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    淡眉如秋水,玉肌伴輕風(fēng)
    ——淺析作品《美人宮燈壺》的造型藝術(shù)與內(nèi)在意境

    2023-09-18 07:40:12方琴華
    陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2023年8期
    關(guān)鍵詞:宮燈陶刻泥料

    方琴華

    江蘇宜興,地處江南水鄉(xiāng),小橋流水人家的環(huán)境賦予了其儒雅、軟糯的特質(zhì)。紫砂壺誕生于宜興,宜興也因紫砂壺而著名,互相成就,相輔相成,兩者互相都離不開彼此。藝術(shù)高于生活,更來(lái)源于生活。紫砂壺的屬性決定了它接地氣、貼近生活的一面。小小的紫砂壺,承載的卻是中國(guó)上下五千年歷史發(fā)展的精髓,集藝術(shù)、文化、歷史于一體,具有深厚的文化底蘊(yùn)以及藝術(shù)語(yǔ)言的積累,紫砂壺的藝術(shù)文化氣息是無(wú)人可比的。

    自然給予了宜興豐富的礦產(chǎn)資源,這都是一切的起源。宜興出產(chǎn)全中國(guó)品質(zhì)最好的紫砂泥料,這也是制作一把紫砂壺的基礎(chǔ)。經(jīng)典的紫砂泥料層出不窮,原礦紫泥、黃金段泥、底槽青,一種更比一種別致。紫砂壺的泥料選擇往往奠定了作品的基調(diào)。筆者制作《美人宮燈壺》這件作品,表達(dá)的是一種端莊優(yōu)雅、古樸之風(fēng),因此筆者選擇了最經(jīng)典的底槽青。這種泥料色澤偏深,燒制過(guò)后能讓顏色更純凈,光澤度也越好,手感也極佳,最能將紫砂壺的古樸風(fēng)韻進(jìn)行展現(xiàn)。底槽青也深受紫砂壺大師們以及收藏家的喜愛,許多經(jīng)典作品都是底槽青的產(chǎn)物。《美人宮燈壺》這件作品有了底槽青的加持,可謂是天作之合。

    紫砂壺的實(shí)用性毋庸置疑,茶具之王的地位無(wú)人敢動(dòng)搖。紫砂壺的藝術(shù)性,是讓其區(qū)別于其他陶瓷藝術(shù)脫穎而出的一大原因。藝術(shù)性的最直接體現(xiàn),就是紫砂壺的造型了。紫砂壺藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展與演變,逐漸形成了自成一套的藝術(shù)體系,具有中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)美學(xué)審美的獨(dú)特體系。紫砂壺憑借自身的魅力,在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中也站穩(wěn)了腳跟,成為了拍賣場(chǎng)上商人追捧的藝術(shù)收藏品。而《美人宮燈壺》這件作品是宮燈藝術(shù)與紫砂壺藝術(shù)的結(jié)合,筆者的創(chuàng)作靈感來(lái)源于經(jīng)典的宮燈造型。宮燈是古代皇宮用來(lái)照明的用具,其造型別致優(yōu)雅,自古以為就是幸福、祥瑞的象征。《美人宮燈壺》突出了紫砂壺的古典之美,造型整體簡(jiǎn)潔大氣,壺身以典型的宮燈為造型。壺身呈現(xiàn)出上部飽滿、下部收縮的狀態(tài)。筆者還在壺身上做出了腰線的形狀,在唐朝,以胖為美,宮燈的飽滿圓潤(rùn),勻稱大氣,穩(wěn)穩(wěn)站立于平面之上,實(shí)屬“美人”。壺蓋設(shè)計(jì)成了壓蓋的樣式,子母線的分割十分清晰,壺蓋與壺身的銜接可謂是天衣無(wú)縫,十分緊密。壺嘴三彎流的設(shè)計(jì)使整件作品顯得更具曲線美感,增添了細(xì)節(jié)的精致。壺把做成了經(jīng)典的耳型,方便使用,也不易打滑。壺鈕簡(jiǎn)潔的造型,沒有過(guò)多的設(shè)計(jì)反而顯得更加古色古香。整件作品典雅勻稱,左右對(duì)稱更符合傳統(tǒng)美學(xué),同時(shí)每一個(gè)部分的比例都恰到好處,不失為一件上好的藝術(shù)品。

    宮燈在古代經(jīng)常在節(jié)日時(shí)出現(xiàn),因此裝飾也是宮燈制作的重中之重,筆者也將這一特點(diǎn)重新進(jìn)行了設(shè)計(jì)采用,在壺身上以陶刻的手法進(jìn)行了裝飾。陶刻是紫砂壺裝飾中十分常見的一種手法,對(duì)創(chuàng)作者的美術(shù)與雕刻功底也有很高的要求。陶刻的手法也有很大的講究,入刀的深淺與角度都會(huì)影響到線條的成型,通過(guò)深淺不一的刻繪,能夠呈現(xiàn)出富有層次的畫面。

    筆者以刀為筆,進(jìn)行刻繪,一筆一劃都融入了筆者創(chuàng)作時(shí)的真心?!睹廊藢m燈壺》這件作品作為方圓結(jié)合的性質(zhì),壺身的塊面更平整,也更加容易裝飾。筆者在四個(gè)塊面上都進(jìn)行了裝飾,加入了花中四君子的裝飾,梅花的盛放、蘭花的幽香、竹子的挺拔以及菊花的端莊,都在這一件《美人宮燈壺》作品上得到了展示,好花配美人正是如此。花中四君子的不同品質(zhì)都值得世人的學(xué)習(xí),無(wú)論是蘭花的淡泊名利,還是梅花的寒冬盛放,這件紫砂壺作品的每一面都代表著中華民族的傳統(tǒng)美德。

    時(shí)至今日,紫砂壺依舊在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的路上不斷前進(jìn)著,優(yōu)秀的文學(xué)實(shí)現(xiàn)與不斷探求創(chuàng)新的努力是紫砂壺傳承至今的重要原因。創(chuàng)作者們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中花了大量的心思,只為了保證紫砂壺的實(shí)用性與藝術(shù)性可以兼得,可以讓人們?cè)谄凡钑r(shí)陶冶情操,感受到其中蘊(yùn)含的深意。

    結(jié) 語(yǔ)

    《美人宮燈壺》這件紫砂壺作品具備精氣神的高度統(tǒng)一,不僅展現(xiàn)了紫砂壺外在造型的精致與靈動(dòng),更突顯了紫砂壺內(nèi)在的價(jià)值。紫砂壺文化在數(shù)百年的發(fā)展之中不卑不亢,默默散發(fā)著屬于自己的光芒,這也是紫砂壺的價(jià)值之所在!

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