源調(diào)整組合，構建多元文化載體形成可持續(xù)拓展空間[8]。為此，要加大地方文化檔案資源的征集和整理工作，具體來說，就是通過廣泛宣傳發(fā)動，做好地方文化檔案資料的征集。此外，還要主動深入一線，主動采集相應地方的文化檔案資料，不斷健全地方文化檔案資源體系。除了征集之外，還要做好館藏圖書資料的保護和搶救、發(fā)掘，重點是要把體現(xiàn)地方文化特點的、具有旅游文化特征及開發(fā)價值的文獻資料整理好。把體現(xiàn)地方政治、經(jīng)濟、文化等各個領域的特色資料進行分類，按照不同類型進行歸類。要注重利用大數(shù)據(jù)技術，將館藏的地方文化檔案資料進行數(shù)字化掃描，建立專題數(shù)據(jù)庫，提升檔案資源利用能力和水平。通過不斷的征集、整理地方文化檔案資源，為后期文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、文旅宣傳提供重要信息源。

4.2 構建地方文化檔案開發(fā)體系

立足豐富的地方文化檔案資源，根據(jù)文旅融合發(fā)展的需要，大力開發(fā)地方文化檔案，努力構建地方文化檔案開發(fā)體系。（1）與文藝創(chuàng)作相結合。以繪畫、舞蹈、戲曲等藝術形式為載體，以館藏的地方檔案文化資源為內(nèi)容，挖掘民俗風情，以藝術形式為游客提供沉浸式體驗。（2）與文化產(chǎn)業(yè)相結合。利用豐富的地方文化檔案資源，積極推動文創(chuàng)、動漫、出版、影視等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將鮮明的地方文化特色直觀呈現(xiàn)給觀眾，以地方文化檔案元素為核心開發(fā)獨具地方特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，實現(xiàn)文旅融合的高質(zhì)量發(fā)展。（3）與旅游產(chǎn)業(yè)相結合。充分挖掘、收集、整理地方文化檔案，建立地方文化檔案館，或者在圖書館中開設地方文化文獻展區(qū)等，讓游客走進來，在參觀各種地方文化檔案資料的同時，更加直觀體驗厚重的地方飲食、戲曲、建筑、風俗文化等。（4）與城建相結合?？蓮奈奈锉Ｗo、地方古建筑設計、街村社區(qū)命名、地方文化品牌設計等，提煉和整合地方文化檔案要素，發(fā)揮檔案文化資源功能和價值，不斷豐富旅游內(nèi)涵，提升文旅品質(zhì)。

4.3 加大地方文化檔案成果推廣

文旅融合背景下，要積極做好館藏地方文化推廣，尤其是地方文化檔案推廣，堅持服務文旅發(fā)展為己任，聚焦地方文化傳承與弘揚，從服務、技術、資源、用戶及館員等方面，著力構建“全景式”“立體化”成果展示（見圖1）[9]。

結語

文旅融合是文化與旅游互動共榮的現(xiàn)實表現(xiàn)，也是文化、旅游等要素資源整合發(fā)展的必然規(guī)律和價值創(chuàng)新。為積極適應新時代經(jīng)濟社會高質(zhì)量，提升文旅品質(zhì)和品牌競爭力，各級基層圖書館要做好館藏圖書文獻資料的征集和整理工作，深度挖掘地方文化資源，探索地方文化檔案價值實現(xiàn)路徑，助力文旅融合高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻

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作者簡介：霍國霞（1974— ），大學學歷，陜西省柞水縣圖書館館員，主要從事圖書管理研究。