海鹽縣民間文化在鄉(xiāng)村振興中的傳承與發(fā)展

一、引言

民間文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是品類(lèi)豐富、內(nèi)涵深廣、載體獨(dú)特的中華文化。民間文化凝聚著一個(gè)民族的精神和智慧，承載著全國(guó)各族人民的血脈和情感。鄉(xiāng)村振興是傳承與發(fā)展區(qū)域民間文化的沃土。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人民的生產(chǎn)生活實(shí)踐都離不開(kāi)民間文化。民間文化是“自?shī)首詷?lè)型”的文化，是立足于群眾生產(chǎn)、生活的具體事項(xiàng)，以通俗活潑的形式自發(fā)創(chuàng)造出來(lái)的民眾自我?jiàn)蕵?lè)的文化形態(tài)。談到民間文化就有必要解釋民間文化的含義。文化，從廣義上講，指人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。所謂的民間文化，即由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，古往今來(lái)就存在于民間傳統(tǒng)中自發(fā)的鄉(xiāng)土文化。民間的物質(zhì)文化由人類(lèi)的衣食住行和手工藝制作等物化形式組成，如民居、服飾、農(nóng)耕方式等。社會(huì)文化是指人類(lèi)社會(huì)集團(tuán)中氏族、家族、宗族、村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市鎮(zhèn)及各職業(yè)行業(yè)集團(tuán)等民間組織，這些社會(huì)組織以約定俗成的方式固定下來(lái)，成為維系民間人際關(guān)系的紐帶。精神文化即人類(lèi)對(duì)美好事物的感受，包括文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和教育等?？陬^語(yǔ)言是民間社會(huì)中維系人際關(guān)系的媒介。

在民間文化普查和搜集整理的過(guò)程中，大部分學(xué)者將民間文化劃分為民俗文化、民間文學(xué)和民間藝術(shù)三大范疇。其中，“民間文學(xué)包括口頭文學(xué)（神話(huà)、傳說(shuō)、故事、史詩(shī)、敘事詩(shī)、歌謠），口碑語(yǔ)藝（民間諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、謎語(yǔ)、燈謎、對(duì)聯(lián)）以及民間戲曲（民間說(shuō)唱和民間小戲的底本）；民間藝術(shù)包括民間音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、雜藝等。”因此，民間文化是增強(qiáng)民族自信，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興與發(fā)展的源泉。保護(hù)與發(fā)展民間文化是弘揚(yáng)民族精神、創(chuàng)造新時(shí)代鄉(xiāng)村文化振興的基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)民間傳統(tǒng)文化和地域特色的民間工藝、民間藝術(shù)和民俗文化對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興，打造特色文化品牌戰(zhàn)略，培育文化名鎮(zhèn)、名村，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從區(qū)域民間文化的保護(hù)與發(fā)展來(lái)闡述實(shí)施鄉(xiāng)村振興過(guò)程中民間文化的傳承特征和作用，研究在鄉(xiāng)村振興中民間文化保護(hù)與發(fā)展的途徑。

二、海鹽縣民間文化的地域特色及其保護(hù)與發(fā)展概況

民間文化代表著中華民族獨(dú)特的精神地標(biāo)，它涵蓋了加強(qiáng)農(nóng)村優(yōu)秀民族民間文化資源的發(fā)掘、整理和保護(hù)。海鹽縣在民間文化的保護(hù)與發(fā)展之間既架起了溝通的橋梁，又剖析并認(rèn)識(shí)了民間文化的價(jià)值和魅力。

海鹽縣始建于秦王政二十五年（公元前222年），距今已有2200多年的歷史。海鹽的文明之脈可追溯到六千多年前。據(jù)考證，海鹽是吳越文化的發(fā)祥地之一，經(jīng)歷了馬家浜文化、崧澤文化到良渚文化，而以馬家浜遺址命名的馬家浜文化列環(huán)太湖流域新石器時(shí)代的三大文化之首。豐厚的歷史積淀，使海鹽孕育了門(mén)類(lèi)較多、各具特色的民間傳統(tǒng)文化。例如，風(fēng)行城鄉(xiāng)的民間吹打樂(lè)、宗教音樂(lè)，山歌、號(hào)子（海鹽塘工號(hào)子），海鹽騷子（寶卷、拜香愿），民間舞蹈（海鹽滾燈、西塘橋的馬燈舞、舞草龍等），民間戲曲（海鹽腔、海鹽五梅花），以及別具一格的藍(lán)印花布、各式燈彩、粉塑、繪畫(huà)（海鹽灶頭畫(huà)）等。鄉(xiāng)村振興是民間文化傳承與發(fā)展的根基，從民間文化的分類(lèi)中可以看出，海鹽腔、海鹽騷子歸類(lèi)于民間戲曲，在傳承與發(fā)展中，海鹽腔、海鹽騷子提供了絕佳的范例。

