新時代背景下陶行知教育思想對小學音樂教育改革的啟發(fā)

高 昕

（徐州市新教育學校,江蘇徐州 221000）

陶行知為教育事業(yè)做了很多貢獻，尤其在教育理想、準則、方法、實踐等方面均展現(xiàn)了高瞻遠矚的獨到認知，很多想法都兼具建設性、系統(tǒng)性、獨創(chuàng)性。因此，各地學校都掀起了學陶、研陶、師陶的風潮?，F(xiàn)實教學中以陶行知教育思想為指導，能幫助發(fā)掘學生的興趣點，更對建立豐富多彩的課堂有較大益處。所以，小學音樂教師應突破過去教育理念的束縛，積極學習、踐行陶行知教育思想，使音樂教育融入這一優(yōu)秀思想，為學生創(chuàng)造更快樂的音樂學習空間，收獲更多音樂知識[1]。而小學音樂教學要怎樣才能融入陶行知教育思想呢？本文從筆者自身工作現(xiàn)實出發(fā)，總結一下經(jīng)驗和體會。

一、陶行知教育理論的概述

陶行知教育理論集中表現(xiàn)為一個理論、三大原理、四種精神、五大主張、六大解放。

具體解析來看，一個理論，即生活教育理念，亦代表了陶行知教育思想的精髓。

三大原理：（1）生活即教育，代表了陶行知教育理論的根本，亦是起源論，從現(xiàn)實生活需要來開展教育進而達到對生活進行改造的目的；（2）社會即學校，代表了陶行知教育理論的場所觀點，依托社會力量和社會需求開展各類現(xiàn)實教學；（3）教學做合一，代表方法論，即教法、學法、做法三者缺一不可，主張事情如何進行，學生也應如何學習，學習如何學習，推動教師如何去教學，將現(xiàn)實應用目的與實踐結合起來。

四種精神，即大愛、奉獻、創(chuàng)造和求真等精神。

五大主張：（1）行是知之始，即行代表認知的開端，認識從實踐獲得，實踐成為認識的前提；（2）在勞力上勞心，即在勞力上勞動心神，手腦一起開動；（3）以教人者教己，即用教人的方法教育自己，教和學能一起成長；（4）即知即傳，即學到新知識傳播新知識，學到同時教學；（5）六大解放，即陶行知教育理論和民主教育思想兩者的集合，代表了他教育理論的基本原則，主張從根本上解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時間、空間等，讓兒童充分享受自由，進而激發(fā)出更為強大的創(chuàng)造力。所有事務圍繞學生展開，依據(jù)學生的思維模式、生活需求開展針對性的教學活動，科學引導學生主動思考，讓他們自主發(fā)現(xiàn)應怎樣學習，進而獲得根本上的學習能力提升，教學效果斐然[2]。

二、陶行知教育思想在小學音樂教學中的應用

陶行知的教育思想中，“生活教育理念”“六大解放思想”以及“教學做合一”這幾大教育思想都對小學音樂教學改革有很大的啟發(fā)。為此，本文將結合筆者教學過程中的一些經(jīng)驗，從這三個方面展開論述。

（一）陶行知的“生活教育理念”在小學音樂教學中的應用策略

“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目標、內(nèi)容和方法等方面的主張，反映了陶行知探索適合中國國情和時代需要的教育理論的努力[3]。陶行知的“生活教育理念”為我們小學音樂教學帶來了很大的啟發(fā)。在教學過程中，教師應該發(fā)掘生活素材，引發(fā)學生共鳴；關聯(lián)生活經(jīng)驗，激發(fā)學生興趣；充實生活實踐，提高學生音樂技能。

1.發(fā)掘生活素材，引發(fā)學生共鳴

生活素材是教師和小學生產(chǎn)生共鳴的重要媒介。因為小學生心智尚未發(fā)育完全，所以，在認知與理解事物時會面臨一定障礙。音樂知識自身的內(nèi)涵就比較深刻，小學生要深入理解這種抽象知識本就不易。所以，音樂教師在小學音樂課堂教學中，要積極尋找生活素材，使學生能與之產(chǎn)生共鳴，更好地感受音樂教育帶來的快樂，進而培養(yǎng)更好的音樂素養(yǎng)與技能，拓展更廣闊的音樂學習能力與視野[4]。

2.關聯(lián)生活經(jīng)驗，激發(fā)學生興趣

音樂能從情感上為人類提供更為豐富的體驗與感受，小學生在學習音樂教育時，既能體會音樂帶來的審美情操，還能蕩滌心靈，發(fā)掘內(nèi)心的淳善品質。小學音樂教育能幫助小學生獲得良好的審美情趣，進一步豐富小學生的音樂視域。這種音樂經(jīng)驗還應與現(xiàn)實生活結合起來，刺激學生主動參與到音樂學習中來。小學生能在生活經(jīng)驗輔助下，走上更高追求的音樂成長之路。小學音樂教育和生活經(jīng)驗的互動，能充實小學生的真實體驗與感受，從內(nèi)心生發(fā)出對美好事物的熱愛，發(fā)現(xiàn)音樂的趣味性[5]。

