鄉(xiāng)村文化建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興路徑探析

摘 要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，我國新農(nóng)村建設(shè)取得了不俗的成績。鄉(xiāng)村振興是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，不僅包括鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興，還包括鄉(xiāng)村文化振興、生態(tài)振興以及組織振興。因此，應(yīng)著眼于加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化教育，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化凝聚力，借此從真正意義上促進(jìn)鄉(xiāng)村振興全面落實(shí)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化；民族地區(qū)博物館；鄉(xiāng)村振興

就鄉(xiāng)村振興而言，鄉(xiāng)村文化振興是其全面振興的重要支撐。豐沃的物質(zhì)是發(fā)展基礎(chǔ)，正是因?yàn)槲幕淖⑷?，它才有了豐富的內(nèi)涵與靈魂。對鄉(xiāng)村的振興來說，不僅僅要提升人們的物質(zhì)生活水平，更高的層次在于開展文化宣傳，加強(qiáng)人們的精神文明建設(shè)。無論何時，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化教育都是推動鄉(xiāng)村振興的重要著力點(diǎn)。正如我國著名教育家梁漱溟所言，中國文化以鄉(xiāng)村為本，以鄉(xiāng)村為重，所以中國文化的根就是鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村作為國家和民族發(fā)展中最基礎(chǔ)、最深沉、最持久的力量，加強(qiáng)文化建設(shè)、推動鄉(xiāng)村文化振興是新時代賦予的歷史使命。

一、鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略概述

（一）鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵

不同于城市文化，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村居民在生產(chǎn)生活過程中的智慧結(jié)晶，其在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。我國是一個具有數(shù)千年農(nóng)耕文明史的大國，如果說鄉(xiāng)村是“根”，那么鄉(xiāng)村文化則是精神鑄就而成的“魂”。作為鄉(xiāng)村居民精神生活的產(chǎn)物、心靈依托所在，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村居民賴以生存的根基，是鄉(xiāng)村居民田間生活的真實(shí)寫照，更是鄉(xiāng)村居民吃、穿、住、用、行等各個方面的動態(tài)體現(xiàn)。在長期歷史積淀過程中，鄉(xiāng)村居民形成的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、生活習(xí)慣以及世界觀、人生觀等，都是鄉(xiāng)村文化的生動反映。隨著社會文明的不斷推進(jìn)和更新，鄉(xiāng)村文化也呈現(xiàn)動態(tài)化發(fā)展趨勢，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)推陳出新。基于此，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化教育、提高鄉(xiāng)村居民人文素養(yǎng)勢在必行。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

黨的十九大首次提出堅(jiān)定實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興是與中國特色社會主義新時代要求相適應(yīng)、能夠有效解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略，其中包括產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕五個方面的要求?，F(xiàn)階段，我國仍然存在城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾，這在一定程度上制約著農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展，也阻礙著國家城鎮(zhèn)化水平的持續(xù)提升。農(nóng)為邦本，本固邦寧，“三農(nóng)”問題始終是全黨工作的重心所在。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得勝利、小康社會全面建成的基礎(chǔ)上大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是關(guān)系我國新發(fā)展格局構(gòu)建、全面實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，對我國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

二、以鄉(xiāng)村文化建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的主要做法

鄉(xiāng)村是居民生活的共同體，鄉(xiāng)村文化則是鄉(xiāng)村居民群體生活智慧的長久積淀，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)對于鄉(xiāng)村振興有著極為重要的推動作用。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)有利于促進(jìn)良好社會風(fēng)尚的形成，也能夠有效增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民的凝聚力。本文從五個方面出發(fā)，詳細(xì)分析以鄉(xiāng)村文化建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的主要做法。

