龍虎山
- “鳥中大熊貓”中華秋沙鴨連續(xù)16年現(xiàn)身江西龍虎山
，世界地質(zhì)公園龍虎山的越冬常客——“鳥中大熊貓”中華秋沙鴨現(xiàn)身，這可是2007年以來龍虎山風(fēng)景區(qū)連續(xù)16年發(fā)現(xiàn)它們的“倩影”啦！2022年10月20日下午，人們在瀘溪河上清鎮(zhèn)沙灣村附近流域發(fā)現(xiàn)一只雄性中華秋沙鴨，它正在水中悠閑地整理羽毛，旁邊還有幾只白鷺棲息。接下來幾天，中華秋沙鴨越冬“部隊(duì)”陸續(xù)到來。護(hù)林員們對此加強(qiáng)巡護(hù)，并記錄了中華秋沙鴨的數(shù)量、雌雄比例。中華秋沙鴨是國家一級保護(hù)動物，被稱為“鳥中大熊貓”。它們在我國東北以及俄羅斯西伯利亞等地繁殖，一般
軍事文摘·科學(xué)少年 2023年1期2023-05-30
- 鄉(xiāng)村振興背景下旅游發(fā)展策略研究
。在此背景下，龍虎山景區(qū)唯有做好旅游營銷宣傳工作，正確開發(fā)利用旅游資源，在修煉好自身“實(shí)力”的同時借助外在條件優(yōu)勢，方能促進(jìn)自身的持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;龍虎山;SWOT分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，是關(guān)系全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的全局性、歷史性任務(wù)，是新時代“三農(nóng)”工作總抓手。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)要振興，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的核心和關(guān)鍵所在。在此背景下，鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)結(jié)合旅游資源優(yōu)勢，制定正確的旅游營銷策略，促使景區(qū)成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)提檔
美與時代·城市版 2022年9期2022-10-29
- 龍虎山：道教發(fā)源地
就是江西省鷹潭龍虎山。 龍虎山是中國道教的發(fā)源地，堪稱“中國道都”。而千年天師府則是“中國道都”龍虎山的震山之寶。天師府門臨瀘溪河，面對琵琶峰，依山帶水，氣勢恢弘，是歷代天師生活起居和祈神的處所，與山東“孔府”并稱為中國“兩大府邸”。 直插云霄的金槍峰代表著龍虎山的陽剛，而“大地之母、萬靈之源”仙女巖則預(yù)示了龍虎山的陰柔。 2010年，龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。
文萃報(bào)·周二版 2022年5期2022-02-18
- 江西省旅游演藝作品觀眾滿意度研究
——以《尋夢龍虎山》為例
出發(fā)，以《尋夢龍虎山》為例進(jìn)行分析，研究江西省旅游演藝作品的觀眾滿意度。一、《尋夢龍虎山》主題表演的發(fā)展與觀眾滿意度分析（一）觀眾滿意度調(diào)查問卷分析1.調(diào)查內(nèi)容。觀眾滿意度是旅游演藝作品的重要評價指標(biāo)，能深入揭示演藝表演過程中存在的問題，以及演藝作品市場符合情況。旅游演藝作品水平、觀眾滿意度之間存在有機(jī)聯(lián)系，能夠更加全面、準(zhǔn)確地反映江西省旅游演藝的發(fā)展情況，為本地政府旅游策略的制定提供支持。本文設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷包括4 方面內(nèi)容，分別為觀眾基本信息、觀眾了解因
江科學(xué)術(shù)研究 2022年3期2022-02-03
- 古典“四大名著”中的龍虎山元素
道家祖庭的來源龍虎山，何以命名龍虎？龍虎山得名的原因有兩種說法：其一，《廣信府志·山川篇》里面說龍虎山為象山山脈之一支，歷臺山西行數(shù)十里，折而南，分兩支，環(huán)抱狀若龍盤虎踞，所以取名龍虎；其二，就跟張道陵天師有關(guān)了，《龍虎山志》這樣記載：“山本名云錦山，第一代天師于此煉九天神丹，丹成而龍虎見，因以山名?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">龍虎山的聞名，一則源于其獨(dú)具特點(diǎn)的丹霞地貌，二則由于與道教深厚的淵源。這種淵源，就是始于第一代天師——張道陵。東漢末年，道教由一些松散的組織正式發(fā)展成為紀(jì)律
魅力中國 2021年51期2021-11-28
- 龍虎山
聞名的恐怕只有龍虎山。有人說龍虎山形如游龍，狀如踞虎，故得名。我輩是肉眼凡胎，看不出龍虎山的地理或風(fēng)水奧秘，倒是被山上的“猴群”給看驚了。龍虎山位于南寧市郊隆安縣境內(nèi)，距市區(qū)83公里，是中國“四大猴山”之一（四大猴山包含海南的猴山（猴島）、四川的峨眉山、廣西的龍虎山、黑龍江的大興安嶺）。從南寧驅(qū)車前往龍虎山，不過1個多小時的車程。一路綠樹相伴，當(dāng)你抬頭看到路旁的大樹上，或蹲或立著大大小小的猴子，憨態(tài)可掬地迎接四方游客時，那就意味著龍虎山到了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前龍
西部散文選刊 2021年2期2021-03-24
- 文化自信視域下龍虎山人文資源在小學(xué)校本課程的開發(fā)與應(yīng)用
