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      堅(jiān)守初心繼往開來 傳承翰墨璀璨輝煌

      2023-09-11 01:49:24高山
      中國新時(shí)代 2023年9期

      作為一位傳統(tǒng)文化傳播者和實(shí)踐者,舒乃仁多年來始終不懈地投身于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究及傳承工作。

      書韻華夏,傳承國風(fēng)。

      傳統(tǒng)書畫藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容,其豐富的視覺形象給人以充滿活力的積極影響,成為美麗動(dòng)人景象的真實(shí)再現(xiàn)和創(chuàng)作。此外,它還作為基礎(chǔ),承載著創(chuàng)作者真摯的情感并傳遞深刻的思想。書畫藝術(shù)所包含的價(jià)值不僅體現(xiàn)在對美的記錄,還表現(xiàn)在內(nèi)在的價(jià)值追求和情感表達(dá),更凸顯在傳播中華杰出傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)民族精神的各個(gè)方面。

      作為一位傳統(tǒng)文化傳播者和實(shí)踐者,舒乃仁多年來始終不懈地投身于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究及傳承工作。

      孜孜求索

      2023年農(nóng)歷癸卯兔年春節(jié)期間,“玉兔迎春——晁谷、舒乃仁書畫展”在北京紫竹院公園問月樓舉辦。此次展覽展出的有晁谷兔年生肖畫新作,以及舒乃仁的自撰詩詞對聯(lián)等書法作品和繪畫作品。

      與眾多書法家常取材于古典詩文不同,這些年來,舒乃仁創(chuàng)作了大量反映生活、關(guān)注社會(huì)、寓情于景的詩、文、聯(lián)等文學(xué)作品,并將其運(yùn)用書法藝術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn)。

      其中,最受人稱贊的要數(shù)他為中國奧運(yùn)冠軍創(chuàng)作的嵌名詩書法作品。

      2008年,北京成功舉辦第29屆奧運(yùn)會(huì)。為慶祝這一盛事,中國楹聯(lián)協(xié)會(huì)組織了征聯(lián)活動(dòng),邀請創(chuàng)作者們將奪冠的中國運(yùn)動(dòng)員名字嵌入對聯(lián)中。在那次活動(dòng)中,舒乃仁共提交了10幅作品,這也是他第一次運(yùn)用書法、對聯(lián)作品為奧運(yùn)會(huì)助威。

      在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)前夕,舒乃仁參與了全國首款“奧運(yùn)金牌新聞明信片”的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。那一年,共有38位中國運(yùn)動(dòng)員獲得奧運(yùn)金牌,舒乃仁亦相應(yīng)創(chuàng)作了38幅作品。針對每位奧運(yùn)冠軍,他結(jié)合各自項(xiàng)目特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,并巧妙地將運(yùn)動(dòng)員名字融入詩詞或?qū)β?lián),最后以書法呈現(xiàn)。舒乃仁表示:“16天不間斷創(chuàng)作,確實(shí)是有難度的。不過文化、藝術(shù)就是要為時(shí)代服務(wù),能參與到歌頌奧運(yùn)冠軍的工作中,是我義不容辭的責(zé)任,也是我的榮幸。”

      2022年北京冬奧會(huì)召開期間,舒乃仁為我國奧運(yùn)冠軍創(chuàng)作嵌名詩聯(lián)作品,北京電視臺(tái)等多家媒體作了報(bào)道。

      舒乃仁認(rèn)為,以大眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)書畫文化,有助于讓人們更好地感受傳統(tǒng)文化的魅力,并有利于其傳播?!皬募坠俏牡娇瑫?、行書等,這些形式多樣、技法豐富的文字體現(xiàn)了人類智慧的結(jié)晶。歷史長河中,人們在多方面為傳統(tǒng)文化傳承留下了璀璨典范。今天,我們需要用廣大民眾能接受的內(nèi)容與形式傳承傳統(tǒng)文化,使其融入新時(shí)代特色,讓更多人了解并傾心于中國傳統(tǒng)文化?!?/p>

      日復(fù)一日的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟中,舒乃仁不僅深入了解了書法表現(xiàn)技巧的奧秘,更重要的是,他領(lǐng)悟到了“書藝”與“詩文”之間的情感關(guān)系。正如他的老師——中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院院長、博士生導(dǎo)師徐慶平所說:“他的詩、詞、聯(lián)既有對兒時(shí)回憶之眷戀,也有對名山大川、花草樹木之禮贊;還有對學(xué)術(shù)理論之研究、生活之感懷;對奧運(yùn)冠軍的頌揚(yáng),更有對時(shí)代、生命的謳歌。讀他的作品,我仿佛感受到他苦心追求的從‘字意’‘書意’到‘詩意’的化境?!?/p>

