在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透德育教學(xué)的策略探討

潘曉旻

摘 要：美術(shù)肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)、提升學(xué)生精神氣質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生向真向善向美的重任，這和德育的本質(zhì)和目標(biāo)存在著一致性。因此在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透德育教學(xué)，既是新時(shí)期德育教學(xué)的重要方向和途徑，也是美術(shù)學(xué)科的內(nèi)在教學(xué)需要。本文梳理了美育和德育的關(guān)系，分析了小學(xué)美術(shù)課堂現(xiàn)狀，對滲透德育的策略做了重點(diǎn)闡釋，希望能夠?qū)Ξ?dāng)前的小學(xué)美術(shù)課堂構(gòu)建提出一些有益的思考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；德育教學(xué)；多元互動

中圖分類號：G6２ ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2023）22-01６６-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.22.0５５

在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透德育教學(xué)，需要教師增強(qiáng)人本理念，把美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和德育教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)一起來，從學(xué)生的思想和行為出發(fā)，借助于美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值，對學(xué)生進(jìn)行人格塑造和心靈指引。教師要豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)形式，增強(qiáng)自身道德素養(yǎng)，以高度的責(zé)任心關(guān)注每一位學(xué)生的綜合發(fā)展，把知識教育和素質(zhì)教育融為一體，真正達(dá)到以美育促德育的效果。

一、美育和德育的關(guān)系

德智體美勞是新時(shí)期學(xué)生的綜合素養(yǎng)體現(xiàn)。美育和德育的關(guān)系十分密切，二者在某些時(shí)候甚至是不分彼此的。鮮艷的色彩、靈動的線條、優(yōu)美的造型，都能給人以美的精神享受，讓學(xué)生通過藝術(shù)的啟迪和引導(dǎo)，逐漸形成高尚的情操和人格。審美具有無功利性的特性，是個體對靈魂自由的一種理想追求，通過美育，學(xué)生的心靈更加純凈。德育是立德樹人的基本路徑，以糾正學(xué)生的思想認(rèn)知問題、培育學(xué)生的良好行為習(xí)慣為目的，學(xué)生通過德育教學(xué)，會漸漸體會到互幫互助不僅僅是高尚品格，更是人性之美；不畏挫折不僅僅是樂觀品格，更是精神之美；遵紀(jì)守法不僅僅是紀(jì)律品格，更是擔(dān)當(dāng)之美?？梢哉f，美育中有德育，德育中有美育，這一點(diǎn)是顯而易見的。

二、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教師缺乏人本思想，在教學(xué)中習(xí)慣于灌輸、說教甚至訓(xùn)誡，既沒有達(dá)到良好的教學(xué)效果，也沒有給學(xué)生樹立一個優(yōu)秀教師的榜樣，起不到德育效果。在教學(xué)目標(biāo)上，缺乏對學(xué)生的審美素質(zhì)、道德素養(yǎng)和精神品質(zhì)的關(guān)注，對美育和德育的關(guān)系、對德育的滲透目的缺乏認(rèn)知和理解。在教學(xué)方法上，一些小學(xué)美術(shù)教師重知識輕素質(zhì)，重眼前輕長遠(yuǎn)，重示范講解輕互動交流，重考試測驗(yàn)輕審美教育的教學(xué)習(xí)慣，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)價(jià)值難以體現(xiàn)，學(xué)生從美術(shù)課堂上獲得的收獲不大，綜合素養(yǎng)的提升不多。

三、小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中滲透德育的原則

在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中滲透德育，需要遵循幾個原則。第一，目標(biāo)性原則。美術(shù)課并非思想品德課，因此在教學(xué)中切不可喧賓奪主，不能依靠說教式的口號來達(dá)到立德樹人的目的，應(yīng)該通過視覺藝術(shù)的渲染和熏陶來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和感悟美，在此基礎(chǔ)上對學(xué)生的思想、行為、氣質(zhì)、價(jià)值理念等進(jìn)行塑造和引領(lǐng)。美育盡管和德育的關(guān)系緊密，但是二者在教學(xué)內(nèi)容和方法上畢竟存在一些差異，這一點(diǎn)需要教師特別重視起來，以美育為主，德育為輔。第二，適宜性原則。不同學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)不一，不同地域的美術(shù)教學(xué)資源不一，這就需要教師在德育滲透中采用適宜性的原則，結(jié)合學(xué)生和地域等特征，針對性地進(jìn)行教學(xué)，將德育靈活巧妙地融入美術(shù)課堂上，才能達(dá)到良好的效果。第三，示范性原則。德育滲透離不開榜樣力量的引導(dǎo)，教師自身的道德素質(zhì)一定要合格，才能在潛移默化中對學(xué)生的品質(zhì)和意志等進(jìn)行引領(lǐng)。這就需要教師除了要關(guān)注自己的教學(xué)能力，還要關(guān)注自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)教學(xué)使命感。

