新課標(biāo)下初中美術(shù)實(shí)施跨學(xué)科融合教學(xué)的實(shí)踐

李瑩

摘 要：《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》中提出了跨學(xué)科融合教學(xué)的要求，以突出課程的綜合性和實(shí)踐性，有利于建立各學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系，培養(yǎng)社會(huì)未來發(fā)展亟需的綜合型人才。文章分別從美術(shù)與語文、歷史、音樂、數(shù)學(xué)、地理五個(gè)學(xué)科的融合教學(xué)角度展開分析，探索新課標(biāo)視域下初中美術(shù)跨學(xué)科融合教學(xué)的實(shí)踐。

四、美術(shù)與數(shù)學(xué)：抽象思維與具體圖案

美術(shù)元素在很多學(xué)科中都有所體現(xiàn)，美術(shù)教師要善于發(fā)現(xiàn)各學(xué)科中的美術(shù)元素，使學(xué)生用美學(xué)的知識(shí)和視角來看待世界^［3］。部分教師認(rèn)為，美術(shù)作為一種創(chuàng)造性的學(xué)科，與人文學(xué)科的關(guān)系更為緊密，與自然學(xué)科的聯(lián)系較淺。實(shí)則不然，美術(shù)中的透視、立體等要素同樣是自然學(xué)科的基礎(chǔ)，美術(shù)教師要從根本上轉(zhuǎn)變思路，大膽地將自然科學(xué)知識(shí)與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合。教師要充當(dāng)引導(dǎo)者和組織者，實(shí)現(xiàn)師生共同探索美術(shù)與自然學(xué)科的跨學(xué)科融合。

以人教版初中美術(shù)八年級(jí)上冊(cè)第一單元第三課《構(gòu)圖的作用》的教學(xué)為例。教師應(yīng)意識(shí)到美術(shù)構(gòu)圖與數(shù)學(xué)學(xué)科之間的聯(lián)系，如美術(shù)的透視、翻轉(zhuǎn)、對(duì)稱等概念在數(shù)學(xué)學(xué)科里有系統(tǒng)的介紹，同時(shí)黃金比例等概念也在小學(xué)階段的比例知識(shí)中有所涉及。因此教師可以用學(xué)生熟悉的知識(shí)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)他們感到陌生和困難的知識(shí)。在導(dǎo)學(xué)階段，教師可以設(shè)計(jì)“考一考”環(huán)節(jié)，了解學(xué)生對(duì)于黃金比例的掌握程度，并通過這一內(nèi)容引出美術(shù)中的“構(gòu)圖”概念。如筆者展示《自由引導(dǎo)人民》這幅作品，請(qǐng)學(xué)生試著說一說作品的構(gòu)圖邏輯。結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，一些學(xué)生在拍照時(shí)會(huì)使用九宮格的方式構(gòu)圖，于是筆者提示學(xué)生利用這些簡(jiǎn)單的形狀來歸納總結(jié)作品的構(gòu)圖方式。很快，學(xué)生就意識(shí)到《自由引導(dǎo)人民》是三角形與直線的復(fù)合構(gòu)圖。筆者對(duì)學(xué)生的觀察能力和總結(jié)能力進(jìn)行了肯定，又為學(xué)生展示了其他作品。在鑒賞馬蒂斯的《舞蹈》時(shí)，學(xué)生不需要筆者的提示就總結(jié)出了橢圓形的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)。于是筆者提升難度，請(qǐng)學(xué)生說一說橢圓構(gòu)圖的好處，學(xué)生結(jié)合《舞蹈》的色彩和畫面，提出了橢圓形構(gòu)圖使得舞者的形象更加具有生命力和動(dòng)態(tài)感的觀點(diǎn)。最后，筆者結(jié)合學(xué)生學(xué)過的三角形、圓形、直線、曲線等數(shù)學(xué)概念，對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)和歸納，使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)和美術(shù)是相通的，利用數(shù)學(xué)知識(shí)能夠更好地賞析美術(shù)作品，凸顯了跨學(xué)科融合教學(xué)的魅力。

五、美術(shù)與地理：繪制與應(yīng)用

地理學(xué)科所研究的對(duì)象是地球表層空間或地理綜合體空間分布規(guī)律、實(shí)踐演變過程和區(qū)域特征，是一門綜合自然與社會(huì)的交叉學(xué)科。在初中階段，地理學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容基本上是一些基礎(chǔ)性知識(shí)，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系得較為緊密，為美術(shù)學(xué)科與地理學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科融合教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，地理學(xué)的研究對(duì)象往往是龐大的、區(qū)域性的，僅通過語言向?qū)W生進(jìn)行講解效果不佳。而在地理學(xué)中延伸出的地圖繪制、氣候帶等內(nèi)容結(jié)合了美術(shù)和文字兩種表達(dá)方式，能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師可以凸顯不同地理特征和不同文化所孕育的不同藝術(shù)形式，這可以展現(xiàn)美術(shù)學(xué)科與地理學(xué)科融合教學(xué)的實(shí)踐性和生活性特征，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

以人教版初中美術(shù)九年級(jí)下冊(cè)第一單元《外國(guó)美術(shù)名作巡禮》的教學(xué)為例，教師可以先展示世界地圖，并指出幾處具有代表性的地域，請(qǐng)學(xué)生說一說當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣鳌⒌赜蝻L(fēng)情以及具有代表性的藝術(shù)品。師生問答的形式能活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的課堂參與度，從而使學(xué)生能夠聚焦于世界各地不同的藝術(shù)風(fēng)格，感受不同地理環(huán)境孕育出的不同藝術(shù)文化。例如，印度的《持蓮花菩薩》壁畫反映出印度作為佛教發(fā)源地的文化特征；《神奈川沖浪里》展現(xiàn)了日本作為一個(gè)狹島國(guó)家而產(chǎn)生的特有文化；新巴比倫城的伊什塔爾城門則體現(xiàn)了古代西亞文明的一角。這些富有內(nèi)涵的美術(shù)作品能使學(xué)生感受到世界藝術(shù)的豐富性與地球地理環(huán)境多樣性的緊密聯(lián)系。

在人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元《美好宜人的居住環(huán)境》一課中，教師可以請(qǐng)學(xué)生參照地圖比例尺的形式繪制一幅簡(jiǎn)單的居室平面圖，展示自己的家庭布局，通過美術(shù)手段來表現(xiàn)空間，使美術(shù)學(xué)科成為對(duì)地理學(xué)習(xí)的有效補(bǔ)充，鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力。

結(jié)語

開展美術(shù)跨學(xué)科融合教學(xué)能夠有效落實(shí)“五育并舉”理念，促進(jìn)學(xué)生理解和鞏固多學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，并從美術(shù)的視角重新審視這些知識(shí)，從而使學(xué)生的知識(shí)體系實(shí)現(xiàn)再生長(zhǎng)和再創(chuàng)造，提升學(xué)生的創(chuàng)造力，最終推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。［參考文獻(xiàn)］

［1］林美美.核心素養(yǎng)理念下的初中美術(shù)跨學(xué)科融合教學(xué)［J］.天津教育，2022（20）：123-125.

［2］馬大川.“大觀念”統(tǒng)領(lǐng)下初中跨學(xué)科單元教學(xué)探析：以美術(shù)與歷史學(xué)科為例［J］.江蘇教育，2022（3）：48-51.

［3］劉旭宏.以美育為主題的跨學(xué)科教學(xué)研究［J］.美術(shù)教育研究，2022（2）：176-177.