信心與力量讀《貨幣戰(zhàn)爭3——金融高邊疆》有感

琚澤欽

（中冶京誠工程技術(shù)有限公司，北京 100176）

0.引言

主權(quán)貨幣是一國經(jīng)濟的血脈，它把各種信息和營養(yǎng)輸送到經(jīng)濟體的每一個細胞，使機體的各個部分有機地聯(lián)系在一起，彼此休戚相關(guān)、榮辱與共。貨幣發(fā)行、流通和回籠的金融循環(huán)系統(tǒng)中任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)異常，都會影響甚至破壞整個經(jīng)濟體的健康運行。金融高邊疆的建設(shè)既要在貨幣流轉(zhuǎn)過程中確保貨幣對資源調(diào)動的效率和安全，也需要所有參與經(jīng)濟活動的組織和細胞—企業(yè)和個人認識理解發(fā)展的本質(zhì)并理性地維護經(jīng)濟體系的正常運轉(zhuǎn)?！敦泿艖?zhàn)爭3》從金融邏輯角度對中國近代多個重要歷史事件進行了演繹和分析，既有從失敗中總結(jié)出的沉痛教訓，也有從探索中提煉出的寶貴經(jīng)驗，通過學習和思考使我們對中國共產(chǎn)黨為新中國經(jīng)濟建設(shè)所選擇的正確道路和取得的偉大成就有了更加深刻的理解。

1.穩(wěn)定和信心—經(jīng)濟發(fā)展的穩(wěn)壓器

胡雪巖在與洋行的生絲價格戰(zhàn)中，因資金鏈的斷裂而遭受慘痛失敗，導致整個商業(yè)帝國的崩潰；漢冶萍公司因向日商反復大量地借債，最終被日本控制，低價向日本出口用于制造侵華武器的鐵礦資源。這些近代中國商業(yè)悲劇從表面上看都是沒有得到國內(nèi)金融力量全力支持的結(jié)果，實質(zhì)上緣于晚清政府在被帝國主義侵略和殖民的背景下，四面受敵、社會動蕩、千瘡百孔，無暇也無力建立為本國經(jīng)濟服務(wù)的金融體系[1]。歷史和現(xiàn)實反復告訴我們，社會發(fā)展、人民幸福必須遵循“穩(wěn)定壓倒一切”。改革開放40 年，是我國近代以來社會最穩(wěn)定的40 年，也是我們創(chuàng)造世界經(jīng)濟奇跡的40 年。穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境不是拜他人所賜，而是黨領(lǐng)導下全國人民不懈奮斗的結(jié)果。蘇聯(lián)解體、東南亞金融危機、恐怖主義泛濫、全球經(jīng)濟危機、“阿拉伯之春”等的激烈動蕩就發(fā)生在我們所處的時代，摧毀了無數(shù)家庭的財富和幸福。在這樣復雜的外部環(huán)境下，我們既要敞開國門參與全球競爭，又要維護健康穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，勇往直前、迎難而上，在不斷艱難探索中開辟了中國特色社會主義道路，這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨不忘初心，始終以民族復興為己任的不滅信念和擔當精神[2]。