四、在小學(xué)美術(shù)課堂中滲透德育教學(xué)的策略

（一）在發(fā)現(xiàn)美的過程中加強(qiáng)教學(xué)指引，豐富德育內(nèi)容

美是無處不在的，讓學(xué)生對美有一種親近感，是推進(jìn)美術(shù)教育的前提條件。如果學(xué)生對美無動于衷，德育滲透就難以實(shí)施?；谶@樣的認(rèn)識，在美術(shù)教學(xué)中提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，就成為重要的舉措。教師可結(jié)合具體的畫作，從色彩、線條和造型等美術(shù)要素中引導(dǎo)學(xué)生集中一點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。常言道，愛美之心人皆有之，美術(shù)教學(xué)就是要把美毫無保留地展示在學(xué)生面前，讓美俘獲學(xué)生的心靈，在美的園地里采擷花草，編織花籃，建造花園。但是從現(xiàn)實(shí)來看，一些小學(xué)生往往缺乏發(fā)現(xiàn)美的能力，因此教師要加強(qiáng)指引，從小處著眼，從身邊事著手，讓學(xué)生成為愛美的孩子。比如作業(yè)本，亂涂亂畫的作業(yè)本和字跡工整的作業(yè)本在視覺體驗(yàn)上是不同的，后者更容易給人以美感，更容易贏得老師的認(rèn)可。教師可把兩位同學(xué)（優(yōu)等生和后進(jìn)生）的作業(yè)本呈現(xiàn)在多媒體上，讓學(xué)生說一說哪一個作業(yè)本好看，通過這樣的指引，既能提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，同時(shí)也能改善學(xué)生的書寫問題和學(xué)習(xí)態(tài)度，達(dá)到德育教學(xué)的目的。

（二）在感悟美的過程中強(qiáng)化鑒賞深度，促進(jìn)德育效果

德育滲透不能流于形式，因?yàn)閷W(xué)生對美的感悟深度，直接影響到學(xué)生對美術(shù)要素的理解程度以及思想道德的提升效果。盡管小學(xué)生的文化和藝術(shù)修養(yǎng)不足，但是這不該成為教師放棄深度教學(xué)的理由，事實(shí)上只要加強(qiáng)引領(lǐng)，一樣可以得到良好的教學(xué)效果。比如在教師節(jié)到來之際，教師可以借助于多媒體，呈現(xiàn)學(xué)生給教師設(shè)計(jì)的賀卡，在圖片和視頻的視覺刺激下，學(xué)生會被各種美麗的賀卡所傾倒，有的簡潔樸素，有的色彩豐富，有的用彩紙做了幾朵小花粘貼到封面上，有的把幾根小樹苗巧妙地粘貼到封面上，寓意在教師的辛勤澆灌下茁壯成長，有的用標(biāo)準(zhǔn)楷書寫著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，有的用藝術(shù)字寫上了祝福的話語“The most glorious career under the sun”，飛揚(yáng)的字母充滿靈動和韻律。這些賀卡盡管展現(xiàn)出來的美術(shù)要素不同，但是都流露出學(xué)生對教師的脈脈深情。教師讓學(xué)生說一說，評一評，問問學(xué)生：“哪個賀卡好看？好看在哪里？融入了哪些美術(shù)元素？都有什么寓意？如果讓你們給老師設(shè)計(jì)一張賀卡，應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)？”通過這樣的體驗(yàn)式教學(xué)，使學(xué)生沉浸于感悟美的氛圍和環(huán)境之中，既達(dá)到了美術(shù)教育的目的，也能夠促進(jìn)學(xué)生對教師的熱愛，增進(jìn)師生情誼。

