元宇宙與高校思想政治教育融合發(fā)展的價(jià)值審思和基本遵循

張春光

摘 要：元宇宙是整合多種新技術(shù)進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的與現(xiàn)實(shí)世界相互映射與動(dòng)態(tài)交互的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會(huì)形態(tài)，具有虛擬與現(xiàn)實(shí)互嵌共生、數(shù)據(jù)與智能交織融合、線上與線下社交耦合等基本特征，為高校思想政治教育的未來演進(jìn)和發(fā)展指明了可行進(jìn)路。元宇宙與高校思想政治教育的融合發(fā)展是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)需要、實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的時(shí)代吁求以及加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育的應(yīng)有之義，需堅(jiān)持以強(qiáng)化主流話語體系的導(dǎo)向引領(lǐng)、優(yōu)化思想政治教育場域環(huán)境、完善思政工作協(xié)同育人機(jī)制為基本遵循，從而推動(dòng)高校思想政治教育提質(zhì)增效、高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：元宇宙;高校思想政治教育;融合發(fā)展;現(xiàn)代化

2021年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》指出，“要推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)深度融合，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量”[1]。2022年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》，明確到2035年，“建成物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點(diǎn)集成的國家文化大數(shù)據(jù)體系”[2]。在當(dāng)前我國大力實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略和數(shù)字中國建設(shè)的背景下，作為互聯(lián)網(wǎng)新興數(shù)智技術(shù)綜合集成的元宇宙及其所呈現(xiàn)的數(shù)字虛擬世界，其必將對(duì)建設(shè)基于現(xiàn)實(shí)物理空間的高校思想政治教育帶來深刻的影響和變革。因此，推進(jìn)元宇宙與高校思想政治教育融合發(fā)展，是增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的時(shí)代吁求和必由之路。

一、元宇宙的概念及基本特征

2021年被稱為元宇宙元年，也是元宇宙從概念走向流行的年份。元宇宙概念的提出始于1992年國外科幻作品《雪崩》里提到的“metaverse（元宇宙）”和“Avatar（化身）”這兩個(gè)概念[3]。人們可在“Metaverse”空間中擁有自己的虛擬替身，這個(gè)虛擬的世界就叫做“元宇宙”。從本質(zhì)上來說，元宇宙是整合多種新技術(shù)進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的與現(xiàn)實(shí)世界相互映射與動(dòng)態(tài)交互的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會(huì)形態(tài)，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)階的高級(jí)形態(tài)和人類數(shù)字化生存升級(jí)的高維空間，其基本特征主要是虛擬與現(xiàn)實(shí)互嵌共生、數(shù)據(jù)與智能交織融合、線上與線下社交耦合。

（一）虛擬與現(xiàn)實(shí)互嵌共生

元宇宙是通過數(shù)字孿生技術(shù)構(gòu)筑出的虛擬世界，是對(duì)現(xiàn)實(shí)物理世界中包括自然環(huán)境和人造環(huán)境的孿生仿真，也包括參與主體及其行為的孿生仿真，不同于傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)媒介的離散單一的信息傳輸交互，元宇宙是可實(shí)現(xiàn)時(shí)空統(tǒng)一的擬真世界，既可將數(shù)字空間直接投射于現(xiàn)實(shí)世界，又能將現(xiàn)實(shí)世界直接映射在虛擬空間。同時(shí)借助虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，甚至可創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的超自然空間，真正實(shí)現(xiàn)虛實(shí)世界“無縫切換”，為高校思想政治教育帶來全新的社會(huì)實(shí)踐場域。

（二）數(shù)據(jù)與智能交織融合

元宇宙作為虛實(shí)世界高度互嵌、深度交互和融合共生的全空間數(shù)字生態(tài)，其所依托的是不斷迭代更新的數(shù)字技術(shù)作為技術(shù)參考架構(gòu)，尤其是隨著包含5G、泛在網(wǎng)、區(qū)塊鏈、云計(jì)算、人工智能、數(shù)字孿生、XR終端等在內(nèi)的新一代ICT技術(shù)群的蓬勃興旺，大量催生出數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型的應(yīng)用場景，構(gòu)建出云中統(tǒng)一的數(shù)據(jù)治理底座，徹底打破數(shù)據(jù)及技能孤島，真正做到軟件工具、算法基建和算力硬件的有機(jī)融合，推動(dòng)物理世界數(shù)字化、數(shù)字世界智能化，帶來數(shù)據(jù)與智能相互融合的新趨勢，為元宇宙和高校思想政治教育的融合提供了技術(shù)支撐。

