網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的生成邏輯、建構(gòu)困境與提升路徑

摘 要：網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同是在網(wǎng)絡(luò)這一新的空間場(chǎng)域中，網(wǎng)民個(gè)人以及網(wǎng)絡(luò)虛擬群體在政治實(shí)踐過程中形成的對(duì)政治系統(tǒng)的政治認(rèn)知、政治態(tài)度、政治情感和政治評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)空間的形成有力拓展了政治認(rèn)同建構(gòu)的空間維度，其特定的話語傳播方式為價(jià)值認(rèn)同生成提供了重要支撐，網(wǎng)絡(luò)空間政治情感傳遞加速了政治認(rèn)同的生成，多渠道網(wǎng)絡(luò)政治參與拓寬了政治認(rèn)同的建構(gòu)路徑。然而，網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同建構(gòu)也面臨非主流意識(shí)形態(tài)滲透動(dòng)搖政治認(rèn)同根基、淺表性思維方式弱化網(wǎng)民理性政治認(rèn)知、認(rèn)同主體的圈層化加劇政治認(rèn)同的分化、網(wǎng)絡(luò)空間制度建設(shè)的滯后性影響政治認(rèn)同的效果等多重困境。鑒于此，應(yīng)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的話語地位，提升網(wǎng)民的政治認(rèn)知與道德素養(yǎng)，培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)空間政治文化，完善網(wǎng)絡(luò)空間法規(guī)與制度建設(shè)，從而凝聚網(wǎng)絡(luò)空間共同體意識(shí)，持續(xù)增強(qiáng)民眾的向心力。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)空間；政治認(rèn)同；意識(shí)形態(tài)；網(wǎng)絡(luò)空間治理

中圖分類號(hào)：D62

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-7408（2023）07-0060-08

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的形成機(jī)制與建構(gòu)路徑研究”（22BZZ027）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：吉鵬（1982—），男，江蘇江都人，鹽城師范學(xué)院公共管理學(xué)院教授，南京師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師，博士，研究方向：網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迭代發(fā)展構(gòu)筑了人類活動(dòng)的數(shù)字化場(chǎng)景，截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億［1］，約占全球網(wǎng)民的五分之一，并形成全球最大的數(shù)字社會(huì)。傳統(tǒng)空間中的政治實(shí)踐不斷向網(wǎng)絡(luò)空間躍遷滲透，而網(wǎng)絡(luò)空間的政治意識(shí)、政治行為也逐步向線下延伸發(fā)展，深刻影響著現(xiàn)實(shí)中人們的政治活動(dòng)，兩者間交叉互動(dòng)，構(gòu)建了全新的政治生態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“民心是最大的政治”。政治認(rèn)同則正是政治上的“民心所向”，其在網(wǎng)絡(luò)空間治理中發(fā)揮著重要作用，網(wǎng)絡(luò)空間積極正向的政治認(rèn)同可以強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的凝聚力，夯實(shí)政治合法性根基，反之負(fù)向消極的政治認(rèn)同則會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)政治生態(tài)惡化，危害政治安全。因此，提升網(wǎng)民的政治認(rèn)同水平，是化解網(wǎng)絡(luò)空間主要矛盾的“金鑰匙”。厘清網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的生成邏輯，明確其建構(gòu)困境，探尋提升路徑，對(duì)于掌控網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，鞏固黨的執(zhí)政根基，進(jìn)而維護(hù)新時(shí)代國家的政治穩(wěn)定與政治安全具有重要意義。

一、網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的基本意涵

《中國大百科全書·政治學(xué)》卷將政治認(rèn)同界定為：“人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中產(chǎn)生一種感情和意識(shí)上的歸屬感?！保?］政治認(rèn)同的本質(zhì)是社會(huì)公眾對(duì)政治身份、政治權(quán)力、政治體制、公共政策、政治文化、政治價(jià)值等的承認(rèn)、接納、認(rèn)可與贊同。無論哪一個(gè)政治共同體，其存在和發(fā)展，必然要建立在一定的政治認(rèn)同基礎(chǔ)之上［3］。以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)構(gòu)建起來的網(wǎng)絡(luò)空間，深刻影響著人們的生活、行為和觀念，也在很大程度上改變著社會(huì)生態(tài)與政治生態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同是在網(wǎng)絡(luò)這一新的空間場(chǎng)域中，網(wǎng)民個(gè)人以及網(wǎng)絡(luò)虛擬群體在網(wǎng)絡(luò)政治實(shí)踐過程中形成的對(duì)政治系統(tǒng)的政治認(rèn)知、政治態(tài)度、政治情感和政治評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同與傳統(tǒng)空間政治認(rèn)同交相呼應(yīng)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別，一方面，網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同是傳統(tǒng)空間政治認(rèn)同在網(wǎng)絡(luò)上的映射。線下難以表達(dá)的政治態(tài)度與政治情感在網(wǎng)絡(luò)空間中得以釋放與彰顯，網(wǎng)絡(luò)的去中心化、扁平化、即時(shí)性、低門檻的傳播特性促進(jìn)了政治認(rèn)同主體間的跨時(shí)空互動(dòng)交往，為政治認(rèn)知的擴(kuò)展、政治情感的生發(fā)與政治參與的發(fā)展提供了有利條件。另一方面，具有匿名化、去中心化、交互性、復(fù)雜性等特征的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)改變了政治認(rèn)同建構(gòu)的傳統(tǒng)邏輯與方式，形塑著政治認(rèn)同主客體間的互動(dòng)關(guān)系。積極認(rèn)同與消極認(rèn)同、正向認(rèn)同與負(fù)向認(rèn)同、真認(rèn)同與偽認(rèn)同等各類政治認(rèn)同形態(tài)在線上線下會(huì)呈現(xiàn)出不同的組合樣態(tài)。網(wǎng)絡(luò)傳播的特殊屬性如“群體極化”效應(yīng)、“回音壁”效應(yīng)、“沉默螺旋”效應(yīng)等也為反向政治認(rèn)同的生成與發(fā)展提供了滋生土壤。