的發(fā)源地，鷹潭龍虎山有著豐富而獨(dú)特的人文資源。但對于龍虎山的人文資源，歷來大都是站在旅游開發(fā)的視角上進(jìn)行研究。獨(dú)具特色的校本課程不僅體現(xiàn)著地方辦學(xué)特色，也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑?；谖幕孕乓曈?，依托教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，開發(fā)小學(xué)校本課程，通過建立課程核心目標(biāo)、優(yōu)化資源配置、豐富教學(xué)組織形式、完善教學(xué)評價體系等方式，充分挖掘、研究、提煉、展示和體驗(yàn)龍虎山傳統(tǒng)文化，不僅能夠使學(xué)生從小受到地域文化的熏陶，還能夠提升其人文素養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)其民族文化認(rèn)同感與文化自
成長 2021年3期2021-03-17
- 捕魚轉(zhuǎn)護(hù)魚，做瀘溪河的守護(hù)人
性捕撈。瀘溪河龍虎山區(qū)段長43 千米，龍虎山景區(qū)有持證漁民16人、共證漁民152人，漁民上岸轉(zhuǎn)產(chǎn)的壓力很大，龍虎山景區(qū)多措并舉推進(jìn)漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)，其中成立護(hù)漁隊(duì)、捕魚轉(zhuǎn)為護(hù)漁6 人。據(jù)了解，龍虎山景區(qū)護(hù)漁隊(duì)自成立以來，積極組織隊(duì)員開展巡河禁捕工作，及時清理河段地籠、絲網(wǎng)，嚴(yán)厲打擊電、毒、炸魚等違法捕魚行為，勸捕50 余次，聯(lián)合公安、市場監(jiān)管等部門開展清網(wǎng)清船行動，收繳非法漁具11 個，菜市場、飯店非法銷售漁獲物40 多千克，取締瀘溪魚招牌3 個。抓獲電、炸魚
科學(xué)養(yǎng)魚 2020年11期2020-12-20
- 文旅融合下《尋夢龍虎山》旅游演藝項(xiàng)目的創(chuàng)新發(fā)展
為主線的《尋夢龍虎山》，從凸顯滕王閣文化的夜燈光演出《滕王夜宴》到彰揚(yáng)中國古典戲曲文化的《尋夢牡丹亭》，從大型道文化情景舞臺劇《天下三清》到大型歌舞劇《明月千古情》等，一系列的江西旅游演藝項(xiàng)目無一不融合了豐富的人文特色、地域特性和民俗特點(diǎn)，結(jié)合了現(xiàn)代聲光電科技，一步步走向了全國人民的視野。但是，隨著國內(nèi)外旅游演藝項(xiàng)目的紛紛上馬，大浪淘沙、優(yōu)勝劣汰的危機(jī)也讓江西旅游演藝項(xiàng)目面臨著創(chuàng)新發(fā)展的新考驗(yàn)。二、江西旅游演藝項(xiàng)目《尋夢龍虎山》的SWOT分析《尋夢龍虎山》
現(xiàn)代企業(yè) 2020年9期2020-07-14
- 談江西龍虎山天師道科儀音樂外在藝術(shù)特點(diǎn)
摘 要】江西省龍虎山是我國著名景區(qū)，更是中國道教史上的中心區(qū)域之一，時至今日仍具有十分大的影響力，尤其是天師道及其完備的科儀音樂形式一直被作為重點(diǎn)對象進(jìn)行研究。科儀音樂包含儀式動作、曲式曲牌、樂隊(duì)編制以及文化屬性等內(nèi)容，對這些方面進(jìn)行深入探究可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)今龍虎山科儀音樂所具有的獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，這是一種單純從音樂角度出發(fā)去考量音樂特征的研究方法，也希望基于此方面研究來折射歷時與共時下該地區(qū)音樂的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與軌跡?！娟P(guān)鍵詞】龍虎山;天師道;科儀音樂;藝術(shù)特點(diǎn)中圖分
戲劇之家 2020年8期2020-04-08
- 江西龍虎山道教傳統(tǒng)體育養(yǎng)生研究
00）1、前言龍虎山道教作為中華民族土生土長的傳統(tǒng)宗教，其傳統(tǒng)宗教文化內(nèi)容和我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化有著密切聯(lián)系和相似的地方，這一契合是符合二者歷史發(fā)展和邏輯演進(jìn)必然性的。從歷史發(fā)展觀點(diǎn)來看，道教傳統(tǒng)文化和我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)兩者有著公共的歷史根源。道教傳統(tǒng)文化和我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)在思想、健身方法和價值體系中有共通的地方，例如，二者都是受到我國先秦諸子百家、易經(jīng)等哲學(xué)思想的影響。道教中的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方法與思想是我國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生中不可缺少的重要組成部分。道教中蘊(yùn)含
文體用品與科技 2019年23期2019-12-24
- 蜜蜂(外二首)
美麗的一面感慨龍虎山前面是街，后面是山，街是現(xiàn)代化的都市，琳瑯滿目，一派生機(jī)。山是幾千年的神秘，傳說中的道教圣地，——龍虎山。無比幽靜。我住在云遮霧繞之下，燈紅酒綠之上的龍虎山莊，喝一杯清香淡雅的碧螺春，似乎在福地洞天里，飄飄欲仙。平地崛起一座靈山，左邊是龍，右邊是虎。是龍虎斗，還是龍虎榜？龍的傳人，自然少不了龍爭虎斗的歲月。龍盤虎踞，自然也是藏龍臥虎的風(fēng)水寶地。攜起手來吧，讓我們，龍行天下，再開創(chuàng)一個，龍騰虎躍的新時代！
