在閱讀教學(xué)中滲透口語交際教學(xué)探究

摘要：口語交際教學(xué)對當(dāng)代學(xué)生而言意義重大，然而由于應(yīng)試教育等原因，口語交際在實際教學(xué)過程中一直被忽略。在現(xiàn)代社會，是否善于合作已經(jīng)成為一個人情商高低的重要指標，而合作主要依靠口語來溝通，口語更是學(xué)生思維能力的體現(xiàn)?？梢姡谡Z交際在現(xiàn)代社會越來越重要。在語文教學(xué)過程中，常常有“以讀促寫”的說法，在這里，我們不妨在此基礎(chǔ)上提出“以讀促說”的觀點。閱讀教學(xué)不僅僅是教授學(xué)生與語言文字相關(guān)的聽說讀寫思的知識，也是訓(xùn)練學(xué)生理解與運用語言文字能力的憑借，這也是語文課程工具性與人文性相統(tǒng)一的體現(xiàn)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2020年版）》提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群，為口語交際教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)提供了便利。文章從閱讀教學(xué)與口語交際教學(xué)的概念、口語交際教學(xué)的現(xiàn)實意義、口語交際教學(xué)現(xiàn)狀以及如何將口語交際教學(xué)融入閱讀教學(xué)中這四個方面進行論述。將口語交際教學(xué)融入閱讀教學(xué)中，從課標中對各個學(xué)段學(xué)生口語交際的要求、部編版教材“雙線組元”的特色、教材中各類型文本的利用、各個學(xué)段學(xué)生心理與思維發(fā)展的不同特點等幾個方面入手開展教學(xué)實踐，以切實增強口語交際教學(xué)的實際效果，從而為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升打下堅實的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：口語交際教學(xué)；閱讀教學(xué)；教學(xué)情境

中圖分類號：G623.23 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）16-0-03

1 閱讀教學(xué)與口語交際教學(xué)的概念

1.1 閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)不僅僅是教授學(xué)生與語言文字相關(guān)的聽說讀寫思的知識，也是訓(xùn)練學(xué)生理解與運用語言文字能力的憑借，這也是語文課程工具性與人文性相統(tǒng)一的體現(xiàn)。教材中的課文在選入課本之前，大多是作為社會讀本而存在的，具有多元的原生價值。學(xué)生首先是作為社會人存在的，在日常生活中能夠讀懂社會文本（如通知公告等）所表達的含義十分重要。學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)既需要社會中語言的習(xí)得，又需要課堂中語言的學(xué)得。

1.2 口語交際教學(xué)

在我國，口語交際教學(xué)可以追溯到春秋時期的孔子。在西方，古希臘時期智者派的出現(xiàn)，古羅馬時期西塞羅和昆體良等著名演說家的誕生，都帶有口語交際的痕跡?？梢?，口語交際教學(xué)的歷史久遠、源遠流長?？谡Z交際是交際雙方或多方在特定的語境中，為了特定的交際目標，借助標準的有聲語言和相應(yīng)的態(tài)勢語言進行聽、說互動，雙向或多向交流的一種實踐活動。

2 口語交際教學(xué)的意義

2.1 社會角度

在有了書面語言之后，口語交際仍然是語言交際最重要的方法。一個人在日常生活和社會生活中的影響力主要取決于口語，不論是先秦時期的燭之武退秦師，還是三國時期的諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，都是口語交際力量的體現(xiàn)［1］。社會的發(fā)展離不開口語交際的發(fā)展，個體作為社會中的一員，只有學(xué)會傾聽、學(xué)會表達、用語言去溝通與交流，才能更加鮮明地顯示人存在的意義，才能充分體現(xiàn)人的主體性。如果在一個社會里，個體普遍缺乏傾聽的素養(yǎng)、缺少表達的勇氣，那么人的主體精神就會受到極大的壓抑與摧殘。培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，是否善于合作已經(jīng)成為一個人情商高低的重要指標，而人們的合作主要依靠口語來溝通，口語交際在現(xiàn)代社會越來越重要。

