鄉(xiāng)村振興背景下西安田園綜合體發(fā)展研究

摘要：隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題日益凸顯。近年來，鄉(xiāng)村振興已成為國家發(fā)展計劃中的一個重要議題，引起了學(xué)界和業(yè)界的廣泛關(guān)注。作為陜西省的省會，西安市采取了一些措施促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，如農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、農(nóng)產(chǎn)品營銷、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等，不僅使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益提升，還加速了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展。同時，鄉(xiāng)村振興有助于緩解城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的問題，如人口過度集中、城市生活成本高等。因此，在西安市，鄉(xiāng)村振興不僅是一項經(jīng)濟(jì)工作，更是一項社會工作，有助于實現(xiàn)城鄉(xiāng)共融發(fā)展、構(gòu)建和諧社會。然而，在設(shè)計方法不科學(xué)、政策引導(dǎo)不完善、建設(shè)不規(guī)范等問題的阻礙下，田園綜合體建設(shè)發(fā)展仍然存在較為顯著的問題。基于此，文章旨在探討鄉(xiāng)村振興背景下西安田園綜合體的發(fā)展戰(zhàn)略。對田園綜合體的理念進(jìn)行廣泛搜索與整理概括，概述鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀和意義。以將軍山田園綜合體項目為例，通過問卷調(diào)研、實地考察等方法，總結(jié)當(dāng)下的發(fā)展問題，深入探討該項目的設(shè)計策略，總結(jié)出田園綜合體的發(fā)展需要與鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活緊密結(jié)合，挖掘地域特色文化，重塑空間記憶，為場所注入靈魂，并與自然相融合，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為后續(xù)田園綜合體發(fā)展提供研究參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；田園綜合體；將軍山

中圖分類號：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）16-0-03

1 研究的背景、目的及意義

1.1 研究背景

2022年初，西安市人民政府印發(fā)《西安市“十四五”農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》，未來5年，西安市將以實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為總抓手，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，緊扣“五大振興”，描繪高質(zhì)量發(fā)展藍(lán)圖，奮力開創(chuàng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)新局面。本文以西安市田園綜合體為研究對象，以將軍山為例，提出具有針對性的設(shè)計策略，以期豐富田園綜合體建設(shè)發(fā)展的理論與實踐研究。

1.2 研究目的與意義

1.2.1 研究目的

田園綜合體建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，如果沒有科學(xué)合理的設(shè)計方法體系，就會引發(fā)各種矛盾，使鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展受到直接影響。因此，本文以鄉(xiāng)村振興為基礎(chǔ)，從宏觀角度出發(fā)，在分析西安田園綜合體發(fā)展背景的基礎(chǔ)上，從宏觀、中觀、微觀三個層面深入分析西安田園綜合體建設(shè)現(xiàn)狀，挖掘鄉(xiāng)村文化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，發(fā)展鄉(xiāng)村第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而用科學(xué)的設(shè)計方法提出解決思路，為鄉(xiāng)村振興賦能。

1.2.2 研究意義

研究西安田園綜合體建設(shè)發(fā)展的問題，能夠推動國家制定農(nóng)村改革、農(nóng)業(yè)發(fā)展、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等政策，加快推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署。同時，立足于當(dāng)?shù)貐^(qū)域特色、人文特性、生態(tài)資源，通過實地調(diào)研和理論研究，為西安鄉(xiāng)村振興工作提供借鑒，為未來城鄉(xiāng)融合發(fā)展提供啟示，從而加快城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，解決“三農(nóng)”問題，為全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供新的思路。

2 鄉(xiāng)村振興背景下田園綜合體發(fā)展理論研究

2.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的定義

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署。堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展［1］34-36。改革社會經(jīng)濟(jì)體制，加大對農(nóng)村地區(qū)的投資力度，加快農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完善農(nóng)村公共服務(wù)體系、鄉(xiāng)村教育體系、治理體系、基礎(chǔ)設(shè)施和信息流通等方面的短板，縮小城鄉(xiāng)差距［1］36-39。走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路、共同富裕之路，走質(zhì)量興農(nóng)、綠色發(fā)展、文化興盛、鄉(xiāng)村善治等中國特色減貧之路，推動鄉(xiāng)村全方位振興。

