何建
【摘 要】《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程,重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會如何做人。在教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮學(xué)生收集資料的能力,課堂上營造積極的學(xué)習(xí)氛圍,及時反思,為教學(xué)提高全民思想道德素質(zhì)積累經(jīng)驗(yàn),打好基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】策略;準(zhǔn)備;動情;動手;反思
【中圖分類號】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270(2018)11-0154-02
小學(xué)高段《品德與社會》課程是根據(jù)小學(xué)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大、認(rèn)識并了解社會和品德形成的過程,以兒童的社會生活為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛國主義、集體主義以及社會主義教育,國情、歷史和文化教育,地理、歷史和環(huán)境教育等有機(jī)融合,引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識,加深對自我、他人、社會的認(rèn)識和理解,并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力,為他們成為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的合格公民奠定基礎(chǔ)。
一、課前充分準(zhǔn)備,調(diào)動學(xué)生積極參與
《品德與社會》課程是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。既然是以兒童生活為基礎(chǔ),教師在教學(xué)這門學(xué)科前,先要讀懂這個年齡段的學(xué)生。小學(xué)中高階段的孩子們已經(jīng)具備了一些文化基礎(chǔ)知識和查閱與收集基礎(chǔ)資料的能力,他們正處于對知識的無限渴望與好奇的階段?!镀返屡c社會》教材是靈活、豐富、實(shí)踐性強(qiáng)的一種教學(xué)方式。因此,老師在教學(xué)前讀熟、讀透教材很重要,并根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計,讓孩子們充分地收集資料。從收集資料的過程中,自主學(xué)習(xí)、自主探索、自主獲取、自主設(shè)疑、自主解疑等。如在教學(xué)《小小采訪員》一課時,首先要求學(xué)生提前一個星期在家自學(xué)《小小采訪員》一歌,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;其次,讓學(xué)生扮演記者,獲取相關(guān)信息,因?yàn)閷W(xué)生平時都比較難以接觸校長,可以讓記者直接去采訪校長,當(dāng)然,學(xué)生不同,在這個環(huán)節(jié)上,他們設(shè)置的問題不同,從校長那里獲取到的信息也不盡相同,但求知的欲望卻提高了很多!通過這樣的活動更加充分地體現(xiàn)了有教無類;再次,讓學(xué)生把自己的疑惑與校長交流、討論,結(jié)果形成書面“報告”。這樣既調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,不僅讓學(xué)生感受到領(lǐng)導(dǎo)對他們的重視,還增加了他們的學(xué)習(xí)信心與激情。充分的課前準(zhǔn)備,既讓學(xué)生的音樂細(xì)胞得到了培養(yǎng),又培養(yǎng)了孩子們自主學(xué)習(xí)的能力,更好地為本課的教學(xué)做好鋪墊。課堂教學(xué)實(shí)踐證明,效果非常好,學(xué)生主動參與的積極性比我預(yù)設(shè)的教學(xué)氛圍高很多。因此可以經(jīng)常設(shè)計很多讓學(xué)生參與的活動,學(xué)生興趣濃厚地圍繞課程去準(zhǔn)備,收獲明顯的實(shí)效。
二、課中精心設(shè)計活動,讓動情與動手相結(jié)合