（三）線上與線下社交耦合

在元宇宙生態(tài)空間中，參與主體在數(shù)字人技術(shù)的加持下，都可擁有虛擬化身（代理人），等同于“第二生命”，參與主體可通過“數(shù)字人”在元宇宙空間中產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)交感一致的社交行為，其虛擬身份和扮演角色在虛擬和現(xiàn)實(shí)世界切換中保持全面性和完整性。元宇宙空間的社交應(yīng)用場景設(shè)計(jì)大多基于“強(qiáng)社交”概念，元宇宙中的社交也即當(dāng)前傳統(tǒng)社交媒介的強(qiáng)化與升級(jí)，參與主體在元宇宙空間中可進(jìn)一步脫離物理時(shí)空的限制，破除社交障礙約束，提供全天候、全方位、廣地域、多類型的社交體驗(yàn)，“形成線上與線下社交關(guān)系的深度耦合”[4]，深刻變革和重塑高校思想政治教育的場域環(huán)境、教育形式與師生關(guān)系。

二、元宇宙與高校思想政治教育融合發(fā)展的價(jià)值審思

元宇宙作為虛實(shí)相融、數(shù)智聚合形成的新型社會(huì)交往時(shí)空，為高校思想政治教育的未來演進(jìn)和發(fā)展指明了前進(jìn)方向和道路，也成為其增強(qiáng)教育實(shí)效、促進(jìn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)在“改進(jìn)中加強(qiáng)”目標(biāo)的必然選擇。

（一）增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)在要求

1. 有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。元宇宙能夠借助互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和大數(shù)據(jù)等新技術(shù)，通過OMO模式（即Online-Merge-Offline），打通高校開展思想政治教育活動(dòng)前、活動(dòng)中和活動(dòng)后全場景的學(xué)情數(shù)據(jù)，并深度融合線上與線下的學(xué)習(xí)場景，重構(gòu)學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生可以“更有效地開展基于虛實(shí)觸覺交互、情感交互、感知交互”[5]的沉浸學(xué)習(xí)、實(shí)景學(xué)習(xí)、仿真學(xué)習(xí)、循環(huán)學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。同時(shí)，元宇宙能夠依靠智能技術(shù)綜合集成各類學(xué)科優(yōu)勢，提供滿足學(xué)生德智體美勞多維度發(fā)展需求的思想政治教育資源，通過場景賦能提升思想政治教育過程的互動(dòng)性、沉浸感與獲得感。破除傳統(tǒng)思想政治教育所面臨的教育內(nèi)容抽象化、教育模式單一化、實(shí)踐操作脫節(jié)化的困境掣肘，學(xué)生能夠依據(jù)自身的個(gè)性特征與認(rèn)知風(fēng)格實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)與個(gè)性化學(xué)習(xí)，同時(shí)也能夠?qū)W(xué)習(xí)場景和學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主創(chuàng)建與生產(chǎn)，既是知識(shí)吸收者，又是創(chuàng)造者，推動(dòng)學(xué)生將追求全面發(fā)展轉(zhuǎn)變成“自覺自為”的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，也為高校思想政治教育提供了更富現(xiàn)實(shí)感的實(shí)踐試錯(cuò)平臺(tái)，極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，真正實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展。