信心和穩(wěn)定是相輔相成的，穩(wěn)定的環(huán)境會給人們帶來對未來預期相對清晰地判斷，使個體有信心對經(jīng)濟行為作出較為理性的決策；同時信心也會增強人們對現(xiàn)有社會規(guī)則的認同感，進而提高社會環(huán)境的穩(wěn)定性。在當今信用貨幣體系下，國家誠信對貨幣乃至經(jīng)濟的影響是不言而喻的。解放前國民政府對金圓券發(fā)行限額和與美元兌換比價的多次修改，造成金圓券信用崩潰，使整個金融體系陷入癱瘓；1971 年，美國宣布美元與黃金脫鉤，“布雷頓森林體系”瓦解，間接導致了石油危機、拉美債務(wù)危機。國家要贏得信心，既要展現(xiàn)實力能力，又要一如既往地負責任有擔當，“小信誠則大信立”，長期積累必有善果。紅軍長征路過遵義時短暫發(fā)行的“紅軍票”，從發(fā)行、流通到最終的回籠，守信踐諾，帶來了繁榮和便利，帶走了信任和贊譽。人民幣國際化需要金融體制和金融市場的改革發(fā)展，更需要在世界范圍內(nèi)樹立“中國信心”。中國改革開放以來，始終努力發(fā)展經(jīng)濟擺脫貧困、積極參與國際事務(wù)、遵循合作共贏原則、堅持和平發(fā)展道路，展現(xiàn)了一個負責任大國的形象，獲得了國際社會的普遍贊譽。隨著“一帶一路”倡議得到國際社會的逐漸認同與參與，“中國信心”將更深遠更廣泛地向全世界輸出，伴隨著中國的和平崛起，人民幣終會成為國際貨幣舞臺的主角，為構(gòu)建人類命運共同體、維護世界經(jīng)濟繁榮發(fā)揮重要作用。

2.構(gòu)建社會規(guī)范體系，強健經(jīng)濟發(fā)展的免疫系統(tǒng)

亞當·斯密在《國富論》中提出“人天生，并且永遠，是自私的動物?！崩盒允乾F(xiàn)代經(jīng)濟學的基本假設(shè)，在常規(guī)情況下，力圖以最小的代價去追逐和獲取最大的利益是個體理性的選擇，是推動人類社會進步發(fā)展的原生動力[3]。19 世紀，在中國產(chǎn)生的買辦階層，他們通過為洋行做經(jīng)紀業(yè)務(wù)，為自己積累了可觀的財富，也在一定程度上為中國對外貿(mào)易的發(fā)展作出了貢獻。但當清末中國處于內(nèi)憂外患之時，其中一部分人為了一己私利，置民族大義于不顧，充當了列強的經(jīng)濟漢奸。正當胡雪巖與洋行的生絲價格戰(zhàn)相持不下時，是買辦階層落井下石截斷了胡雪巖的融資渠道，使他徹底敗下陣來。在漢冶萍公司融資遇到困難時，又是買辦階層為謀私利拿公司控制權(quán)換來日方貸款，使“中國鋼鐵工業(yè)的搖籃”沒能發(fā)揮振興民族工業(yè)的作用，卻間接服務(wù)于日本侵華戰(zhàn)爭。亞當·斯密在他另一部著作《道德情操論》中寫到“當個人利益與自己所屬的社群或階層的公共利益產(chǎn)生沖突時，有智慧和美德的人都愿意犧牲前者來成全公共利益?！痹谔幱谑挆l、危機、戰(zhàn)亂、災害等非常規(guī)情況下，社會規(guī)范—道德約束，構(gòu)成了一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的強大免疫系統(tǒng)。它使每個經(jīng)濟個體緊緊團結(jié)在一起，暫時拋棄個人得失，把社會整體利益放在首位，共同抵御外部風險沖擊，清除內(nèi)部發(fā)展障礙。免疫系統(tǒng)越強大，機體受到傷害時損失越小、恢復越快，待重新回到穩(wěn)定的常規(guī)狀態(tài)后，再通過利己性作用調(diào)動個體積極性，重啟經(jīng)濟發(fā)展動力系統(tǒng)，繼續(xù)推動社會繁榮進步[4]。

在安定時期我們追求創(chuàng)造個人價值，在危難時刻我們呼喚無私奉獻的精神，“利己”與“利他”看似矛盾，但都是根植于人內(nèi)心深處的本能。在和平穩(wěn)定的社會環(huán)境下，既要解放生產(chǎn)力，激發(fā)個體的主觀能動性和創(chuàng)造力，促進個體與經(jīng)濟社會的良性發(fā)展，又要通過道德約束建立社會規(guī)范，在維護健康有序發(fā)展的同時，喚起個體潛在的道德觀，以備在出現(xiàn)非常規(guī)情況時能迅速激發(fā)全社會的道德本能，快速啟動免疫系統(tǒng)。在我國社會規(guī)范體系建設(shè)過程中，國有企業(yè)發(fā)揮了不可替代的作用。南方水災、汶川地震、利比亞撤僑，在國家和人民生命財產(chǎn)受到威脅的時候，我們總能第一時間看到國有企業(yè)的身影，他們沖鋒在前、不怕犧牲、勇于擔當，用實際行動主動踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的基本道德規(guī)范，弘揚新時代社會道德力量。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中，國企鑄造出“航天精神”“石油精神”，在全社會樹立了無私奉獻、團結(jié)拼搏的道德榜樣。