2.2 學(xué)科角度

口頭語言和書面語言在語文學(xué)科中同樣占有非常重要的位置。聽是口頭言語的感知與理解，是說的基礎(chǔ)與前提；說是口頭言語的表達，也可以促進聽。想要對答如流、對癥下藥，就必須學(xué)會聽，不僅是聽表面上的言語，更要分析言語的內(nèi)容與說話者想要表達的深意?？谡Z交際能力并非僅指聽說能力，在此基礎(chǔ)上還包括交流交際能力。

近年來，語文教材的實踐性特點愈發(fā)突出，言語實踐活動逐漸成為語文教材的重要內(nèi)容，通過語文課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠運用語言為自己的生活服務(wù)，促進自己的精神成長，提升自己的生命質(zhì)量。語言運用能力是語文素養(yǎng)的核心，指的是為達到特定的交際意圖，在一定的語境中恰當(dāng)使用語言和準確概括理解話語的能力，這種能力既包含書面表達能力，又包含口語表達能力。

2.3 學(xué)生角度

口語交際能力是學(xué)生思維能力的體現(xiàn)。語言和思維關(guān)系密切，語言是思維的工具或物質(zhì)外殼，思維借助語言表達，是語言的內(nèi)容或精神實質(zhì)，語言因思維而有意義。因此可以說，語言是形于外的思維，思維是隱于中的言語。只有想得清楚，才能說得清楚，學(xué)生內(nèi)部思維發(fā)展程度可以從其語言表達中判斷出來。語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相輔相成，既是語文課程的實施原則，又是學(xué)生個體語文素養(yǎng)提升與發(fā)展的關(guān)鍵。

3 口語交際教學(xué)現(xiàn)狀

口語交際于語文教學(xué)而言意義重大，然而我們的社會生活中存在很多不利于學(xué)生口語交際能力發(fā)展的因素。歷史上，因言獲罪、禍從口出的案例有很多，這使得人們在口語表達上過于謹慎。進入現(xiàn)代社會之后，政府官員在非重大社會活動中講話時也習(xí)慣性讀背提前寫好的稿件，在學(xué)校，很多大會上學(xué)生代表的發(fā)言稿都是由教師代寫的，學(xué)生背熟之后再去發(fā)言，這是書面語帶動口語的負面典型。在社會生活中，口語和書面語的界限過于分明，缺乏中間地帶。

當(dāng)代社會，隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)聊的習(xí)慣使人們的口語交際篇幅愈加短小，出口成章的能力日益薄弱，手機的普及、微信的大眾化逐漸成為干擾口語交際的因素，網(wǎng)絡(luò)流行用語“社恐”描述的就是在網(wǎng)絡(luò)上打字侃侃而談，然而在實際生活中口語交際能力嚴重匱乏的一類人。在文學(xué)藝術(shù)作品中，話劇始終不太發(fā)達。社會風(fēng)氣的某些負面因素也不斷干擾口語交際教學(xué)，許多家長甚至叮囑孩子不要與陌生人說話。在教學(xué)中，應(yīng)試教育的強大力量使口語交際得不到應(yīng)有的重視，許多教師在教學(xué)中只注重讀寫而忽視聽說，在語文教學(xué)中片面地重點關(guān)注閱讀與寫作教學(xué)。音韻是否和諧是檢驗書面語言的根本性尺度，好的書面語言必定是朗朗上口的，一個口語水平低的人很難有高水平的書面表達能力。因此，教師在教學(xué)中要想切實增強學(xué)生的寫作能力與閱讀能力，首先要增強學(xué)生的口語交際能力。同時，教學(xué)評價系統(tǒng)的不足導(dǎo)致口語交際成果很難去考察。這些不利因素干擾著口語交際的正常運行和發(fā)展，對教學(xué)產(chǎn)生了極大的負面影響［2］。

因此，在實際教學(xué)中，必須清醒地認識到這些負面因素，教師不僅應(yīng)當(dāng)有清醒的認識，而且應(yīng)當(dāng)通過必要的思想教育讓學(xué)生清醒地認識到這些負面因素。教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)對口語交際作出周密的設(shè)計與安排，保證口語交際教學(xué)的時間，保證口語交際教學(xué)卓有成效。

4 重視在閱讀教學(xué)中滲透口語交際教學(xué)

