傳家鄉(xiāng)曲韻育揚(yáng)劇幼苗

【摘要】戲曲傳承要從娃娃抓起。在“中國揚(yáng)劇之鄉(xiāng)”江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)，幼兒教師進(jìn)行揚(yáng)劇藝術(shù)進(jìn)幼兒園的實(shí)踐探索，建構(gòu)揚(yáng)劇課程，將揚(yáng)劇藝術(shù)融入課堂、融入生活，讓幼兒學(xué)揚(yáng)州話，唱家鄉(xiāng)曲，沉浸于揚(yáng)劇藝術(shù)中，開闊視野，陶冶情操，在幼小的心中播下傳統(tǒng)文化的種子。

【關(guān)鍵詞】揚(yáng)劇；戲曲；幼兒；實(shí)踐

作者簡介：于小芳（1978—），女，江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)少年宮幼兒園。

揚(yáng)劇是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，底蘊(yùn)深厚，但如今很多年輕人對揚(yáng)劇知之甚少。為了傳承戲曲文化，筆者所在幼兒園積極開展揚(yáng)劇藝術(shù)融入教學(xué)的實(shí)踐，讓幼兒學(xué)習(xí)揚(yáng)劇。

一、學(xué)習(xí)其音，打好語言基礎(chǔ)

揚(yáng)劇是用獨(dú)特的揚(yáng)州方言傳唱的，其流傳具有一定的局限性。因此，幼兒要學(xué)唱揚(yáng)劇，說好揚(yáng)州話是基礎(chǔ)。我園利用具有濃郁地方特點(diǎn)的揚(yáng)州童謠幫助幼兒學(xué)說揚(yáng)州話。在選材時(shí)考慮到幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、興趣、情感等因素，以內(nèi)容健康向上、貼近生活、富有童趣，語句朗朗上口、押韻對仗、節(jié)奏感強(qiáng)的童謠為主。

（一）會(huì)說方言

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出“語言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的”。因此，我園教師用童謠一字一句教學(xué)，讓幼兒會(huì)說、愿說、愛說。比如：在學(xué)習(xí)童謠《劈竹子》時(shí)，教師首先讓幼兒學(xué)習(xí)用揚(yáng)州話打招呼說“小青蛙，你好啊”，學(xué)會(huì)揚(yáng)州話中“a”的發(fā)音，然后再學(xué)習(xí)童謠里的“丫”字的發(fā)音，由易到難，初步激發(fā)幼兒對揚(yáng)州話的興趣；在學(xué)習(xí)童謠《扇子》時(shí)，教師讓幼兒拿著扇子扇一扇、搖一搖、說一說，從而掌握“扇子”的揚(yáng)州話發(fā)音“xian zai”；在學(xué)習(xí)童謠《螺》時(shí)，教師讓幼兒玩手指表演，做手指印畫，在此過程中指導(dǎo)幼兒讀準(zhǔn)“螺”和“拙”的揚(yáng)州話發(fā)音“l(fā)uo”和“zuo”；等等。教師通過有趣的教學(xué)方式，讓幼兒在學(xué)講普通話的同時(shí)學(xué)會(huì)揚(yáng)州方言，為揚(yáng)劇的學(xué)習(xí)奠定語言基礎(chǔ)。

（二）增長知識(shí)

童謠積淀了一方水土的民間文化，其中有很多具有年代感的詞語和地方俗語。教師要引導(dǎo)幼兒理解童謠中的語言知識(shí)，為理解揚(yáng)劇中的文化知識(shí)奠定基礎(chǔ)。比如：我園教師教授童謠《城門幾丈高》時(shí)，引導(dǎo)幼兒學(xué)說方言，認(rèn)識(shí)古城門，感知“一丈”的高度，對古代城門的高大有具象認(rèn)知；教授童謠《乖乖不能滾下來》時(shí)，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)兩個(gè)具有揚(yáng)州地方特色的詞“躬被窩”（鉆進(jìn)被子里）和“快滴個(gè)”（快一點(diǎn)），讓幼兒理解其中的含義；等等?？傊?，教師要引導(dǎo)幼兒豐富揚(yáng)州方言的知識(shí)，并從中感受祖祖輩輩生活的煙火氣息，從而能夠理解揚(yáng)劇中的民俗文化。

（三）陶冶性情

揚(yáng)州童謠中有很多歌頌家鄉(xiāng)美食特產(chǎn)、民俗風(fēng)情、秀麗風(fēng)景的內(nèi)容。比如：我園教師教授童謠《吃蝦》，讓幼兒知道揚(yáng)州是魚米之鄉(xiāng)，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的美好感情；端午節(jié)前后，教師教授幼兒朗誦童謠《鴨蛋鴨蛋掏掏》《六月六》等，并讓幼兒體驗(yàn)編蛋網(wǎng)子、做香角子、系百索子等端午習(xí)俗，享受地方風(fēng)俗的浸潤；等等。總之，教師要引導(dǎo)幼兒體會(huì)童謠中的生活情、家鄉(xiāng)情、親子情等，為感受揚(yáng)劇藝術(shù)奠定情感基礎(chǔ)。