3.從實踐中不斷探索經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律

1931 年11 月，中華蘇維埃共和國國家銀行誕生，毛澤民同志帶領(lǐng)4 位平均只有小學文化程度的紅軍戰(zhàn)士，在經(jīng)濟封鎖、物資匱乏的惡劣環(huán)境下，肩負起了建立信用、穩(wěn)定幣值、繁榮經(jīng)濟等金融重任，他們沒有受過系統(tǒng)的金融教育，但在與老百姓長期緊密深入的相處過程中，從客觀實際出發(fā)，用最接地氣的思維詮釋了最高深的金融哲學。在“實事求是、聯(lián)系群眾、獨立自主”的世界觀和方法論指引下，他們深刻地認識到蘇區(qū)貨幣只有得到老百姓的信任和擁護才能發(fā)揮其金融功能。在黃金、美元等硬通貨極度短缺的情況下，蘇區(qū)銀行創(chuàng)造性地把與老百姓生活必需且易于交易的貨物作為貨幣發(fā)行準備，直接觸及到“貨幣本身是沒有價值的，它的價值來自它所能交換到的物品”這一金融本質(zhì)，充分贏得了老百姓的信任，一舉解決了貨幣發(fā)行本位問題。這一實踐經(jīng)驗隨后在山東等根據(jù)地繼續(xù)得以推廣運用，為建設(shè)經(jīng)濟大后方，保障革命的勝利發(fā)揮了重要作用。反觀南京國民政府中央銀行，雖然擁有諸多學歷高、經(jīng)驗足的金融大腕，但不從服務(wù)于國家經(jīng)濟崛起出發(fā)，不以廣大民眾的利益為重，為西方殖民者和官僚資本代言，推行了“法幣”“金圓券”等一系列掠奪性貨幣政策，造成了惡性的通貨膨脹，把飽受災難的中國人民推向苦難的深淵，這樣的政權(quán)終被歷史拋棄、被人民推翻。

中國革命的勝利和改革開放取得的成就，都源于中國共產(chǎn)黨人一貫的思想與智慧體系，支撐這一體系的三大支柱是實事求是、聯(lián)系群眾和獨立自主。張五常先生在談及中國經(jīng)濟發(fā)展遇到的問題時曾說“凡是中國人自己想出來的新處理方法，皆不俗；凡是從西方抄回來的，皆災難?！鄙鐣髁x市場經(jīng)濟體制在西方傳統(tǒng)經(jīng)濟學家的質(zhì)疑和驚嘆聲中，通過不斷實踐成長完善，形成了在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導下，建立統(tǒng)一開放、競爭有序的市場機制，并讓市場在資源配置中起決定性作用的中國特色社會主義市場經(jīng)濟理論體系。它成功地告訴世界，根本沒有所謂的終極普世制度，只有遵循人類發(fā)展的客觀規(guī)律、勇敢地站在時代的潮頭、團結(jié)和依靠廣大人民群眾的智慧力量、腳踏實地從國情出發(fā)、以增進人民福祉為根本，才能不斷掃除前進中的障礙，創(chuàng)造社會的繁榮和進步。在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)潮流、勇?lián)厝?，提出兩個“一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，符合我國發(fā)展實際，符合人民期望和全世界共同利益，這也是新時代賦予中華民族和每一個中國人的光榮使命。

習近平總書記指出，“‘明鏡所以照形，古事所以知今’。我們回顧過去，是為了繼往開來，再鑄輝煌?！迸f中國的貧弱與屈辱已隨大江東去，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖已清晰地展現(xiàn)在眼前，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，在新時代的偉大征程中，我們有足夠的信心和力量在光輝的奮斗之路上鑄造輝煌，見證中華民族昂首屹立于世界東方。