4.1 選擇在閱讀教學(xué)中滲透口語交際教學(xué)的原因

義務(wù)教育和普通高中課程標準都對語文課程的性質(zhì)作了明確規(guī)定，其是“一門實踐性極強的課程”，因此聽說讀寫能力都必須在真實的語言運用情境中進行實踐訓(xùn)練才能得到增強，而口語交際訓(xùn)練更需要語境，因此口語交際教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)設(shè)語境。

語境的創(chuàng)設(shè)離不開教材。傳統(tǒng)的語文教材多為文選型教材，文選型教材通常以選文的閱讀為主導(dǎo)，以帶動寫作與口語交際教學(xué)，所以往往以讀為主安排教材內(nèi)容。因此，口語交際教學(xué)必須在閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上進行。

在語文教學(xué)過程中，常常有“以讀促寫”的說法，在這里，我們不妨在此基礎(chǔ)上提出“以讀促說”的觀點。讀與聽是一種吸收與內(nèi)化，讀與聽也是說的基礎(chǔ)與前提，學(xué)生只有在知識積累的基礎(chǔ)上，才會“想說、會說、說得好”。同時，說是讀的升華與拓展，學(xué)生對所讀內(nèi)容進行復(fù)述或者是對所讀內(nèi)容有自己獨到的見解，這都是思維發(fā)展與提升的體現(xiàn)［3］。

4.2 如何在閱讀教學(xué)中滲透口語交際教學(xué)

4.2.1 明確各個學(xué)段口語交際教學(xué)總目標

《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》根據(jù)口語交際的特點和各個階段學(xué)生的認知規(guī)律，從現(xiàn)代公民必須具備的口語交際能力的角度，提出了口語交際的總目標和各階段目標。義務(wù)教育階段的學(xué)生進入教學(xué)體系的口語交際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是基礎(chǔ)能力訓(xùn)練和基本素養(yǎng)養(yǎng)成?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2020年版）》則在義務(wù)教育課程標準的基礎(chǔ)上對學(xué)生的口語交際能力提出了更高要求，可以憑借語感和語法知識，根據(jù)語境和交流對象的不同進行文明且得體的交流。初中和高中兩本語文課程標準對口語交際教學(xué)都給予了足夠的重視，在實際教學(xué)過程中要立足于課程標準，根據(jù)各個學(xué)段口語交際要求開展實際教學(xué)。

4.2.2 把握教材特點，創(chuàng)設(shè)口語交際教學(xué)情境

口語交際教學(xué)并非靜態(tài)的教學(xué)，教師需要創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。創(chuàng)設(shè)特定的情境是口語交際教學(xué)取得成功的首要條件。部編版初高中語文教材在選文方面秉持“文質(zhì)兼美”的原則，并且兼顧時代性，更為口語交際在閱讀教學(xué)中的落實提供了依據(jù)?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版）》中提出的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群更是為口語交際教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)提供了便利。這種培養(yǎng)學(xué)生在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力的教學(xué)情境既可以是真實的，又可以是虛擬的，同時培養(yǎng)這種實踐能力必須通過實踐活動。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群有利于創(chuàng)設(shè)語文口語交際教學(xué)情境。例如，部編版高中語文教科書必修上下冊的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，“青春歲月”“勞動光榮”“我們的家園”“文明之光”等，這一個個人文主題為口語交際教學(xué)語境的創(chuàng)設(shè)提供了方便。將語文教學(xué)延伸到課堂之外，使之與實際生活相聯(lián)系，增強學(xué)生在生活中運用語文的能力［4］。

4.2.3 針對不同文本尋找貼近學(xué)生生活的話題

文本是語文學(xué)習(xí)的主要憑借，文本教學(xué)是語文教學(xué)的基本方式。文選型教材的使用，使課文系統(tǒng)成為語文教材的主要部分，閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)和口語交際教學(xué)都離不開文本，因此要針對不同文本開展口語交際教學(xué)。

記敘文是以記敘為主的文章，特點是以情感人，可以區(qū)分為寫人、記事、寫景等類別。在口語交際教學(xué)中，執(zhí)教者在把握記敘文要點的基礎(chǔ)上，應(yīng)通過與學(xué)生生活息息相關(guān)的主題創(chuàng)設(shè)語境。例如，在講授鄒韜奮的《我的母親》一文時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生模仿文中連用三個定語表示強調(diào)的寫作手法來表達自己對母親的印象，這樣將內(nèi)容與形式相結(jié)合，更有助于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