二、網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的生成邏輯

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速迭代與發(fā)展，影響和重塑了人類的政治生活空間，越來越多的政治主體在網(wǎng)絡(luò)空間持續(xù)不斷開展政治實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)空間的傳播特性促進(jìn)了政治認(rèn)同主體間的跨時(shí)空互動(dòng)交往，并從認(rèn)同空間拓展、話語傳播、政治情感傳遞與政治參與多個(gè)層面推動(dòng)了政治認(rèn)同建構(gòu)。

（一）網(wǎng)絡(luò)空間的形成有力拓展了政治認(rèn)同建構(gòu)的空間維度

列斐伏爾認(rèn)為：“空間不是一個(gè)被意識(shí)形態(tài)或者政治扭曲了的科學(xué)對(duì)象，它一直都是政治性的、戰(zhàn)略性的?！保?］網(wǎng)絡(luò)空間作為一種新興空間形態(tài)，必然也是政治性的。網(wǎng)絡(luò)空間是建立在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)之上的人們交往實(shí)踐活動(dòng)的虛擬場(chǎng)域。不同于傳統(tǒng)的活動(dòng)空間，網(wǎng)絡(luò)空間不同主體間的互動(dòng)交往，超越了一定時(shí)空的約束，呈現(xiàn)共同的“在場(chǎng)”樣態(tài)。曼紐爾·卡斯特認(rèn)為流動(dòng)空間不是一個(gè)具體地點(diǎn)，而是與地點(diǎn)、場(chǎng)所等地域空間相對(duì)的、以信息技術(shù)為支撐的社會(huì)意義的空間新形式，是經(jīng)由信息流動(dòng)而不斷形成的社會(huì)空間［5］。網(wǎng)絡(luò)空間所展現(xiàn)的區(qū)別于傳統(tǒng)空間的虛實(shí)共進(jìn)、交叉融合、數(shù)字場(chǎng)景等特質(zhì)，催生了政治認(rèn)同環(huán)境的變化［6］。各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)如微博、抖音、知乎、B站、微信等的出現(xiàn)，突破了虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間的重重壁壘，各類認(rèn)同主體在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行交往互動(dòng)，“更多的人被調(diào)試到了共同的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)中，產(chǎn)生共識(shí)和建立認(rèn)同”［7］。政治認(rèn)同主體的層次性、多元性、圈層性，以及認(rèn)同信息傳遞過程的快速性、隱蔽性、疊加性得以在網(wǎng)絡(luò)空間充分展現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展消弭了個(gè)體的時(shí)間與空間限制，拓展了政治信息、政治數(shù)據(jù)的主體與范圍。伴隨著政治實(shí)踐范圍向網(wǎng)絡(luò)空間的擴(kuò)展與延伸，政治認(rèn)同的各類資源要素、信息數(shù)據(jù)等得以頻繁在線上與線下進(jìn)行交替切換，認(rèn)同主體的政治認(rèn)知變化、焦點(diǎn)話題的政治表達(dá)、政治情感的傳遞與反饋、政治參與的意愿與行動(dòng)、政治價(jià)值的遵從與認(rèn)可得以在傳統(tǒng)空間與網(wǎng)絡(luò)空間兩種場(chǎng)域中多元呈現(xiàn)、集聚碰撞，在公眾跨網(wǎng)互動(dòng)中擴(kuò)大政治認(rèn)同的輻射效應(yīng)。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間話語傳播方式為價(jià)值認(rèn)同生成提供了重要支撐