2. 有利于增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)同。元宇宙所打造的虛實(shí)共生的三維空間泛在環(huán)境，營造出“去中心化”的社會(huì)關(guān)系形態(tài)，學(xué)生將通過“數(shù)字人”的虛擬化身，在思想政治教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“由第三人稱的對(duì)象化表征轉(zhuǎn)向第一人稱的主體化表征”[6]，不斷平衡自我認(rèn)知技能、完善自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在此過程中，學(xué)生將經(jīng)歷對(duì)自我身份角色的懷疑、印證、融合及互換的階段與過程。通過元宇宙提供的多元化社會(huì)交往、多樣化角色扮演和多樣化的生活體驗(yàn)，不僅能避免學(xué)生陷入“圈層化”交往所導(dǎo)致的“信息繭房”“群體極化”等負(fù)面影響，強(qiáng)化社交對(duì)話，彌合觀點(diǎn)鴻溝，引導(dǎo)學(xué)生“破壁出圈”;同時(shí)能夠讓學(xué)生在元宇宙提供的不同場景的開放性、自主化、沉浸式的角色體驗(yàn)和虛擬實(shí)踐活動(dòng)中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的在場感、參與感和真實(shí)感，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的思想共振和情感共鳴，賦予學(xué)生全新的“認(rèn)知過程”和“身體經(jīng)驗(yàn)”，通過“真實(shí)我”和“數(shù)字我”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和自我身份與價(jià)值的認(rèn)同。

3. 有利于構(gòu)建新型師生關(guān)系。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。在元宇宙所營造的思想政治教育場域中，師生處于權(quán)級(jí)平等的位置關(guān)系，從時(shí)間維度上實(shí)現(xiàn)一體化接續(xù)教育，從空間維度上實(shí)現(xiàn)協(xié)同化聯(lián)合教育，從情感維度上實(shí)現(xiàn)互通化共情教育，打通課上課下、線上線下，并可借助元宇宙的智能技術(shù)不僅能夠共同搭建和構(gòu)筑教育場景環(huán)境，同時(shí)能夠共同設(shè)計(jì)和生產(chǎn)教育內(nèi)容，拉近師生身心距離，建立師生信任關(guān)系和情感鏈接，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治教育互動(dòng)性弱、共情感差、引領(lǐng)力低的缺陷，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思想政治教育活動(dòng)的積極性和注定性，思政工作者主要扮演的角色是思想政治教育虛擬教育場景氛圍的塑造者、教育課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、教育目標(biāo)和價(jià)值導(dǎo)向的把關(guān)者，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想政治教育柔性的思想引領(lǐng)、軟性的價(jià)值塑造和隱性的文化熏陶的育人目標(biāo)，真正成為學(xué)生成長成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友。

（二）實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的時(shí)代吁求

高校思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是指高校思想政治教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變化實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代類型轉(zhuǎn)化的過程。元宇宙時(shí)代背景下，促進(jìn)元宇宙與高校思想政治教育融合，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，也是高校思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)提升先進(jìn)性、開放性和科學(xué)性的客觀要求。

1. 提升先進(jìn)性。元宇宙與高校思想政治教育融合，是將元宇宙時(shí)代先進(jìn)的信息技術(shù)、科技手段、創(chuàng)新思維等賦能高校思想政治教育，以符合現(xiàn)代思想政治教育規(guī)律與特點(diǎn)。不僅能夠廓清高校思想政治教育過程僵化滯后的思想觀念、技術(shù)手段和方式方法，還要充分發(fā)揮元宇宙的前沿技術(shù)與應(yīng)用程序?qū)﹂_展思想政治教育的價(jià)值與功能，最大化汲取人類文明一切優(yōu)秀成果充實(shí)思想政治教育的內(nèi)容，最優(yōu)化拓展其傳播載體和技術(shù)手段，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)、價(jià)值塑造和情感互動(dòng)等，使高校思想政治教育工作始終保持與虛實(shí)共生的教育生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)，與數(shù)智交融的現(xiàn)代科技水平相匹配，與當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求相契合，進(jìn)而增強(qiáng)高校思想政治教育的前瞻性、針對(duì)性與實(shí)效性。