（三）在創(chuàng)造美的過程中強(qiáng)化技能技法，實(shí)現(xiàn)德育目的

美術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科，在創(chuàng)造美的過程中需要學(xué)生一絲不茍和精益求精，這本身就是一個德育的過程。教師既要給學(xué)生一個寬松自由的創(chuàng)作空間，鼓勵學(xué)生大膽釋放想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)又要引導(dǎo)學(xué)生尊重美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，不要亂涂亂畫，更不要加入一些和創(chuàng)作主題無關(guān)的元素。小學(xué)生想象力豐富，在美術(shù)創(chuàng)作中喜歡信筆由韁，不按照教師教的技能技法，想怎么畫就怎么畫，這是不對的，不但對美術(shù)學(xué)習(xí)無益，也很容易導(dǎo)致學(xué)生形成慵懶懈怠的習(xí)性。學(xué)生對藝術(shù)缺乏尊重，就對美術(shù)中的美缺乏感知，更不會珍惜別人創(chuàng)作的成果，最終會影響到學(xué)生的道德發(fā)展。教師要在評價(jià)學(xué)生創(chuàng)作結(jié)果的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)作過程，走進(jìn)學(xué)生中間，去觀察學(xué)生在創(chuàng)作中的心理和技法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題并及時(shí)糾正，營造寬松但有序、自由但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)氛圍。

（四）在評價(jià)美的過程中實(shí)現(xiàn)多元互動，提升德育質(zhì)量

德育滲透的質(zhì)量如何，是否達(dá)到了提升學(xué)生的道德素養(yǎng)的目的，需要教師作出科學(xué)合理的評價(jià)。教師要基于學(xué)生的審美素養(yǎng)，從審美心理、審美經(jīng)驗(yàn)、審美情趣、審美理想和審美能力等維度上評價(jià)學(xué)生的美術(shù)鑒賞和創(chuàng)作過程。比如在審美理想上，學(xué)生在追求美的過程中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)作欲望、探索激情、美丑判斷等，都應(yīng)該納入評價(jià)選項(xiàng)之中。美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生由于生活閱歷和個性特點(diǎn)的不同，在審美上常常出現(xiàn)一些差別，同樣的一幅畫作，有的學(xué)生贊嘆不已，有的學(xué)生嗤之以鼻，有的學(xué)生感到美，有的學(xué)生卻認(rèn)為丑，因此在評價(jià)中，教師需要在尊重學(xué)生的個體差異的前提下，提升學(xué)生的審美追求和審美境界，使學(xué)生能夠清晰地判斷出哪些是丑陋的、庸俗的、卑鄙的，哪些是美好的、優(yōu)雅的、高尚的，必要時(shí)候教師可給學(xué)生展示一些美術(shù)作品，讓學(xué)生從各個角度去提煉自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的想法，針對美丑問題展開辯論，通過這樣的方法，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)鑒賞和創(chuàng)作中自覺抵制和排斥假惡丑的東西。

（五）在引領(lǐng)美的過程中做好價(jià)值向?qū)?，增?qiáng)德育情感

美術(shù)作為一門藝術(shù)學(xué)科，需要遵從社會主義文藝方針，即藝術(shù)為社會主義服務(wù)，為人民服務(wù)。這就需要教師在美術(shù)教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生善于從人民群眾中取材，比如清潔工清晨掃地的場景、交警認(rèn)真執(zhí)勤的場景、醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的場景等，都可以通過畫筆等手段表現(xiàn)出來，潛移默化中拉近學(xué)生和人民群眾的距離，培養(yǎng)學(xué)生愛民愛國的情感。如今部分小學(xué)生缺乏感恩意識，對父母的養(yǎng)育之恩沒有感激，對教師的教育之恩沒有感激，對人民群眾的奉獻(xiàn)之恩沒有感激，這不利于學(xué)生的人格健全和未來發(fā)展?；谶@樣的現(xiàn)實(shí)問題，教師必須要肩負(fù)起自身的責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生善于從社會中發(fā)現(xiàn)美，感悟美，創(chuàng)造美。

（六）在和諧美的引導(dǎo)中達(dá)到激勵目的，化解德育問題

針對小學(xué)生的德育滲透并非易事，這主要是因?yàn)樾W(xué)生自我認(rèn)知能力有限，使得德育效果不佳。比如在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和能力方面，就常常達(dá)不到理想的效果，在集體創(chuàng)作一幅畫作的過程中，有的學(xué)生合作意識差，配合度不佳，心生嫉妒，爭強(qiáng)好勝的性格不利于和諧美術(shù)教學(xué)氛圍的營造，也不利于學(xué)生的未來發(fā)展。針對學(xué)生的自身問題，教師就有必要幫助學(xué)生樹立正確的合作觀念，引導(dǎo)學(xué)生在集體創(chuàng)作活動中找到自己的位置，謙虛好學(xué)，平等相待，不卑不亢，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相激勵，才能不斷成長和進(jìn)步。