（一）以科技文化發(fā)展為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興助力

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、組織等方式發(fā)生了質(zhì)的變化。產(chǎn)業(yè)是時代發(fā)展的基礎(chǔ)，產(chǎn)業(yè)振興則是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)振興的實(shí)現(xiàn)離不開現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的支撐，新形勢下，簡單的生產(chǎn)顯然已經(jīng)與現(xiàn)在鄉(xiāng)村的快速發(fā)展不相適應(yīng)?？萍际前l(fā)展的第一生產(chǎn)力，加強(qiáng)針對鄉(xiāng)村居民的科技文化宣傳，能有效發(fā)揮科技文化對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。一方面，圍繞農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的提高展開科技文化建設(shè)，可以組織科技人員到農(nóng)業(yè)發(fā)展一線進(jìn)行實(shí)用生產(chǎn)技術(shù)的傳授，確?？茖W(xué)化種植；另一方面，可以借助新媒體技術(shù)，教授鄉(xiāng)村居民運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品銷售，發(fā)揮線上與線下同步銷售的作用，解決農(nóng)產(chǎn)品銷售困難的問題。

（二）以主體意識建設(shè)為鄉(xiāng)村人才振興助力

推動鄉(xiāng)村振興，離不開鄉(xiāng)村居民主體意識的發(fā)揮。實(shí)踐證明，鄉(xiāng)村居民是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的決定性因素。實(shí)施鄉(xiāng)村振興，首先需要充分調(diào)動鄉(xiāng)村居民建設(shè)新農(nóng)村的熱情?？赏ㄟ^進(jìn)行主體意識培育的直接方式，加強(qiáng)主體意識建設(shè)，其中，尊重鄉(xiāng)村居民的主體地位是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。新時代背景下，應(yīng)加強(qiáng)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、與鄉(xiāng)村振興全面建設(shè)相適應(yīng)的主體意識培養(yǎng)，使鄉(xiāng)村居民認(rèn)識到自己才是促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的主人，從而加深對自身存在意義和實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興終極價值的認(rèn)識。

（三）以禮俗文化宣傳為鄉(xiāng)村文化振興助力

中國的鄉(xiāng)土社會是人與人之間在空間排列上形成的相對固化的禮俗社會，禮俗文化在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要作用。無論是在城市還是在鄉(xiāng)村，文化發(fā)展對于社會發(fā)展進(jìn)步都具有推動作用。文化建設(shè)可以啟智育人、凝神聚氣，所以以禮俗文化宣傳喚醒鄉(xiāng)村居民的自主意識，可激發(fā)其產(chǎn)生建設(shè)鄉(xiāng)村、推動鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。從古至今，“禮”都是我國傳統(tǒng)社會約束人們思想和行為的重要因素。禮俗文化能夠以潛移默化的影響力促使人們選擇、調(diào)整和規(guī)范自身的行為?；诓煌貐^(qū)禮俗文化的差異性，進(jìn)行針對性的禮俗文化宣傳，將尊老愛幼、團(tuán)結(jié)鄰里、重情重義等思想深耕于每一位鄉(xiāng)村居民心中，進(jìn)而孕育出淳樸民風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)。

（四）以生態(tài)文化建設(shè)為鄉(xiāng)村生態(tài)振興助力

鄉(xiāng)村振興是一個全方位、多角度、深層次的鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略，生態(tài)文明建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。鄉(xiāng)村居民既是保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的主體，同時也是破壞鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的主體。因此，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳鷳B(tài)觀念，對鄉(xiāng)村生態(tài)振興及鄉(xiāng)村全面振興至關(guān)重要。隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了從高速增長向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變。以“綠水青山就是金山銀山”的理念為指導(dǎo)，加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，可促使鄉(xiāng)村居民形成正確的生態(tài)觀念，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。

（五）以社會主義核心價值觀為鄉(xiāng)村組織振興助力

社會主義核心價值觀從國家、社會、個人三方面集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國精神，為鄉(xiāng)村振興提供了強(qiáng)有力的思想支撐。農(nóng)村基層黨組織是鄉(xiāng)村振興工作開展的主心骨，因此需要綜合分析當(dāng)前新形勢下農(nóng)村基層組織建設(shè)及基層干部素質(zhì)情況，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，有效提升農(nóng)村基層干部的綜合素質(zhì)。在農(nóng)村基層黨組織建設(shè)過程中，基層干部發(fā)揮著凝聚民心的作用，其應(yīng)積極引導(dǎo)全員深入學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容，增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民的認(rèn)同感，進(jìn)而為鄉(xiāng)村組織振興助力。

