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      基于大概念的高中文言文單元教學(xué)芻議

      2023-07-24 08:48:51張世華
      中學(xué)語文(學(xué)生版) 2023年6期
      關(guān)鍵詞:大概念單元教學(xué)文言文

      張世華

      摘 要 基于大概念的大單元教學(xué)能夠有效提升文言文教學(xué)效率。以統(tǒng)編高中語文選擇性必修下冊(cè)文言文單元教學(xué)為例,結(jié)合課標(biāo)的要求、教材的內(nèi)容以及學(xué)生的真實(shí)學(xué)情,精準(zhǔn)提煉大概念,在大概念下設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在思考與探究、拓展與遷移的過程中,實(shí)現(xiàn)整體建構(gòu)、有機(jī)勾連的學(xué)習(xí)目標(biāo),凸顯出大概念的指導(dǎo)價(jià)值和大單元教學(xué)的統(tǒng)攝意義。

      關(guān)鍵詞 大概念 文言文 單元教學(xué) 策略

      格蘭特·威金斯在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中強(qiáng)調(diào),從內(nèi)容上來看,大概念可以是一個(gè)有用的主題與概念,也可以是一個(gè)結(jié)論、一個(gè)有爭議的觀點(diǎn)、假設(shè)以及文體等;從形式上來看,它通常是一個(gè)詞、短語或者是一個(gè)句子、一個(gè)問題。王榮生先生在《事實(shí)性知識(shí)、概括性知識(shí)與“大概念”——以語文學(xué)科為背景》一文中以“核心的概括性知識(shí)”闡釋大概念的含義。在認(rèn)識(shí)大概念的基本內(nèi)涵后,將其融入到高中文言文大單元教學(xué)中,引領(lǐng)學(xué)生整合文言文學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生通過提煉具有概括性核心知識(shí)的方式,將不同的內(nèi)容串聯(lián)起來,以此推理和分析其涵蓋的道德素養(yǎng)、人生哲理等,有助于促進(jìn)核心素養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí),能夠切實(shí)提升高中生的語文素養(yǎng)。

      一、提煉“大概念”,深度解析教材

      基于大概念的高中文言文教學(xué),最關(guān)鍵的一步是明確大概念“是什么”,而在明確“是什么”之前,需要經(jīng)歷一個(gè)提煉的過程。教師要在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,深度解析教材,從教材中提煉和整合大概念,從而闡釋和解決“是什么”的問題,完成文言文大單元教學(xué)的第一項(xiàng)任務(wù)。

      以選擇性必修下冊(cè)第三單元的大單元教學(xué)為例,綜合分析這一單元的主要內(nèi)容,將其與《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(全文統(tǒng)稱為“新課標(biāo)”)中的學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行比對(duì)和分析,由此可以確定第三單元隸屬于“中華民族文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群。在提煉大概念時(shí),要確保其與中華傳統(tǒng)文化中的語言、文學(xué)等高度關(guān)聯(lián),體現(xiàn)出“中華民族文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的特性。

      在明確了提煉大概念的要點(diǎn)之后,再次聚焦教材,從單元導(dǎo)語中的內(nèi)容看,此單元編選了六篇經(jīng)典散文,時(shí)間跨度從魏晉到明代。這些文章“體裁不一,風(fēng)格各異”,內(nèi)容豐富?!鞍盐照n文的思想情感及其承載的文化觀念,領(lǐng)會(huì)不同作者在審美上的獨(dú)特要求”等提示語,指向了此單元的學(xué)習(xí)方法。解讀至此,我們既明確了這一單元中涵蓋的主要內(nèi)容,也能夠理解單元主題“心生而言立,言立而文明”,初步了解單元學(xué)習(xí)方法。綜合以上元素,可以提煉出大概念,即“中國古代佳作名篇中的情理內(nèi)涵”,這一大概念既能覆蓋此單元中不同文體的篇章,還能概括出它們的共同特征,是一個(gè)具備高度概括性的核心概念。

      經(jīng)過研讀新課標(biāo)、解析語文教材等環(huán)節(jié),明確了大單元所屬的學(xué)習(xí)任務(wù)群,了解了“中華民族文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的主要特征和實(shí)施要點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,對(duì)教材單元導(dǎo)語、課文體裁、思想內(nèi)涵進(jìn)行集中分析解讀,發(fā)掘它們之間的共同點(diǎn),由此確定大單元教學(xué)中的大概念,為后續(xù)的教學(xué)活動(dòng)搭建好框架、鋪墊好基礎(chǔ)。

      二、依據(jù)“大概念”,確定教學(xué)目標(biāo)

      立足文言文大單元教學(xué)的整體,大概念的出現(xiàn)有效緩解了傳統(tǒng)文言文教學(xué)模式中知識(shí)離散化和碎片化的現(xiàn)象,學(xué)生能夠在大單元學(xué)習(xí)活動(dòng)中同步形成語言、審美、文化和思維素養(yǎng)。為了將大概念的統(tǒng)攝價(jià)值最大化,在提煉大概念的基礎(chǔ)上要進(jìn)一步深入到單元體系之中,設(shè)定大單元目標(biāo)和單篇閱讀教學(xué)的目標(biāo),將大概念融入到具體的教學(xué)活動(dòng)中,為學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)提供抓手。

