青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的樣態(tài)、治理意義及路徑

毛光霞

［摘? ? 要］ 作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的95后、00后，網(wǎng)絡(luò)已成為其生存的重要空間、生活的主要工具和發(fā)展的重要手段。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也不可避免地具有意識形態(tài)屬性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)語言、網(wǎng)絡(luò)道德等對青年影響廣泛，由此帶來的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)值得重視。防范和處理好青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，事關(guān)國家總體安全、事關(guān)人才培養(yǎng)質(zhì)量、事關(guān)民族發(fā)展未來。青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的樣態(tài)具體表現(xiàn)為價(jià)值上的“眾聲喧嘩”、內(nèi)容上的“圈層隔閡”、傳播上的“蝴蝶效應(yīng)”、平臺上的“過濾氣泡”、管理上的“媒介鴻溝”等，由此導(dǎo)致主流意識形態(tài)在價(jià)值上遭到弱化、在內(nèi)容上遭受質(zhì)疑、在傳播中遭遇風(fēng)險(xiǎn)、在平臺上遭逢對抗、在管理上陷入滯后。推進(jìn)青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的治理，要高度重視青年人的認(rèn)知特點(diǎn)和話語習(xí)慣，尋求共識以“鑄魂”、增強(qiáng)供給以“體認(rèn)”、織牢業(yè)態(tài)以“制高”、構(gòu)筑載體以“筑巢”、緣法而行以“同心”，提升青年人對主流意識形態(tài)的認(rèn)同度。

［關(guān)鍵詞］ 青年；思想政治教育；網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)；網(wǎng)絡(luò)空間；風(fēng)險(xiǎn)治理；輿情治理

[中圖分類號] D669.5? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? [文章編號] 1002-8129（2023）08-0089-08

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作和青年工作，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，為新時(shí)代青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作指明了方向。意識形態(tài)安全是國家總體安全的重要構(gòu)成，馬克思說：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅?！?[1] 170習(xí)近平總書記在講話中高度重視意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀?！笔录＞W(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)是網(wǎng)絡(luò)空間的技術(shù)邏輯與社會(huì)主流意識形態(tài)形成發(fā)展邏輯相互作用的產(chǎn)物，其內(nèi)核乃是網(wǎng)絡(luò)群體的深層次信仰與價(jià)值判斷體系[2]。這其中，青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)尤為重要。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2023年3月發(fā)布的《第51次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截至2022年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模為10.67億，其中，20歲以下網(wǎng)民占18.7%。正如《新時(shí)代的中國青年》白皮書所揭示的那樣，中國青年日益成為網(wǎng)絡(luò)空間主要的信息生產(chǎn)者、服務(wù)消費(fèi)者、技術(shù)推動(dòng)者，深刻影響了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展潮流。鑒于此，要高度重視青年的意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)安全，提高新時(shí)代青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理體系和治理能力建設(shè)。

一、青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的樣態(tài)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，尤其是網(wǎng)絡(luò)全民主體時(shí)代的到來給青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)帶來了極大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，集中表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)價(jià)值風(fēng)險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容風(fēng)險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)傳播風(fēng)險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)平臺風(fēng)險(xiǎn)和網(wǎng)絡(luò)管理風(fēng)險(xiǎn)五個(gè)方面，一定程度上削弱了黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，造成了新時(shí)代的主流思想輿論在價(jià)值上遭到削弱、在內(nèi)容上遭受質(zhì)疑、在傳播上遭遇風(fēng)險(xiǎn)、在平臺上遭逢對抗、在管理上陷入滯后。