詩選刊 2019年7期2019-07-15
- 龍虎山大上清宮遺址出土白瓷EDXRF分析
要? 為研究龍虎山大上清宮遺址出土白瓷的產(chǎn)地特征，采用能量色散X射線熒光法對龍虎山大上清宮遺址出土的3件白瓷進(jìn)行元素組成分析，并與相關(guān)窯址出土瓷器標(biāo)本進(jìn)行對比研究。分析結(jié)果表明，龍虎山大上清宮遺址出土三件白瓷應(yīng)為元代景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的樞府瓷。關(guān)鍵詞? 龍虎山;元朝;白瓷;EDXRF;樞府瓷0? 引? 言龍虎山大上清宮遺址地處江西省鷹潭市上清鎮(zhèn)東，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2014年至2017年江西省文物考古研究院聯(lián)合鷹潭市博物館對該遺址進(jìn)行了系統(tǒng)的考古發(fā)掘。龍虎山大上
江蘇陶瓷 2019年1期2019-07-08
- 龍虎山智慧旅游現(xiàn)狀分析
游事物。本文從龍虎山智慧旅游景區(qū)建設(shè)入手，對龍虎山景區(qū)智慧旅游建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行分析，并探析龍虎山智慧旅游景區(qū)建設(shè)中所存在的問題，最后對龍虎山智慧旅游景區(qū)建設(shè)給出相應(yīng)建議。龍虎山景區(qū)，地處江西省鷹潭市貴溪市范圍內(nèi)，是我國道教文化的發(fā)源地。據(jù)傳東漢時期道教創(chuàng)始人張道陵選擇龍虎山定居作為其修道之地，此后歷代道教大叔包括張?zhí)鞄熢趦?nèi)均在此地居住。龍虎山有三絕：分別是千年未解的崖墓之謎，淵源流傳的道教文化和景色秀麗的碧水丹山，三絕為龍虎山景區(qū)引以為傲的旅游特色。作為江西
今日財(cái)富 2019年6期2019-06-11
- 龍虎山景區(qū)旅游資源利用與發(fā)展初探
3000）1 龍虎山景區(qū)概況龍虎山位于江西省鷹潭市區(qū)西南，離市區(qū) 20 km 處，由仙水巖、上清宮、洪五湖、馬祖巖和應(yīng)天山等六大景區(qū)組成，面積達(dá)200 km2，除此之外，包括龜峰等獨(dú)立景點(diǎn)40 km2，旅游資源非常豐富。龍虎山景區(qū)不僅山水風(fēng)光引人入勝，人文景觀也獨(dú)具魅力。龍虎山旅游資源有三大特色：它是中國道教發(fā)祥地，道教文化底蘊(yùn)深厚，被稱為中國道教第一山；龍虎山和龜峰是典型的丹霞地貌，集美學(xué)價值和科研于一身，在2010年被錄入世界遺產(chǎn)名錄；古越崖墓群是龍虎
廣東蠶業(yè) 2019年8期2019-03-18
- 龍虎山大上清宮遺址出土青瓷EDXRF分析
333403）龍虎山大上清宮遺址經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，在2014年至2017年期間，江西省文物考古研究院與鷹潭市博物館聯(lián)合對該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。大上清宮遺址的考古發(fā)掘是我國首次大規(guī)模的道教遺址發(fā)掘，出土文物品種十分豐富，學(xué)術(shù)意義重大，是我國道教考古的一次重大發(fā)現(xiàn)。據(jù)了解，現(xiàn)存的建筑遺跡保留了明代完整的宮觀建筑布局，是我國南方地區(qū)迄今為止所發(fā)現(xiàn)等級最高，規(guī)模最大、保存最完整的宋、元、明、清皇家等級宮觀建筑遺址。從出土的器物來看，瓷片最早可以追溯到宋代。這次從龍
佛山陶瓷 2019年1期2019-02-20
- 從《水滸》開篇看鷹潭道文化
魔》中所描述的龍虎山，那就是一個真實(shí)存在的地方，也就是現(xiàn)在的鷹潭龍虎山?！端疂G》的開篇《張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔》說的是大宋仁宗年間，京師瘟疫泛濫，參知政事范仲淹，奏請仁宗宣嗣漢天師星夜臨朝，說是就可以禳保民間瘟疫。此處的嗣漢天師就是鷹潭龍虎山的張?zhí)鞄?，不過那時候還不叫鷹潭，古時的鷹潭實(shí)際上屬于貴溪，現(xiàn)在的鷹潭，統(tǒng)轄貴溪、余江、龍虎山、月湖區(qū)，月湖區(qū)也就是以前的鷹潭本部。從這里可以看出，北宋時期的龍虎山就已經(jīng)是當(dāng)時道文化的中心，道教已經(jīng)極其鼎盛，天師
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年1期2019-01-12
- 漫游龍虎山
知的廣西隆安縣龍虎山自然風(fēng)景區(qū)，那奇?zhèn)サ纳椒濉⑶宄旱慕?、濃蔭的密林、幽深的溶洞令人叫絕。清晨，我們乘車從南寧出發(fā)，到達(dá)了離邕93千米的龍虎山。從龍虎山自然保護(hù)區(qū)向南進(jìn)發(fā)，背面的虎山居高臨下，氣勢凜然；前面的龍山被一片密林遮蓋，蔥蘢疊翠。龍虎山隔江對峙，南山起伏如龍，北山盤踞似虎，故此得名。沿著虎山腳向西南方走去，一片濃蔭遮住了如火的驕陽，密密麻麻的桂葉遮天蔽日，頓覺愜意。左側(cè)是緩緩流淌的江水，右側(cè)是深山密林，四周一片靜謐。千姿百態(tài)的植物、樹木競相吐翠，野
祝您健康 2018年8期2018-08-18
- 龍虎山 中國道都 人間仙境
龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處，是典型的丹霞地貌，也是是中國道教發(fā)祥地。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)，山因得名”。《水滸傳》在第一回中是這樣描寫龍虎山的：“千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛”；“遠(yuǎn)觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄”。施耐庵筆下的龍虎山美得驚世駭俗，更為龍虎山平添幾分神秘的色彩。正一神觀：拜正一神觀，祈幸福平安正一觀最早的名稱叫“祖天師廟”，是第四代天師張盛自漢中遷回龍虎山后，在祖天師張道陵煉丹原址上，立
時尚北京 2018年6期2018-06-09
- 區(qū)域文化背景下龍虎山旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究
色，調(diào)查分析了龍虎山旅游紀(jì)念品的市場現(xiàn)狀，探討如何以龍虎山區(qū)域文化為出發(fā)點(diǎn)對當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品進(jìn)行設(shè)計(jì)開發(fā)。這不僅是對旅游紀(jì)念品的推廣和宣傳，更是對龍虎山區(qū)域文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。關(guān)鍵詞：區(qū)域文化;龍虎山;旅游紀(jì)念品;設(shè)計(jì)中國分類號：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編碼：1672-7053（2018）07-0055-021 龍虎山區(qū)域文化資源特征龍虎山，地處江西省鷹潭市東南20公里處的貴溪縣境內(nèi)，屬武夷山余脈，地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，地貌類型豐富，道教文化、崖墓文化、詩詞文化
工業(yè)設(shè)計(jì) 2018年7期2018-05-14
- 龍虎山自然地理環(huán)境與道教的發(fā)展
0多年的歷史，龍虎山是我國著名的道教名山，其優(yōu)美的自然環(huán)境和深厚的道教文化吸引眾多學(xué)者前去從事各方面的專題研究。關(guān)于龍虎山地理環(huán)境與道教的密切關(guān)系目前還較少研究，以下從龍虎山的地理環(huán)境、道教的發(fā)展，分析自然地理環(huán)境與道教的息息相關(guān)的關(guān)系。1 龍虎山的地理環(huán)境自然地理環(huán)境包括天然的自然環(huán)境和受人類影響后的自然環(huán)境。自然環(huán)境由五大要素組成：氣候、地貌、水文、土壤、生物。這些要素的組合，決定了地理環(huán)境狀況，而環(huán)境要素的特征取決于它所處的地理位置。龍虎山的地理位置
- 淺議文化牽手旅游
——以龍虎山正一天師道道教音樂為例
色來說，鷹潭的龍虎山與桂林的漓江、武夷山風(fēng)光差別不大，但這座山有這座山獨(dú)特的文化魅力，約一千九百年前，張道陵攜弟子來到這座山上煉九天神丹，為什么張道陵會選擇龍虎山而不是其他山？這是龍虎山的魅力所在，這里邊就有許多的傳說故事，省級非遺龍虎山張?zhí)鞄焸髡f，就能很好地詮釋這座山的奇妙之處，游客在游覽山水風(fēng)光的同時，聽非遺傳承人講述張?zhí)鞄煹膫髡f，無形中提高了旅游的附加值，享受到了文化大餐，提升了旅游的品位，而相應(yīng)地，張?zhí)鞄煹膫髡f一傳十、十傳百，龍虎山的知名度會越來越
影劇新作 2018年2期2018-01-24
- 龍虎山觀猴
著全家人一起去龍虎山看猴子。龍虎山的猴子很多，很可愛，還不怕人。人們爭相給猴子喂食，希望它們吃東西時，能離自己近一點(diǎn)，好細(xì)細(xì)觀察它們的樣子。龍虎山的工作人員經(jīng)常給猴子喂花生，它們吃多了就會口渴（kě），所以老是搶游客的飲料和水果。導(dǎo)游叫我們把飲料和水果收好，但是我想，我有一大瓶飲料，反正自己也喝不完，為什么不倒點(diǎn)出來，和猴子們一同分享呢？于是，我把飲料拿出來?？蓻]想到，飲料剛拿出來，一只沒禮貌的壞猴子，竟然過來一把抓住飲料瓶。當(dāng)時我好害怕，怕它會咬我或抓我
學(xué)苑創(chuàng)造·A版 2017年11期2018-01-23
- 龍虎山板栗
是隆安縣境內(nèi)的龍虎山。龍虎山有幾千只野生的獼猴相結(jié)成群，是中國旅游風(fēng)景區(qū)的三大著名猴群之一。這獼猴通人性，平時能和人類友好相處，無論大人小孩，或男或女，都能在逗猴中得到樂趣。龍虎山能有此精靈，當(dāng)然是得益于天地之造化了。龍虎山下是淥水江，淥水江多產(chǎn)金砂，四鄉(xiāng)村民在江上打魚摸蝦，有時竟能淘到金砂呢。龍虎山山清水秀，有猴有金砂，還有甜香板栗和神奇的傳說。民間傳說當(dāng)年孫大圣大鬧天宮，把太白金星的煉丹爐踢翻了，火落下界，在吐魯番成了火焰山。孫大圣在護(hù)送唐三藏取經(jīng)的路
三月三 2017年11期2018-01-09
- 龍虎山板栗
是隆安縣境內(nèi)的龍虎山。龍虎山有幾千只野生的獼猴相結(jié)成群，是中國旅游風(fēng)景區(qū)的三大著名猴群之一。這獼猴通人性，平時能和人類友好相處，無論大人小孩，或男或女，都能在逗猴中得到樂趣。龍虎山能有此精靈，當(dāng)然是得益于天地之造化了。龍虎山下是淥水江，淥水江多產(chǎn)金砂，四鄉(xiāng)村民在江上打魚摸蝦，有時竟能淘到金砂呢。龍虎山山清水秀，有猴有金砂，還有甜香板栗和神奇的傳說。民間傳說當(dāng)年孫大圣大鬧天宮，把太白金星的煉丹爐踢翻了，火落下界，在吐魯番成了火焰山。孫大圣在護(hù)送唐三藏取經(jīng)的路
三月三 2017年11期2018-01-09