二、領(lǐng)會(huì)其韻，吟唱經(jīng)典曲調(diào)

揚(yáng)劇劇目豐富，其中一些復(fù)雜、冗長和傳統(tǒng)的劇目不適合幼兒學(xué)習(xí)。因此，我園教師篩選了短小、精悍、活潑、明快的曲調(diào)，讓幼兒學(xué)習(xí)和演唱。

（一）欣賞感知

《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出要“帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)”，為此，我園教師充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，組織幼兒和家長去揚(yáng)州當(dāng)?shù)氐牟┪镳^實(shí)地參觀，初步了解關(guān)于揚(yáng)劇的知識(shí)和文化，然后在教學(xué)活動(dòng)中引入揚(yáng)劇，讓幼兒充分欣賞感知。

1.賞經(jīng)典劇目。我園引入豐富多彩的教學(xué)劇目—揚(yáng)劇《紅燈記》講述了老一輩革命家在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期英勇斗爭的故事，《看燈記》展現(xiàn)了元宵佳節(jié)時(shí)人們走上街頭觀燈、賞燈的喜慶和熱鬧，《喜鵲站樹頭》歡快活潑，唱出了中秋將至，人們劃船采蓮蓬的生動(dòng)場景……幼兒在賞經(jīng)典、聽曲調(diào)的過程中對揚(yáng)劇的演唱風(fēng)格和表現(xiàn)形式有了初步感知。

2.賞名家名段。李開敏是著名的揚(yáng)劇表演藝術(shù)家，具有個(gè)人聲腔特色，塑造了近百個(gè)古今婦女的揚(yáng)劇藝術(shù)形象，我園教師和幼兒一起欣賞其扮演的角色，聆聽“李派”唱腔；葛瑞蓮是揚(yáng)州揚(yáng)劇團(tuán)當(dāng)家花旦，被譽(yù)為“維揚(yáng)三朵花”之一，我園教師選取其演唱的《揚(yáng)州小巷》《鴻雁傳書》等片段，和幼兒共同欣賞。此外，教師還和幼兒觀看了揚(yáng)劇藝術(shù)家李政成參加的央視節(jié)目《唱戲吧》的片段，以及首部揚(yáng)劇電影《衣冠風(fēng)流》榮獲第16屆世界民族電影節(jié)“最佳音樂電影獎(jiǎng)”的場面等，從而增強(qiáng)幼兒對揚(yáng)劇的自豪感。

3.賞樂器演奏。揚(yáng)劇曲調(diào)的演繹離不開樂器，我園教師讓幼兒欣賞與認(rèn)知文場樂器—二胡、琵琶、笛子、揚(yáng)琴等，以及武場樂器—鑼、鼓、镲等，感受樂器發(fā)出的聲音特點(diǎn)。此外，我園還邀請揚(yáng)劇團(tuán)樂隊(duì)來園現(xiàn)場演奏幼兒熟悉的曲調(diào)，讓幼兒與劇團(tuán)樂手面對面交流，并在劇團(tuán)樂手的幫助下體驗(yàn)彈撥、敲打樂器等。

（二）嘗試演唱

教幼兒演唱揚(yáng)劇，主要是讓幼兒學(xué)習(xí)一些基本技能，對揚(yáng)劇唱法有所了解。我園請來揚(yáng)劇團(tuán)名家進(jìn)行范唱授課，同時(shí)讓教師進(jìn)行精心指導(dǎo)，使幼兒學(xué)唱腔、練身段、演小戲。幼兒雖稚嫩，卻演唱得有模有樣、有板有眼、有腔有調(diào)。

（三）創(chuàng)編小戲

有一些傳統(tǒng)揚(yáng)劇演唱?jiǎng)∧磕甏眠h(yuǎn)，已經(jīng)不適合現(xiàn)在的幼兒學(xué)習(xí)。因此，國家二級演員、曾擔(dān)任江都揚(yáng)劇團(tuán)副團(tuán)長、退休后仍致力于揚(yáng)劇傳承的周慧老師，經(jīng)常帶領(lǐng)我園教師創(chuàng)編貼近幼兒生活的揚(yáng)劇小戲，以用于教學(xué)。