海鹽腔，位列我國(guó)戲曲四大聲腔之首，誕生于海鹽，曾流行于嘉興、湖州、溫州、臺(tái)州、松江、蘇州、南京、北京以及江西、安徽等地。明嘉靖、隆慶年間（1522—1572）是海鹽腔藝術(shù)盛行的鼎盛時(shí)期，萬(wàn)歷年間逐漸衰落，至清初已趨湮沒(méi)?，F(xiàn)僅見(jiàn)于文獻(xiàn)典籍記載?，F(xiàn)在成立了海鹽腔研究會(huì)，出刊《海鹽腔研究》90期，編排海鹽腔古裝劇二十多個(gè)，演出百余場(chǎng)次。

海鹽騷子，是農(nóng)村家庭婚喪喜慶儀式上具有濃郁地方特色的說(shuō)唱藝術(shù)，曾流行于海鹽以及鄰近的海寧、平湖等周邊地區(qū)，距今已有300多年的歷史。20世紀(jì)80年代，曾在海鹽縣文化館工作過(guò)的浙江師范大學(xué)教授顧希佳老師和海鹽縣的文藝工作者，對(duì)海鹽騷子進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，采訪(fǎng)了近百名海鹽騷子藝人，采錄了大量口述錄音資料，收集到清光緒八年以來(lái)的騷子書(shū)曲目手抄本120余冊(cè)。在整理的基礎(chǔ)上推陳出新，創(chuàng)編了富有時(shí)代氣息的海鹽騷子《秦山景致》《姚富要富》《南北湖風(fēng)光美如畫(huà)》《請(qǐng)儂到鄉(xiāng)下來(lái)兜一兜》等說(shuō)唱節(jié)目，在省、市級(jí)舞臺(tái)及歷屆縣“南北湖旅游節(jié)”上演出。編排的海鹽騷子《上梁》在省、市級(jí)文藝舞臺(tái)上演出后，獲得了好評(píng)。浙江電視臺(tái)“田野的風(fēng)”欄目組拍攝了《海鹽騷子書(shū)》專(zhuān)題片。《中國(guó)曲藝志》《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成》將海鹽騷子作為條目收錄，填補(bǔ)了我國(guó)戲曲志的空白。2020年《海鹽騷子》專(zhuān)著出版。

海鹽滾燈、海鹽塘工號(hào)子和海鹽灶頭畫(huà)歸類(lèi)于民間藝術(shù)，分別是民間舞蹈、民間音樂(lè)和民間美術(shù)。海鹽縣對(duì)海鹽滾燈、海鹽塘工號(hào)子和海鹽灶頭畫(huà)的挖掘整理及其傳承取得了較為成功的經(jīng)驗(yàn)。《海鹽滾燈》既是傳統(tǒng)的民間燈彩工藝，又是一種民間競(jìng)技舞蹈。早在明末清初，海鹽文人彭孫貽（1615—1673）《輪燈》詩(shī)小序中就有記載：“兒童縛竹為輪，展轉(zhuǎn)相環(huán)，懸燈環(huán)中，旋轉(zhuǎn)飛覆，而燈不傾滅。壯士運(yùn)之，衢中騰擲不休，曰滾燈。”舊時(shí)，每年農(nóng)歷正月十五鬧元宵到四月初期間，都舉行海鹽農(nóng)村這項(xiàng)有特色的民間文藝活動(dòng)。20世紀(jì)80年代起，海鹽滾燈經(jīng)過(guò)加工提煉，先后九次創(chuàng)編，收效甚豐?！吨袊?guó)民族民間舞蹈集成》《中國(guó)群眾文化辭典》將海鹽滾燈作為條目收錄。2023年海鹽滾燈不僅登上浙江省農(nóng)村文化禮堂“我們的村晚”，更入選了杭州亞運(yùn)會(huì)、亞殘運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式暖場(chǎng)節(jié)目庫(kù)。

海鹽塘工號(hào)子是古代海鹽人在修筑海塘過(guò)程中齊心協(xié)力與自然災(zāi)害抗?fàn)幎a(chǎn)生的群眾集體創(chuàng)作的勞動(dòng)者號(hào)子。其音樂(lè)具有旋律多變、風(fēng)格粗獷的特點(diǎn)。1973年用海鹽塘工號(hào)子音樂(lè)編排的男聲表演唱《圍海造田忙》參加省、地區(qū)文藝調(diào)演獲了獎(jiǎng)并拍成電影，其音樂(lè)資料編入中央音樂(lè)學(xué)院教材并收錄于《中國(guó)民間歌曲集成》。