- “猴媽”和她的猴孩子們
芬是廣西隆安縣龍虎山幾十公里外的村民，從1983年開始，她幾乎每周都要去龍虎山，看望在林業(yè)保護(hù)站工作的愛人，并跟隨愛人一起尋找猴群，觀測猴子。1992年，龍虎山自然保護(hù)區(qū)招聘員工，潘惠芬應(yīng)聘當(dāng)保潔員。外地客人來參觀時，潘惠芬經(jīng)常主動給大家講解野生獼猴的習(xí)性。龍虎山上生態(tài)越來越好，猴群也越來越多。潘惠芬被人們親切地稱為“猴子?jì)寢尅薄?005年，保護(hù)區(qū)改制，一家旅游公司接手開發(fā)龍虎山的旅游資源。年近五旬的潘惠芬毛遂自薦，旅游公司破例接受潘惠芬當(dāng)導(dǎo)游，她很快成為
環(huán)球慈善 2017年12期2018-01-03
- 退伍軍人帶領(lǐng)村民走演藝致富路
村民參與《尋夢龍虎山》實(shí)景演出，帶領(lǐng)大家走演藝致富路。陳保良18歲時參軍入伍，1995年退伍后開起了“果子”店，生意紅紅火火，每年收益良好。但他心系故鄉(xiāng)，決定返鄉(xiāng)建設(shè)家園。1999年，陳保良成為龍虎山景區(qū)上清鎮(zhèn)城門村村委會主任，一干就是15年。在他任職期間，城門村村委會每年綜治矛盾糾紛調(diào)解成功率高達(dá)90%。2014年，龍虎山景區(qū)將創(chuàng)立一個大型山水實(shí)景演出《尋夢龍虎山》，正在招募演員。陳保良認(rèn)為這是一個村民創(chuàng)收的機(jī)會。于是，陳保良在村里挨家挨戶詢問，鼓勵大家
大江南北 2017年7期2017-07-03
- 以道教文化與江西鷹潭龍虎山風(fēng)景區(qū)結(jié)合的《尋道》游戲開發(fā)設(shè)計(jì)
設(shè)置以江西鷹潭龍虎山當(dāng)?shù)氐牡澜涛幕癁橐劳?，包括人物設(shè)計(jì)、棋盤設(shè)計(jì)等等。《尋道》以桌面游戲?yàn)榘l(fā)展基礎(chǔ)，最終目的是要發(fā)展成為一款以教育、學(xué)習(xí)知識為目的網(wǎng)絡(luò)游戲，使學(xué)生可以脫離不屬于他們那個年紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)游戲。關(guān)鍵詞：道教；龍虎山；游戲；設(shè)計(jì)；歷史文化1《尋道》是什么樣的游戲？在許多國家，游戲是分等級的，在出售的時候包裝上有著明顯的標(biāo)識，有的顯示14、有的顯示15；有的顯示18，有這些標(biāo)記就表示有些游戲14歲以上的孩子可以玩；有些要15 歲才能購買此款游戲；而有些游
工業(yè)設(shè)計(jì) 2017年1期2017-05-30
- 龍虎山天師道音樂傳承體系研究
【摘 要】龍虎山天師道音樂傳承體系分為傳承體、傳承法、傳承域、傳承力四大部分，通過對龍虎山天師道音樂傳承體系的研究，可探知其近兩千年積淀形成的道教音樂文化傳承體系，深刻挖掘其優(yōu)秀思想文化內(nèi)涵，并逐步完善以適應(yīng)當(dāng)代傳承，促進(jìn)中國傳統(tǒng)音樂文化的整體性發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】龍虎山；天師道；道教音樂；傳承中圖分類號：J60 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0059-03道教自古與人類社會相依相伴，有其特殊的社會功能、信仰追求和生存語境。道教
戲劇之家 2017年4期2017-03-28
- 江西省龍虎山旅游發(fā)展現(xiàn)狀及對策分析
然+高翔摘要：龍虎山的自然山水、道教文化和春秋戰(zhàn)國崖墓群是其三大特色。近年來，依托其豐富的自然和文化資源開發(fā)了一系列旅游景點(diǎn)和路線，使得龍虎山旅游業(yè)得到發(fā)展迅速。但目前還存在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、養(yǎng)生文化主題不突出、產(chǎn)品單一、專業(yè)人才缺乏等問題。本文通過對龍虎山旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，順應(yīng)國內(nèi)外文化旅游的趨勢，從完善旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施、立足養(yǎng)生文化、打造養(yǎng)生品牌和科技創(chuàng)新、人才保障等三個方面為龍虎山旅游更好更快發(fā)展提供對策建議。關(guān)鍵詞：龍虎山；旅游；現(xiàn)狀；對
環(huán)球人文地理·評論版 2016年10期2017-03-20
- 江西龍虎山旅游資源現(xiàn)狀分析
睿【摘要】江西龍虎山是一個以獨(dú)特山水、丹霞地貌、道教文化、古越崖墓群等為一體的自然和人文相結(jié)合的景區(qū);自然景觀豐富多彩、人文景觀璀璨奪目，其獨(dú)有的東方神韻一直強(qiáng)烈地吸引著中外游客。龍虎山在資源開發(fā)上已經(jīng)具有其獨(dú)特的一面，發(fā)展也日趨完善，但在其不斷發(fā)展和完善的過程中，仍然存在諸多問題。【關(guān)鍵詞】龍虎山;旅游資源;現(xiàn)狀江西龍虎山是一個以獨(dú)特山水、丹霞地貌、道教文化、古越崖墓群等為一體的自然和人文相結(jié)合的景區(qū);自然景觀豐富多彩、人文景觀璀璨奪目，其獨(dú)有的東方神韻
青春歲月 2016年20期2016-12-21
- 試論本土文化元素在旅游紀(jì)念品開發(fā)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
——以鷹潭龍虎山為例