政治系統(tǒng)合法性的存續(xù)取決于社會(huì)成員的價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值判斷［8］。因此，在所有的政治認(rèn)同分類中，價(jià)值認(rèn)同居于最核心的地位，制度認(rèn)同、政黨認(rèn)同、利益認(rèn)同等其他一切形式的政治認(rèn)同都需建立在價(jià)值認(rèn)同的“地基”之上。而核心價(jià)值觀要想被公眾認(rèn)知并內(nèi)化，其傳播的路徑與方式發(fā)揮著重要作用。是否能以有效的方式表達(dá)、傳遞、推廣主流意識(shí)形態(tài)所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念，關(guān)系到主流價(jià)值認(rèn)同能否真正生成。網(wǎng)絡(luò)空間的話語傳播方式變革了傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀傳播方式，各類官方網(wǎng)站、論壇、微博、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布海量的涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國家治理、社會(huì)主義制度優(yōu)越性等正向認(rèn)同價(jià)值的資源信息，這些信息資源的流動(dòng)與擴(kuò)散進(jìn)一步推動(dòng)了“政治知識(shí)平民化的傳播和普及”［9］，凝聚了主流價(jià)值共識(shí)。相比于傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)空間話語傳播的快捷性、獨(dú)特性、多元性、交互性、共享性等特征更有利于從情感上觸動(dòng)社會(huì)公眾，網(wǎng)絡(luò)空間多元化話語傳播形式凸顯了圖像、視頻表達(dá)的重要價(jià)值，如背景音樂、動(dòng)畫展現(xiàn)等更具感染力，能以輕松、詼諧的形式代替原本枯燥乏味的意識(shí)形態(tài)說教，更容易走入普通民眾的內(nèi)心。此外，在大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等信息技術(shù)的加持下，社會(huì)公眾不同的認(rèn)同需求、認(rèn)同心理、認(rèn)同行為得以在網(wǎng)絡(luò)空間被實(shí)時(shí)捕捉并得到官方的進(jìn)一步反饋，有力促進(jìn)了主流價(jià)值認(rèn)同的生成。網(wǎng)絡(luò)空間的現(xiàn)代媒體傳播技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)建構(gòu)過程中扮演了重要角色，那些彰顯深層價(jià)值的意義符號(hào)在網(wǎng)絡(luò)空間被迅速復(fù)制與擴(kuò)散，使得原本松散的、以原子化方式存在的個(gè)體得以擺脫時(shí)空的約束，在較短時(shí)間內(nèi)接收、傳遞與吸納意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。

（三）網(wǎng)絡(luò)空間政治情感傳遞加速了政治認(rèn)同的生成

政治情感是政治主體對(duì)客體所產(chǎn)生的情緒與感情的體現(xiàn)，是個(gè)體與群體政治心理活動(dòng)的重要表現(xiàn)。政治情感具有喜愛與厭惡、贊同與否定、親近與疏遠(yuǎn)、順從與反抗等兩極性，積極的政治情感在政治認(rèn)同的形成和發(fā)展中起到了推動(dòng)作用，也是衡量政治認(rèn)同水平高低的重要尺度。網(wǎng)絡(luò)空間新媒體技術(shù)的發(fā)展，突破了政治情感傳遞的原有模式，促使基于認(rèn)同主體感性心理偏好的政治情感傳播快速化、擴(kuò)散化。情感在所有層面上，從面對(duì)面的人際交往到構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)的大規(guī)模組織系統(tǒng)，都是推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵力量［10］。網(wǎng)絡(luò)空間的形成，打破了人們交往的時(shí)空限制，構(gòu)建了“虛擬在場(chǎng)”的交往環(huán)境，為政治情感的生發(fā)、傳遞與集聚提供了重要場(chǎng)域。一方面，網(wǎng)絡(luò)空間的多元互動(dòng)情感傳播模式不同于傳統(tǒng)空間的單向情感傳播模式，基于發(fā)帖、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等功能，圍繞焦點(diǎn)話題，來自不同地域的網(wǎng)民可以不受地理?xiàng)l件的約束在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行自由廣泛的互動(dòng)與交流。如在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，中國軍隊(duì)出動(dòng)大型運(yùn)輸機(jī)運(yùn)—20支援上?？箵粜鹿诜窝滓咔榈奈⒁曨l發(fā)布后，短時(shí)間內(nèi)就獲得數(shù)百萬的點(diǎn)贊量。隨著各類網(wǎng)絡(luò)媒體的競(jìng)相轉(zhuǎn)發(fā)與報(bào)道，短時(shí)間內(nèi)迅速形成情緒感染的連鎖效應(yīng)，這種良性的互動(dòng)循環(huán)使得網(wǎng)民之間達(dá)成情感默契，形成情感共鳴，集體認(rèn)同感由此生發(fā)并被不斷強(qiáng)化?！半S著主體間互動(dòng)進(jìn)程展開，互動(dòng)本身也具備刺激功能，回饋?zhàn)畛跫せ畹那楦?，產(chǎn)生強(qiáng)度更高的情感?！保?1］另一方面，在新媒體技術(shù)的加持下，網(wǎng)絡(luò)空間政治傳播變得越發(fā)豐富化、生動(dòng)化、圖像化、視頻化、立體化，從而對(duì)認(rèn)同主體間的政治情感生發(fā)、互動(dòng)、傳遞、鞏固與強(qiáng)化起到助推作用。相對(duì)于傳統(tǒng)物理空間直白文字的情感傳遞方式，圖片、音頻、視頻等傳播工具更具畫面感與代入感，會(huì)強(qiáng)烈激發(fā)人們的感官體驗(yàn)，更容易直擊人心，從而有助于政治集體記憶的喚醒與政治情感共鳴的形成。