海鹽灶頭畫(huà)是江南特有的民間美術(shù)之一，而灶頭畫(huà)遍布于杭嘉湖平原農(nóng)村的家家戶(hù)戶(hù)，具有豐富的民俗文化內(nèi)涵，在制作工藝、顏料色彩、灶畫(huà)布局上又區(qū)別于江南灶頭畫(huà)。海鹽灶頭畫(huà)深受農(nóng)民的喜愛(ài)，同時(shí)它也是一個(gè)極為普遍的民俗文化，具有非常高的歷史民俗文化價(jià)值，是海鹽寶貴的精神財(cái)富。2011年，包括海鹽灶頭畫(huà)在內(nèi)的嘉興灶頭畫(huà)被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年出版了《海鹽灶頭畫(huà)》專(zhuān)著。

綜上所述，不少具有地方特色的民間文化在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)的重視下，經(jīng)過(guò)文藝工作者的不懈努力，不但得到發(fā)掘、保護(hù)，而且正在傳承和創(chuàng)新，并逐步打造成文化品牌，服務(wù)于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興取得了較為顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

三、民間文化在鄉(xiāng)村振興中的作用

在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興建設(shè)過(guò)程中，農(nóng)村鄉(xiāng)土文化建設(shè)是一項(xiàng)保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程?！班l(xiāng)土文化是中國(guó)數(shù)千年農(nóng)耕文明的結(jié)晶，對(duì)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶農(nóng)民的精神生活，引領(lǐng)農(nóng)村良好社會(huì)風(fēng)尚，有著不可低估的作用?！币虼?，開(kāi)展健康向上的鄉(xiāng)土文化活動(dòng)是傳承民間文化的有效途徑，只有這樣才能保護(hù)與發(fā)展有地方特色的傳統(tǒng)文化，在鄉(xiāng)村振興中具有重要的推動(dòng)作用。

（一）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。諸如自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親、誠(chéng)實(shí)守信等中華傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含在民間文化中世代相傳，生生不息。民間文化是群眾的“草根文化”，和群眾休戚相關(guān)。人人參與，人人活動(dòng)，人人既是演員又是觀眾的群眾性民間文化活動(dòng)，是群眾生產(chǎn)生活的主要內(nèi)容。民間文化是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“黏和劑”。

（二）起到倡導(dǎo)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”作用

民間文化是倡導(dǎo)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”不可缺少的組成部分。豐富多彩的民間文化活動(dòng)是人和人之間和睦相處，展示群眾在文明和諧的環(huán)境中生產(chǎn)生活的有效途徑。

（三）傳承與創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化

鄉(xiāng)村振興為鄉(xiāng)土文化的保護(hù)與傳承提供了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。自古以來(lái)，中華民族優(yōu)秀民間文化的傳承都離不開(kāi)群眾這個(gè)傳承載體。廣大群眾是鄉(xiāng)土文化保護(hù)與傳承的主力軍。鄉(xiāng)土文化是活態(tài)的文化，是與群眾生活緊密結(jié)合的文化，只有在廣大群眾中才能得以傳承和保護(hù)，才能共同發(fā)展。鄉(xiāng)村振興為民間文化的傳承與保護(hù)創(chuàng)造了良好的氛圍，是民間文化保護(hù)與發(fā)展過(guò)程中的沃土，為更好地創(chuàng)新與發(fā)展民間文化提供了堅(jiān)實(shí)保障。

四、鄉(xiāng)村振興背景下民間文化的保護(hù)與發(fā)展

（一）完善民間文化的保護(hù)機(jī)制

要把民間文化的保護(hù)與發(fā)展與鄉(xiāng)村振興有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，文化建設(shè)是一項(xiàng)利國(guó)利民的工程。要形成“鄉(xiāng)風(fēng)文明”，必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族民間文化。因?yàn)橹挥薪∪耖g文化的傳承與保護(hù)機(jī)制，才能使中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化世代相傳。要在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況不斷完善民間文化的長(zhǎng)效管理機(jī)制和發(fā)展措施，制訂“特色鎮(zhèn)、村民間文化的管理辦法”，通過(guò)數(shù)字藝檔的管理將現(xiàn)有的民間老藝人及傳承人全部歸檔，并制定民間老藝人傳承民間文化的規(guī)劃，做到把具體的特色民間文化項(xiàng)目落實(shí)到人，責(zé)任到人，傳承到人。

（二）采用統(tǒng)籌兼顧的方式

根據(jù)各區(qū)域（鎮(zhèn)、村）不同的文化特色，針對(duì)性地規(guī)劃民間文化的傳承與發(fā)展計(jì)劃，開(kāi)展民間文化活動(dòng)來(lái)創(chuàng)新特色文化，通過(guò)特色民間文化標(biāo)本的創(chuàng)新來(lái)弘揚(yáng)民族民間文化。