教學(xué)活動不僅是老師與學(xué)生之間知識與技能的傳遞,還是兩個生命體之間的情感對話。所以教師首先應(yīng)該是一個情感豐富的“人”。只有在教學(xué)中重視人的情感、人的體驗(yàn)、人的實(shí)踐和其中的人文性,而不是告訴學(xué)生一些冷冰冰的知識,這樣的教育才不會培養(yǎng)出一批空有知識卻無情感的“機(jī)器”。教師在教學(xué)中,非常重視情感的熏陶,當(dāng)一個兒童遭遇到生活中某個事件、某個人時,他不僅在感知、認(rèn)知中去思考:這是一件什么事?這是一個什么人?同時也會思考這件事是好事還是壞事,這個人是好人還是壞人的問題,同時注重情感熏陶,讓學(xué)生情隨事動,進(jìn)而萌發(fā)出響應(yīng)的情意和態(tài)度。
不僅要動情,還要動手。學(xué)習(xí)素材的選取與學(xué)習(xí)活動的安排都應(yīng)充分考慮到學(xué)生的實(shí)際生活背景和趣味性。在教學(xué)策略上,通過玩具、故事、謎語或者電教、多媒體等方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。例如,在五年級品社《我們在這里生活》一課中,采取讓每一位學(xué)生動腦筋、找材料,并讓他們把收集的成果在班里進(jìn)行展示。這種動手的效果出乎意料:有的學(xué)生拿出家里的相機(jī)記錄下來自己收集的家鄉(xiāng)小河的圖片;有的學(xué)生用筆記錄下自己收集、查詢的過程與結(jié)果;還有的是幾個同學(xué)共同收集,并將結(jié)果形成了報告的形式,條理清楚,內(nèi)容豐富,真實(shí)感人,很有說服力。這樣的課堂,通過調(diào)動學(xué)生積極動手參與,更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,達(dá)到事半功倍的效果。
三、及時反思形成技能,提升自身教學(xué)素養(yǎng)
《論語》中有“吾日三省吾身”。作為教師經(jīng)常反省自身,通過多年的品德與社會教學(xué)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成在反思中積累、在反思中成長、在反思中成熟的習(xí)慣。通過反思,不斷提升自己的教學(xué)素養(yǎng)。
反思性教學(xué)增強(qiáng)了教師的道德感和責(zé)任感,以此作為提高自身素質(zhì)的突破口。提倡反思教學(xué),使教師自覺的在教前、教中、教后嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙徱曌砸训慕虒W(xué)行為,改進(jìn)自已的教學(xué)實(shí)踐,從而提高教學(xué)質(zhì)量、教師的道德感、責(zé)任感和教師的教學(xué)技能與能力,對于提高教學(xué)質(zhì)量具有同等重要的意義。如:在講述教科版四年級上冊《關(guān)注我們身邊的公共設(shè)施》一課時,我根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行了及時的反思:首先,我自己課前反思,自己在無人的情況下是否遵守公共道德?其次,發(fā)現(xiàn)有多少學(xué)生不道德的行為?再次,面對農(nóng)村學(xué)生實(shí)際思想道德素質(zhì)低下的特點(diǎn),教師如何進(jìn)行疏導(dǎo)、指導(dǎo)、監(jiān)督,讓學(xué)生形成品質(zhì)?我又實(shí)地觀察了一些公共設(shè)施,諸如垃圾桶、護(hù)欄、窨井蓋,再到摩拜單車等等,我發(fā)現(xiàn),要提高全民素質(zhì)真的不容易,這將是一個長期而艱巨的過程。反思之后,走進(jìn)課堂,與學(xué)生一起暢談公共設(shè)施的現(xiàn)狀及維護(hù),談到人的心靈與素質(zhì),課堂教學(xué)效果遠(yuǎn)比單純的說教好得多。
當(dāng)然,課堂教學(xué)的策略有很多,我想,如果教學(xué)能真正應(yīng)用于真實(shí)的社會生活,讓學(xué)生的生活實(shí)際走進(jìn)教學(xué)實(shí)例,再回到學(xué)生的生活實(shí)際,在學(xué)生最熟悉的、最普通的生活情境中去呈現(xiàn)問題,引導(dǎo)學(xué)生用他們獨(dú)有的心理、眼光去觀察生活中的問題,引導(dǎo)他們以自己認(rèn)可的方式去解決生活中出現(xiàn)的問題,讓他們用自己的語言去表達(dá)生活的感受,那么,“我們選擇一種什么樣的教育,就為孩子選擇了一種什么樣的生活”。這樣的教育活動,必將引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感,從思想、品德上真正的改變學(xué)生,讓學(xué)生受益終身,從而提升我們整個民族的素質(zhì)。