      承古探新

      身為舒乃仁的導(dǎo)師,徐慶平對其弟子曾給予如下評(píng)價(jià):乃仁的書法就是在他幾十年如一日的“學(xué)”與“養(yǎng)”中,經(jīng)霜猶茂,日臻成熟的??v觀其書,無論是楷、隸、行、草、篆,乃至金石治印,他都有著深厚的傳統(tǒng)功力和造詣。尤其是他的行草書,點(diǎn)畫之間,提按轉(zhuǎn)折,縈帶牽連,結(jié)字謀篇,皆自出新意,氣度不凡。其書既得古人之精髓,又師古不泥,自出真趣,漸成自己的風(fēng)貌,在當(dāng)代中青年書家中可謂翹楚。

      多年來,舒乃仁始終專注于詩書畫印的創(chuàng)作。他不僅在書法方面造詣?lì)H深,近年還積極嘗試潑彩山水、現(xiàn)代花鳥、壁畫人物等領(lǐng)域。這些作品許多展示了他對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛及對當(dāng)代藝術(shù)的理解,彰顯了他多年來的筆墨技藝與時(shí)代審美觀念的完美結(jié)合。

      然而令很多人想不到的是,這位擁有眾多頭銜的書畫家,還曾將書畫藝術(shù)與科技發(fā)明結(jié)合,發(fā)明了“多功能毛筆握筆器”和“書畫夜顯裝置”兩項(xiàng)創(chuàng)新產(chǎn)品,并榮獲兩項(xiàng)國家專利。

      在許多人看來,科學(xué)與藝術(shù)是截然不同的學(xué)科領(lǐng)域:科學(xué)理性、追求真理、探尋規(guī)律,而藝術(shù)感性、崇尚美善、啟發(fā)心智。然而,在舒乃仁眼中,科學(xué)和藝術(shù)二者之間并無嚴(yán)格界限,它們在本質(zhì)上是互相融通、相輔相成的,皆在追求真、善、美,致力于提高與改善人們的物質(zhì)及精神、文化生活??茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展不斷推動(dòng)著人類社會(huì)的進(jìn)步;同時(shí),藝術(shù)在塑造世界、滋養(yǎng)心靈、美化生活的過程中,也為科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展帶來了靈感與滋養(yǎng)。

      縱觀人類文明發(fā)展歷程,藝術(shù)創(chuàng)新和科技進(jìn)步始終相互支持、完美融匯、交相輝映,隨著時(shí)代浪潮展現(xiàn)出巨大潛力和廣闊空間?!翱茖W(xué)家們應(yīng)積極參與藝術(shù)活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新思維與想象力。同樣,藝術(shù)家也應(yīng)關(guān)注科技領(lǐng)域,并運(yùn)用新科技手段傳播文化藝術(shù),滿足新時(shí)代人們的審美需求。這樣不僅有助于推動(dòng)中華民族優(yōu)秀文化適應(yīng)新時(shí)代的傳承,還能讓全世界更深入了解和認(rèn)識(shí)中國。”

      在將藝術(shù)與科學(xué)相融合的創(chuàng)作實(shí)踐中,舒乃仁始終堅(jiān)持不懈地探索。他認(rèn)為:“實(shí)際上,藝術(shù)家與科學(xué)家在創(chuàng)新層面上具有共同點(diǎn),即創(chuàng)造力。不論是藝術(shù)家還是科學(xué)家,他們都需要在生活中去發(fā)現(xiàn)并解決問題,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力?!?/p>

      以壁畫創(chuàng)作為例。

      壁畫是中國傳統(tǒng)繪畫的一個(gè)重要形式,早期繪畫遺留以壁畫居多,如甘肅敦煌壁畫、新疆克孜爾壁畫、陜西唐墓壁畫、山西永樂宮壁畫和北京法海寺壁畫等古代重彩壁畫。

      為了傳承壁畫藝術(shù),延續(xù)壁畫的生命力,現(xiàn)今在古代壁畫遺產(chǎn)的保護(hù)與利用方面存在兩種方法:一是依靠壁畫保護(hù)專家運(yùn)用科技手段對壁畫進(jìn)行保護(hù)與修復(fù),保護(hù)壁畫本體,延長其壽命;二是通過專業(yè)人士對壁畫進(jìn)行復(fù)制與臨摹,最大程度地保留歷史文化信息,這既是壁畫再現(xiàn)的方式,也是另一種保護(hù)形式,同時(shí)成為傳播傳統(tǒng)文化的重要手段。