（四）網(wǎng)絡(luò)空間多渠道政治參與拓寬了政治認(rèn)同的建構(gòu)路徑

政治認(rèn)同不僅屬于政治的主觀意識(shí)領(lǐng)域，更屬于政治實(shí)踐領(lǐng)域，是政治價(jià)值的接受過程和行為過程的統(tǒng)一［12］。因此，政治參與效能是衡量政治認(rèn)同實(shí)現(xiàn)的重要尺度，是內(nèi)在的價(jià)值認(rèn)同與情感認(rèn)同的外化體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)空間有效拓展了政治參與的渠道，打破了傳統(tǒng)自上而下的單一化信息傳播路徑，呈現(xiàn)出多樣化的政民溝通方式，官方網(wǎng)站、政務(wù)微博、微信公眾號(hào)、抖音平臺(tái)號(hào)等多元化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的應(yīng)用與發(fā)展，為普通網(wǎng)民政治參與和政治互動(dòng)提供了便捷。安德森認(rèn)為認(rèn)同是在行動(dòng)者之間互動(dòng)的過程中，在情景中建構(gòu)的［13］。受制于時(shí)間與空間的影響，傳統(tǒng)政治參與的人數(shù)、范圍、渠道都受到較大約束，參與的成本也相對(duì)較高，從而導(dǎo)致民眾政治參與的意愿、參與熱情受到較大影響，極易形成“政治冷漠”心理。網(wǎng)絡(luò)空間具有的平等性、開放性、多元性、去中心化等特征，為公民政治參與提供了全新的舞臺(tái)與契機(jī)。那些過去僅在傳統(tǒng)空間中傳播的政治聲音與政治訴求，如今可以直接躍遷于網(wǎng)絡(luò)空間，從隱匿性表達(dá)轉(zhuǎn)向顯性化行動(dòng)，從沉默的大多數(shù)變成參與的大多數(shù)，從傳統(tǒng)政治信息的“消費(fèi)者”變?yōu)檎涡畔⒌墓餐吧a(chǎn)者”［14］。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的推廣，政治參與的門檻與成本大大降低，政治參與的范圍與渠道得以極大擴(kuò)展，民眾的政治主體性意識(shí)得到進(jìn)一步增強(qiáng)，政民之間、民眾之間的互動(dòng)頻繁，普通民眾的利益訴求得以快速傳遞并得到反饋，公共決策在網(wǎng)絡(luò)征求意見的過程中也不斷得以優(yōu)化，通過網(wǎng)絡(luò)公共空間的意見聚合與信息交換功能，政治權(quán)力主體與政治認(rèn)同主體間的有效政治溝通得以達(dá)成，從而為政治認(rèn)同的建構(gòu)提供堅(jiān)實(shí)的合法化基礎(chǔ)。

三、網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同建構(gòu)的多重困境

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起對(duì)于過去的認(rèn)同構(gòu)建形成挑戰(zhàn)，并且引發(fā)了新的社會(huì)變遷問題［15］。網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同呈現(xiàn)多元形態(tài)，既有正向政治認(rèn)同即“主動(dòng)認(rèn)同”“自覺認(rèn)同”，也有反向政治認(rèn)同即“被動(dòng)認(rèn)同”“偽認(rèn)同”等。在復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，眾多風(fēng)險(xiǎn)要素易形成疊加效應(yīng)，嚴(yán)重威脅與侵蝕政治認(rèn)同的原有根基，因此，必須厘清當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同建構(gòu)所面臨的困境，才能有的放矢地進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

（一）網(wǎng)絡(luò)空間非主流意識(shí)形態(tài)的滲透動(dòng)搖政治認(rèn)同根基

多元思潮并存的網(wǎng)絡(luò)空間是公眾思想交流與碰撞的重要場(chǎng)所，時(shí)刻影響著人們的政治立場(chǎng)、政治態(tài)度與政治價(jià)值判斷，已然成為不同意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪話語權(quán)的新場(chǎng)域。持有不同價(jià)值立場(chǎng)的雙方在這一場(chǎng)域中進(jìn)行激烈的交鋒與爭(zhēng)奪。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力不斷通過議程設(shè)置、話題引導(dǎo)等方式宣揚(yáng)自身的普世價(jià)值觀，蓄意制造焦點(diǎn)話題，炒作熱點(diǎn)問題，左右網(wǎng)絡(luò)輿論，擴(kuò)大社會(huì)矛盾，渲染負(fù)面情緒，以此激起部分網(wǎng)民對(duì)主流價(jià)值的反感與認(rèn)同疏離，并形成擴(kuò)散與連鎖效應(yīng)，試圖從根本上動(dòng)搖網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的根基。青少年正處于政治價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，更容易受非主流意識(shí)形態(tài)的影響，西方政治勢(shì)力對(duì)他們“青睞有加”，企圖將西方的價(jià)值觀“植入”網(wǎng)絡(luò)空間的影視、游戲、動(dòng)漫等文化產(chǎn)品中，進(jìn)行文化滲透與“格式化”，以潛移默化的方式影響青少年的政治認(rèn)同傾向，動(dòng)搖其政治認(rèn)同的價(jià)值基礎(chǔ)。另一方面，國內(nèi)少數(shù)人儼然成為西方所培植的“話語代理人”，他們?cè)诒姸嗥脚_(tái)穿著“馬甲”，通過“水軍”等各種形式對(duì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行負(fù)面評(píng)論，動(dòng)搖民心，試圖瓦解網(wǎng)民對(duì)黨和政府的信心，極力塑造國家與政府的負(fù)面形象，激起民眾的政治負(fù)面情緒，操控網(wǎng)絡(luò)空間輿論的走向，并不斷激化矛盾，挑起事端。他們經(jīng)常打著 “自由主義”“民主主義”“女權(quán)主義”等旗號(hào)與幌子，對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行丑化與詆毀，通過情感誘惑使部分網(wǎng)民對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)形成話語認(rèn)可，制造輿論聲勢(shì)，進(jìn)而消解與侵蝕網(wǎng)民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的政治認(rèn)同，以達(dá)到解構(gòu)中國精神、瓦解中國意志等目的。例如2022年4月2日，共青團(tuán)中央官方微博發(fā)布以“致敬長征精神”為主題的博文，竟遭到極端女權(quán)主義者的集體圍攻與惡意謾罵，這其實(shí)是境外反華機(jī)構(gòu)與資本操控下的極端勢(shì)力在網(wǎng)絡(luò)空間的惡意抹黑。長期以來這一群體以“非黑即白”的話術(shù)挑起網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的爭(zhēng)端，試圖瓦解主流意識(shí)形態(tài)的話語主導(dǎo)地位，極易動(dòng)搖網(wǎng)民政治認(rèn)同的根基。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間淺表性思維方式弱化網(wǎng)民理性政治認(rèn)知