2. 增強(qiáng)開放性。高校思想政治教育作為開放性系統(tǒng)，其內(nèi)部諸要素之間與社會(huì)環(huán)境和其它工作系統(tǒng)之間存在著互相緊密聯(lián)系、互相影響作用的關(guān)系。元宇宙與高校思想政治教育的融合，內(nèi)在的要求是高校思想政治教育要以元宇宙空間開放的視野、世界的范疇、時(shí)代的背景為參照系，提升自身現(xiàn)代化水平。元宇宙徹底打破了傳統(tǒng)高校思想政治教育的物理時(shí)空限制，推動(dòng)高校思想政治教育場域從剛性封閉系統(tǒng)向柔性開放系統(tǒng)的流變轉(zhuǎn)型。元宇宙可通過技術(shù)終端實(shí)現(xiàn)多元育人主體力量跨時(shí)空的協(xié)同發(fā)力，塑造集合社會(huì)、學(xué)校、家庭等于一體的“全方位、復(fù)合式、立體化的育人網(wǎng)絡(luò)”[7]，解除傳統(tǒng)思想政治工作過程中各主體之間“散兵作戰(zhàn)”“各自為政”的局面。同時(shí)，進(jìn)一步拓寬了思想政治教育的視野，提升了思想政治教育的開放性和包容性，賦予了教育內(nèi)容的無限傳播和教育場域的無限延展，實(shí)現(xiàn)思想政治教育主體的同時(shí)作用發(fā)力和教育內(nèi)容的持續(xù)更新發(fā)展，始終保持元宇宙教育生態(tài)系統(tǒng)中思想政治教育持久的生命力。

3. 突顯科學(xué)性?？茖W(xué)性是高校思想政治教育現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，元宇宙借助算法層的資源抓取與運(yùn)用、數(shù)據(jù)的運(yùn)算與分析、用戶的追蹤與畫像等編制功能進(jìn)行數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的有序管理，不僅可以充分把握學(xué)生的思想動(dòng)向、情感波動(dòng)、行為表現(xiàn)的狀態(tài)和變化規(guī)律，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在思想政治教育過程中成長軌跡、思想嬗變與價(jià)值塑造的可視化，形成可觀、可測、可控的全過程的科學(xué)的動(dòng)態(tài)監(jiān)測系統(tǒng)，而且可以借助元宇宙虛實(shí)共生的敘事方式和場域環(huán)境，為學(xué)生營造出更加鮮活生動(dòng)包含思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練等在內(nèi)的全方位的科學(xué)的教育培養(yǎng)過程，同時(shí)還可以依托元宇宙實(shí)現(xiàn)多元主體參與的思想政治教育效果評(píng)價(jià)主體群，充分把握思想政治教育的系統(tǒng)性、動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性，聚焦教育目標(biāo)的達(dá)成度、教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)度和教育效果的滿意度三個(gè)方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立集思想政治教育實(shí)施者、參與者以及社會(huì)第三方共同參與的科學(xué)的教育評(píng)價(jià)機(jī)制，形成強(qiáng)大的思想政治教育合力，切實(shí)提升高校思想政治教育的實(shí)效性和科學(xué)性。

（三）加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育的應(yīng)有之義

元宇宙與高校思想政治教育的融合發(fā)展，在豐富資源形態(tài)、拓展載體渠道、重構(gòu)場域環(huán)境等方面為做好高校思想政治教育工作提供了重要支撐和動(dòng)能，成為推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)”這個(gè)最大變量成為新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作最大增量的重要力量。

1. 豐富了思想政治教育資源形態(tài)。現(xiàn)實(shí)世界中的高校思想政治教育資源具有存在方式的共生性、生成方式的多元性和作用方式的多維性特征，元宇宙空間所搭建的虛擬世界，可對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行等比復(fù)刻與摹寫，現(xiàn)實(shí)世界所擁有的思想政治教育資源，可同步遷移與投射在元宇宙虛擬場域中，能更大程度地發(fā)揮其自身所具備的特點(diǎn)、價(jià)值與功能，如具有存在方式共生性的生活資源、環(huán)境資源等，能夠消除學(xué)生在虛實(shí)世界互換中產(chǎn)生的頓挫感和落差感，同時(shí)又能滿足學(xué)生教育的延續(xù)性和連貫性的需求。同時(shí)，元宇宙依托數(shù)字孿生仿真和模型建構(gòu)等技術(shù)可實(shí)現(xiàn)對(duì)多維空間的碎片化、零散化的思想政治教育資源進(jìn)行整合、再造與重組，生成全新的資源種類與形態(tài)，最大化發(fā)揮其教育功能。處于元宇宙空間中的思想政治教育主體與客體，既是思想政治教育資源的使用者，又是開發(fā)者與創(chuàng)造者，能夠基于思想政治教育活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要，及時(shí)有效地開發(fā)和建設(shè)資源，極大程度地豐富和擴(kuò)展了資源的類型與邊界，對(duì)思想政治教育的全過程提供有力支撐，成為高校開展思想政治教育工作的不竭動(dòng)力，從而使開展“精準(zhǔn)思政”和“智慧思政”成為可能。

