基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中思想政治情境教學(xué)策略

【摘要】隨著情境教學(xué)法的推廣，越來(lái)越多的教師使用這一教學(xué)模式優(yōu)化課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的探究學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。高中思想政治中有很多內(nèi)容適合通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)開(kāi)展教學(xué)，教師可以充分利用情境教學(xué)法，增加課堂的趣味性，促使學(xué)生深入學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；高中思想政治；情境教學(xué)法

作者簡(jiǎn)介：吳嵌清（1998—），女，江蘇省常州市北郊高級(jí)中學(xué)。

新時(shí)期的教學(xué)工作應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，而情境教學(xué)法有利于教師實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。以高中思想政治為例，高中思想政治教師運(yùn)用情境教學(xué)法促進(jìn)理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)融合，可以促使學(xué)生在深度思考和積極實(shí)踐中消化理論知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。接下來(lái)，筆者以人教版高中思想政治教材的教學(xué)內(nèi)容為例進(jìn)行分析。

一、在教學(xué)情境中以“問(wèn)”代“教”

（一）以“問(wèn)”代“教”，增強(qiáng)學(xué)生的代入感

在課堂上，教師將學(xué)生帶入相應(yīng)的教學(xué)情境中，讓他們?cè)谄渲羞M(jìn)行思考，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。那么，教師要如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)情境中呢？筆者認(rèn)為，教師可以采用以“問(wèn)”代“教”的方式，通過(guò)教學(xué)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，增強(qiáng)學(xué)生的情境代入感。教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況給學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的情境，再根據(jù)情境提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，這樣學(xué)生可以更順利地走入情境中，從而更加深入地理解知識(shí)，掌握知識(shí)［1］。

以高一必修2第二單元第三課“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的教學(xué)為例，教師利用多媒體設(shè)備呈現(xiàn)兩張生活中的圖片，一張是某社區(qū)往日臟亂的生活環(huán)境圖，另一張是某社區(qū)近日干凈整潔的生活環(huán)境圖，并引導(dǎo)學(xué)生觀察和對(duì)比。學(xué)生由此走進(jìn)教學(xué)情境中。接著，教師提出問(wèn)題：“你覺(jué)得經(jīng)濟(jì)發(fā)展與我們的生活有什么關(guān)系？”學(xué)生立足情境進(jìn)行思考，教師適時(shí)引導(dǎo)，促使學(xué)生理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本立場(chǎng)是以人民為中心的發(fā)展思想。這樣一來(lái)，教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的情境，輔以問(wèn)題引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生更好地掌握核心思想。

（二）以“問(wèn)”代“教”，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感

在教學(xué)活動(dòng)中，教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，并通過(guò)以“問(wèn)”代“教”引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地思考問(wèn)題，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生深刻體會(huì)到政治知識(shí)與自身生活的聯(lián)系，從而對(duì)政治知識(shí)產(chǎn)生親切感［2］。

以高一必修3第二單元“人民當(dāng)家作主”的教學(xué)為例，教師通過(guò)以問(wèn)代教的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)。例如，教師提問(wèn)學(xué)生：“你作為一個(gè)普通公民，希望通過(guò)什么方式來(lái)參與‘當(dāng)家作主？你認(rèn)為參與其中的好處是什么？”教師提出這樣的問(wèn)題，可以讓學(xué)生從自己的社會(huì)身份出發(fā)去思考，在思考中真切感受到“人民當(dāng)家作主”的意義，同時(shí)還能認(rèn)識(shí)到自己在其中的重要角色和責(zé)任。

在情境教學(xué)法中，教師通過(guò)以“問(wèn)”代“教”可以幫助學(xué)生更好地走入情境，真正與教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而能夠靈活地運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

二、在教學(xué)情境中開(kāi)展課堂討論

在情境教學(xué)法中，教師需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主完成知識(shí)的探究。而課堂討論是凸顯學(xué)生主體地位的有效方式，因此教師可以在教學(xué)情境中組織學(xué)生展開(kāi)深度討論，激活學(xué)生的思維。