說明文是以說明為主的文章，特點是以事曉人，包括科普文章、說明書、實驗報告等。語文教材中的說明文以科普文為主，執(zhí)教者在實際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把握說明文語言是平實與典雅的統(tǒng)一這一特點。例如，在教授《看云識天氣》一文時，執(zhí)教者可以引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述如何看云識天氣、為何看云可以識天氣，既可以用自己的話復(fù)述，又可以用文中的話復(fù)述。

議論文是以議論為主的文章，特點在于以理服人，包括政治論文、科技論文、思想評論、演講詞等，辯論賽的辯詞也應(yīng)當(dāng)屬于議論文的范疇。在針對議論文開展口語交際教學(xué)時要通過其論點形成辯題，引導(dǎo)學(xué)生進行辯論。這樣既能鍛煉學(xué)生的思維、拓展文本，又能增強學(xué)生的口語交際能力。

4.2.4 平衡閱讀教學(xué)與口語交際教學(xué)

閱讀教學(xué)中的討論，本身就是口語交際的實踐，閱讀教學(xué)的需要，使討論有了明確的目的。課文內(nèi)容和形式的確定性使討論有了明確的話題，也為討論的評價創(chuàng)造了很好的條件。討論空間較大的課文內(nèi)容，可以組織學(xué)生辯論。例如，有教師就《如果人類有尾巴》這篇課文組織辯論，辯題是“人類有尾巴好｜人類有尾巴不好”，這樣的辯題有較大的思維空間，可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。此外，語文教材中的劇本或長篇小說節(jié)選也是模擬人物對白訓(xùn)練很好的材料。

將口語交際教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合，必須把握閱讀教學(xué)中的幾對辯證關(guān)系，任何文章都是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一、整體與局部的統(tǒng)一、階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一、預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一、常式與變式的統(tǒng)一。例如，于漪老師在《晉祠》教學(xué)的最后，引導(dǎo)學(xué)生思考：“辭條和課文都是寫‘晉祠，一個幾十個字，一個上千個字，究竟哪一個好？”討論的結(jié)果是都好，各有各的用處。于老師這一教學(xué)設(shè)計十分巧妙，既訓(xùn)練了口語交際，又熏陶了愛國情感；既學(xué)了課文，又進行了比較閱讀；既練習(xí)了聽寫，又自然引導(dǎo)了課外閱讀；既開闊了視野，又培養(yǎng)了聽說讀寫的基本功。

4.2.5 立足于學(xué)生的心理發(fā)展特征

葉圣陶先生曾說過，“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子……怎樣學(xué)就怎樣教”。教學(xué)是教學(xué)生學(xué)，要想有效地開展教學(xué)，就必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。不同年齡階段的學(xué)生具有不同的心理特點，因此在語文教學(xué)時必須考慮到這些因素，口語交際教學(xué)也不例外。把握義務(wù)教育階段的學(xué)生與高中階段的學(xué)生思維能力的差別是分層次開展口語交際教學(xué)的首要，要根據(jù)其心理特點選擇不同的閱讀文本開展口語交際教學(xué)［5］。

5 結(jié)語

隨著社會的進步與發(fā)展，口語交際能力逐漸和閱讀、寫作能力一樣，在語文教學(xué)中占據(jù)重要地位，在閱讀教學(xué)中融合口語交際教學(xué)，有助于潛移默化地提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

參考文獻：

［1］ 徐林祥.中學(xué)語文課程標準與教材研究［M］.北京：高等教育出版社，2017：163-180.

［2］ 王榮生.謀求口語交際教學(xué)的改善［J］.全球教育展望，2003，32（9）：27-30.

［3］ 韓艷梅.論口語交際教學(xué)的策略［J］.教育評論，2002（2）：49-51.

［4］ 徐林祥.關(guān)于語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的思考［J］.學(xué)語文，2020（3）：3-6.

［5］ 王杰.新課程背景下口語交際教學(xué)策略的研究與實踐［J］.樂山師范學(xué)院學(xué)報，2005（2）：137-140.

作者簡介：邵一寧（1996—），女，江蘇淮安人，碩士在讀，研究方向：學(xué)科語文。