豐富紅色文創(chuàng)品牌建設(shè)助力紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展

高彬穎

［內(nèi)容提要］伴隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國旅游行業(yè)也在逐步發(fā)展。很多新型的旅游產(chǎn)業(yè)和旅游類型涌現(xiàn)于大眾的視野之中，豐富了人們的精神世界，滿足了人們的生產(chǎn)生活需求。在多種旅游類型中，紅色旅游獨特性較為凸顯，蘊含了深厚的文化內(nèi)涵。將紅色旅游發(fā)展與文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)進行緊密結(jié)合，既可以了解紅色旅游發(fā)展的具體形態(tài)，也可以在把握現(xiàn)階段發(fā)展情況的同時，使文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計更加全面。

引言

紅色旅游資源在開發(fā)應(yīng)用過程中，具有重要的文化和教育價值。在旅游過程中，優(yōu)化旅游產(chǎn)品的創(chuàng)設(shè)，讓游客充分感受文化創(chuàng)意的魅力，更好地吸收經(jīng)典紅色文化，在豐富人們消費需求和心理認知的同時，獲得獨特的感受。因此，基于此種特點，在對本課題內(nèi)容進行分析的過程中，從多角度入手，深入探討紅色旅游資源整合與文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)之間的重要關(guān)聯(lián)，從而通過有效探索，了解紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本思路和具體需求。

一 紅色旅游發(fā)展與文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)的理論概述

（一）紅色旅游的具體介紹

為了充分了解紅色旅游發(fā)展與文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)之間的重要關(guān)聯(lián)，在發(fā)展過程中，明確紅色旅游的基本形態(tài)和具體概念是十分必要的。從深度挖掘角度來看，紅色旅游資源蘊含著豐富的民族特色文化。例如，一些革命紀念地、標(biāo)志性建筑物、革命物品都突出了紅色文化。從理論角度來看，紅色旅游作為綜合旅游產(chǎn)品，主要強調(diào)將自然旅游資源與革命歷史文化旅游資源進行有機融合。作為全新的旅游概念，紅色旅游更加注重將革命傳統(tǒng)教育與旅游產(chǎn)業(yè)進行緊密結(jié)合。因此，其歷史文化內(nèi)涵極為豐富。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)的基本內(nèi)涵

紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品要充分展現(xiàn)原創(chuàng)性、特有性等文化特質(zhì)，從非具象性、時代性的相關(guān)角度入手，對全新的紅色旅游產(chǎn)品進行有效開發(fā)，形成品牌化效應(yīng)。由于紅色資源的文化價值較為特殊，在對具有紀念意義的商品進行開發(fā)的過程中，要從精準價值承載角度入手，對深遠的發(fā)展價值進行有效展現(xiàn)。一方面，文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，開發(fā)紅色旅游資源，了解地域特征和風(fēng)土文化。另一方面，要將文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)與普通的紅色旅游紀念產(chǎn)品進行有效區(qū)分。從綜合角度，對準文化概念進行整合，展現(xiàn)良好的獨特創(chuàng)意性。尤其是可以通過視覺符號的傳達，優(yōu)化紅色旅游產(chǎn)品的精神。例如，西柏坡作為革命圣地，形成了獨特的西柏坡精神。在對品牌建設(shè)進行展現(xiàn)的過程中，可以結(jié)合自然風(fēng)光和內(nèi)在的教育意義，注重現(xiàn)代化文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與發(fā)展。

二 當(dāng)前紅色旅游文化發(fā)展的基本情況

目前來看，我國積極注重紅色旅游文化資源的整合，形成良好的發(fā)展浪潮，彰顯了全新的發(fā)展實驗特征。在對文創(chuàng)產(chǎn)品進行開發(fā)的過程中，積極融入了紅色文化內(nèi)涵，既可以完善良好的發(fā)展品質(zhì)，也可以促進文創(chuàng)產(chǎn)品品牌的科學(xué)建設(shè)。因此，了解當(dāng)前紅色旅游文化的發(fā)展情況，對具體表現(xiàn)形態(tài)進行深入探究是非常有必要的。