      經(jīng)過深入研究、傳承創(chuàng)新,舒乃仁將石窟壁畫的神韻“飛入”鏡框之中,打造出移動(dòng)的壁畫,讓人們在石窟之外就能欣賞到古代壁畫的精湛之美。關(guān)于壁畫,他懷揣著一個(gè)心愿:“敦煌壁畫、法海寺壁畫以及其他卓越壁畫作品,需要我們共同傳承與保護(hù)。在不久的將來,我希望能與其他藝術(shù)家一起將我們的壁畫作品展出,讓更多的人領(lǐng)略壁畫藝術(shù)的魅力?!?/p>

      育才致遠(yuǎn)

      這些年來,舒乃仁不僅專注于提升自身藝術(shù)修養(yǎng),還借助中國書畫家聯(lián)誼會(huì)這一平臺(tái),幫助更多熱愛傳統(tǒng)文化的人共同成長。

      2023年4月15日,由中國書畫家聯(lián)誼會(huì)新文藝群體書畫家工作委員會(huì)主辦的“傳承與創(chuàng)新——新文藝群體書畫家學(xué)術(shù)交流邀請展”在中國政協(xié)文史館開幕。活動(dòng)邀請了近百位新文藝群體書畫家參與,展出的作品多是他們近年來的新探索、新成果,作品的思想性、藝術(shù)性更加鮮明,集中反映了他們緊跟新時(shí)代、禮贊新時(shí)代、深入生活、服務(wù)社會(huì)的嶄新風(fēng)貌。

      作為中國書畫家聯(lián)誼會(huì)主席,舒乃仁表示,他期望通過這次展覽活動(dòng),進(jìn)一步激勵(lì)廣大新文藝群體書畫家的創(chuàng)作熱情,在舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園的進(jìn)程中發(fā)揮積極作用,創(chuàng)作出更多不負(fù)時(shí)代的精品佳作,為提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

      新文藝群體是新時(shí)代我國社會(huì)主義文化建設(shè)的一支重要力量。近些年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化領(lǐng)域新業(yè)態(tài)、新模式和新興組織形式不斷涌現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)作家、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、自由美術(shù)工作者等被稱為新文藝群體的新興文化力量也日漸活躍,且影響力日益廣泛。

      2018年,作為中國書畫家聯(lián)誼會(huì)的分支機(jī)構(gòu),中國書畫家聯(lián)誼會(huì)新文藝群體書畫家工作委員會(huì)(簡稱“新文藝工委會(huì)”)成立。

      在談及設(shè)立該委員會(huì)的初衷時(shí),舒乃仁表示,新文藝工委會(huì)的主要目標(biāo)對象是新文藝群體中的書畫家?!拔覀冎铝τ跒樾挛乃嚾后w書畫家提供一個(gè)積極向上的發(fā)展平臺(tái),旨在組織引導(dǎo)他們不斷提升個(gè)人素質(zhì)、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作和體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,共同為推進(jìn)新時(shí)代我國社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮作出貢獻(xiàn)?!?/p>

      除了為新文藝群體書畫家提供展示作品的平臺(tái)之外,舒乃仁表示,新文藝工委會(huì)還在努力通過多種方式為更廣泛的新文藝群體提供服務(wù)。

      2023年6月,新文藝工委會(huì)與河北廊坊國勝美術(shù)工作室合作正式揭牌。這次合作是新文藝工委會(huì)聯(lián)絡(luò)服務(wù)基層新文藝群體的一次重要嘗試,也是為進(jìn)一步推動(dòng)地方新文藝群體機(jī)構(gòu)合作發(fā)展做出的積極努力。

      自新文藝工委會(huì)成立以來,已為新文藝群體書畫家的生活和工作提供了實(shí)質(zhì)性的幫助。舒乃仁介紹說:“針對新文藝群體藝術(shù)家,我們協(xié)助他們解決了諸多問題,例如職稱申請、展覽組織等,為他們提供便利并協(xié)調(diào)溝通解決問題。在此之前,他們可能并沒有這樣的途徑。此外,我們還邀請了眾多知名書畫家以及大師為他們進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn),推動(dòng)他們的藝術(shù)技藝更上一層樓?!?/p>

      除了設(shè)立新文藝工委會(huì),近年來,中國書畫家聯(lián)誼會(huì)還針對不同地域和群體,成立了其他多個(gè)分支機(jī)構(gòu),如長三角書畫藝術(shù)工作委員會(huì)、青少年分會(huì)、書畫教育工作委員會(huì)以及規(guī)范漢字委員會(huì)等。在舒乃仁看來,“中國書畫藝術(shù)歷史悠久,傳統(tǒng)深厚,是傳統(tǒng)文化的精髓。作為中國書畫家聯(lián)誼會(huì)的主席,我有責(zé)任弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。在日常創(chuàng)作和工作中,我們確實(shí)通過書畫作為載體,結(jié)合其他優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,來傳揚(yáng)、提升并潛移默化地展示中國文化的內(nèi)涵”。

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