在技術(shù)資本的操控下，“娛樂至上”“娛樂至死”的“泛娛樂化”風(fēng)氣充斥網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)絡(luò)空間輿論場(chǎng)到處都是“吸引眼球”的娛樂爆料，部分網(wǎng)民長期浸潤于膚淺、缺乏主流文化滋養(yǎng)的表象化氛圍中，久而久之其思維方式呈現(xiàn)淺表化趨勢(shì)，導(dǎo)致其公共理性精神喪失和價(jià)值虛無化。少數(shù)極端民粹主義者更是利用部分網(wǎng)民的淺表性思維，以娛樂的形式挑戰(zhàn)政治權(quán)威與法律紅線，踐踏社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)空間充斥的淺表性思維方式和情緒化表達(dá)方式嚴(yán)重弱化了部分網(wǎng)民的政治認(rèn)知能力，助長了非理性政治情緒的蔓延，導(dǎo)致出現(xiàn)“理想主義弱化、現(xiàn)實(shí)主義深化、理性價(jià)值淡化、感性主義強(qiáng)化”的不良后果［16］。政治認(rèn)知是政治認(rèn)同的重要基礎(chǔ)，公民的政治認(rèn)知能力會(huì)影響其對(duì)政治系統(tǒng)的整體性評(píng)價(jià)，從而決定其政治認(rèn)同水平。網(wǎng)絡(luò)空間信息傳遞與內(nèi)容表達(dá)的感性化特征容易造成公民的政治認(rèn)知趨于感性化與碎片化，往往呈現(xiàn)為一種片面的、不假思索式的認(rèn)同，這種認(rèn)同形態(tài)隨網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化常常出現(xiàn)搖擺，極易走向認(rèn)同的反向。羅爾斯認(rèn)為多元主體基于公共理性——某些權(quán)威價(jià)值或公共推理規(guī)則、程式，可達(dá)成重疊共識(shí)［17］。公共理性精神是公共空間價(jià)值共識(shí)達(dá)成的重要支撐。網(wǎng)絡(luò)公共場(chǎng)域中網(wǎng)民理性政治認(rèn)知能力的匱乏極易造成政治認(rèn)知的失調(diào)，導(dǎo)致部分網(wǎng)民被別有用心的意見領(lǐng)袖“主宰”或影響，從而喪失理性的政治判斷力與鑒別力，進(jìn)而成為“烏合之眾”中的一員，加之算法推送和“信息偏食”的影響，其政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)被進(jìn)一步破壞。所以，當(dāng)人們的政治認(rèn)知不斷被消極的非理性情緒所掌控，必然會(huì)導(dǎo)致其負(fù)面政治情感的積累以及反向政治認(rèn)同的集聚與固化。