2.2 田園綜合體的定義

田園綜合體是在城鄉(xiāng)一體化格局下，順應(yīng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展，利用農(nóng)村田園風(fēng)光、田野資源，融入低碳環(huán)保、循環(huán)可持續(xù)發(fā)展理念形成的新型產(chǎn)業(yè)。其包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活、鄉(xiāng)村旅游康養(yǎng)度假、田園娛樂休閑體驗、田園生態(tài)享樂居住等復(fù)合功能［2］。田園綜合體與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是相輔相成、互相促進(jìn)的［3］。田園綜合體主要是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、互動體驗、休閑旅游、康養(yǎng)度假，使田園生產(chǎn)生活生態(tài)有機(jī)統(tǒng)一，第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)深度融合，并作為現(xiàn)代城鄉(xiāng)結(jié)合發(fā)展的一種動力，通過新型城鎮(zhèn)化發(fā)展衍生產(chǎn)業(yè)、改善人居環(huán)境，文化旅游產(chǎn)業(yè)和城鄉(xiāng)融合發(fā)展實現(xiàn)完美統(tǒng)一［4］。在國家深入推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的進(jìn)程中，田園綜合體建設(shè)成為鄉(xiāng)村振興的主要渠道和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新樣本。

3 鄉(xiāng)村振興背景下西安市田園綜合體發(fā)展現(xiàn)狀

3.1 將軍山田園綜合體設(shè)計定位

基于五感療愈理念的田園綜合體設(shè)計，以田園風(fēng)格為基礎(chǔ)和主導(dǎo)，以文化為脈絡(luò)，以五感療愈為吸引點，打造一個人與自然共融的田園。依照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總綱領(lǐng)［5］，圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)，實現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)生活生態(tài)“三生并重”，農(nóng)業(yè)文化休閑體驗“三位一體”［6］。開發(fā)鄉(xiāng)村休閑娛樂項目、“非遺”體驗、高端溫泉民宿等。當(dāng)前人們的出游需求激增，將軍山的目標(biāo)群體指向家庭、情侶、學(xué)生、教師、中老年人、攝影愛好者等。以“游玩+研學(xué)”的方式，打造更有文化內(nèi)涵的田園。

3.2 將軍山田園綜合體發(fā)展困境

3.2.1 缺乏系統(tǒng)化的規(guī)劃和統(tǒng)籌

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施以來，西安市大力發(fā)展田園綜合體，興建特色休閑農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)，各種經(jīng)營模式并存發(fā)展，呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢。但其中也存在一些問題，如建設(shè)完成后如何運營、如何使鄉(xiāng)村真正具有活力，而不是將經(jīng)濟(jì)效益和農(nóng)民生產(chǎn)生活割裂。將軍山古鎮(zhèn)在開發(fā)時沒有按照規(guī)定開發(fā)建筑，項目復(fù)制性明顯，沒有融入特色。

3.2.2 文化體驗性設(shè)計不足

西安市的田園綜合體案例很多，但有不少缺乏文化的深度挖掘。將軍山古鎮(zhèn)在建成初期吸引了不少周圍村莊及城市的客源，但“遍地開花”的古鎮(zhèn)，沒有文化特點及新意，很難留住客源。從對消費群體的評價調(diào)研來看，游客體驗不佳，未實現(xiàn)差異化內(nèi)容打造，體驗設(shè)計停留在表面，沒有深入挖掘文化內(nèi)涵，沒有深入挖掘體驗性項目的趣味性，項目方只是照搬照抄復(fù)制性開發(fā)。缺乏文化內(nèi)涵與特色的田園綜合體項目在精神需求逐漸增加的游客心中變得枯燥乏味。