用 ——以鷹潭龍虎山為例俞 智 （鷹潭應(yīng)用工程學(xué)校 335000）陳思雨 （江西師范高等?？茖W(xué)校藝術(shù)學(xué)院 335000）隨著社會主義經(jīng)濟(jì)的騰飛，我國人民的生活水平得到了大幅度改善，旅游市場顯得異常火爆，各類國內(nèi)游、出境游層出不窮，與之形成巨大反差的是，當(dāng)下的旅游紀(jì)念品市場普遍存在著設(shè)計(jì)創(chuàng)意不足、樣式千篇一律甚至串抄的現(xiàn)象。面臨著如此問題，本文以江西省鷹潭龍虎山景點(diǎn)為例，將本土文化元素融入到旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開發(fā)理念中來，只有彰顯特色、提升工藝、創(chuàng)新設(shè)計(jì)，才能
大眾文藝 2016年22期2016-07-13
- 龍虎山之旅
小桂林”之稱的龍虎山。這兒的山，好似一塊碧玉;這兒的水，如同一面鏡子。我們乘坐竹筏，漂流而下，剛安安穩(wěn)穩(wěn)地坐下來，便被一座山峰吸引住了。咦？那不是桂林的象鼻山嗎？怎么，龍虎山上也有一座象鼻山？仔細(xì)地聽了導(dǎo)游的介紹，這才知道其實(shí)龍虎山上也有一座象鼻山，只是體形小多了而已！哦，原來如此！大人們不禁開起了玩笑：桂林的象是“非洲象”，而龍虎山上的象才是“亞洲象”！竹筏順著溪流，不知不覺地前進(jìn)著。那緩緩流淌的溪水，猶如一塊鋪在地上的綠錦緞，偶爾泛起層層漣漪。溪水清澈
快樂作文·高年級 2016年2期2016-05-30
- “龍虎天下絕”杯尋夢龍虎山全國攝影大展征稿
江西龍虎山是世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、中國道教的發(fā)源地、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園，被譽(yù)為中國道教第一山。中國攝影報(bào)社與龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會特聯(lián)合舉辦“龍虎天下絕”杯尋夢龍虎山全國攝影大展。熱忱歡迎廣大攝影工作者和愛好者積極參與、踴躍投稿、貢獻(xiàn)佳作。征集主題全面征集以龍虎山自然風(fēng)景、生態(tài)環(huán)境、道教文化、崖墓文化、民俗文化、古鎮(zhèn)古民居、大型實(shí)景演出“尋夢龍虎山”等為拍攝主題，反映龍虎山境內(nèi)優(yōu)美的自然風(fēng)光、渾厚的歷史
海峽攝影時報(bào) 2016年4期2016-05-30
- 壽寧縣龍虎山生態(tài)茶園建設(shè)技術(shù)與成效淺談
要 針對壽寧縣龍虎山茶園現(xiàn)狀，分析龍虎山茶場生態(tài)茶園建設(shè)的必要性，提出龍虎山生態(tài)茶園建設(shè)規(guī)劃、配套設(shè)施建設(shè)及植樹綠化、種草護(hù)坡、套種綠肥、綠葉回園等防護(hù)體系建設(shè)、病蟲害綜合防治等主要管理技術(shù)措施，并總結(jié)了龍虎山生態(tài)茶園建設(shè)成效和示范帶動。關(guān)鍵詞 龍虎山；生態(tài)茶園；建設(shè)技術(shù)；建設(shè)成效中圖分類號：S571.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2016.21.062壽寧縣龍虎山茶場，位于福建省東北部的壽寧縣武曲鎮(zhèn)龍虎山
南方農(nóng)業(yè)·下旬 2016年7期2016-05-14
- “龍虎天下絕”杯尋夢龍虎山全國攝影大展征稿
省攝影家協(xié)會 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會江西龍虎山是世界自然遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、中國道教的發(fā)源地、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家5A級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園，被譽(yù)為中國道教第一山。中國攝影報(bào)社與龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會特聯(lián)合舉辦“龍虎天下絕”杯尋夢龍虎山全國攝影大展。熱忱歡迎廣大攝影工作者和愛好者積極參與、踴躍投稿、貢獻(xiàn)佳作。征集主題全面征集以龍虎山自然風(fēng)景、生態(tài)環(huán)境、道教文化、崖墓文化、民俗文化、古鎮(zhèn)古民居、大型實(shí)景演出“尋夢龍虎山”等為拍攝主題，
海峽攝影時報(bào) 2016年5期2016-05-14
- 龍虎山道教養(yǎng)生文化資源產(chǎn)業(yè)化策略研究
30000)?龍虎山道教養(yǎng)生文化資源產(chǎn)業(yè)化策略研究黃 艷 胡振宇(江西中醫(yī)藥大學(xué) 江西 南昌 330000)龍虎山道教文化底蘊(yùn)深厚，豐富的道教養(yǎng)生智慧和的養(yǎng)生文化資源是的道教養(yǎng)生文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的基礎(chǔ)。本文從政府主導(dǎo)、堅(jiān)持市場化，立足養(yǎng)生文化、打造特色品牌，創(chuàng)新驅(qū)動、人才保障三個方面探討龍虎山道教養(yǎng)生文化資源產(chǎn)業(yè)化策略。龍虎山；道教養(yǎng)生；文化資源；產(chǎn)業(yè)化；策略道教養(yǎng)生文化資源產(chǎn)業(yè)化主要以道教養(yǎng)生文化資源為基本經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素，通過文化傳承與創(chuàng)新、文化內(nèi)涵挖掘