（三）網(wǎng)絡(luò)空間認(rèn)同主體的圈層化加劇政治認(rèn)同的分化

網(wǎng)絡(luò)空間認(rèn)同主體的圈層化是指原子式分散的個(gè)體基于共同興趣愛好、利益訴求、價(jià)值觀念、社交習(xí)慣、話語體系等，聚合在一起形成的虛擬共同體所彰顯的“圈子化”“層級(jí)化”特征，即在不同的虛擬共同體內(nèi)部形成了信息共享、情感共鳴與價(jià)值共認(rèn)，圈子內(nèi)部的構(gòu)成與影響力呈現(xiàn)層級(jí)化差異。圈子內(nèi)的意見主導(dǎo)者和引領(lǐng)者擁有相對(duì)強(qiáng)勢(shì)的話語權(quán)，他們通過信息分發(fā)、話題議程設(shè)置、評(píng)論表態(tài)等提出主導(dǎo)性觀點(diǎn)，而更多的參與者則是意見的跟隨者?！叭藗兊囊暯恰⒂^點(diǎn)和實(shí)踐往往都是從他們所歸屬的社會(huì)群體中獲得的?！保?8］圈層化的網(wǎng)絡(luò)空間虛擬共同體具有一定的組織性、排斥性和私密性，不同圈層之間信息相對(duì)封閉，圈外信息很難融入圈子內(nèi)部，圈層內(nèi)的人群更希望或愿意接受符合其價(jià)值偏好的信息內(nèi)容，即使一些不同的信息進(jìn)入圈子內(nèi)部，也容易瞬間被淹沒和覆蓋。每個(gè)圈層內(nèi)部所形成的生態(tài)平衡難以被打破，造成了網(wǎng)絡(luò)群體圈層間的“區(qū)隔化”，這種“區(qū)隔化”會(huì)導(dǎo)致圈層內(nèi)部的“封閉化”以及不同圈層間的“情感分化”。信息的內(nèi)容及其背后所隱含的價(jià)值傾向是政治認(rèn)同主體形成一定政治認(rèn)知、價(jià)值判斷與政治態(tài)度的重要基礎(chǔ)。在人工智能與算法的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)空間更容易被分割為多個(gè)信息節(jié)點(diǎn)，形成“信息繭房”，加之在“回應(yīng)壁”效應(yīng)與“群體極化”效應(yīng)的雙重作用下，圈層內(nèi)部的人群對(duì)內(nèi)不斷固化自我的政治認(rèn)知，強(qiáng)化共同體內(nèi)部的政治情感，構(gòu)筑共同的政治價(jià)值體系，對(duì)外則呈現(xiàn)出對(duì)不同觀點(diǎn)、不同利益、不同價(jià)值取向的排斥與抵制，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間不同群體圈層間政治認(rèn)同的碎片化與離散化，從而加劇政治認(rèn)同的分化。

（四）網(wǎng)絡(luò)空間制度建設(shè)的滯后性影響政治認(rèn)同的效果

網(wǎng)絡(luò)空間暢通的政治表達(dá)與有序的政治參與對(duì)于政治認(rèn)同的構(gòu)建具有重要推動(dòng)作用。政治表達(dá)與政治參與在網(wǎng)絡(luò)空間的順暢性與有序性，離不開相應(yīng)的制度供給與制度創(chuàng)新。當(dāng)前，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)空間政治表達(dá)與政治參與的制度建設(shè)存在一定滯后性，網(wǎng)絡(luò)空間的政治表達(dá)難以轉(zhuǎn)化為具有約束力的民意。一方面，從網(wǎng)絡(luò)空間負(fù)面情緒的紓解與正確的價(jià)值觀引領(lǐng)看，網(wǎng)絡(luò)空間政治表達(dá)與政治參與的體制機(jī)制建設(shè)還有待進(jìn)一步強(qiáng)化。當(dāng)前，由于制度化的政治表達(dá)渠道在現(xiàn)實(shí)空間遭遇一定的阻滯，網(wǎng)絡(luò)空間已然成為部分網(wǎng)民非理性表達(dá)與情緒宣泄的場(chǎng)域，如果任由負(fù)面情緒蔓延，則必然會(huì)影響民眾的政治認(rèn)同水平。近年來我國已出臺(tái)包括《網(wǎng)絡(luò)安全法》在內(nèi)的30多部法律法規(guī)，但針對(duì)公民理性網(wǎng)絡(luò)政治表達(dá)與有序網(wǎng)絡(luò)政治參與的制度建設(shè)仍需加強(qiáng)?？傮w來說，相關(guān)法律法規(guī)較為寬泛與籠統(tǒng)，缺乏實(shí)際的可操作性，普遍回應(yīng)了“禁止做什么”，而對(duì)民眾應(yīng)如何合法合理地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)政治表達(dá)與政治參與則缺乏實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)性規(guī)定。另一方面，對(duì)于民眾網(wǎng)絡(luò)空間政治利益訴求，權(quán)威部門的及時(shí)回應(yīng)與反饋機(jī)制、輿情監(jiān)測(cè)機(jī)制、線上線下部門協(xié)同機(jī)制等還亟待完善。良性雙向互動(dòng)的政治溝通會(huì)促使個(gè)體的政治態(tài)度與政治認(rèn)同在一定的時(shí)間序列內(nèi)保持積極穩(wěn)定的水平，單向不通暢的政治溝通對(duì)正向政治態(tài)度與政治認(rèn)同形成的作用則相反，必然會(huì)對(duì)民眾的政治認(rèn)同產(chǎn)生消極影響。例如，眾多地方政府的官方微博與微信公眾號(hào)已經(jīng)上線運(yùn)行，但是作為官方信息發(fā)布的重要渠道，部分平臺(tái)更多扮演了官方形象維護(hù)者與形象宣傳者的角色，涉及民生與公共服務(wù)相關(guān)重要信息的發(fā)布與更新速度不夠快，官方的回應(yīng)與反饋不夠及時(shí)，線上線下不同部門間協(xié)同效果不佳。