（一）圍繞教材進(jìn)行討論

在教學(xué)情境中，教師可以圍繞教材內(nèi)容設(shè)計(jì)討論主題，使學(xué)生通過(guò)討論具體的問(wèn)題一步步深入探究，充分理解教材中抽象的知識(shí)［3］。

以高一必修2第二單元第四課“我國(guó)的個(gè)人收入分配與社會(huì)保障”的教學(xué)為例，為了使學(xué)生了解“按勞分配為主體，多種分配方式并存”的知識(shí)，教師結(jié)合教材給學(xué)生創(chuàng)設(shè)小呂一家的情境，并要求學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容討論小呂一家的收入來(lái)源情況。學(xué)生閱讀教材中的內(nèi)容，討論結(jié)果如下。

工資收入：小呂的爸爸是一家國(guó)有企業(yè)的員工，每月獲得固定的工資收入，年底獲得獎(jiǎng)金。這是常見(jiàn)的收入來(lái)源，即通過(guò)雇傭關(guān)系換取勞動(dòng)力所得。

股權(quán)收入：小呂的媽媽是一家股份制企業(yè)的管理人員，除工資外，她還持有該公司的股份，通過(guò)股票分紅獲取額外收入。這是通過(guò)持有公司股權(quán)直接分享企業(yè)利潤(rùn)的方式。

投資收入：小呂的媽媽負(fù)責(zé)家庭的投資理財(cái)，通過(guò)銀行存款和國(guó)債投資獲得收益。

自主創(chuàng)業(yè)收入：小呂的叔叔是農(nóng)民，他轉(zhuǎn)讓了自家承包地的經(jīng)營(yíng)權(quán)，經(jīng)營(yíng)“農(nóng)家樂(lè)”，從中獲得了較高的收入。這是一種創(chuàng)業(yè)收入來(lái)源。

自主勞動(dòng)所得：小呂是一家公司的員工，利用業(yè)余時(shí)間搞小發(fā)明，通過(guò)轉(zhuǎn)讓發(fā)明專(zhuān)利獲得收入。這是通過(guò)自己的發(fā)明創(chuàng)造獲取的勞動(dòng)所得。

在以上收入來(lái)源中，小呂爸爸的工資、獎(jiǎng)金，小呂媽媽的工資，小呂轉(zhuǎn)讓發(fā)明專(zhuān)利所得屬于勞動(dòng)性收入；小呂媽媽的股票分紅，存款、國(guó)債投資收益，小呂叔叔轉(zhuǎn)讓土地經(jīng)營(yíng)權(quán)所得屬于財(cái)產(chǎn)性收入；小呂叔叔經(jīng)營(yíng)“農(nóng)家樂(lè)”所得屬于經(jīng)營(yíng)性收入。

學(xué)生交流后，教師進(jìn)行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解教材的知識(shí)點(diǎn)：居民的收入來(lái)源包括勞動(dòng)性收入、財(cái)產(chǎn)性收入、經(jīng)營(yíng)性收入和轉(zhuǎn)移性收入。不同的收入來(lái)源對(duì)應(yīng)不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式，居民可以通過(guò)不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為個(gè)人和家庭創(chuàng)造財(cái)富；多元化的收入來(lái)源有助于提高居民的收入穩(wěn)定性，促進(jìn)收入分配公平。

（二）拓展教材進(jìn)行討論

為了豐富政治教學(xué)知識(shí)，拓寬課堂的廣度，教師可以將學(xué)生討論的內(nèi)容范圍延伸到課外。具體而言，教師可以基于廣泛的社會(huì)生活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行討論，以教材中學(xué)到的知識(shí)回答問(wèn)題，從而更好地掌握教材知識(shí)。

