隱善報道如何“破圈”？
——以溫州晚報“蘭小草”“美葉子”報道為例

文_應繼永

“蘭小草”事跡家喻戶曉。6年前，化名“蘭小草”連續(xù)15年每年捐獻2萬元善款的洞頭鄉(xiāng)村醫(yī)生王玨因病去世，溫州晚報采訪團隊采寫的《隱善十五年，離世方揭曉》系列報道，引起社會各界廣泛好評，其隱善標桿示范效應達到空前高度。但同時也給報社同仁留下了一個很大的困惑——像“蘭小草”這樣的隱善報道今后該如何突破？如果都像王玨醫(yī)生這樣，直到生命的盡頭才“真相大白”，這令人痛憾，也不符合慈善宣傳報道的根本目的。如何讓隱善者有好“報”，讓慈善更有力？不僅是社會職責之所在，更是公益使命之所在。

原杭州大學新聞與傳播學院教授邵培仁老師曾經(jīng)闡述過，優(yōu)秀的傳播謀略總是建立在四個原理之上：（1）它反映了施謀主體謀求利益的動機；（2）它適應了施謀對象趨利避害的心理；（3）它掌握了解決問題，爭取主動的有利時機或突破口；（4）它順應了客觀事物發(fā)展和競爭的規(guī)律。下面，筆者以溫州晚報“蘭小草”“美葉子”報道為例，從心、身、聲三個切入點，談談關于隱善報道如何突破的一點想法。

一、從“心”突破，傳遞真的力量

溫州被稱作慈善之都，素來不缺匿名捐款的隱善者。2017年，“蘭小草”王玨醫(yī)生因病去世，他承諾的33年每年捐款2萬元“星語心愿”未了，許多好心人為了完成他的遺愿，紛紛加入到接力行動中來。除王玨的兒子王子震、十九大黨代表宋玲華等因具“名人效應”而采取實名捐款外，其余均為匿名捐款。

一位化名“美葉子”的隱善者，可以說是“蘭小草”的一個繼任者，她不僅效仿“蘭小草”隱善，同時也效仿“蘭小草”匿名不匿心——在首次匿名捐款當天，也給記者留下一張信箋：“大愛無疆，小愛溫暖。接力‘星語心愿’——美葉子”。并且許下諾言：“愿為‘蘭小草’完成未來18年的‘星語心愿’，愛心接力，幫助別人快樂自己！我們都是‘蘭小草’?！?/p>

表明心跡，是隱善者向外界傳遞的一種自我設定的獨特信息，期待人們的共情共鳴。“美葉子”的信箋，雖然沒有當年“蘭小草”的富有個性，但卻透露出另一份執(zhí)著：“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。顯然，“美葉子”一開始就將自己定位為一個追隨者，完全褪去其個人色彩，用善念和堅持去點燃這座城市爭做“好人”的精神火炬，傳遞善的力量！

于是，我們就遵從“傳播謀略四原理”第二條和第四條——順應了客觀事物發(fā)展和競爭的規(guī)律、適應了施謀對象趨利避害的心理這兩個原理進行報道設計，從“美葉子”的心跡切入，突出了其作為王玨醫(yī)生的“鐵粉”形象，刻畫了其對隱善的由衷崇敬和追隨的初心。

2021 年1 月4 日，人民日報海外版《感人肺腑的中國故事》也寫道：“美葉子”是誰？溫州城里的人們已不再追問，因為她曾說過：別問我是誰，我們都是“蘭小草”。再一次證明當年溫州晚報對“美葉子”報道的處理，在社會影響和慈善意義上取得的有效突破。

匿名而不匿心，隱善者的一紙信箋就像夜空中最美的星星，照亮我們一路前行。

二、以“身”作則，踐行善的榜樣

相比寧波“順其自然”郵寄匯款單的隱善，“蘭小草”“美葉子”每年為了2 萬元現(xiàn)金親自或委托他人跑一趟，似乎顯得多此一舉。然而，正是這“多此一舉”，卻讓更多的人記住了11 月17 日這個日子，記住了那個風雨無阻、如約而至的“身影”。截止今年，“星語心愿”慈善基金匯集的捐款已接近100萬元，遠遠超過王玨醫(yī)生當初承諾33 年捐獻66 萬元的額度。而且，這股愛的力量還在不斷延續(xù)。