2. 拓展了思想政治教育載體渠道。依靠元宇宙的科技賦能和平臺(tái)支撐，構(gòu)筑線下線上全方位的育人空間，進(jìn)一步拓寬思想政治教育的育人渠道。一方面，依據(jù)學(xué)生不同層次、不同類型、不同方面的成長與發(fā)展需求及偏好，元宇宙能夠借助大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)，捕捉和采集學(xué)生在思想政治教育過程中表現(xiàn)和反饋出的面部表情、語言動(dòng)作、肢體行為和情感波動(dòng)等數(shù)據(jù)，并通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)績效等的綜合動(dòng)態(tài)描摹，進(jìn)而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)畫像和知識(shí)圖譜，并借助神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和模糊系統(tǒng)等算法模型，可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育場景的私人訂制、教育內(nèi)容的個(gè)性推送、教育方法的精準(zhǔn)應(yīng)用。另一方面，憑借虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和人機(jī)交互設(shè)備，師生可突破物理世界的時(shí)空限制，創(chuàng)造出高仿真度的虛擬課堂、虛擬社區(qū)、虛擬學(xué)校、虛擬實(shí)驗(yàn)室等空間，開發(fā)出承載思想政治教育信息和內(nèi)容的沉浸感、互動(dòng)感、現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)的課程、活動(dòng)等載體，讓學(xué)生在具身性和能動(dòng)性的沉浸學(xué)習(xí)和思想實(shí)驗(yàn)中獲得開放式和超越性的感知體驗(yàn)和價(jià)值塑造，在形成知識(shí)體系的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想教育和價(jià)值引領(lǐng)。

3. 重構(gòu)了思想政治教育場域環(huán)境。元宇宙在為高校思想政治教育帶來的技術(shù)賦能的同時(shí)，深刻改變了其活動(dòng)的表現(xiàn)形式和空間環(huán)境，為思想政治教育構(gòu)建了一個(gè)虛實(shí)互滲的全新空間和場域。思想政治工作者通過科技賦能，實(shí)現(xiàn)虛擬場域與現(xiàn)實(shí)場域的雙空間互換，同步建立起統(tǒng)合各類思想政治教育育人隊(duì)伍和育人資源的思政共同體，打造出貫穿學(xué)生大學(xué)生涯成長全過程，從學(xué)?！靶≌n堂”到社會(huì)“大課堂”全方位的多維空間聯(lián)動(dòng)的立體式“大思政”教育生態(tài)圈，從而使思想政治教育活動(dòng)全員在線、全位連接和全程交互成為現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，在元宇宙空間，在可視化數(shù)字技術(shù)的支持下，學(xué)生在思想政治教育場域中表現(xiàn)出的思想動(dòng)向、情感狀態(tài)和行為傾向變化以數(shù)據(jù)形式映射在大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，供思想政治工作者分析研判并生成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)感知、智能識(shí)別、綜合預(yù)警，幫助思政工作者開展目標(biāo)更為明確、方法更為得當(dāng)、措施更為精準(zhǔn)的思想政治教育工作，推動(dòng)思想政治教育實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化、智慧化、科學(xué)化。

三、元宇宙與高校思想政治教育融合發(fā)展的基本遵循

元宇宙與高校思想政治教育的融合作為高校思想政治教育的新樣態(tài)，仍舊處于實(shí)踐探索階段，必須始終堅(jiān)持將立德樹人作為價(jià)值旨?xì)w，嚴(yán)格遵守高校思想政治教育的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律，著力強(qiáng)化主流話語體系的導(dǎo)向引領(lǐng)，全面優(yōu)化思想政治教育場域環(huán)境，不斷完善協(xié)同育人工作機(jī)制，以此構(gòu)成元宇宙與高校思想政治教育融合發(fā)展的基本遵循。

（一）強(qiáng)化主流話語體系的導(dǎo)向引領(lǐng)