四、網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的提升路徑

網(wǎng)絡(luò)在公民政治社會(huì)化過程中發(fā)揮著越來越重要的作用，網(wǎng)絡(luò)空間場(chǎng)域中政治價(jià)值觀與政治認(rèn)同感的生成、發(fā)展及其強(qiáng)化是夯實(shí)政治合法性基礎(chǔ)、鞏固執(zhí)政地位、維護(hù)政治穩(wěn)定與安全的題中之義。提升網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同需要克服現(xiàn)實(shí)中的多重困境，不斷強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)話語地位，提升網(wǎng)民的政治認(rèn)知與道德素養(yǎng)，培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)空間政治文化，持續(xù)完善網(wǎng)絡(luò)空間法規(guī)與制度建設(shè)，從而凝聚網(wǎng)絡(luò)空間共同體意識(shí)，持續(xù)增強(qiáng)民眾的向心力。

（一）增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的話語地位

話語作為公共秩序的表達(dá)，“天然地是政治的”［19］。話語的決定性作用使其成為重要的權(quán)力。從這個(gè)意義上而言，話語體系是政治認(rèn)同的統(tǒng)攝性資源。主流意識(shí)形態(tài)話語地位的提升能夠消解非主流意識(shí)形態(tài)對(duì)政治認(rèn)同的負(fù)面影響，擠壓其生存空間。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)決打贏網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”［20］。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的話語地位，需從話語主體、話語客體、話語載體三個(gè)層面進(jìn)行創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變。一要促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)話語主體的多元化與協(xié)同化，形成從單一的官方話語主體拓展到官方話語主體、大眾話語主體、企業(yè)話語主體、社會(huì)組織話語主體共同參與的多元網(wǎng)絡(luò)空間話語主體格局。建立不同話語主體間的協(xié)同聯(lián)合機(jī)制，打通主流媒體與自媒體的聯(lián)結(jié)通道，有效發(fā)揮各自網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建黨和政府官方媒體話語引領(lǐng)，其他話語主體協(xié)同配合、交叉響應(yīng)的主流意識(shí)形態(tài)傳播矩陣。二要?jiǎng)?chuàng)新網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的話語傳播內(nèi)容，提升意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容的共情力與感染力。宏大敘事、抽象深?yuàn)W的意識(shí)形態(tài)表達(dá)方法往往難以直達(dá)網(wǎng)民內(nèi)心，主流意識(shí)形態(tài)的宣傳要避免空洞說教，強(qiáng)化內(nèi)容的生動(dòng)性、豐富性、現(xiàn)實(shí)性與通俗性，深入挖掘身邊的正能量故事和主旋律素材，從“入眼”“入耳”到“入腦”“入心”，讓廣大網(wǎng)民不但“愿意聽”并且“聽得懂”，通過有溫度有情懷的“網(wǎng)言網(wǎng)語”，在互動(dòng)交流中達(dá)成主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值共鳴，進(jìn)而深化網(wǎng)民對(duì)主流價(jià)值觀的政治認(rèn)同。三要融合創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)的話語載體與傳播媒介，從單向線性的灌輸式傳播向多元立體化的互動(dòng)性傳播轉(zhuǎn)變。通過文字、圖片、短視頻、影視、直播等不同種類的網(wǎng)絡(luò)空間話語傳播介質(zhì)與平臺(tái)，立體化塑造價(jià)值傳播的空間場(chǎng)景，多形態(tài)呈現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，打造渠道廣泛、載體多元、全網(wǎng)覆蓋的融合型主流意識(shí)形態(tài)傳播矩陣，并強(qiáng)化大數(shù)據(jù)與智能算法對(duì)公眾價(jià)值需求與價(jià)值傳播方式偏好的分析與判斷，以需求為導(dǎo)向精準(zhǔn)化制定相應(yīng)的傳播策略，從而提升主流價(jià)值內(nèi)容的“出鏡率”與“認(rèn)可度”。

（二）不斷提升網(wǎng)民的政治認(rèn)知與道德素養(yǎng)

一方面，網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的水平高低和網(wǎng)民的政治認(rèn)知能力密切相關(guān)。一個(gè)缺乏理性政治認(rèn)知的網(wǎng)民及其所屬群體，很容易在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中喪失獨(dú)立政治思考與政治判斷的能力，成為“烏合之眾”中的一員。認(rèn)同主體必須具備相應(yīng)的認(rèn)知能力，才能對(duì)認(rèn)知對(duì)象的信息進(jìn)行選擇、吸收和內(nèi)化［21］。因此，只有網(wǎng)民不斷提升自身的政治認(rèn)知能力，才能對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的“是非曲直”進(jìn)行獨(dú)立公正的判斷，形成正確的政治價(jià)值觀。提升網(wǎng)民的政治認(rèn)知能力，需培育網(wǎng)絡(luò)空間良善的政治文化氛圍，積極引導(dǎo)網(wǎng)民政治認(rèn)知的方向。在多元的政治社會(huì)化渠道中，要不斷強(qiáng)化主流價(jià)值理念與政治文化的教育、宣傳與傳播。由于認(rèn)知并非建立在普遍的、脫離情境的世界模型之上，而是主體在具體的境遇中生成與行動(dòng)相關(guān)的結(jié)構(gòu)能力［22］，只有在往復(fù)不斷的政治表達(dá)與政治參與行動(dòng)中，才能真正增強(qiáng)其認(rèn)知能力。因此，需不斷拓展網(wǎng)絡(luò)空間政治表達(dá)與政治參與的渠道，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間政治信息互動(dòng)平臺(tái)的建設(shè)，鼓勵(lì)網(wǎng)民在“行動(dòng)”中獲取政治認(rèn)知的良好經(jīng)驗(yàn)，形成穩(wěn)固而積極的政治態(tài)度與情感。另一方面，只有不斷提升網(wǎng)民的道德素養(yǎng)，培育其公共理性精神，才能引導(dǎo)其政治態(tài)度與政治行為符合主流價(jià)值觀。因此，應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)，通過道德宣講、示范引領(lǐng)、典型案例推廣等方式，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間道德文明的正向輸出，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)炒作、網(wǎng)絡(luò)暴力等網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的懲處力度，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)道德生態(tài)環(huán)境，激發(fā)網(wǎng)民道德內(nèi)化的需求，強(qiáng)化其道德責(zé)任感。