還是以高一必修2第二單元第四課“我國(guó)的個(gè)人收入分配與社會(huì)保障”為例，為了使學(xué)生了解“完善個(gè)人收入分配”的知識(shí)，教師用多媒體設(shè)備給學(xué)生播放我國(guó)收入分配相關(guān)政策的講解視頻，創(chuàng)設(shè)課外情境，然后組織學(xué)生以小組為單位結(jié)合生活實(shí)際舉例分析這些政策的意義。有的小組談到，假如一名職工的月收入根據(jù)修改后的個(gè)人所得稅政策來(lái)算需要繳納個(gè)人所得稅，但是他符合專(zhuān)項(xiàng)附加扣除的條件，比如有租住房屋的情況，那么他就可以申請(qǐng)住房租金的專(zhuān)項(xiàng)扣除，以減少應(yīng)繳稅額。這樣，他的可支配收入將有所增加，從而可以提高生活質(zhì)量。這個(gè)例子說(shuō)明了個(gè)人所得稅政策修改后可以減輕中低收入群體的稅負(fù)，從而增加他們的可支配收入，提高他們的生活水平。還有的小組結(jié)合家人的收入談到，以前爺爺每月只有2000元的養(yǎng)老金，在日常開(kāi)銷(xiāo)方面比較受限。然而，隨著養(yǎng)老金上調(diào)到3000元，他的可支配收入增加了1000元，他也能夠享受到更好的生活條件，在必要時(shí)尋求更好的醫(yī)療和養(yǎng)老服務(wù)。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)歸納，使學(xué)生了解我國(guó)收入分配制度有助于縮小收入差距和促進(jìn)社會(huì)公平。

三、在教學(xué)情境中開(kāi)展角色扮演

角色扮演即讓學(xué)生扮演教學(xué)情境中的角色，使學(xué)生站在相應(yīng)角色的角度上思考和解決問(wèn)題。在開(kāi)展高中思想政治情境教學(xué)時(shí)，教師不妨根據(jù)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生在與別人互動(dòng)的過(guò)程中理解站在不同的角度看同一件事情會(huì)有不同的看法，以及不同的社會(huì)角色有不同的社會(huì)責(zé)任［4］。

比如，教師以高一必修2第二單元“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步”為知識(shí)背景，設(shè)計(jì)有趣的角色扮演活動(dòng)。首先教師創(chuàng)設(shè)情境：在一座虛構(gòu)的城市中，政府、企業(yè)、消費(fèi)者等在模擬的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中分別履行不同的責(zé)任。然后讓學(xué)生扮演不同的角色，做出相應(yīng)的決策或回應(yīng)，并要求學(xué)生考慮市場(chǎng)供求關(guān)系、社會(huì)穩(wěn)定、自身利益等因素，從而充分論證自己決策或回應(yīng)的合理性。有的學(xué)生扮演政府，制定稅收政策，并說(shuō)明為什么要制定這些稅收政策；有的學(xué)生扮演企業(yè)和消費(fèi)者，分別對(duì)稅收政策做出回應(yīng)。通過(guò)充分討論后，扮演政府的學(xué)生調(diào)整和完善稅收政策，扮演企業(yè)和消費(fèi)者的學(xué)生再次做出回應(yīng)，并明確自己的社會(huì)職責(zé)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能更深入地了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的作用。

再如，在教學(xué)高一必修3第三單元“全面依法治國(guó)”時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)模擬法庭的情境，讓學(xué)生分別扮演法官、律師、原告、被告、旁聽(tīng)觀眾等，再把教室布置成庭審現(xiàn)場(chǎng)。在“開(kāi)庭”前，教師引入一個(gè)典型案例，讓學(xué)生了解此案例的來(lái)龍去脈，分析此案例涉及的法律問(wèn)題，再讓學(xué)生從自己所扮演角色的立場(chǎng)出發(fā)談對(duì)此案例的想法，以此為基礎(chǔ)準(zhǔn)備模擬法庭上的發(fā)言稿。準(zhǔn)備充分后，教師主持開(kāi)展模擬法庭，讓扮演各個(gè)角色的學(xué)生各就各位，根據(jù)案件的情況進(jìn)行庭審，有序發(fā)言，得出案件審理結(jié)果。最后教師再對(duì)此進(jìn)行總結(jié)，適當(dāng)拓展，幫助學(xué)生了解我國(guó)的法律。通過(guò)角色扮演，學(xué)生學(xué)會(huì)了一些法律問(wèn)題的處理思路和方法，提高了思維能力和判斷能力，增強(qiáng)了合作意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，并且對(duì)依法治國(guó)的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，從而發(fā)展了政治核心素養(yǎng)。