三、民族地區(qū)博物館在文化建設(shè)方面的重要作用

博物館中往往有著很多具有歷史意義和研究價值的藏品，還有很多記錄著地區(qū)發(fā)展軌跡的文化碩果，其是人們開展文化學(xué)習(xí)研究活動的主要場所，也是能滿足人們精神文化需求的重要場所。另外，博物館還是一種不以營利為目的、對所有人群開放的公益性場所。

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，博物館在地方文化建設(shè)中的價值與優(yōu)勢日益凸顯。之所以民族地區(qū)博物館可以發(fā)揮良好的文化傳承作用，是因?yàn)槊褡宓貐^(qū)擁有較豐富的文化內(nèi)涵，需要通過有形的文化形式來傳承無形的文化內(nèi)容。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中，彰顯地方文化特色，保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，使其保持較強(qiáng)的原始性和獨(dú)特性，可以更好地推進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)。在社會經(jīng)濟(jì)的影響下，文旅融合為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來了更多的經(jīng)濟(jì)效益，也為民族地區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展帶來了更廣闊的空間，使博物館的社會教育職能更加明顯，同時具有不可比擬的文化服務(wù)功能。

四、基于民族地區(qū)博物館加強(qiáng)文化建設(shè)、

助力鄉(xiāng)村振興的路徑

（一）加強(qiáng)文化傳承功能，延續(xù)文化事業(yè)建設(shè)

有關(guān)部門在推進(jìn)地方文化建設(shè)的過程中，需要采取強(qiáng)化管理的措施，依托自身的文化宣傳優(yōu)勢，盡力克服鄉(xiāng)村地區(qū)文博資源匱乏的問題，尋找更好的發(fā)展路徑，對地方的文化建設(shè)計(jì)劃加以梳理。一方面，有關(guān)部門要加大對博物館的宣傳力度，確保其發(fā)展可以獲得鄉(xiāng)村群眾的支持，使其在各級政府部門的扶持下能夠在各大新聞媒體中展示自身的文化價值，同時可以使用充分的事例來介紹文化資源，營造良好的文化宣傳氛圍；另一方面，博物館方要積極整合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化資源，對資源進(jìn)行收集和保存，將其作為開展文化工作的前提與基礎(chǔ)，同時做好后續(xù)的文化資料整理和研究工作。民族地區(qū)博物館要從多途徑、多方面出發(fā)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，可以在日常的工作中逐步收集具有當(dāng)?shù)匚幕卣鞯母黝愘Y源，以便形成系統(tǒng)化的管理體系，不斷夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)。

（二）發(fā)揮宣傳教育功能，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)造勢

在推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)文化建設(shè)的過程中，有關(guān)部門要將關(guān)注點(diǎn)放在人民群眾身上。為充分發(fā)揮民族地區(qū)博物館的宣傳教育功能，管理者要注重文化造勢，努力營造良好的文化建設(shè)服務(wù)氛圍。博物館方可以面向社會大眾，按照文化建設(shè)的要求，將自身作為教育基地，將革命歷史文物納入館中，以反映改革開放以來我國取得的巨大成就，使人們可以從側(cè)面了解實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義。民族地區(qū)博物館可以通過陳列文物、展覽文物及出版文獻(xiàn)資料等方式，大力宣傳新時期鄉(xiāng)村人民的精神風(fēng)貌，激發(fā)鄉(xiāng)村地區(qū)人民群眾參與文化建設(shè)的熱情。在國慶節(jié)、建軍節(jié)等特殊節(jié)日，民族地區(qū)博物館可以開展公民道德教育活動，引導(dǎo)鄉(xiāng)村地區(qū)的人民群眾共同保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，使其可以在文化學(xué)習(xí)中提升精神認(rèn)知水平，從而彰顯民族地區(qū)博物館的教育功能。

（三）發(fā)揮服務(wù)功能，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)強(qiáng)基