（一）發(fā)展迅猛，勢頭旺盛

從紅色旅游發(fā)展角度來看，紅色文化包含了大量的愛國主義和革命傳統(tǒng)等重要文化特質(zhì)。在實際運行過程中，發(fā)展勢頭極為旺盛，可以結(jié)合自然人文、民俗文化等相關(guān)教育鏈條，形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)。在不同區(qū)域，結(jié)合民風(fēng)民俗地域特色，可以更好地優(yōu)化紅色旅游文化的科學(xué)發(fā)展。在長期探索過程中，我國積極注重紅色旅游的開發(fā)，已經(jīng)在很多區(qū)域取得了階段性的成果，發(fā)展勢頭迅猛，許多外國游客也深受感染，想到相關(guān)革命旅游景點進行參觀。

（二）國家層面政策支持較為完善

紅色旅游資源的開發(fā)與國家政策的全面支持有著密切的聯(lián)系。目前，國家層面積極注重紅色旅游資源的整合與應(yīng)用，在弘揚紅色文化層面發(fā)揮著重要的作用。黨中央、國務(wù)院從長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度，做出了大力發(fā)展紅色旅游的戰(zhàn)略決策，頒布相關(guān)文件，優(yōu)化各項政策，為我國各區(qū)域紅色旅游產(chǎn)業(yè)的拓展奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)?？梢钥闯觯芏嗾叨純A向于紅色旅游文化的支持。通過科學(xué)規(guī)劃，紅色旅游的開發(fā)得到了政策資金等相關(guān)層面的支撐，積極推動了紅色旅游的快速發(fā)展。在黨和政府的支持下，我國紅色旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加完善，整體的發(fā)展態(tài)勢良好，可以更好地利用紅色旅游資源，帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對于各區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展具有十分重要的積極影響。

（三）發(fā)展速度較快，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化

除了上述成就之外，目前人們物質(zhì)生活水平不斷提升，對于精神生活以及精神享受也提出了更高的要求。在這種情形之下，積極結(jié)合中華傳統(tǒng)文化宣傳的基本要求，更好地對紅色旅游資源進行有效開發(fā)，也可以整合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。除了觀光、審美、旅游之外，消費者更加渴望深化文化層面的提升。因此，開發(fā)紅色旅游，更好地滿足了當(dāng)前社會和旅游的發(fā)展需求。無論是兒童、青年群體還是老年群體，都可以充分感受到革命產(chǎn)品、革命文物當(dāng)中的民族精神，意義極為重大。在對紅色旅游資源進行整合的過程中，當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施也得到了一定的完善。在整合資源、完善文化認同感的同時，也可以整合各項產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶動當(dāng)?shù)剡\輸業(yè)、餐飲業(yè)、服務(wù)業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。

三 紅色旅游文化發(fā)展以及文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)存在的問題

對于紅色旅游發(fā)展來講，主要特色在于強化愛國主義教育，對中華民族精神進行全面弘揚，將國家政策與市場需求進行緊密結(jié)合。加快紅色旅游的發(fā)展步伐，可以進一步地對社會主義市場經(jīng)濟體制進行有效完善。當(dāng)前，雖然合理開發(fā)紅色旅游產(chǎn)業(yè)取得了良好的成就，在經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)保效益等層面都有了一定的進步，但是，有時也出現(xiàn)一些問題。了解這些問題，在文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)層面考慮相關(guān)影響因素，調(diào)整具體內(nèi)容是非常有必要的。通常來講，問題主要表現(xiàn)為以下幾個層面。

（一）對紅色文化的了解不夠充分和深入

目前國家積極支持紅色旅游文化資源的開發(fā)與整合，使各個地區(qū)在紅色旅游開發(fā)方面都有了良好的發(fā)展目標(biāo)。但是，一些旅游景區(qū)在建設(shè)過程中，對紅色旅游資源缺乏科學(xué)、充分地開發(fā)，在文化監(jiān)管層面也存在一些不足。首先，沒有對紅色景區(qū)的基本細節(jié)進行保護。部分景區(qū)在傳播紅色旅游文化資源時沒有充分解讀歷史事實，在經(jīng)濟效益、社會效益衡量層面也存在一些不足。其次，一些紅色景區(qū)在建設(shè)過程中，對文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)定價以及市場動向了解不全面，故而沒有達到優(yōu)化景區(qū)口碑和品牌建設(shè)的目的。