（一）“眾聲喧嘩”：價(jià)值上的主流弱化與雜音喧囂

互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、多元性和虛擬性等特點(diǎn)，人人都是互聯(lián)網(wǎng)的主體，網(wǎng)絡(luò)全民化時(shí)代已然到來。與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)開放交互的特性及其“去中心化”的架構(gòu)與社會(huì)生活的復(fù)雜豐富性和多樣多變性融合互動(dòng)，建構(gòu)起“消解權(quán)威”的多元文化空間[3]。隨著“人人都是麥克風(fēng)”時(shí)代的到來，一些所謂的“在場解說”平臺或手機(jī)App囿于“去意識形態(tài)”“淡化意識形態(tài)”的話語陷阱，使一些錯(cuò)誤思潮、噪音雜音在網(wǎng)絡(luò)中此起彼伏、發(fā)酵蔓延，不斷沖擊著社會(huì)主流價(jià)值觀[4]。曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的快播案反映了青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育的緊迫性和必要性：在庭審現(xiàn)場，快播公司負(fù)責(zé)人喊出“技術(shù)本身無罪，技術(shù)是中立的”的言論，在青年群體中造成了惡劣影響，甚至有“大家都欠快播一個(gè)會(huì)員”“技術(shù)無罪，懷璧其罪”等評論，這種論調(diào)表面上源于部分網(wǎng)友的同情心泛濫和情緒化使然，本質(zhì)上反映的卻是網(wǎng)絡(luò)空間的是非不分、美丑顛倒，這對于不明真相而又深度參與其中的青年群體影響尤甚。由此可見，多元意識形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)中存在且相互競爭已然是不爭的事實(shí)，特別是網(wǎng)絡(luò)空間下多元思潮的存在基礎(chǔ)更為廣闊，能夠以碎片化、即時(shí)性、小眾性等特征在一定時(shí)間內(nèi)獲得一定的“內(nèi)容接受者”。被同質(zhì)化、碎片化環(huán)境重新塑造的認(rèn)知模式，制約著大眾對主流意識形態(tài)的系統(tǒng)性理解及嚴(yán)謹(jǐn)邏輯的論證思辨，從而使受眾產(chǎn)生認(rèn)知偏差[5]。

（二）“圈層隔閡”：內(nèi)容上的網(wǎng)絡(luò)原子與紅色式微

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來臨后，普通個(gè)體實(shí)現(xiàn)了“人人都是麥克風(fēng)”“人人都是電視臺”“人人都是發(fā)言人”“人人都是通訊社”等的傳播角色轉(zhuǎn)變，成為了網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生產(chǎn)的重要主體?？梢哉J(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)主體全民化的趨勢日益明顯?！熬W(wǎng)絡(luò)‘后真相的參與主體是高度同質(zhì)化的‘網(wǎng)絡(luò)原子個(gè)人”，在匿名化、虛擬化的狀態(tài)中，“網(wǎng)絡(luò)原子個(gè)人”往往把輿論焦點(diǎn)問題當(dāng)作表達(dá)個(gè)人利益訴求、宣泄和放大個(gè)人情緒的工具[6]。然而，由于個(gè)體的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)能力、價(jià)值取向等存在明顯差異，致使制造和傳播的內(nèi)容是非真?zhèn)坞y以界定，從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上粗制濫造、黃色低俗、血腥暴力等內(nèi)容大行其道，對于青年危害尤其嚴(yán)重。值得關(guān)注的是，青年人的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)理念教育要重視對象的變化，尤其是關(guān)注精準(zhǔn)算法推薦機(jī)制下的“圈層隔閡”，不能忽略青年人的特殊情況。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間“紅”“黃”“黑”交織存在，以色情低俗為代表的“黃色”內(nèi)容和以暴力血腥為代表的“黑色”內(nèi)容已占據(jù)相當(dāng)市場，對于缺乏辨別能力且好奇心強(qiáng)烈的青年群體吸引力尤甚。青年人獵奇求新、追逐熱點(diǎn)、喜歡扎堆等特點(diǎn)使得自己更容易受到各種信息的影響，參差不齊的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容甚至引發(fā)了青年人的模仿和競逐，如帶有頹廢、絕望、悲觀情緒的網(wǎng)絡(luò)喪文化和放棄奮斗、心存怨恨的網(wǎng)絡(luò)躺平文化等給廣大青年造成了嚴(yán)重危害，嚴(yán)重干擾了向上、積極、奮斗的文化氛圍。從一次記者采訪中了解到，現(xiàn)在部分學(xué)生的職業(yè)理想是成為“網(wǎng)紅”“游戲主播”等，這揭示了網(wǎng)絡(luò)亂象對青年正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的沖擊。