1.原曲填詞。很多揚(yáng)劇曲調(diào)如“關(guān)東調(diào)”“跑驢調(diào)”等雖然老舊，但旋律優(yōu)美動(dòng)聽、歡快流暢，我們用填詞的方式賦予其新的意義。比如，我們引導(dǎo)幼兒以《小放?！非{(diào)演唱《我們的家鄉(xiāng)揚(yáng)劇美》，唱出“周恩來總理看過家鄉(xiāng)戲，夸揚(yáng)劇曲調(diào)豐富優(yōu)美又動(dòng)聽”的自豪；用《八段景》曲調(diào)演唱《幸福生活哪里來》，讓幼兒從小喜鵲造新房、小蜜蜂采蜜忙等擬人化的情節(jié)中領(lǐng)悟幸福生活要靠勞動(dòng)去創(chuàng)造的道理。

2.老劇改編。比如滑稽揚(yáng)劇《僧尼下山》原本所唱的是小和尚和小尼僧思凡下山、不期而遇、互生好感、結(jié)為夫妻的故事，只適合成人欣賞。周慧老師選取其中一段，巧妙將其部分歌詞加以改動(dòng)，塑造了一個(gè)對家人既愛又孝的小和尚形象，使幼兒從中學(xué)習(xí)到尊敬父母、關(guān)愛親人的道理。

3.詩詞新唱。比如《憫農(nóng)》是一首幼兒耳熟能詳?shù)墓旁姡覀冏層變河脫P(yáng)劇《種大麥》的曲調(diào)演唱，宣傳愛惜糧食的精神，別有一番韻味；出自《增廣賢文》的“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”朗誦起來稍顯繞口，我們以揚(yáng)劇名段《道情》的旋律教幼兒演唱，讓幼兒領(lǐng)悟過去光陰無處尋、要珍惜當(dāng)下寶貴時(shí)光的道理。

總之，我們自編的揚(yáng)劇小戲包含了塑造思想品德、培養(yǎng)良好習(xí)慣、熱愛幸福生活、感恩親人長輩等內(nèi)容，內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)。

三、感受其炫，嘗試多彩裝扮

揚(yáng)劇藝術(shù)的美既表現(xiàn)在曲調(diào)上，也展現(xiàn)在服飾、妝容、舞臺(tái)、道具上，對于幼兒來說極具吸引力。因此，我園教師引導(dǎo)幼兒設(shè)計(jì)服飾、制作臉譜、打扮妝容等，讓幼兒感受揚(yáng)劇的絢麗。

（一）設(shè)計(jì)服飾

為了幫助幼兒更好地欣賞、領(lǐng)略揚(yáng)劇服飾的鮮艷、華麗、多樣，我園教師向劇團(tuán)借或自行購買服飾，以及在網(wǎng)上搜索相關(guān)服飾圖片等，收集到了不同角色的戲曲服飾實(shí)物和圖片資料，引導(dǎo)幼兒觀察、觸摸、試穿，讓幼兒認(rèn)識(shí)不同風(fēng)格的戲曲服裝。教師還讓幼兒當(dāng)“小小設(shè)計(jì)師”，用各種顏色的布料制作戲服，用彩筆繪制出戲服上的團(tuán)，用彩紙剪出戲服上的元素，用珠花、亮片、絨球、穗子、羽毛等制作頭飾和身上的配飾，用竹竿、PVC管、紙板等廢舊材料做船槳、馬鞭等道具，從而做出整套服飾。

（二）制作臉譜

戲曲中不同性格的人物有不同色彩的臉譜，我園教師借助歌曲《戲說臉譜》，和幼兒一起認(rèn)識(shí)各種顏色的臉譜，分析臉譜的色彩美、對稱美、圖案美以及夸張的特點(diǎn)。教師還引導(dǎo)幼兒動(dòng)手畫一畫、剪一剪、貼一貼、做一做臉譜，并戴上臉譜玩一玩、演一演。

（三）打扮妝容

妝容是戲曲文化中的亮點(diǎn)。一筆筆勾描，一層層暈染，賦予角色多彩的神韻和鮮活的生命力。我園教師邀請熱心的戲迷家長走進(jìn)課堂，現(xiàn)場展示揚(yáng)劇舞臺(tái)妝所用的化妝品，演示上妝步驟和卸妝方法，還當(dāng)場給幼兒化妝，讓幼兒感受揚(yáng)劇中的角色妝容之美。

四、體驗(yàn)其樂，融入游戲課程

在堅(jiān)持融入揚(yáng)劇藝術(shù)一段時(shí)間后，教師持續(xù)追隨幼兒的興趣，關(guān)注幼兒的需要，使古老而傳統(tǒng)的揚(yáng)劇更具游戲性、趣味性，更加系統(tǒng)化、兒童化，進(jìn)一步走進(jìn)幼兒的現(xiàn)代生活，融入幼兒的一日活動(dòng)。