福建質(zhì)量管理 2016年10期2016-04-16
- 鄉(xiāng)情濃濃
我家鄉(xiāng)觀上鎮(zhèn)的龍虎山林場，后來被一位楊姓老板租賃經(jīng)營。聽說去兒時相依相伴的紅土地上踏訪，何樂而不為。大清早，我與幾位友人結(jié)伴，乘車向觀上鎮(zhèn)龍虎山進(jìn)發(fā)。小車一路急馳，半小時后就進(jìn)入藝霖公司場區(qū)，再沿著龍虎洞水庫傍山而修的水泥公路轉(zhuǎn)彎抹角駛過片片果林，穿過茂密的叢林，不久便到了公司總部。一下車，我立刻被四周整齊劃一的大面積苗圃和郁郁蔥蔥的各類珍貴花卉苗木所吸引。這生機(jī)盎然的景象讓我驚喜，昔日光禿禿的荒坡，今天居然成了遠(yuǎn)近聞名的苗木基地。急于舊地重游，觀賞龍虎山
審計(jì)與理財(cái) 2016年2期2016-03-25
- 龍虎山旅游資源開發(fā)SWOT分析及建議
30013)?龍虎山旅游資源開發(fā)SWOT分析及建議瞿藝，周林圖(東華理工大學(xué) 地球科學(xué)學(xué)院，江西 南昌 330013)摘要：龍虎山是國家5A級旅游景區(qū)，是中國典型的丹霞地貌類型風(fēng)景區(qū)，中國道教的發(fā)祥地。該區(qū)旅游資源極其豐富，具有極高的觀賞、科研價值。文章通過實(shí)地調(diào)查論證，采用SWOT分析法，分別對龍虎山旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)等方面進(jìn)行了分析，旨在提出進(jìn)一步發(fā)展的建議。關(guān)鍵詞：龍虎山；旅游資源；SWOT分析瞿藝，周林圖.龍虎山旅游資源開發(fā)SWO
- “道家第一仙境”拍攝記探訪江西龍虎山世界地質(zhì)公園
/圖 峻岳江西龍虎山世界地質(zhì)公園位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內(nèi)，地處信江斷陷盆地的南緣。龍虎山是中國典型的丹霞地貌風(fēng)景，是中國道教發(fā)祥地，2007年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。清雍正《江西通志》卷十一記載：“龍虎山在貴溪縣南八十里，兩峰對峙，狀若龍虎。”天造地設(shè)“仙女巖”龍虎山的丹霞地貌，是兩座發(fā)育在中國東南部信江盆地中段南緣，由晚白堊世陸相山麓洪—沖積扇塊狀紅色砂礫巖組成的丹霞山體。自晚白堊世末至第三紀(jì)隆起為陸地，第三紀(jì)以后伴隨地殼上升運(yùn)動，地面河床
地球 2015年11期2015-12-24
- 智慧龍虎山
部2004年，龍虎山初步實(shí)現(xiàn)景區(qū)網(wǎng)絡(luò)信息化；2009年，龍虎山建立電子商務(wù)平臺；2010年，建成旅行社報(bào)團(tuán)系統(tǒng)；2011年，著手整合國內(nèi)優(yōu)秀的OTA資源；2013年，完成龍虎山手機(jī)網(wǎng)站建設(shè)，綜合布局智能移動手機(jī)終端應(yīng)用；2014年，建成了游客客源地分析系統(tǒng)?！拔液臀业男』锇閭兌俭@呆了，在龍虎山景區(qū)居然可以免費(fèi)上WIFI，這太給力了！”一位正在龍虎山游玩的游客發(fā)出了這樣的驚嘆。作為江西省內(nèi)發(fā)展智慧旅游的“領(lǐng)頭羊”，龍虎山景區(qū)從網(wǎng)絡(luò)營銷、到數(shù)字化景區(qū)建設(shè)，再到
中國建設(shè)信息化 2015年15期2015-09-04
- 毛建華打造國內(nèi)道家文化旅游第一目的地
TW：為何要在龍虎山打造這樣一部實(shí)景演出？M：龍虎山是世界自然遺產(chǎn)、自然地質(zhì)公園、國家5A級旅游景區(qū)和國家風(fēng)景名勝區(qū)。同時，還是世界道教發(fā)源地。這樣的一個頂級資源的景區(qū)需要一個頂級產(chǎn)品來協(xié)同發(fā)展。而山水實(shí)景演出，能更好的展示龍虎山的山水人文資源。打造這樣一部實(shí)景演出是龍虎山旅游轉(zhuǎn)型升級的需要，以往龍虎山都是作為觀光目的地存在，我們希望將龍虎山打造成度假休閑娛樂的綜合型旅游目的地；旅游的發(fā)展需要與文化結(jié)合，才會提升品質(zhì)，從這個層面上看，龍虎山也需要這樣一個文
旅游世界 2015年5期2015-05-13
- 賞景 獵奇 健身 探秘 探險
+彭丹摘 要：龍虎山山靈水秀，丹霞突兀，崖墓壯觀。目前，龍虎山古崖墓遺跡旅游開發(fā)程度不夠深，游客只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望卻不能走近它一睹它的神秘。本文建議，可以結(jié)合龍虎山獨(dú)特的風(fēng)光，通過修棧道、架云梯、開發(fā)攀巖項(xiàng)目等將游客的賞景需求、獵奇心理、探秘渴求、探險嘗試、健身運(yùn)動等充分整合考慮進(jìn)去，提升龍虎山的旅游品牌價值。關(guān)鍵詞：龍虎山；旅游開發(fā)；賞景；獵奇；健身；探秘；探險龍虎山的山，不僅是大自然的鬼斧神工之作，還是極為豐富的文物寶庫。在距地200余米的大片崖壁上，洞穴如
企業(yè)文化·中旬刊 2014年10期2014-11-10
- 龍虎山地質(zhì)遺跡保護(hù)與旅游開發(fā)研究