（三）“蝴蝶效應(yīng)”：傳播上的無縫對接與碎片接收

青年獲取信息已然從現(xiàn)實(shí)生活走向了虛擬空間，QQ、微信、微博、抖音等成為了必然選擇，特別是短視頻的沖擊力和影響力更甚。青年與網(wǎng)絡(luò)在相互塑造中共同成長。對青年群體而言他們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)、工作、生活與網(wǎng)絡(luò)的無縫對接，網(wǎng)絡(luò)成為日常的一部分。無縫對接增加了青年接觸網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的機(jī)會(huì)和習(xí)得網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的能力，便于利用網(wǎng)絡(luò)開展青年意識形態(tài)教育。然而，網(wǎng)絡(luò)的及時(shí)性、便捷性導(dǎo)致了傳播的碎片化，青年人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀處于形成時(shí)期，研判意識不足、研判能力不夠，特別是在青年高頻活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)空間里，社會(huì)負(fù)面事件、國內(nèi)外謠言等更容易在青年群體中傳播，在情緒累積到一定程度后就可能轉(zhuǎn)化為線下活動(dòng)，對社會(huì)治理提出了新的挑戰(zhàn)。2015年的山東威海文登“侯聚森被圍毆”事件就是起源于侯某某與梁某某、陳某某的網(wǎng)絡(luò)言論糾紛，后引發(fā)紛爭與謾罵，最終釀成了線下暴力“約架”事件。更有甚者，“為迎合以青年為主體的廣大受眾，一些網(wǎng)絡(luò)新媒體在話題設(shè)置上熱衷于‘心無旁騖地制造各種震驚或獵奇事件；曝光娛樂明星緋聞、私生活；用嘲弄經(jīng)典、譏諷政治、侮辱英烈的言辭誤導(dǎo)青年” [7]。雖然網(wǎng)絡(luò)傳播屬性與青年研判之間的矛盾只存在于虛擬空間，但實(shí)質(zhì)上卻是個(gè)體與共同體之間沖突的表現(xiàn)，一旦處理不當(dāng)，一件小事就會(huì)演變成現(xiàn)象級事件，其包含的意識形態(tài)問題會(huì)和世界各地的意識形態(tài)及文化發(fā)生碰撞、形成比較，產(chǎn)生延伸性的效力[8]。

（四）“過濾氣泡”：平臺上的有選擇傳播與回音室效應(yīng)

思想政治理論課長期發(fā)揮著主流價(jià)值傳播、重大政策宣講、重要精神教育等方面的功能，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代仍然發(fā)揮著其應(yīng)有的價(jià)值和作用。然而，作為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的青年學(xué)生已能夠利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、知識拓展、技能訓(xùn)練等，網(wǎng)絡(luò)已然成為青年生活的一部分。鑒于網(wǎng)絡(luò)破除了傳統(tǒng)垂直的權(quán)力格局，青年在網(wǎng)絡(luò)空間中重新進(jìn)行圈子的自組織、形象的再塑造、價(jià)值的再調(diào)適，對于錯(cuò)誤信息或者蒙蔽性強(qiáng)的信息難以甄別判斷，就容易出現(xiàn)“身體在場、腦袋上網(wǎng)”的尷尬狀況，“網(wǎng)絡(luò)自我教育”時(shí)代主流價(jià)值觀與亂象共生，造成了思想政治理論課與“網(wǎng)絡(luò)自我教育”之間爭奪主流平臺的沖突，一定程度上影響了對青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)主導(dǎo)權(quán)的控制。“回音室效應(yīng)在社交媒體上造成的一個(gè)結(jié)果是‘過濾氣泡的產(chǎn)生。這種高度同質(zhì)化的信息流將相異的觀點(diǎn)有效地排斥在外” [9] ?！熬W(wǎng)信中國”微信公眾號2020年9月公布的一些典型案例中，大數(shù)據(jù)非但沒有成為增強(qiáng)青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的重要幫手，反而成為了部分不良媒體助推錯(cuò)誤意識形態(tài)傳播的幕后推手，如學(xué)習(xí)類App存在著推送不良和低俗信息、青少年App存在著淫穢色情小說和低俗媚俗信息、部分網(wǎng)站平臺誘導(dǎo)青年煽動(dòng)粉絲群體互罵等情況，它們有選擇地向青年推送誘導(dǎo)、暴力、色情等錯(cuò)誤價(jià)值觀的內(nèi)容，嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)作為青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育重要陣地和平臺的應(yīng)有地位與作用。