4 鄉(xiāng)村振興背景下將軍山田園綜合體案例創(chuàng)新路徑

4.1 區(qū)位及交通

將軍山田園綜合體項目位于陜西省西安市副中心城市，經(jīng)濟(jì)半小時圈鄠邑區(qū)南側(cè)，石井街道關(guān)中環(huán)線與四四八村道交叉口西南側(cè)，秦嶺北麓環(huán)山路中段。將軍山坐落于“中國第一畫鄉(xiāng)”農(nóng)民畫之鄉(xiāng)——西安市鄠邑區(qū)，距西安市中心28千米。位于西安秦嶺北麓環(huán)山旅游路，西漢高速交會處。將軍山背靠秦嶺山脈，有天然養(yǎng)生溫泉資源，毗鄰金龍峽4A級風(fēng)景區(qū)［7］。

4.2 將軍山田園綜合體發(fā)展策略

4.2.1 重塑空間記憶，引發(fā)精神共鳴

“集體記憶”這一概念最早由霍夫曼斯塔爾提出，總體來說分為三種：物質(zhì)層面的映像記憶，社會層面的事件記憶，對景象和事件通過感知生成的記憶再現(xiàn)。人們對空間的記憶是多種感知共同作用的結(jié)果［8］。在對空間感知后，多種要素聯(lián)結(jié)在一起形成了對空間的整體記憶。在將軍山田園綜合體中可以打造文化景觀、歷史建筑、紀(jì)念碑等。將人們帶入真實事件，了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化。鄠邑區(qū)具有深厚的歷史文化底蘊，通過不斷挖掘民間藝術(shù)價值，重塑民間藝術(shù)結(jié)構(gòu)，保護(hù)農(nóng)民畫、麥稈畫、眉戶曲、社火、鑼鼓等民間藝術(shù)。通過開發(fā)文化體驗性項目、文化科普區(qū)、畫廊等，打造“非遺”研學(xué)中心。同時，利用傳統(tǒng)關(guān)中民居，打造院落式民宿，使人們身在其中感受關(guān)中民居獨有的古樸恢宏的建筑風(fēng)格，舉辦民俗文化節(jié)等，重塑空間記憶，延續(xù)地域文化。

4.2.2 推動景觀設(shè)計改造，打造生態(tài)環(huán)境

將軍山位于秦嶺自然保護(hù)區(qū)，在設(shè)計策略中可以融入可持續(xù)發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)將建筑與環(huán)境有機(jī)融合，使用生態(tài)技術(shù)建造綠色建筑，如在田園農(nóng)場屋頂上覆蓋植被，利用植物光合作用發(fā)電，在梯田部分借鑒雨水花園的設(shè)計，水流從高到低，通過滲透鋪裝、植草溝等，構(gòu)建水資源循環(huán)利用系統(tǒng)。充分利用好鄉(xiāng)土材料，提倡循環(huán)利用原有土壤、植被、石材等，用于開發(fā)建設(shè)，減少資源消耗，推動生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。根據(jù)地域生態(tài)條件，形成多樣性植物群落景觀。景觀設(shè)計結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)越的自然條件，恢復(fù)生物的多樣性。

4.2.3 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造藝術(shù)文化IP

將軍山的許多村落還在使用傳統(tǒng)農(nóng)耕方式，產(chǎn)量低，收益少。要想促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活現(xiàn)代化，就要使第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，推動信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域廣泛運用，促使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)要建立在為鄉(xiāng)村生活服務(wù)的基礎(chǔ)上，發(fā)展傳統(tǒng)手工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，利用好當(dāng)?shù)亍胺沁z”，打造文化IP，讓人們記得住文化。將文化與田園有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行文化衍生品設(shè)計，推廣文創(chuàng)產(chǎn)品，有效保護(hù)、傳播、弘揚“非遺”。

4.3 設(shè)計創(chuàng)新

4.3.1 挖掘“非遺”特色

2021年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，文化和旅游部印發(fā)《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》，明確了加強(qiáng)“非遺”調(diào)查、記錄和研究，加強(qiáng)“非遺”項目保護(hù)，加強(qiáng)“非遺”傳承人認(rèn)定和管理，加強(qiáng)“非遺”區(qū)域性整體保護(hù)，加大“非遺”傳播普及力度和服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展這6個方面的主要任務(wù)。將軍山處于鄠邑區(qū)，擁有豐富的“非遺”，因此可以深入挖掘，打造以文化為脈絡(luò)的將軍山田園綜合體。

