博洋
甲骨文的“年”字,上部是一束穗子向下垂的象形,下部是一個(gè)彎著腰、臂向下伸的人的象形,二者合起來(lái)像人背著“禾”的樣子,表示豐收、收獲。金文中“年”字的形狀跟甲骨文很相似。發(fā)展到小篆階段,篆文整齊化,“年”下部的“人”訛變?yōu)椤扒А?,“年”由此轉(zhuǎn)化為形聲字,禾形,千聲。在隸書(shū)中,“禾”最后兩筆以及“千”的第一筆,都變成了直線,后來(lái)變成楷書(shū)寫作“秊”,俗作“年”,最初“人”頭頂著“禾”的樣子,徹底消失了,漢字規(guī)范化后寫作“年”。
“年”字之所以最初有著這樣的“造型”,是因?yàn)楣湃送ㄟ^(guò)對(duì)谷物生長(zhǎng)周期的觀察,產(chǎn)生了時(shí)間周期的概念。人們把一年分為十二個(gè)月,也就是地球環(huán)繞太陽(yáng)一周的時(shí)間。后來(lái)人們又把十二個(gè)月分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié),在這四個(gè)季節(jié)里,更明確了“春種秋收”的時(shí)間概念。俗話說(shuō)“秋收冬藏”,豐收的谷物要肩扛人背,“年”字就是人扛著沉甸甸的谷穗,表示收獲、豐收的意思。
古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭上長(zhǎng)角,兇猛異常。它長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜、傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山。這年除夕,村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,此時(shí)人們正準(zhǔn)備上山避難,無(wú)心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,可那老人卻執(zhí)意留下。老婆婆無(wú)奈,留下老人自己跟著人們?nèi)ド钌奖茈y了。
第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)老婆婆家門上貼著紅紙,院里有一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還在燃燒。老婆婆回想起乞討老人曾經(jīng)許諾她會(huì)趕走“年”獸,恍然大悟。欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。
從此,每年除夕,家家門上貼紅紙,燃放爆竹;戶戶燭火通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。
于是,這些風(fēng)俗越傳越廣,春節(jié)成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
為了迎接新的一年,人們?cè)谂D月就開(kāi)始準(zhǔn)備了。
臘月二十三——祭灶相傳臘月二十三這一天是灶王爺上天的日子,人們會(huì)在這一天供奉灶王爺,希望得到庇護(hù),讓家里來(lái)年平平安安,紅紅火火。祭灶的食物是灶糖。
臘月二十四——掃塵臘月二十四,家家戶戶都開(kāi)啟了“掃塵”模式。所謂“掃塵”就是年終大掃除,這一習(xí)俗寄托著人們辭舊迎新的祈求與愿望。因“塵”與“陳”諧音,掃塵有“除陳布新”的寓意。
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