（三）做到示范傳承

要抓好典型性特色民間文化示范村、戶(hù)的創(chuàng)建，在特色民間文化示范村、戶(hù)的創(chuàng)建過(guò)程中創(chuàng)新民間文化的傳承方式；抓好學(xué)校、青少年活動(dòng)中心的傳承基地創(chuàng)建，通過(guò)開(kāi)設(shè)民間文化課程，讓學(xué)生從理論到實(shí)踐對(duì)民間文化有全方位的了解和認(rèn)識(shí)，在青少年特色民間文化示范點(diǎn)推進(jìn)的過(guò)程中創(chuàng)新民間文化的傳承方式，形成創(chuàng)新過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀民間文化保護(hù)與發(fā)展的示范效應(yīng)。

（四）保障民間文化的發(fā)展經(jīng)費(fèi)

要將優(yōu)秀的民間文化進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展，使其長(zhǎng)期有效地運(yùn)作，必須有足夠的傳承和保護(hù)經(jīng)費(fèi)，而單靠一個(gè)部門(mén)投入，是難以實(shí)現(xiàn)的。必須建立民間文化保護(hù)與發(fā)展經(jīng)費(fèi)的保障機(jī)制，以建立縣級(jí)民間文化研發(fā)基金為主體，鎮(zhèn)（街道）級(jí)經(jīng)費(fèi)相應(yīng)配套，村級(jí)活動(dòng)為補(bǔ)充的經(jīng)費(fèi)投入。保障其經(jīng)費(fèi)來(lái)源，形成一次性投入和經(jīng)常性投入相結(jié)合的長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制。各部門(mén)要齊抓共管，建立民間文化的長(zhǎng)效管理機(jī)制。

（五）建立督查、激勵(lì)、淘汰機(jī)制

要使民間文化的傳承和保護(hù)長(zhǎng)期運(yùn)作，還要建立督查、激勵(lì)、淘汰機(jī)制。

1.建立領(lǐng)導(dǎo)督查制度

在當(dāng)前形勢(shì)下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要高度重視農(nóng)村文化建設(shè)，增強(qiáng)民間文化傳承和保護(hù)的使命感和責(zé)任感。

2.建立激勵(lì)機(jī)制

根據(jù)區(qū)域制訂長(zhǎng)效管理辦法，將民族民間文化的傳承和保護(hù)規(guī)劃列入縣鎮(zhèn)（街道）的考核內(nèi)容，構(gòu)筑傳承、保護(hù)與發(fā)展民間文化的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字平臺(tái)，通過(guò)民間文化網(wǎng)絡(luò)數(shù)字平臺(tái)，鼓勵(lì)先進(jìn)，樹(shù)立典型。

3.建立淘汰制度

在民族民間文化的傳承過(guò)程中，對(duì)不符合條件的隊(duì)伍進(jìn)行更換調(diào)整，符合條件的隊(duì)伍予以表?yè)P(yáng)，這樣可以穩(wěn)定和鞏固民間文化的傳承保護(hù)隊(duì)伍。

（六）有效利用新媒體平臺(tái)

同時(shí)，要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新民間文化的新媒體傳承。有亮點(diǎn)、有特色是民間文化傳承的重要抓手，中國(guó)已步入“云時(shí)代”前沿、微信公眾號(hào)、抖音號(hào)、網(wǎng)絡(luò)直播等現(xiàn)代文明傳播手段給民間文化的傳承帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。民間文化的傳承在于活動(dòng)，在不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容和創(chuàng)新活動(dòng)形式的同時(shí)，調(diào)動(dòng)和吸引廣大民眾的積極性，激發(fā)民眾參與的興趣和熱情。要結(jié)合新農(nóng)村文化建設(shè)的特點(diǎn)和實(shí)際，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)民間文化的吸引力和感召力。

五、結(jié)語(yǔ)

民間文化是全國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的自發(fā)和自?shī)实耐ㄋ孜幕?。?dāng)前，民間文化的保護(hù)和發(fā)展將成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村振興的傳播點(diǎn)、創(chuàng)新傳承的推廣點(diǎn)、美麗鄉(xiāng)村的示范點(diǎn)、文化工作的新亮點(diǎn)。海鹽縣在民間文化保護(hù)與發(fā)展工作中取得了一定的成績(jī)，在未來(lái)發(fā)展中機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望本文的研究能為相關(guān)研究者帶來(lái)一定的啟示，并為民間文化保護(hù)與傳承工作提供助力。

（作者簡(jiǎn)介：陳超君，女，本科，海鹽縣文化館，助理館員，研究方向：群眾文化）

（責(zé)任編輯 肖亮宇）