“非遺”專項設(shè)計分為五個部分。

展覽區(qū)：將農(nóng)民畫、麥稈畫、泥塑、社火、秦腔、戶縣龍窩酒手工釀造等進(jìn)行科普展覽，將其中一個展廳打造為全息展廳。

公共交流互動區(qū)域：保留關(guān)中傳統(tǒng)建筑樣式的戲臺，這一區(qū)域可以專門承辦各類傳統(tǒng)文化節(jié)，例如關(guān)中鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化社火，涉及音樂、舞蹈、曲藝、雜技、工藝美術(shù)等多項藝術(shù)門類。

體驗區(qū)：可以觀看戶縣龍窩酒釀造流程及技法，參與體驗制作。泥塑DIY，看民間藝人創(chuàng)作農(nóng)民畫、麥稈畫，開設(shè)藝術(shù)繪畫課，通過觸摸麥稈的肌理、農(nóng)民畫豐富色彩的視覺印象來加深對地域的認(rèn)知記憶，聽秦腔、眉戶戲迂回婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)，開設(shè)戲曲體驗課，通過各種感官體驗來加深文化共鳴與精神記憶。

文創(chuàng)區(qū)：設(shè)計和售賣文化衍生品，設(shè)計文化IP，以日常用品、文具、服飾等為載體，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和田園經(jīng)濟(jì)。

研學(xué)中心：田園綜合體可以和西安中小學(xué)對接，定期承辦文化研學(xué)旅游活動，積極響應(yīng)國家政策，將“非遺”帶進(jìn)學(xué)生課堂，增強(qiáng)文化自覺。承辦藝術(shù)論壇，將論壇搬到文化源頭，激發(fā)文化活力和藝術(shù)家創(chuàng)作靈感。

4.3.2 結(jié)合五感療愈設(shè)計

在快節(jié)奏的城市生活中，人們忙于工作、生計，對五官的感知越來越麻木。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，人們認(rèn)為平時生活中用到最多的感官中，視覺占93.1%，味覺占55.2%，聽覺占37.9%，嗅覺占34.5%，觸覺占6.9%。環(huán)境設(shè)計師肩負(fù)社會職責(zé)，可以通過景觀營造、特色功能開發(fā)、五感療愈設(shè)計，強(qiáng)化人們對感官的認(rèn)知，更好地感受這個世界。筆者通過分析基地現(xiàn)狀，從觸覺、嗅覺、聽覺、味覺、視覺這5個方面，對空間的功能進(jìn)行設(shè)計。將軍山擁有豐富的自然資源，是五感療愈的寶貴場所，在場地中設(shè)計森林步道，有機(jī)農(nóng)場種植采摘，體驗“非遺”麥稈畫、泥塑的制作，用手感受各種物體的肌理與觸感，品嘗地域特色美食，感受各種花、中草藥的香味等，為人們提供多樣化的五感體驗。

5 結(jié)語

鄉(xiāng)村振興背景下，田園綜合體設(shè)計與傳統(tǒng)文化和藝術(shù)相結(jié)合是目前社會發(fā)展的新趨勢，對五感療愈設(shè)計理念的應(yīng)用，是結(jié)合社會現(xiàn)實需要關(guān)注的內(nèi)容。本研究提出了將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與五感療愈理念應(yīng)用到田園綜合體建設(shè)發(fā)展中的對策，旨在為鄉(xiāng)村振興背景下的田園綜合體建設(shè)提供理論與實踐指導(dǎo)。但由于研究的樣本不夠豐富、數(shù)據(jù)不夠全面，所以還需要更多樣的設(shè)計方法。當(dāng)代環(huán)境設(shè)計與科技密不可分，需要以更先進(jìn)的科技為基礎(chǔ)，與藝術(shù)創(chuàng)新相融合，只有這樣才能打造更加美麗的田園綜合體。

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作者簡介：馮韻（2001—），女，浙江紹興人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計。