博物館中的文物都是真實(shí)可觸的，屬于文化的有形載體，其在民族地區(qū)博物館建設(shè)中是非常重要的資源，在鄉(xiāng)村地區(qū)的社會公眾服務(wù)中具有重要的價值，所以民族地區(qū)博物館在推進(jìn)文化建設(shè)工作的過程中要樹立良好的服務(wù)意識，有效加大對館藏資源的開發(fā)力度，并且要樹立正確文博觀，不要因?yàn)樘幱卩l(xiāng)村地區(qū)就限制發(fā)展眼光。在當(dāng)下文旅加速融合的背景下，民族地區(qū)博物館要注重對當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)發(fā)展歷史的保護(hù)，為當(dāng)?shù)貧v史文化遺跡的保護(hù)工作提供有效服務(wù)。同時，民族地區(qū)博物館應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)工作人員的實(shí)踐能力，通過組織有價值的文化活動，拉近鄉(xiāng)村地區(qū)人民群眾與民族地區(qū)博物館之間的距離，圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的文化建設(shè)需求，積極篩選適合編研、推動文化發(fā)展的題材。此外，民族地區(qū)博物館要盡力提升自身的管理水平，增強(qiáng)中心輻射能力，積極運(yùn)用現(xiàn)代化的方式優(yōu)化服務(wù)體系，穩(wěn)固自身的文化建設(shè)成果。

（四）堅(jiān)持以人為本，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)固本

民族地區(qū)博物館是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要依靠力量，因此必須在了解鄉(xiāng)村地區(qū)人民群眾文化需求的基礎(chǔ)上，發(fā)展符合鄉(xiāng)村地區(qū)民情的文化事業(yè)。因此，鄉(xiāng)村地區(qū)的文化建設(shè)要從思想觀念上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，而民族地區(qū)博物館的建設(shè)必須堅(jiān)持以人為本，借助一切有效的方法方式，加強(qiáng)政府部門與人民群眾之間的文化溝通，營造良好的社會人文氛圍，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的文化建設(shè)創(chuàng)造人文依托。民族地區(qū)博物館在當(dāng)?shù)毓参幕?wù)方面占據(jù)著主導(dǎo)地位，其在政府部門的支持下，由政府部門直接撥款，用于民族地區(qū)博物館的優(yōu)化建設(shè)。在諸多的文化服務(wù)機(jī)構(gòu)中，民族地區(qū)博物館始終是政府部門主導(dǎo)的重要機(jī)構(gòu)。將此作為文化活動與輔導(dǎo)中心，建立完整的鄉(xiāng)村地區(qū)文化體系，需要以民族地區(qū)博物館中的文化資源為基礎(chǔ)，為其他活動提供必要的資源支持。

五、結(jié)語

對鄉(xiāng)村居民來說，鄉(xiāng)村文化是其“精神原鄉(xiāng)”。得益于優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的浸潤，我國諸多鄉(xiāng)村仍然保持著人文風(fēng)尚和民俗風(fēng)情之韻，擁有大量的歷史文化遺存和豐富多彩的文化資料，人們應(yīng)當(dāng)注意對這些資源的搶救、保護(hù)和合理利用。民族地區(qū)博物館的職能之一就是搶救和保護(hù)這些珍貴的民族文化資源。只有加強(qiáng)民族地區(qū)博物館建設(shè)，不忘初心、牢記使命，才能發(fā)揮民族地區(qū)博物館的功能和作用，確保其起到團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族同胞的積極作用。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程，在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，文化建設(shè)的重要性日益凸顯。文化如水，潤物無聲，其不僅是一個國家和民族的集體記憶，更是延續(xù)國家和民族的精神血脈。在當(dāng)今中國實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化振興是不可或缺的組成部分，是評價鄉(xiāng)村社會文明水平的軟指標(biāo)。雖然當(dāng)前我國工業(yè)發(fā)展已經(jīng)逐漸步入世界前列，但“三農(nóng)”問題仍是國計(jì)民生的根本。在鄉(xiāng)村振興背景下加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，能夠有效推動鄉(xiāng)村與城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，是走好中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興之路的前提和關(guān)鍵。因此，應(yīng)立足群眾需求、財(cái)政能力和文化特色，把鄉(xiāng)村地區(qū)博物館建設(shè)同鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合，讓人民群眾的基本文化權(quán)益得到有力保障，促使公共文化服務(wù)成為培育和促進(jìn)文化建設(shè)的重要推手，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興助力。

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作者簡介：

楊紅艷，貴州省民族博物館文物博物系列文博館員。研究方向：文物利用。