溫州晚報的隱善報道之所以能以如此速度匯聚如此大的慈善力量，其根本原因還在于隱善者們以“身”作則的榜樣力量。從“傳播謀略四原理”分析，它符合了其中第一條和第三條：反映了施謀主體謀求利益（影響力最大化）的動機；掌握了解決問題，爭取主動的有利時機或突破口（固化“蘭小草”的隱善形式，使其成為永久性慈善標簽）。

由于“美葉子”只是“蘭小草”接力者的身份，其本人并不想刻意把自己包裝得多么神秘（但堅持不愿透露真實姓名和身份），因此她與記者不僅互加了微信也留下了電話號碼。雖然交流有限，但記者還是能隱約感到，“美葉子”堅持送錢上門，不僅是發(fā)自內(nèi)心對“蘭小草”這種隱善方式方法的認同，同時也在強調(diào)自己的個人意識——以“身”作則，踐行善的榜樣。

我們不妨假設，如果當初沒有“蘭小草”的以“身”作則，他的隱善會產(chǎn)生這么的影響力嗎？在他病逝之后，會有這么多的追隨者參與到“星語心愿”中來嗎？每年的11月17日他的“現(xiàn)身日”，還會被確定為“蘭小草”慈善紀念日嗎？答案應該是否定的。多年來，無論是“蘭小草”還是“美葉子”，正是這份以“身”作則的執(zhí)著，也給了記者一份真真切切的信任感，期待、履約，讓報道充滿真情實感、有血有肉。

匿名而不匿身，在慈善捐款尚未成為時尚的今天，現(xiàn)“身”捐款仍不失為很好的榜樣。

三、“言”為心聲，探尋美的源頭

復旦大學教授張志安說過，故事之間的互文與事主之間的共鳴中，隱藏著我們這個時代的“共情結構”。從這個角度來看，隱善者與記者甚至與讀者之間都埋藏值得寫的好故事。

2022年11月17日，“美葉子”第六次來到溫州晚報捐獻2 萬元善款。與往年不同，這次報社在收到善款后，一位記者在微信上向她道了一聲“辛苦”，沒想到“美葉子”回復了一句：“不辛苦！是幸運”。這句無意之間蹦出來的“金句”，讓記者有一種莫名的感動。

言為心聲。在潛意識里蹦出來的語言與深思熟慮寫下的信箋相比，它更能代表一個人的源動力與內(nèi)心世界。于是，第二天我們便以“是什么讓‘美葉子’把辛苦當作幸運”為題，給“接力‘蘭小草’善舉構筑‘最美’風景線”專題配發(fā)了一篇評論。

這篇評論和報道經(jīng)新媒體發(fā)布后，后臺留言也證實了我們選取“匿名不匿聲”這個切入點來報道隱善的本質，收到了意想不到的效果。讀者在后臺留言，“我們尊重隱善，但我們也想知道為什么善？”“知其然也知其所以然，才過癮”“多想聽聽隱善者背后的故事”“這次‘蘭小草’專題報道刷新了隱善報道新高度”。

世界的模樣在變，我們的寫作方式也要跟著變。今天，隱善報道的方式，早已不是一條單行道，而是可以來回的雙行道。在這條循環(huán)往復的慈善道上，隱善者本人也是重要的讀者之一，他們會默默地關注我們的報道。因此，充分利用互聯(lián)網(wǎng)用戶思維去傾聽隱善者的心聲，無疑會給報道增添新的思路并帶給慈善新的力量。然而在當下，隱善者通常不會發(fā)聲或很少發(fā)聲，這就需要記者去捕捉、去挖掘，甚至是去感悟。

匿名而不匿聲，讓記者探尋美的源頭。如果，哪一天隱善者們愿意發(fā)聲、善于發(fā)聲，那么我們的慈善報道就會更加豐富多彩，對慈善事業(yè)的發(fā)揚光大也將起到更大的推動作用。