3.充實生活實踐，提高學生音樂技能

小學生音樂技能培養(yǎng)有助于生活實踐的充實。陶行知主張中，教與學都占據(jù)著中心地位，尤其把兩者切實貫徹到做的視角上，才能明確感受教育的價值與意義。做代表生活實踐，表現(xiàn)為生活體驗。唯有學生自己參與到音樂教學中來，才能充分感受生活實踐的內(nèi)容，才能收獲更為強大的音樂技巧。音樂技能與生活實踐密不可分。只有結合生活實踐，才能從音樂中收獲更多營養(yǎng)與領悟，才能增強音樂的表現(xiàn)能力[6]。

（二）陶行知的“六大解放思想”在小學音樂教學中的應用策略

陶行知的《創(chuàng)造的兒童教育》對兒童“六大解放”做了十分詳細的詮釋，主張唯有對孩子做好“六大解放”（即解放孩子的大腦、解放孩子的雙手、解放孩子的眼睛、解放孩子的嘴巴、解放孩子的空間、解放孩子的時間），才能鼓勵孩子多思、多想、多感受，才能最大化地激發(fā)并發(fā)揮出他們的創(chuàng)造力[7]?，F(xiàn)實的音樂學習中，“六大解放”在音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng)中有著同等重要的作用，下述詳細就六大解放來闡釋孩子音樂創(chuàng)造力的培育進程與方法。

1.解放頭腦，啟發(fā)思想

教師要關注學生頭腦的解放，啟發(fā)思想，讓學生能夠主動思考。那么，如何落實頭腦解放呢？第一，圍繞學生來行動。一是樹立學生在教學中主客體的雙重地位。教師摒棄過去僵化的教學模式，不再以灌輸、應答為主，而尊重學生，促使學生成為課堂教學的主宰。二是構建平等、民主的師生關系。這種良好師生關系的形成能對學生進步起到意想不到的正面作用，即促使學生發(fā)散思維、深入探索、呈現(xiàn)自己的認知與意見。陶行知認為，民主的程度和創(chuàng)造的開放程度直接相關。教師更應秉持民主、平等的態(tài)度來與每位學生進行交流，使他們發(fā)展更為健全完善的人格，構建更愉悅的課堂氛圍，走進學生的內(nèi)心，消弭距離感。第二，現(xiàn)實教學時啟發(fā)學生發(fā)散思維。發(fā)散思維代表違背常規(guī)、張揚個性、鍥而不舍探究答案的思維方式，代表著創(chuàng)新性與獨立性。教師促進學生發(fā)散思維的鍛煉，突破原有的思維邊界，學習思維能力的方法，獲得優(yōu)秀創(chuàng)造力的培養(yǎng)和形成。

2.解放眼睛，專注課堂

教師要注重解放學生的眼睛，將重點向課堂與觀察力聚焦，引導學生對待事物能細致入微地觀察。這就要求充分具備觀察意識，以慧眼來不斷去發(fā)現(xiàn)新的知識。現(xiàn)實對學生的培養(yǎng)中，學生通常沒有觀察目的、目標，甚至不了解方法、技巧等，這些問題都需要教師在課堂中去做好引導工作，使他們事先想好自己的觀察計劃，主動約束自己的注意力發(fā)散。

3.解放嘴巴，大聲歌唱

教師要解放學生的嘴巴，營造寬松的氛圍，讓學生暢所欲言，讓學生能主動張嘴去練習唱歌。尤其落實到音樂課的歌唱教學中，課堂教學重點圍繞學習演唱而展開。唱歌的基本原則就是調(diào)動個人氣息，張開嘴巴，使表情更為輕松地進行唱歌。但怎樣幫助學生主動張嘴，投入唱歌呢？這就不僅要求教師能夠正確進行示范演唱，帶動學生，也要求教師穿插趣味性活動，激發(fā)學生的歌唱興趣，進而促使他們敢于張嘴歌唱。

4.解放雙手，揮舞節(jié)奏

教師要解放學生的雙手，讓學生在音樂課堂上動手，揮舞節(jié)奏。如對《小寶寶睡著了》配合音樂歌唱，教師鼓勵學生跟隨節(jié)奏來揮舞雙手，產(chǎn)生與之契合的節(jié)奏感，而學生只要能伸出手，保持律動地畫線條。在該環(huán)節(jié)中，學生能更好地體會旋律的優(yōu)美，高低起伏的手勢節(jié)奏能幫助學生更好地把握旋律起伏，找到音高。