（五）“媒介鴻溝”：管理上的亂象叢生與監(jiān)管滯后

當(dāng)前，中國網(wǎng)絡(luò)媒介管理制度法規(guī)的數(shù)量與快速崛起的新媒體依然呈現(xiàn)“供不應(yīng)求”現(xiàn)狀，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理體系尚未完全建構(gòu)起來，特別是一些互聯(lián)網(wǎng)信息平臺管理機(jī)制不健全、監(jiān)管力度不夠、責(zé)任落實(shí)不強(qiáng)等短板還一定程度存在[10]。網(wǎng)絡(luò)治理體系的不健全與治理能力的欠缺，致使網(wǎng)絡(luò)媒體監(jiān)管出現(xiàn)了媒介鴻溝，已然成為了青年觸網(wǎng)后如何規(guī)避意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重要難題[11]。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒體形態(tài)更迭與管理技術(shù)滯后之間存在著矛盾，尤其是對與青年關(guān)聯(lián)度密切的新興媒介的監(jiān)管較為滯后，存在著被動(dòng)監(jiān)管的情況，不善于主動(dòng)出擊。泛娛樂化、網(wǎng)絡(luò)審丑、諧音梗、炫富、人設(shè)崩塌、“倒奶投票”、色情直播等，歷史虛無主義、粉飾和美化日本侵略、“精日”現(xiàn)象、“精美”現(xiàn)象等網(wǎng)絡(luò)事件一再發(fā)生，監(jiān)管滯后帶來的網(wǎng)絡(luò)亂象造成了噪聲和雜音甚囂塵上，迫切要求監(jiān)管理念與時(shí)俱進(jìn)，監(jiān)管技術(shù)更新?lián)Q代，監(jiān)管能力有所提升。另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介內(nèi)容監(jiān)管顯得力度不足，跟不上內(nèi)容發(fā)展的步伐，尤其是對諧音梗、YYDS、666、“絕絕子”“奪筍啊”等網(wǎng)絡(luò)流行語和網(wǎng)絡(luò)黑話等監(jiān)管力度不夠，不僅造成了對規(guī)范漢字的沖擊，也在一定程度上削弱了青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的教育效果。

二、青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理的現(xiàn)實(shí)意義

黨的二十大報(bào)告旗幟鮮明地指出，意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理作為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中之義，是鞏固主流輿論陣地、構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的必要之舉。

（一）“構(gòu)筑安全”：筑牢總體國家安全觀的重要內(nèi)容

傳統(tǒng)意義上的“安全威脅”一般被理解為外來的、特別是軍事的威脅，而“非傳統(tǒng)安全”則主要涉及社會(huì)、文化、認(rèn)同、網(wǎng)絡(luò)等層面，其破壞性更為巨大，影響力更為深遠(yuǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場上，我們能否頂?shù)米　⒋虻泌A，直接關(guān)系到我國意識形態(tài)安全和政權(quán)安全[12] 29。黨的二十大報(bào)告提出要統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，就是要在傳統(tǒng)安全的基礎(chǔ)上高度重視非傳統(tǒng)安全，破解網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生難題，塑造良好的思想和社會(huì)輿論環(huán)境，夯實(shí)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定基層基礎(chǔ)，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全是“總體國家安全”的重要組成部分，直接關(guān)系到青年一代價(jià)值觀的塑造、直接關(guān)系到國家意識形態(tài)安全的保衛(wèi)、直接關(guān)系到國家安全的根本。因而，重視青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理是實(shí)現(xiàn)國家“非傳統(tǒng)安全”的重要構(gòu)成，是維系總體國家安全觀的重要抓手。