四、在教學(xué)情境中進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

政治與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系，要想讓學(xué)生更深入地理解政治知識(shí)，提高運(yùn)用政治知識(shí)的能力，教師就要在教學(xué)活動(dòng)中融入社會(huì)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中探究理論知識(shí)與生活的聯(lián)系，為以后靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)高二必修4第三單元第七課“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”時(shí)，為了讓學(xué)生了解何為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師可以創(chuàng)設(shè)具體情境，用多媒體設(shè)備播放四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“陳派單筆烙畫(huà)”創(chuàng)始人陳毓強(qiáng)老人的視頻?！袄赢?huà)是我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝，但現(xiàn)在知道烙畫(huà)的人越來(lái)越少了，能夠進(jìn)行烙畫(huà)的人更少，我要努力將它傳承下去，不能讓它成為漸行漸遠(yuǎn)的文化記憶?！标愗箯?qiáng)說(shuō)。為了傳承這種技藝，陳毓強(qiáng)反復(fù)鉆研，改良烙畫(huà)技法，制作了“粗細(xì)兩相宜”的烙鐵筆，創(chuàng)立了“陳派單筆烙畫(huà)”?！瓣惻蓡喂P烙畫(huà)”不勾，不填，不描，天人合一，一氣呵成。迄今為止，陳毓強(qiáng)已創(chuàng)作出數(shù)百幅烙畫(huà)作品，畫(huà)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟，具有濃烈的中華民族傳統(tǒng)文化色彩?？赐暌曨l后，學(xué)生不僅沉浸于精美的烙畫(huà)中，還被陳毓強(qiáng)堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)技藝的精神深深打動(dòng)。教師順勢(shì)提問(wèn)：“陳毓強(qiáng)的傳承與創(chuàng)新，讓古老的烙畫(huà)大放異彩，在我們的身邊是否也有這樣默默繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人呢？”學(xué)生進(jìn)行思考交流后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐探究活動(dòng)，即以“尋訪身邊的傳統(tǒng)文化傳承人”為調(diào)研主題，通過(guò)實(shí)地走訪的方式去了解本地的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其傳承人。學(xué)生提前制作相應(yīng)的調(diào)研報(bào)告，通過(guò)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人交流溝通，了解其為什么要主動(dòng)傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中有什么感受等，并認(rèn)真記錄下來(lái)，完善調(diào)研報(bào)告。在這樣的社會(huì)實(shí)踐探究活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生既可以了解到更多我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又可以學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法，從而樹(shù)立傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新時(shí)期的教育背景下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為重要的教學(xué)目標(biāo)。而情境教學(xué)法能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，帶給學(xué)生更深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高課堂的有效性。因此，教師要積極探究情境教學(xué)法的使用途徑，在綜合考慮本學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上開(kāi)展情境教學(xué)，并巧妙結(jié)合其他方法，以有效提升情境教學(xué)的效果。比如，在教學(xué)情境中使用以“問(wèn)”代“教”的方法，使學(xué)生通過(guò)問(wèn)題真正走進(jìn)情境；在教學(xué)情境中開(kāi)展課堂討論，讓學(xué)生通過(guò)交流碰撞出思維的火花；在教學(xué)情境中進(jìn)行角色扮演，使學(xué)生親身經(jīng)歷情境問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、分析與解決過(guò)程；在教學(xué)情境中開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生將課堂知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)；等等。

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