（一）融入游戲

游戲是幼兒的基本活動(dòng)，教師發(fā)現(xiàn)揚(yáng)劇教學(xué)結(jié)束時(shí)幼兒仍意猶未盡，便鼓勵(lì)和支持幼兒把揚(yáng)劇活動(dòng)延伸到游戲中，在美工區(qū)、音樂區(qū)、表演區(qū)進(jìn)一步學(xué)習(xí)揚(yáng)劇，引導(dǎo)幼兒感受和發(fā)現(xiàn)美，通過游戲去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。比如：在音樂區(qū)，讓幼兒聽揚(yáng)劇錄音，看表演視頻，或用文武場樂器演奏，敲敲打打；在美術(shù)區(qū)，讓幼兒畫戲曲臉譜，設(shè)計(jì)演出服裝，做頭飾道具；在表演區(qū)，讓幼兒穿上戲服，拿上道具唱一唱，演一演；等等。值得一提的是，我園大班的音樂區(qū)節(jié)目《明月梳妝臺(tái)》，從地點(diǎn)的選擇、人員的分工、舞臺(tái)的布置、海報(bào)的設(shè)計(jì)、演出順序的確定、主持人串場詞的編寫、節(jié)目的表演等，均為幼兒在教師的引導(dǎo)下自行商議、合作完成。隨著音樂區(qū)游戲的推進(jìn)，教師和幼兒增加了練功區(qū)，且打破場地的界限，將音樂區(qū)“搬”出去，把音樂區(qū)的表演節(jié)目帶到“家長開放日”的現(xiàn)場，在園內(nèi)巡回演出，讓更多的幼兒、教師、家長能有機(jī)會(huì)參與和欣賞。

（二）營造氛圍

游戲的開展少不了環(huán)境和氛圍的烘托，比如：我園中（三）班教師和幼兒、家長共同收集資料，布置了主題墻“揚(yáng)劇小戲迷”，上面有揚(yáng)劇表演藝術(shù)家劇照、關(guān)于揚(yáng)劇的調(diào)查資料等；大（一）班班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)凸顯濃濃的揚(yáng)劇風(fēng)格，用大折扇、檀香扇和小團(tuán)扇等來裝飾，還呈現(xiàn)了關(guān)于揚(yáng)劇由來、流派等知識(shí)的小鏈接；等等。此外，我園教室走廊上面貼有演奏揚(yáng)劇的民族樂器介紹；在藝術(shù)工作室里，陳列著親子制作的臉譜作品、幼兒畫的戲曲人物等?？傊?，幼兒園處處可見揚(yáng)劇元素。

（三）建構(gòu)課程

為了使揚(yáng)劇教學(xué)更有計(jì)劃性、系統(tǒng)性、層次性，我園課題組成員反復(fù)交流研討，進(jìn)行思維碰撞，選擇內(nèi)容，確定目標(biāo)，設(shè)計(jì)方案，修改完善，經(jīng)過努力，編寫出《揚(yáng)劇小戲迷》小、中、大班共三冊揚(yáng)劇園本課程方案。這些成為我園幼兒揚(yáng)劇教學(xué)的教材。我們還將探索園本方案的過程進(jìn)行梳理，編印了《揚(yáng)劇進(jìn)藝幼 經(jīng)典共傳承》活動(dòng)手冊。此外，大（五）班教師及時(shí)捕捉幼兒的興趣點(diǎn)，支持幼兒的探索，與幼兒共同生成了課程故事《傳承非遺 演繹經(jīng)典—幼兒揚(yáng)劇活動(dòng)的探索與實(shí)踐》；大（六）班教師邀請園長、骨干教師共同對揚(yáng)劇游戲區(qū)的創(chuàng)設(shè)、推進(jìn)展開審議，形成了《一方天地 大美鄉(xiāng)音—揚(yáng)劇藝術(shù)在幼兒園音樂區(qū)的實(shí)踐與發(fā)展》課程實(shí)錄；我園教師還把與周慧老師一起創(chuàng)編的小戲整理成冊，編印成《揚(yáng)劇寶貝唱》曲譜集。

結(jié)語

我園師生經(jīng)過十多年的探索和嘗試，使得揚(yáng)劇這種歷史悠久的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在幼兒園里綻放芳華、大放異彩，走進(jìn)幼兒的生活，從而在幼兒的心中播下傳承傳統(tǒng)文化的種子，真正助力揚(yáng)劇文化的傳承，民族藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)，傳統(tǒng)文化的守護(hù)。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］王耀華.戲曲藝術(shù)流派的形成、現(xiàn)狀及其啟示［J］.當(dāng)代戲劇，2009（1）：34-35.