4.應(yīng)牢固確立金融高邊疆理念，樹立國家大安全觀

2014 年以來，俄羅斯先后奪占克里米亞，進入敘利亞反恐，時而是?？章?lián)合作戰(zhàn)，時而是“野狼”俱樂部武裝人員、“黑客”非正規(guī)作戰(zhàn)，時而由國際掮客牽線搭橋，地區(qū)局勢一時間熱鬧非凡。但濃密的戰(zhàn)火硝煙，并沒有遮擋住人們對隱形金融戰(zhàn)場關(guān)注的目光。

正走在強勢回歸“強大國家”的道路上的斯拉夫民族，明顯感到國際原油市場的“寒冷”。受歐佩克不減產(chǎn)、頁巖油沖擊市場等因素影響，國際市場的油價呈“自由落體”般墜落，接連跌破每桶80 美元、50 美元大關(guān)，甚至曾跌破每桶30 美元大關(guān)，現(xiàn)正在徘徊于每桶54 美元附近，這使得以原油作為支撐的俄羅斯經(jīng)濟承壓嚴重。

據(jù)統(tǒng)計，在國際油價下跌和遭受經(jīng)濟制裁之后，2015年和2016 年俄羅斯GDP 連續(xù)萎縮3.2%、0.5%，俄羅斯國家經(jīng)濟難以支撐大規(guī)模、長期的軍事行動。

對美國來說，可謂以貨幣戰(zhàn)而屈人之兵。俄羅斯不是伊拉克，美國單靠武力無法解決克里米亞、敘利亞問題，更不能直接與俄羅斯對劍，于是就祭出“貨幣危機”這個法寶。

國際原油價格暴跌導致盧布崩盤，這可謂一場赤裸裸的現(xiàn)代貨幣戰(zhàn)爭。烏克蘭自內(nèi)亂開始，歷經(jīng)推翻親俄政權(quán)、遭受一系列經(jīng)濟制裁和封鎖、國際油價下跌、盧布崩盤4 個階段。

回想當年，美蘇爭霸時，美國提出“星球大戰(zhàn)”計劃，蘇聯(lián)傾全國之力發(fā)展軍事工業(yè)，結(jié)果國民經(jīng)濟發(fā)展嚴重失衡，民不聊生、不戰(zhàn)而敗。貨幣戰(zhàn)爭可謂殺人不見血。

時光再倒轉(zhuǎn)到19 世紀，為打破與清政府交易逆差局面，西方列強向中國傾銷鴉片，使得巨額白銀外流，中國銀本位金融體系率先被攻破，隨之而來的是喪權(quán)辱國。歷史是何等的相似！

在“互聯(lián)網(wǎng)+”條件下，對一個國家經(jīng)濟的金融戰(zhàn)，已成為未來戰(zhàn)爭的一種形式，金融乃是一個主權(quán)國家繼“陸?？仗齑啪W(wǎng)”等，必須保衛(wèi)的第7 維高邊疆。在貨幣戰(zhàn)爭這場無聲的較量中，誰敗下陣來，誰就會走向衰?。?/p>

5.結(jié)語

本書貫穿始終的一條暗線就是白銀。白銀作為通貨，在最近500 年的歷史中，成為中國人生活中必不可少的關(guān)鍵要素。它曾是真正的世界貨幣，在推動東西方貿(mào)易的400 年中，發(fā)揮著主導作用。它又是被廣泛使用的工業(yè)金屬，并將在未來美元日薄西山的過程中，發(fā)揮著更為重大的金融與工業(yè)的雙重功能。物以稀為貴乃是投資的天道，而白銀完美地符合了這一原則。研究貨幣歷史的目的，在于看清貨幣的現(xiàn)狀，以及洞察貨幣的未來。貨幣的命運最終也代表著國家的命運，貨幣走向何方，將標志著世界走向何方。