（二）開發(fā)模式較為單一

在對紅色旅游文化任務(wù)和相關(guān)目標(biāo)進行設(shè)定的過程中，沒有從本質(zhì)角度優(yōu)化開發(fā)形式。在開發(fā)探索過程中，缺乏一定的創(chuàng)新意識。首先，在對紅色旅游資源進行宣傳的過程中，只是為了拓展相關(guān)資源而進行宣傳，沒有結(jié)合宣傳要點和宣傳價值，更好地對景區(qū)的歷史事跡和人物進行分析，使大眾出現(xiàn)審美疲勞等相關(guān)問題。其次，在對旅游文化進行展示的過程中，只是使用傳統(tǒng)的方式讓游客進行參觀。例如，對物品、圖片進行參觀，沒有充分結(jié)合智能化等相關(guān)技術(shù)優(yōu)勢，更好地加強旅游資源多種形式的展現(xiàn)，使一些產(chǎn)品的發(fā)行與應(yīng)用得不到市場的認可。最后，在對文化產(chǎn)品以及相關(guān)品牌建設(shè)進行把握的過程中，景區(qū)整體的產(chǎn)業(yè)鏈拓展并不成熟，只是對紅色旅游的周邊產(chǎn)品進行開發(fā)，沒有考量附加值產(chǎn)品的開發(fā)渠道。在此種情形之下，不僅會影響到紅色旅游資源的開發(fā)建設(shè)，也會使得文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展受到極大影響。

（三）旅游服務(wù)水平亟待優(yōu)化

當(dāng)前，社會經(jīng)濟快速發(fā)展，大大提升了紅色旅游產(chǎn)業(yè)的進步，很多文創(chuàng)品牌逐漸涌現(xiàn)，也豐富了人們的旅游感受。但是，在實際參觀的過程中，部分旅游景區(qū)存在資源應(yīng)用不全面，旅游服務(wù)較差，沒有真正地從精神層面積極拓展歷史事跡、英雄人物等相關(guān)內(nèi)容。一些紅色旅游景區(qū)在建設(shè)過程中，更加注重經(jīng)濟效益的提升，而沒有從游客服務(wù)、環(huán)境維護等相關(guān)角度，為游客提供良好的服務(wù)。例如，景區(qū)餐飲定價過高，衛(wèi)生間等基礎(chǔ)設(shè)施不夠干凈整潔，給景區(qū)帶來了負面的影響，使游客產(chǎn)生了錯誤認知。在此種情形之下，不僅會使紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展受阻，對文創(chuàng)品牌的建設(shè)也存在較大阻礙。

四 開發(fā)紅色旅游文化資源，完善文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)的基本策略和方法

根據(jù)上述內(nèi)容的分析和研究，我們充分了解到，紅色旅游資源開發(fā)的過程中，很多區(qū)域雖然注重資源整合，完善文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)，展現(xiàn)了良好的革命精神和文化魅力，但仍然存在一些不足。為了更好地優(yōu)化紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，完善紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，積極解決目前發(fā)展中的不良問題，對具有創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品進行有效開發(fā)是非常急迫的。通常來講，在對基本策略進行分析的過程中，主要從拓展品牌、傳播范圍、明確品牌定位等角度，對具有紅色旅游化導(dǎo)向的品牌內(nèi)容進行有效了解。

（一）拓展紅色旅游文化品牌傳播范圍

紅色旅游文化與我國革命歷史發(fā)展有著密切聯(lián)系，充分展現(xiàn)了中華民族文化特征。因此，在對紅色文化資源進行整合和宣傳的過程中，要積極注重文創(chuàng)產(chǎn)品品牌傳播范圍的拓展，積極發(fā)揮紅色旅游文化資源的外在驅(qū)動作用。在對文化宣傳、文化輸出等長遠目標(biāo)進行建設(shè)的過程中，將紅色旅游文化與多個產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，形成具有特色的品牌內(nèi)容。

例如，文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)雖然要考慮經(jīng)濟效益，但是也要結(jié)合人民群眾的接納和肯定程度。通常來講，文創(chuàng)產(chǎn)品自身的創(chuàng)新傳播載體作用極為廣泛，可以通過官方平臺以及其他線上平臺，加強對文創(chuàng)產(chǎn)品特征等相關(guān)內(nèi)容的分析，充分對愛國主義情懷、民族凝聚力等具體的設(shè)計素材進行優(yōu)化，從而強化文創(chuàng)產(chǎn)品在整個社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中的競爭力。在對西柏坡紅色旅游文化進行建設(shè)的過程中，積極構(gòu)建西柏坡特色建筑。例如，革命同志舊居、西柏坡紀念塔等，具有鮮明的紅色特征。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計紅色系列文創(chuàng)產(chǎn)品，例如筆記本、桌墊、手機殼以及其他周邊產(chǎn)品，進一步地完善文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。以線上、線下媒體為主要傳播載體，進一步豐富紅色旅游文化，從而使多元化的文創(chuàng)產(chǎn)品展現(xiàn)紅色文化精神，提升紅色旅游文化傳播水平。