高校思想政治教育的根本任務(wù)是立德樹人，其本質(zhì)是“主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)和灌輸”[8]。元宇宙所創(chuàng)設(shè)的“去中心化”的教育場域環(huán)境和社會(huì)關(guān)系形態(tài)作為新生事物對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生了較大吸引力，但由于青年學(xué)生身心發(fā)展的不平衡性和缺乏對(duì)信息的判斷甄選能力，容易被錯(cuò)誤思潮裹挾影響導(dǎo)致價(jià)值觀念偏狹，這也對(duì)高校思想政治教育“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題提出了拷問，元宇宙與高校思想政治教育的融合發(fā)展，內(nèi)在地要求強(qiáng)化主流話語體系的導(dǎo)向引領(lǐng)，要以元宇宙技術(shù)文化為手段重構(gòu)思想政治教育話語體系。

一要明確政治方向。元宇宙時(shí)代背景下高校思想政治教育活動(dòng)所關(guān)涉的主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容要旗幟鮮明地“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[9]，構(gòu)建元宇宙空間高校思想政治教育的價(jià)值之維，教育引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也要警惕西方價(jià)值觀的滲透，打破西方資本主義國家假借元宇宙推行新型“數(shù)字殖民”統(tǒng)治的企圖，擺脫“普世價(jià)值”思潮對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的侵害銷蝕，構(gòu)建中國特色社會(huì)主義話語體系。

二是要強(qiáng)化精準(zhǔn)供給。既要根據(jù)新時(shí)代思想政治教育所處的發(fā)展階段和面臨的新形勢，不斷植入反映時(shí)代發(fā)展的新理念，又要借助元宇宙的大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)對(duì)學(xué)生個(gè)性化的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行科學(xué)準(zhǔn)確的分析和研判，圍繞學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求和思想政治教育的實(shí)際，搭建分眾化的主流話語體系，充分運(yùn)用綜合視覺、聽覺、觸覺等多維感官互動(dòng)和開放式、自主性、沉浸式的角色體驗(yàn)和虛擬實(shí)踐，構(gòu)建主流話語體系的多模態(tài)呈現(xiàn)方式，同時(shí)積極跟進(jìn)學(xué)生反饋結(jié)果，進(jìn)行效果評(píng)估，根據(jù)反饋和評(píng)估結(jié)果對(duì)呈現(xiàn)方式進(jìn)行更新升級(jí)和迭代發(fā)展，推動(dòng)內(nèi)容供給實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化、精細(xì)化、精致化，進(jìn)一步擴(kuò)大主流話語體系對(duì)學(xué)生的影響力、接受度和獲得感。

（二）優(yōu)化思想政治教育場域環(huán)境

元宇宙與高校思想政治教育的融合發(fā)展，并非將元宇宙的工具設(shè)備和技術(shù)手段簡單地“嫁接”給高校思想政治教育，而是為其擺脫傳統(tǒng)物理世界的時(shí)空限制，開展更深層次、更寬領(lǐng)域、更廣范圍的研究與實(shí)踐提供無限可能。因此要通過進(jìn)一步拓展高校思想政治教育場域環(huán)境的邊界和強(qiáng)化思想政治教育主體責(zé)任習(xí)慣的養(yǎng)成，推動(dòng)營造良好的思想政治教育場域環(huán)境。

一是拓展思想政治教育場域環(huán)境的邊界。充分運(yùn)用元宇宙虛擬仿真、數(shù)智融合等技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)世界的全映射關(guān)系的有機(jī)互鏈，打通現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)性感知和虛擬世界的具身性感受，進(jìn)一步擴(kuò)充元宇宙的敘事空間，延伸提升人機(jī)融合的臨場感、沉浸感，創(chuàng)設(shè)出平行于現(xiàn)實(shí)思想政治教育環(huán)境的更富有感染力和親和力的互動(dòng)教學(xué)場域和實(shí)踐場域，使學(xué)生能夠全身心地投入思想政治教育的認(rèn)知學(xué)習(xí)、文化體驗(yàn)、道德實(shí)踐和價(jià)值體悟中，最大限度地排除外部復(fù)雜環(huán)境的干擾及非主流意識(shí)形態(tài)的侵蝕，引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中逐步形成正確的思想認(rèn)知、道德判斷和價(jià)值取向。

