明月松間照 清泉石上流
——淺析紫砂壺作《松風(fēng)紫韻》的意象與意境

史琴妹

藝術(shù)作品的創(chuàng)作往往借助一些形象，這些應(yīng)用到作品中的形象即稱之為“象”，而這些“象”是由作者自主選擇的，所以這些象便不是客觀的形象了，而是被賦予了主觀的認(rèn)識與情感的“意象”。而意境是指藝術(shù)作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界，它依賴于意象而又在意象之外，所謂“象外之象、韻外之致”，說的就是意境了。通俗來說，意象是客觀上真實(shí)存在的，而意境是虛化了的主觀情感，并不是有了意象就會產(chǎn)生意境，只有通過意象的有效應(yīng)用、情景交融，才能構(gòu)筑意境的世界。比如《松風(fēng)紫韻》這件作品，松、石是它的意象，通過造型的設(shè)計(jì)與工藝的技法，有了“明月松間照，清泉石上流”的深遠(yuǎn)意境。

松，是世間常見的植物，而唯獨(dú)我們中國人對它飽含著深情，早在兩千五百年前的《論語》中就有云：“子曰，歲寒，然后知松柏之后凋也”，漢有杜篤《首陽山賦》：“長松落落，卉木蒙蒙”，晉有陶淵明“三徑就荒，松菊猶存”，時(shí)至唐宋更多，王維的“明月松間照，清泉石上流”；李商隱的“有風(fēng)傳雅韻，無雪試幽姿”等，現(xiàn)代陳毅的“大雪壓青松，青松挺且直”更是家喻戶曉。松，在中國的繪畫中也是?？?，在流傳至今的名畫中多見其身影，五代的巨然、宋代的郭熙、元代的吳鎮(zhèn)、明代的唐寅、清代的王輝、近當(dāng)代的任伯年和齊白石等名家就極愛松樹。就這樣在數(shù)千年的歷史文化中，逐漸形成了極具民族精神品性特征的“松文化”，象征著高大挺拔的崇高美、凌霜傲雪的堅(jiān)貞美、頑強(qiáng)不衰的生命美。[1]

石，對于西方來說，石是建筑、雕刻、園林的重要材料，而對于我們中國人來說，石頭是文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)水等領(lǐng)域的重要載體，甚至形成了與中華文明同步的石文化。比如，就藝術(shù)來說，以石為載體的石窟、石雕、石刻藝術(shù)，以石為題材的書畫、雕刻等藝術(shù)；就風(fēng)水來說，在中國的古代宗教中，石頭是神靈的象征，《云林石譜》中有云：“天地至精之氣，結(jié)而為石?！睆呐畫z煉石補(bǔ)天的神話故事到后來的道教石磨道人、佛教石佛等宗教信仰，石被認(rèn)為可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)等祥瑞之意。老子的悟石精神、孔子的石以載道、陶淵明的寓情于石、柳宗元的雅石四要、石圣米芾的拜石等等，形成了獨(dú)屬于中國文人的雅石文化，有了“園無石不秀，居無石不雅”的賞石玩石風(fēng)尚。[2]在眾多的石文石記中，白居易的一篇《太湖石記》“石有族聚，太湖為甲”，是中國賞識文化的重要文獻(xiàn)，也是史上第一篇全面闡述太湖石的散文。太湖石，特指產(chǎn)于太湖地區(qū)的一種觀賞性極強(qiáng)的奇石，千姿百態(tài)、玲瓏剔透。同在太湖邊上的宜興紫砂與太湖石就機(jī)緣頗深了，這也是紫砂作品中常常出現(xiàn)太湖石元素的另一個(gè)緣由。

松與石，都象征著祥瑞的寓意、美好的精神品格、雅致的精神追求，所以它們常常一起出現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中?！端娠L(fēng)紫韻》這件作品正是選取了這兩個(gè)極富象征意義的文化意象融入到紫砂壺的創(chuàng)作中，卻通過紫砂泥質(zhì)與色的選擇、紫砂工形與意的融合，演繹松與石的另一番意境?！端娠L(fēng)紫韻》的創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)的壺式造型，以紫砂圓素器為基礎(chǔ)，身筒光滑圓潤，線條流暢舒展，上豐下斂，清新靈動。而在素潔的身筒上，壺把、壺嘴以松干為形制，枝干上的樹癭極為逼真；壺把與壺身的相接處自然胥出松枝，枝頭松針簇簇、松果碩碩；壺鈕做成了太湖石的樣子，玲瓏剔透，通過花器的貼、塑、捏、琢等技法再現(xiàn)松的生態(tài)與石的形態(tài)。另外，顏色是造型藝術(shù)的一部分，也是《松風(fēng)紫韻》另一個(gè)鮮明的美學(xué)特色。作品充分應(yīng)用了紫砂五色泥的天然優(yōu)勢，紅色的壺身、黃色的壺鈕、綠色的松針、褐色的松果，配色注重視覺上的平衡和諧，起到悅目舒適的目的。這樣素器與花器相結(jié)合的方式，既是對造型設(shè)計(jì)能力的挖掘，也是對工藝技法能力的展現(xiàn)，無論是形還是色，繁簡得當(dāng)，恰到好處，既豐富了欣賞性與趣味性，也提升了工藝性與藝術(shù)性。

總 結(jié)

不同于常見的冷石挺松的凜冽之境，《松風(fēng)紫韻》通過松與石這兩個(gè)意象的形色設(shè)計(jì)與渲染，營造了“明月松間照，清泉石上流”這種風(fēng)雅情趣和格韻高潔、空靈澄靜的意境，表達(dá)著對生活的熱愛、人生的情懷、理想的境界。