拿得起，放得下

馬德

一個(gè)人，走到最后，生命有大寫意，不過(guò)是在最緊要的時(shí)刻，正確地選擇過(guò)。胸藏大丘壑，不過(guò)是在最關(guān)鍵的時(shí)候，決絕地放棄過(guò)。

當(dāng)然了，人生走向了死胡同，不是沒(méi)有做過(guò)選擇，就是做過(guò)太多的選擇。要么忙于追隨別人，要么疲于應(yīng)付自己，最終，應(yīng)接不暇，自己把自己拖垮。

人世的智者，能將喧囂的世事捻于指尖，控于股掌，不過(guò)六個(gè)字：拿得起，放得下。審時(shí)而拿，度勢(shì)而放，智者不是聰明，智者只是簡(jiǎn)單。這個(gè)世界，更多的聰明人都成了庸人，他們?cè)撨x擇的時(shí)候，因考慮太多而錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)；該放下的時(shí)候，因糾纏太久終無(wú)法自拔。

該放棄的時(shí)候，無(wú)需選擇。該選擇的時(shí)候，不能放棄。前者決定你能活得多輕松，后者決定你可以走多遠(yuǎn)。其實(shí)，生活中，太多放不下的東西，最后都成了生命的累贅。而錯(cuò)過(guò)了的選擇，也會(huì)在某一刻回首時(shí)，后悔到，硌疼自己。

人生好多時(shí)候，選對(duì)了也得選，選錯(cuò)了也得選。糟糕的人生，不是因?yàn)槟氵x錯(cuò)了，而是因?yàn)槟闶冀K放不下這個(gè)錯(cuò)，最后又一錯(cuò)再錯(cuò)。反過(guò)來(lái)，有價(jià)值的人生，也不是一開(kāi)始就選對(duì)了，而是即便選錯(cuò)了，也敢于將錯(cuò)就錯(cuò)，百轉(zhuǎn)千回，終拼出一條正確的路來(lái)。

一旦選擇了，就不要在對(duì)與錯(cuò)上計(jì)較。因?yàn)椋?jì)較的結(jié)果，只會(huì)是自己跟自己過(guò)不去。對(duì)了，就去感謝生活；錯(cuò)了，就跟自己說(shuō)，你是人，不是神。就這樣，學(xué)會(huì)與自己和解，學(xué)會(huì)與生活和解。

有時(shí)候，只是一念之差。一念選與不選，一念放與不放，便一念一悲喜，一念一江山，一念一人生。《般若經(jīng)》上說(shuō)，一念是九十剎那，一剎那經(jīng)九百生滅。好長(zhǎng)好長(zhǎng)的人生，有時(shí)候，只是某一念抉擇的結(jié)果。

選擇，是上天賦予的權(quán)利。你可以選，證明你擁有自由，你可以選多少，證明你自由多少。一個(gè)人，能獨(dú)一無(wú)二地活在這個(gè)世界上，是因?yàn)槟悛?dú)一無(wú)二地選擇過(guò)。這個(gè)權(quán)利，你放棄一點(diǎn)，就會(huì)少一點(diǎn)，當(dāng)你放完了，這個(gè)塵世里，已經(jīng)找不到了你。

點(diǎn)評(píng)>>

文章以“拿得起，放得下”為題，開(kāi)篇指出“生命有大寫意，不過(guò)是在最緊要的時(shí)刻，正確地選擇過(guò)。胸藏大丘壑，不過(guò)是在最關(guān)鍵的時(shí)候，決絕地放棄過(guò)”，引出“拿得起，放得下”的果決選擇，并對(duì)此進(jìn)行深刻細(xì)致的闡述。文章說(shuō)理細(xì)致透徹，語(yǔ)言多用對(duì)比和排比，氣勢(shì)磅礴，不失為佳作。