）1 地質(zhì)遺跡龍虎山位于江西省鷹潭市，其既有非常優(yōu)美的丹霞地貌等自然景觀，又有歷史悠久的道教與古越文明等人文景觀。龍虎山歷來重視地質(zhì)遺跡的保護(hù)與開發(fā)，地質(zhì)遺跡保護(hù)與開發(fā)給當(dāng)?shù)芈糜螏砭薮笞兓?。本文重點(diǎn)在于闡述地質(zhì)遺跡保護(hù)與地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體傳導(dǎo)機(jī)制、龍虎山地質(zhì)遺跡旅游開發(fā)存在的限制性因素以及龍虎山地質(zhì)遺跡如何實(shí)現(xiàn)“在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)”。1．1 地質(zhì)遺跡及其特點(diǎn)地質(zhì)遺跡是地球在漫長的46億年演化時期內(nèi)，由于內(nèi)外力的地質(zhì)作用，形成、發(fā)展并保留下來的
- 關(guān)于龍虎山地質(zhì)公園旅游的可持續(xù)發(fā)展研究
園的熱潮。一、龍虎山地質(zhì)公園概述2000年12月，國土資源部批準(zhǔn)龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)為首批“國家地質(zhì)公園”。龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)是以丹霞地貌為主體，兼有火山巖地貌和構(gòu)造地貌的地質(zhì)公園;是國內(nèi)以壯年期丹霞地貌為主體，以壯年晚期為典型，幼年期、壯年期和老年期丹霞地貌都有發(fā)育，序列最完整的地區(qū)。丹霞地貌類型多樣齊全，地貌景觀集“多、奇、特”于一身，碧水丹崖相依，丹霞景觀與道教文化、崖墓葬文化、佛教文化融合，共同構(gòu)成了一個內(nèi)容豐富、特色突出，集科研、科普、觀光攬勝于一體的
老區(qū)建設(shè) 2011年12期2011-08-15
- 龍虎山旅游發(fā)展的思考與對策
[提要] 龍虎山景區(qū)從成立至今,經(jīng)過20多年的發(fā)展變化,從一個“藏在深閨無人識”的景點(diǎn)發(fā)展到今天沖出國門走向世界的品牌景區(qū),聚集了龍虎山人的智慧、艱辛和汗水,取得令人刮目相看的進(jìn)步。文章從景區(qū)旅游建設(shè)、旅游品牌、旅游形象等方面提出了景區(qū)發(fā)展的建設(shè)性建議和對策,以期能促進(jìn)景區(qū)旅游的快速發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 龍虎山;旅游品牌;旅游建設(shè);旅游形象[作者簡介]阮孔亮(1964—),男,江西省鷹潭市龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)人事勞動和社會保障局。(江西鷹潭335000)一、龍虎山
老區(qū)建設(shè) 2009年20期2009-12-21
- 鷹潭龍虎山
，江西省鷹潭市龍虎山的旅游熱一浪高過一浪。人們從全國各地四面八方聚攏到這里，坐上竹排，享受微風(fēng)撲面的清涼愜意，欣賞蘆溪河兩岸的綺麗風(fēng)光，觀看驚險刺激的懸棺表演，參觀神秘的上清宮、天師府等道家殿堂。龍虎山的確很美，碧水丹崖，宛若仙境。明鏡秀美、婀娜多姿的蘆溪河似一條玉帶，將99峰、24巖、108處自然人文景觀巧妙地串聯(lián)起來。登高遠(yuǎn)眺，只見山立水邊，水繞山轉(zhuǎn)，山水交融，相互映襯，恰似美輪美奐的水墨畫，令人拍案叫絕。古代達(dá)官名流王安石、蘇東坡、曾鞏、趙孟煩、徐霞
百科知識 2009年14期2009-09-03
- 龍虎山嗣漢天師府隆重舉行世紀(jì)鐘聲慶典活動
在道教祖庭——龍虎山嗣漢天師 府隆重舉行。來自海內(nèi)外的各界嘉賓、善信及本地區(qū)干部群眾近2000人出席了慶典活動。23時35分，在雷鳴般的掌聲中，省政協(xié)副主席厲聲成、省宗教局局長陳衛(wèi)民、鷹潭市委書記 肖茂普、市長繆兵來到玉皇殿臺上，為重達(dá)9999斤，由正一教主第四十代天師張嗣德、玄教 宗師張留孫、上清宮提點(diǎn)戴永堅(jiān)等于至正十一年(1351年)鑄造，迄今650年，已被列為國家 一級文物，沉睡數(shù)百年的上清古鐘揭幕。24時正，隆隆的鐘聲隨著夜空中的禮花、星光，傳向了
中國道教 2001年2期2001-08-06
- 龍虎山嗣漢天師府隆重舉行世紀(jì)鐘聲慶典活動
在道教祖庭——龍虎山嗣漢天師 府隆重舉行。來自海內(nèi)外的各界嘉賓、善信及本地區(qū)干部群眾近2000人出席了慶典活動。23時35分，在雷鳴般的掌聲中，省政協(xié)副主席厲聲成、省宗教局局長陳衛(wèi)民、鷹潭市委書記 肖茂普、市長繆兵來到玉皇殿臺上，為重達(dá)9999斤，由正一教主第四十代天師張嗣德、玄教 宗師張留孫、上清宮提點(diǎn)戴永堅(jiān)等于至正十一年(1351年)鑄造，迄今650年，已被列為國家 一級文物，沉睡數(shù)百年的上清古鐘揭幕。24時正，隆隆的鐘聲隨著夜空中的禮花、星光，傳向了
中國道教 2001年2期2001-08-06
- 龍虎山懸棺之謎
薛小榮龍虎山國家級風(fēng)景名勝區(qū)位于江西鷹潭市以南20公里處，屬典型的丹霞地貌。這里既是中國道教文化發(fā)源地，又有歷史悠久的古崖墓群，共藏有200余副棺木，因而堪稱“華夏雙絕”。這些崖墓群多位于百米以上的懸崖峭壁上，其歷史可追溯至2600多年前的春秋戰(zhàn)國時期，其數(shù)量之多、分布之廣、位置之險及棺木造型之奇當(dāng)為全國之最，被歷史學(xué)家稱為“天然考古博物館”，已被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，一直受到海內(nèi)外專家學(xué)者的廣泛關(guān)注，來此旅游的觀賞者更是絡(luò)繹不絕。人們不禁要問，這些墓
知識窗 1999年11期1999-03-26