（二）“形塑新人”：培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

青年作為社會(huì)關(guān)系中最具創(chuàng)造力的群體，其網(wǎng)絡(luò)化生存的特質(zhì)為新時(shí)代意識形態(tài)爭奪戰(zhàn)注入了諸多不確定因素，形成了青年主流意識形態(tài)認(rèn)同與發(fā)展的新情態(tài)。作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”的“95后”和“00后”青年群體，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為其一種溝通媒介、一種娛樂載體、一種生活方式、一種存在形式，如何確保其所匯聚的場景是安全健康的、其所“群聊”的話題是積極有益的、其所體現(xiàn)的價(jià)值觀是科學(xué)理性的，直接關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)成效問題。青年的價(jià)值取向是整個(gè)社會(huì)價(jià)值取向中最為根本和最為基礎(chǔ)的部分，決定了整個(gè)社會(huì)的未來走向。青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主要涉及到青年對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識與定位、主流價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)空間的倡導(dǎo)與踐行、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的積極健康等，這關(guān)系到能否通過完善網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全防御機(jī)制以促進(jìn)青年的理想信念、愛國情懷、道德修養(yǎng)等，更關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)者和接班人能否在適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中被塑造和被需要。

（三）“掌握主導(dǎo)”：構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代青少年不可或缺的生活方式、成長空間、“第六感官”。因而，利用網(wǎng)絡(luò)開展青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育已然成為了青年與網(wǎng)絡(luò)相互塑造的必然結(jié)果。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出要全面提高網(wǎng)絡(luò)治理能力，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。天朗氣清、生態(tài)良好的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境符合青年的期待和利益，對于優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣、弘揚(yáng)社會(huì)正氣具有重要意義。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，是青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理的必然訴求。網(wǎng)絡(luò)作為技術(shù)不是絕對中立的，網(wǎng)絡(luò)掌握在誰的手中，誰就擁有青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。因而，要始終牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，始終以青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理為抓手，不斷提升網(wǎng)絡(luò)空間治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間。

三、青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的化解路徑

網(wǎng)絡(luò)空間已然成為意識形態(tài)教育的重要平臺，做好青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作，掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理主導(dǎo)權(quán)，就必須重視青年人的認(rèn)知特點(diǎn)和話語習(xí)慣，按照他們的接受心理創(chuàng)新話語方式，提升青年人對主流意識形態(tài)的認(rèn)同度[13]。

（一）價(jià)值至上：尋求共識以“鑄魂”

如果我們把互聯(lián)網(wǎng)比作是“巢”，那么，通過互聯(lián)網(wǎng)開展意識形態(tài)工作就是用互聯(lián)網(wǎng)的“巢”鑄就意識形態(tài)的“魂”。由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性與復(fù)雜性，在各種社會(huì)思潮交織激蕩的網(wǎng)絡(luò)空間弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)鑄魂[14]。一是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的“對話”，打破“信息繭房”，增強(qiáng)信息的開放性、共享性；要凝聚社會(huì)主義核心價(jià)值觀與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的“共識”，找到最大的公約數(shù)[15]：要通過現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入眼、入心、入腦。二是要在價(jià)值導(dǎo)向上積極有為，創(chuàng)作一批青年喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)文化作品，尤其重視青年對作品價(jià)值的認(rèn)知度與接受度。一個(gè)明顯的案例是，在青年群體中引發(fā)較大反響的《社會(huì)主義“有點(diǎn)潮”》《馬克思是對的》《馬克思靠譜》等網(wǎng)絡(luò)公開課的成功離不開用網(wǎng)絡(luò)話語闡釋主流意識形態(tài)[13]。三是要對網(wǎng)絡(luò)草根青年領(lǐng)袖予以關(guān)注，通過他們在網(wǎng)絡(luò)上形成符合青年群體的意識形態(tài)教育方式方法，為青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理尋求群體基礎(chǔ)。

（二）內(nèi)容為王：增強(qiáng)供給以“體認(rèn)”