      以“中國古代佳作名篇中的情理內(nèi)涵”為大概念,結(jié)合單元內(nèi)的六篇佳作,可確定如下目標(biāo):在吟誦過程中反復(fù)琢磨和咀嚼古代語言元素,從整體上了解課文中表達(dá)的思想情感;從名篇的章法、細(xì)節(jié)等角度入手,感受課文中映射的審美追求、精神境界;結(jié)合歷史文化知識(shí),圍繞文章的時(shí)代背景、作者的個(gè)人經(jīng)歷等,理解文中所體現(xiàn)的情感和哲理,體會(huì)作者的思想觀念和人格品質(zhì)。以上三個(gè)目標(biāo)是大概念在大單元教學(xué)中的具體表現(xiàn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,要緊緊圍繞上述目標(biāo)展開一切教學(xué)和指導(dǎo)活動(dòng)。

      確定了大單元教學(xué)目標(biāo)后,為了進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo),要結(jié)合具體的篇章設(shè)定單篇教學(xué)的目標(biāo)。以《陳情表》為例,在綜合分析篇章內(nèi)容、情理內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,可設(shè)定四個(gè)教學(xué)目標(biāo),如:結(jié)合教材注釋,厘清篇章的行文思路,了解文中“寫了什么”和“怎么寫的”,明確二者之間的關(guān)系;通過吟誦的方式,分析文章的語言風(fēng)格,把握古代散文名作的特征;從篇章中提煉出作者的觀點(diǎn)和價(jià)值追求,進(jìn)行主次排列,結(jié)合文中的具體內(nèi)容進(jìn)行闡釋和說明;查閱和分析歷史文化資料,了解李密在歷史上的社會(huì)地位和具體事例,談一談李密的人生追求和陳情策略,對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)生活有哪些啟示和幫助。

      依據(jù)大單元教學(xué)中的大概念總結(jié)和概括出大單元教學(xué)目標(biāo),從古代名篇的情感態(tài)度、價(jià)值追求以及古代士人的精神境界等要素入手,確定單元教學(xué)目標(biāo),在單元目標(biāo)的觀照下,結(jié)合散文名作《陳情表》,細(xì)化了目標(biāo),旨在幫助學(xué)生把握中華民族文化經(jīng)典研習(xí)的重點(diǎn),挖掘《陳情表》中陳情和說理的特點(diǎn),感受李密的語言功底和孝悌本性,體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的深厚意蘊(yùn)。

      三、圍繞“大概念”,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)

      大單元教學(xué)建立在大概念之上,同時(shí)要以大情境和大任務(wù)為依托,才能實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),學(xué)生方可真正領(lǐng)會(huì)大概念的內(nèi)涵與本質(zhì)。在大單元教學(xué)的第三環(huán)節(jié)中,圍繞大概念和真實(shí)學(xué)情,創(chuàng)設(shè)符合高中生認(rèn)知規(guī)律的真實(shí)情境,并據(jù)此設(shè)計(jì)大任務(wù)、引出小任務(wù),拉近當(dāng)代高中生與古代名篇的距離。

      基于“中國古代佳作名篇中的情理內(nèi)涵”的大概念,結(jié)合第三單元中的實(shí)際內(nèi)容,可以創(chuàng)設(shè)如下所示的大情境:

      在人生困境中,有人始終“擺爛”,有人困頓絕望,有人孤獨(dú)失意,但是古人告訴我們,生活不必過于關(guān)注一時(shí)的成功與失敗。在面對(duì)人生困境時(shí),我們要善于與自身的精神世界進(jìn)行對(duì)話和交流,將困境作為一種寶貴的財(cái)富。

      以貼近高中生言語習(xí)慣的方式,創(chuàng)設(shè)符合真實(shí)情況的大情境,引出了大任務(wù),如:

      細(xì)讀本單元六篇佳作,明確作者處理人生困境的辦法,深入體會(huì)其人生追求和思想境界,以“我們?cè)摬辉摂[爛”為題,結(jié)合文中觀點(diǎn)創(chuàng)作一篇議論文,要體現(xiàn)出古人的人生智慧和情理態(tài)度。

      在確定大任務(wù)的基礎(chǔ)上,又引出了不同類型的小任務(wù),如“從文章內(nèi)容出發(fā),關(guān)聯(lián)文章的創(chuàng)作背景,分析六位賢士在人生困境中的心態(tài)以及他們解決問題的具體辦法”等,讓學(xué)生在完成小任務(wù)的過程中,為大任務(wù)積累素材和經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)大單元學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

      在研讀和分析大概念的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上,通過深度解析教材、研讀課程標(biāo)準(zhǔn),提煉出文言文教學(xué)內(nèi)容的大概念,并在大概念的引領(lǐng)下確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),以此創(chuàng)建文言文大單元教學(xué)模式,讓學(xué)生圍繞大單元主題展開閱讀和探究活動(dòng),追溯古代文人志士的哲理思想、人生境界,真正理解傳統(tǒng)文化中的深刻內(nèi)涵。如此,高中文言文教學(xué)的質(zhì)量會(huì)上升到更高的層次,學(xué)生的閱讀理解水平能獲得切實(shí)提升。

      [作者通聯(lián):湖北南漳縣第二中學(xué)]

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