5.解放空間，沉浸自然

教師要解放學生的空間，使他能到大自然中去獲得更豐富的學問。因此，音樂課堂上要求音樂空間的釋放，擺脫沉悶的課堂氛圍，轉而去真正的自然界、社會中探尋更廣博的知識。本文認為空間解放意味著學生將音樂搬到自然中，體驗生活的藝術感，沉浸到自身和生活中，發(fā)現(xiàn)生活的本真，進而將現(xiàn)實的生活與知識兩者充分融合并應用起來。

6.解放時間，動手實踐

教師要解放學生的時間，不要讓學生的課堂時間被講授填滿，要讓學生有一些能自由支配的時間，擺脫作業(yè)和考試的束縛，給予他更多時間把知識消化掉，且做一些他自己偏好的事情，想要完成的心愿。小學生比較天真活潑，有著強烈的創(chuàng)作欲，教師應基于這一特性，幫助他們從生活中尋找更加適合創(chuàng)作的簡單音樂材料。

（三）陶行知的“教學做合一”在小學音樂教學中的應用策略

教學做合一是陶行知倡導的生活教育理論的教學論思想，是他1925年在南開大學講演時提出，并在此后的《中國師范教育建設論》《教學做合一》《藝友制的教育》等論著中多次闡發(fā)。他認為，教學做合一是生活現(xiàn)象的說明，也是教育現(xiàn)象的說明。在小學音樂教學改革中，我們也應該充分運用陶行知“教學做合一”的教育理念，設計多元實踐活動，教會學生制作簡易樂器，親身示范推動教學。

1.設計多元實踐活動

教學做合一的思想引導下，教師應關注講課的靈活性，規(guī)避每節(jié)課單一的教學模式，只讓學生聽課或學習唱歌，長久的單一教學會讓學生失去興趣甚至逆反。教師應結合教學進度和小學生的學習特點，設計更加多樣的“做”，調(diào)動小學生的學習興趣，使其參與到表達自己思想和發(fā)揮思維的環(huán)境中，主動展現(xiàn)出自己“做”的成果，并把課堂學到的知識變成自己真正的音樂素養(yǎng)和技能[8]。

2.教會學生制作簡易樂器

以教學做合一為前提，陶行知就怎樣培養(yǎng)學生創(chuàng)造力有自己的獨到見解。以此為前提，教師應將音樂教學的創(chuàng)造力培養(yǎng)視為第一要務，重點突出創(chuàng)新思維的形成，借助學生動手能力和創(chuàng)造習慣兩者的結合，幫助小學生將自己的審美認知融入自己動手制作的作品中，促進創(chuàng)造力的發(fā)育[9]。而動手能力稍微欠缺的小學生，教師可以適當教會他們?nèi)ブ谱骱唵螛菲?，或者編排出簡單有趣的舞蹈動作，把學和做結合起來，讓學習充滿更多興趣。尊重兒童天性的前提下開展教學，可以更好地發(fā)掘他們的主動性，讓課堂充分樂趣與動力，提升音樂教育的教學質量。

3.親身示范推動教學

所謂教學做合一，既代表了學生應在做的活動中學到知識，更代表著教師要把教學貫徹到“做”上，親自示范來為學生樹立榜樣，使他們進一步理解知識的邏輯，更全面地掌握知識內(nèi)容。所以，開展音樂學習時，特別在歌唱課上，教師應借助多媒體工具播放音頻，使小學生能沉浸在優(yōu)美動聽的旋律中，感受歌曲傳達的思想與情感，也提倡學生跟隨原聲一起小聲學習。教師再逐句示范，適當從節(jié)拍變化上做文章，幫助學生了解怎樣控制節(jié)奏，使歌曲更加婉轉曲折。而且教師在進行歌曲演唱示范時，可以適當增加部分肢體動作，比如拍手等，強調(diào)歌曲的節(jié)奏感，讓學生對歌曲旋律有更深刻的體會。

另外，教師還應引導學生共同演唱，進而糾正錯誤發(fā)音。需要注意的是，教師哪怕在課堂之外，也要隨時關注自己的言行舉止，“做”要在課內(nèi)外均表現(xiàn)出統(tǒng)一。換言之，下課后，教師仍要堅持以身作則，給學生起到良好的示范作用，促進小學生音樂知識的學習，并將優(yōu)秀的學習思想深入小學生的行為中，培養(yǎng)良好的自主學習習慣。

陶行知的教育思想直到今天仍有著很好的應用價值，教師要深入理論學習，結合現(xiàn)實教學，提高音樂教育的有效性，進而幫助自己制定科學的教學方案，把音樂教學真正開展起來，促進小學生成長為真正具有社會屬性完善人格的優(yōu)秀人才[10]。

結語

本文中，筆者從陶行知教育理論的概述入手，分析了陶行知教育思想在小學音樂教學中的應用策略。歷經(jīng)了近百年的時間，陶行知的教育思想非但沒有過時，反而在新的時代熠熠閃光。作為新時代的教育工作者，我們要學習陶行知的教育思想，在教育教學改革過程中踐行陶行知的教育理念，提高小學音樂教學的效率和水平，促進小學生音樂素養(yǎng)的提升。