當(dāng)前免費(fèi)、快捷、海量的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容已成為青年獲取信息和知識的重要來源，但充斥其中的低級趣味、商業(yè)廣告、抄襲侵權(quán)等內(nèi)容對青年的負(fù)面影響嚴(yán)重。要強(qiáng)化內(nèi)容為王的理念，把握網(wǎng)絡(luò)信息接受的規(guī)律，做好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作，不斷擴(kuò)大“紅色”內(nèi)容、壓制“黃色”內(nèi)容和“黑色”內(nèi)容的覆蓋面和影響力。一是要從受眾角度出發(fā)分析網(wǎng)民的興趣愛好，有針對性地對青年人的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容喜好開展調(diào)研，為青年人提供更為精準(zhǔn)的內(nèi)容供給。為此應(yīng)考慮實(shí)行網(wǎng)絡(luò)細(xì)分化、專業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略，讓主流網(wǎng)站、商業(yè)網(wǎng)站等找準(zhǔn)各自目標(biāo)領(lǐng)域，著眼于專業(yè)性、前沿性與趣味性，提供深度化、精細(xì)化、分眾化的內(nèi)容[5]，在優(yōu)化內(nèi)容供給結(jié)構(gòu)和供給方式的基礎(chǔ)上，充分尊重青年人的選擇權(quán)，增強(qiáng)青年人的獲得感和提升青年人的滿意度。二是要充分借助大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)深入分析網(wǎng)絡(luò)圈群成員的年齡層次、興趣偏好、價(jià)值認(rèn)知水平等，將主流意識形態(tài)內(nèi)容以精準(zhǔn)化制作、可視化呈現(xiàn)、互動(dòng)化傳播的方式傳遞給網(wǎng)絡(luò)圈群成員，激發(fā)其認(rèn)知興趣和動(dòng)力，助力提升認(rèn)知認(rèn)同[16]。三是要有針對性地利用網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品，以作品內(nèi)容規(guī)訓(xùn)青年人躁動(dòng)的心。青年在網(wǎng)絡(luò)上沖浪，是為了尋求符合自身需要的內(nèi)容，而不是單純地獵奇，而一旦內(nèi)容供給不足或供給不對，就會(huì)導(dǎo)致青年偏信非主流內(nèi)容。認(rèn)識到青年對內(nèi)容的訴求就要求青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理增強(qiáng)內(nèi)容供給，更好地滿足青年的需要。

（三）媒體融合：織牢業(yè)態(tài)以“制高”

掌握青年意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，在輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承等方面占據(jù)傳播制高點(diǎn)，構(gòu)建起資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系，就要打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、具有競爭力的新型主流媒體，在尊重事實(shí)和規(guī)律的基礎(chǔ)上傳播主流價(jià)值，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全[6]。一是要強(qiáng)化整體布局，綜合利用全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體等新媒體形態(tài)，利用多樣化的App、短視頻、公眾號等實(shí)現(xiàn)對青年意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理的全方位覆蓋、全天候延伸、多領(lǐng)域拓展，強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)輿情的主導(dǎo)和掌控，防止碎片化信息的“蝴蝶效應(yīng)”，從而占據(jù)青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的制高點(diǎn)。二是要推動(dòng)傳媒融合，尤其是實(shí)現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)為代表的線上媒體與以報(bào)紙、廣播等為代表的線下媒體的融合。以融媒體建設(shè)為抓手，將報(bào)紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)、電視等融合成一個(gè)整體，在資源通融、內(nèi)容相融、利益共融的基礎(chǔ)上突出宣傳共融，統(tǒng)籌多樣化的宣傳手段滿足青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理的需要，打造媒體行業(yè)的新業(yè)態(tài)。三是要充分發(fā)揮不同媒介的優(yōu)勢，樹立強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的傳播理念，占據(jù)青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的制高點(diǎn)。主流線下媒體的優(yōu)勢在于采編與品牌，網(wǎng)絡(luò)線上媒體的優(yōu)勢在于互動(dòng)與傳播，兩者的優(yōu)勢互補(bǔ)能夠?yàn)榍嗄晏峁?quán)威的、有保障的信息，同時(shí)滿足青年對速度、互動(dòng)與沖擊力的需求，從而實(shí)現(xiàn)青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育在前沿和高點(diǎn)。