二是強(qiáng)化思想政治教育主體責(zé)任習(xí)慣的養(yǎng)成。要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為參照系，構(gòu)建元宇宙空間高校思想政治教育的道德范式和社會(huì)習(xí)俗。把現(xiàn)實(shí)場域中正確的思想共識(shí)、價(jià)值認(rèn)同和道德實(shí)踐引入元宇宙空間思想政治教育價(jià)值體系范疇，教育和引導(dǎo)參與高校思想政治教育活動(dòng)的多維主體在元宇宙空間只有將現(xiàn)實(shí)世界的社會(huì)公序原則和道德倫理作為原則規(guī)范，才能使“這類思想、感知和行為的自由產(chǎn)生成為可能”[10]，進(jìn)而生成以公民基本道德規(guī)范為關(guān)鍵要素的責(zé)任習(xí)慣，重塑元宇宙空間思想政治教育的整體環(huán)境和氛圍。

（三）完善思政工作協(xié)同育人機(jī)制

基于元宇宙的科技賦能，高校思想政治教育活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了現(xiàn)實(shí)環(huán)境中學(xué)校教育單一主體的范疇和局限，形成了多維主體育人關(guān)系在現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界全域覆蓋的社會(huì)空間。因此，充分發(fā)揮人機(jī)協(xié)同共育功能，構(gòu)建多維主體協(xié)同育人機(jī)制，推動(dòng)形成“人機(jī)協(xié)作的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)和人際協(xié)同的經(jīng)驗(yàn)組織”[11]“雙輪驅(qū)動(dòng)”的高校思想政治教育新形態(tài)是元宇宙與高校思想政治教育融合發(fā)展的必由之路。

一是充分發(fā)揮人機(jī)協(xié)同共育功能。元宇宙憑借其虛擬仿真、人機(jī)交互、沉浸教育等信息技術(shù)，為傳統(tǒng)高校思想政治教育的思維方式、工作方法以及作用發(fā)揮帶來深刻變革，推動(dòng)高校思想政治教育將理論灌輸、知識(shí)傳授等思想政治教育的基本原則和傳統(tǒng)優(yōu)勢讓渡給交互強(qiáng)、體驗(yàn)好、效率高的先進(jìn)智能設(shè)備，把高校思想政治教育工作者從重復(fù)、機(jī)械的工作中解放出來，使其著眼于元宇宙時(shí)代學(xué)生成長發(fā)展所呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)和情感去求，更為精準(zhǔn)有效的學(xué)習(xí)掌握元宇宙智能教育技術(shù)，更新教育理念，創(chuàng)新教育方法，提升教育實(shí)效。同時(shí)，“人機(jī)合一”的育人模式能夠有效克服傳統(tǒng)思想政治教育形式載體單一、對(duì)學(xué)生思想動(dòng)向精準(zhǔn)把握欠缺以及教育效果評(píng)價(jià)反饋遲滯等技術(shù)問題，為高校思想政治教育工作者提供跨時(shí)空、高時(shí)效、低延遲的技術(shù)支撐和數(shù)據(jù)保障，不斷提升高校思想政治教育的質(zhì)量和效能。

二是構(gòu)建多維主體協(xié)同育人機(jī)制。元宇宙與高校思想政治教育的融合發(fā)展，其關(guān)鍵在于高校需要建立能夠貫通現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的多維主體協(xié)同育人機(jī)制，明確現(xiàn)實(shí)世界的育人主體和虛擬世界的育人主體之間屬于“協(xié)同共生”而非“互為競爭”關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自身從單一專注的“教育執(zhí)行者”向“分布式社會(huì)化協(xié)作的組織者”的角色轉(zhuǎn)變。一方面要推動(dòng)高校內(nèi)部建立包括全體師生員工在內(nèi)的涵蓋平臺(tái)建設(shè)者、技術(shù)開發(fā)者、內(nèi)容生產(chǎn)者等全員參與的整體系統(tǒng)協(xié)同育人新格局，另一方面，要協(xié)調(diào)構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)等共同參與的協(xié)同育人機(jī)制，塑造學(xué)校內(nèi)部和外部、線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)等覆蓋全領(lǐng)域的育人網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)多維主體有效參與高校思想政治教育環(huán)境共建、內(nèi)容共創(chuàng)、資源共享、過程共治、效果共評(píng)的高校思想政治教育新生態(tài)。

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