（二）明確紅色旅游文化定位，優(yōu)化品牌效應(yīng)

在對文創(chuàng)產(chǎn)品品牌進行建設(shè)的過程中，要結(jié)合市場發(fā)展需求，對自身的發(fā)展體系進行科學(xué)建設(shè)。首先，在對品牌定位進行把握的過程中，要了解產(chǎn)品自身的特點，使其在同質(zhì)化產(chǎn)品中具有一定的特色。尤其是要結(jié)合紅色旅游文化中的民族凝聚力的重要功能，積極對時代變遷的資源進行整合，深化人生定位與社會發(fā)展方向，從而在發(fā)揮外在指導(dǎo)作用的同時，使文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌特色展現(xiàn)得更加全面。其次，在對文創(chuàng)品牌基本定位進行展現(xiàn)的過程中，要巧妙地在品牌策劃中對紅色旅游文化的內(nèi)涵進行展現(xiàn)。很多紅色文化以及產(chǎn)品建設(shè)可以積極結(jié)合愛國主義情感，引發(fā)情感共鳴，從而使紅色旅游文化精神更有渲染力。最后，結(jié)合當(dāng)前文化市場發(fā)展需求，在運行過程中要通過實地考察了解有關(guān)具備紀念價值的區(qū)域，并選擇文創(chuàng)產(chǎn)品的基本類型，例如部分區(qū)域的文創(chuàng)產(chǎn)品可以選擇明信片、馬克杯，而部分區(qū)域則可以選擇與之相匹配的飛機模型等等，凸顯紅色旅游文化的特征，使產(chǎn)品品牌定位更加精準。

（三）優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品時代感，提升創(chuàng)新水平

在對文創(chuàng)產(chǎn)品的時代感和創(chuàng)新性等具體特征進行展現(xiàn)的過程中，要從造型、材質(zhì)、體驗等多個角度，對多元化的探索進行有效的展現(xiàn)，將人文關(guān)懷、符號表現(xiàn)、感官體驗進行緊密結(jié)合，積極對全新的指導(dǎo)價值進行有效優(yōu)化。尤其要優(yōu)化品質(zhì)感和品牌意識，對設(shè)計生產(chǎn)資源鏈條進行構(gòu)建。通過品牌化的設(shè)計營銷，了解產(chǎn)品的系列設(shè)計需求。例如，在紅色旅游文化精神展現(xiàn)過程中，可以將井岡山精神、西柏坡精神與愛國主義情懷等相關(guān)內(nèi)容進行深入結(jié)合，積極引導(dǎo)青少年樹立正確思想觀，強化愛國主義文化內(nèi)涵。在優(yōu)化文化品牌內(nèi)核層次的過程中，真正發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的正向引導(dǎo)作用。

五 紅色旅游文化導(dǎo)向下文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)的深度融合要求

在未來發(fā)展過程中，文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌建設(shè)主要從深度發(fā)展角度出發(fā)，以創(chuàng)新創(chuàng)意為重要核心，明確生產(chǎn)傳播、流通消費等各階段文化產(chǎn)業(yè)的主題，使紅色旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合更加全面。首先，更加注重資源融合。在對全新的產(chǎn)品資源進行整合的過程中，可以對多元化的產(chǎn)品類型進行展現(xiàn)。其次，市場融合凸顯更為明顯，可以通過產(chǎn)業(yè)科學(xué)競爭，強化青少年趣味產(chǎn)品的整合，從而優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品自身的科學(xué)內(nèi)涵。再次，在未來發(fā)展過程中，紅色旅游文化的應(yīng)用與開發(fā)具有一定的技術(shù)融合性，可以通過產(chǎn)業(yè)價值鏈的有效轉(zhuǎn)化，積極強化全新技術(shù)的應(yīng)用。

六 結(jié)語

綜合以上內(nèi)容分析，目前紅色旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，大大提升了我國旅游業(yè)整體的發(fā)展水平。為了全面發(fā)揮紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的正向作用，積極完善品牌效應(yīng)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型具有重要現(xiàn)實價值。因此，要將紅色旅游文化資源整合與文創(chuàng)產(chǎn)品品牌建設(shè)進行緊密結(jié)合，以此推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)不斷轉(zhuǎn)型和發(fā)展。