（七）在時(shí)代美的挖掘中促進(jìn)學(xué)生成長，展現(xiàn)德育前景

新時(shí)期的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該融入時(shí)代元素，從鮮活的時(shí)代背景中選擇表現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，表現(xiàn)祖國發(fā)展成就的內(nèi)容，表現(xiàn)新時(shí)代人民的精神面貌，激發(fā)學(xué)生對黨、祖國和人民的熱愛，這是新時(shí)期德育的重要方向。教師可以定期組織學(xué)生走出校園，去參觀展覽館、美術(shù)館和博物館，促進(jìn)學(xué)生對社會的了解，通過一幅幅優(yōu)秀的美術(shù)作品，一件件優(yōu)秀的美術(shù)工藝品，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，促進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國的文化藝術(shù)事業(yè)蒸蒸日上，和國際之間的交流也日漸廣泛而深入。比如聞名中外的蘇繡，以其巧奪天工的藝術(shù)魅力贏得了很多國家的青睞，既創(chuàng)了外匯，促進(jìn)了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也展示了我國手工藝人博大精深的藝術(shù)造詣。通過橫向?qū)Ρ?，可以激發(fā)學(xué)生的文化自信。小學(xué)生生活視野較為狹隘，對時(shí)代美的感悟不深，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊人物和身邊小事出發(fā)，通過畫筆表現(xiàn)優(yōu)秀人物身上的閃光點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力的同時(shí)，也有助于學(xué)生的道德發(fā)展。

（八）在道德美的修煉中樹立教學(xué)榜樣，打造師者形象

捧著一顆心來，不帶半根草去。新課改背景下的小學(xué)美術(shù)教師有責(zé)任提升自身的道德素質(zhì)，努力讓人性的光輝灑落在新時(shí)代的美術(shù)課堂上，心懷對學(xué)生的熱愛和感恩，全身心投入到美術(shù)教育事業(yè)之中，心甘情愿地發(fā)自己的光，流自己的汗，一切從學(xué)生的未來發(fā)展出發(fā)，認(rèn)真?zhèn)湔n和授課，認(rèn)真耐心地回答和解決學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的問題，學(xué)為人師，行為世范，才能給學(xué)生樹立榜樣。

（九）在合作美的共建中強(qiáng)化家校共育，拓展德育空間

家庭是學(xué)生成長的重要場地，家庭環(huán)境和諧有序，家長教育方式科學(xué)合理，都能潛移默化中對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生正向的激勵，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的道德提升。有鑒于此，小學(xué)美術(shù)教師就有必要加強(qiáng)家校合作，讓家長重視美術(shù)學(xué)科，在日常生活中關(guān)注學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵學(xué)生多畫多學(xué)，通過讓學(xué)生臨摹繪本讀物中的生動圖畫，既能促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)技能，培育學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，又能起到德育教育的目的。比如《大衛(wèi)不可以》中的大衛(wèi)頑皮淘氣，給媽媽帶來了很多的煩惱，通過閱讀和繪畫，學(xué)生會從大衛(wèi)身上看到自己的影子，有助于培育學(xué)生的感恩意識。當(dāng)前，小學(xué)生面臨的成長環(huán)境存在諸多問題，無形中增加了德育滲透的難度。面對現(xiàn)實(shí)問題，教師和家長等務(wù)必要集中智慧，統(tǒng)一認(rèn)識，加強(qiáng)交流和反思，才能為德育滲透創(chuàng)造良好的環(huán)境。

五、結(jié)語

通過本文的分析，可進(jìn)一步明確美育和德育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，引領(lǐng)新時(shí)代的小學(xué)美術(shù)教師增強(qiáng)教學(xué)使命意識，站在更高的視野上審視美術(shù)教學(xué)的綜合價(jià)值，在發(fā)現(xiàn)美、感悟美和創(chuàng)造美的過程中，促進(jìn)學(xué)生的審美趣味和道德提升，同時(shí)善于結(jié)合時(shí)代背景汲取美術(shù)素材，挖掘社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上針對突出問題加強(qiáng)反思，使小學(xué)生的美術(shù)技能和道德品質(zhì)同步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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