（四）平臺支撐：構(gòu)筑載體以“筑巢”

網(wǎng)絡(luò)平臺是網(wǎng)絡(luò)空間意識形態(tài)建設(shè)的重要載體，要在網(wǎng)絡(luò)中吸引青年就必須善于運(yùn)用青年人的網(wǎng)絡(luò)語言，搞懂弄通青年人的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)格，將網(wǎng)絡(luò)打造成新時(shí)代思想政治理論課的重要陣地。一方面，要?jiǎng)?chuàng)造性地利用作為青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育陣地的網(wǎng)絡(luò)，將其打造成“上接天線、下接地氣”的傳播載體，堅(jiān)決防止網(wǎng)絡(luò)成為黑色文化和黃色文化的傳播工具。可以認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)平臺對任何群體都是平等的，關(guān)鍵是如何運(yùn)用，尤其是如何在網(wǎng)絡(luò)全民化的背景下吸引青年人、爭取青年人，發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)育人陣地的作用。當(dāng)前青年的價(jià)值取向、思維邏輯、學(xué)習(xí)方式、群聚方式與以往相比有了很大變化，因此思政課堂不能只是固守教材、照本宣科，而是要以青年關(guān)注和困惑的問題為起點(diǎn)，緊扣重難點(diǎn)問題，注重啟發(fā)式互動(dòng)式學(xué)習(xí)，把理論、道理用青年喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來，做到“上接天線、下接地氣”。另一方面，要?jiǎng)?chuàng)造性地利用作為青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育陣地的網(wǎng)絡(luò)，將網(wǎng)絡(luò)打造成走近青年、尊重青年、傾聽青年的重要媒介，堅(jiān)決防止網(wǎng)絡(luò)侵蝕和毒害青年。網(wǎng)絡(luò)與青年的結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的必然，青年在網(wǎng)絡(luò)上接受意識形態(tài)教育是意識形態(tài)工作的重要方式，網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)有的優(yōu)勢成為了迅速走進(jìn)青年、尊重青年、傾聽青年的重要方式，讓青年的心聲通過網(wǎng)絡(luò)得到重視、受到關(guān)注。如果意識形態(tài)工作不能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，排斥網(wǎng)絡(luò)，就會(huì)讓網(wǎng)絡(luò)成為侵蝕和毒害青年的場所。因而，要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的規(guī)律，了解青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的發(fā)展趨勢，真正讓網(wǎng)絡(luò)成為青年意識形態(tài)的重要場域和載體。

（五）法治底線：緣法而行以“同心”

制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。作為最重要的制度類型，法律具有尤為重要的地位與作用。在青年網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理中，要充分運(yùn)用法治思維和法治方式探索管網(wǎng)之道，不斷推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化，有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、維護(hù)網(wǎng)民權(quán)益，形成網(wǎng)上網(wǎng)下“同心圓”。正向發(fā)力和反向倒逼是完善網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)能力的重要方向。一方面，要通過法治思維和法治手段依法治網(wǎng)；另一方面，要以法律法規(guī)嚴(yán)懲威脅主流意識形態(tài)安全的行為，網(wǎng)絡(luò)空間的匿名性絕不是其成為法外之地的“免死金牌” [17]。正向發(fā)力就要求用法律手段依法解決網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)中的風(fēng)險(xiǎn)問題，將意識形態(tài)問題分解成具體的民生問題、經(jīng)濟(jì)問題、刑事問題、政治問題、歷史問題等，確保風(fēng)險(xiǎn)得到公正合理的處置，推動(dòng)依法管網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，確?；ヂ?lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行。反向倒逼就要求用法律手段打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)，除了《網(wǎng)絡(luò)安全法》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等法律法規(guī)之外，中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)發(fā)布的《文明上網(wǎng)自律公約》、中國網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)組織自律公約》、團(tuán)中央等發(fā)布的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》、新浪微博發(fā)布的《新浪微博社區(qū)公約》、中共丹東市委宣傳部發(fā)布的《微信自律公約》等行業(yè)性公約、部門性規(guī)章、地方性規(guī)約等也是重要規(guī)范。

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