（三）培育健康向上的網(wǎng)絡(luò)空間政治文化

在政治認(rèn)同的形成過程中，社會(huì)成員對(duì)政治體系的情感和態(tài)度，受到政治文化的重要影響和規(guī)約［23］。認(rèn)同是行動(dòng)者對(duì)認(rèn)同對(duì)象于自身的意義和價(jià)值的詮釋和建構(gòu)的過程，本質(zhì)上是精神的和文化的［24］。積極正面的政治文化是政治情感生發(fā)與政治認(rèn)同建構(gòu)的重要前提。因此，要挖掘、整合網(wǎng)絡(luò)空間現(xiàn)有的優(yōu)秀文化資源要素，擴(kuò)大其在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播力與影響力，形成共建共享共有的網(wǎng)絡(luò)空間精神家園。一要利用網(wǎng)絡(luò)空間場(chǎng)域中的新媒體進(jìn)行主流文化的傳播與推廣，以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)網(wǎng)民的精神世界，從而從根本上塑造和影響其對(duì)政治體系的態(tài)度與情感，自覺抵御不良文化對(duì)政治認(rèn)同的侵蝕。二要增強(qiáng)政治儀式在網(wǎng)絡(luò)空間的宣傳與傳播，通過政治儀式等感性載體激發(fā)民眾內(nèi)在政治心理活動(dòng)，喚起共同體成員的“集體記憶”與認(rèn)同情感。安東尼·史密斯認(rèn)為符號(hào)、慶典、神話、價(jià)值、儀式和習(xí)俗等文化元素既能體現(xiàn)民族主義的概念，也是民族主義最持久和有力的方面［25］。三要利用網(wǎng)絡(luò)空間政治傳播的快速、開放、便捷等特征，通過微視頻、直播等方式呈現(xiàn)國家象征的符號(hào)意義，并充分利用主題引導(dǎo)、議程設(shè)置、氣氛渲染等形式，強(qiáng)化網(wǎng)民在儀式中的在線互動(dòng)與情感傳遞，構(gòu)建起從“符號(hào)”到“情節(jié)”再到“價(jià)值”的遞進(jìn)式集體記憶鏈條，觸發(fā)網(wǎng)民政治心理圖式的正向調(diào)整，激發(fā)其共同體意識(shí)，凝聚政治認(rèn)同的強(qiáng)大力量。例如，2019年國慶大閱兵直播活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)總瀏覽量達(dá)45.98億次，是傳統(tǒng)電視直播觀看人次的6倍［26］，各類網(wǎng)絡(luò)直播與轉(zhuǎn)播平臺(tái)的評(píng)論區(qū)被“自豪”“自信”“偉大”等關(guān)鍵詞刷屏，充分激發(fā)了網(wǎng)民的集體政治情感，凝聚了民族共同體意識(shí)，彰顯了強(qiáng)有力的政治認(rèn)同。

（四）持續(xù)完善網(wǎng)絡(luò)空間法規(guī)與制度建設(shè)

制度能夠產(chǎn)生出某種結(jié)果的可預(yù)期性和規(guī)則性，從而有利于制度之下的所有參與者［27］。不斷完善網(wǎng)絡(luò)空間法規(guī)與制度體系建設(shè)，有助于網(wǎng)絡(luò)民意的清晰表達(dá)，更有利于將網(wǎng)絡(luò)政治參與行為納入合法合理化軌道，對(duì)有效化解網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同危機(jī)具有重要作用。一要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，不斷建立健全網(wǎng)絡(luò)空間政治表達(dá)與政治參與的法律法規(guī)，完善網(wǎng)絡(luò)政務(wù)新媒體的信息發(fā)布、操作與運(yùn)營規(guī)則。應(yīng)在保障公民應(yīng)有的政治表達(dá)權(quán)與政治參與權(quán)的同時(shí)，制定詳細(xì)的規(guī)定保證公民網(wǎng)絡(luò)政治表達(dá)及參與的合理化與有序化，此外，對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語失序、網(wǎng)絡(luò)參與過激等越界行為進(jìn)行清晰的界定，明確網(wǎng)絡(luò)空間政治行為的權(quán)利邊界。二要不斷完善網(wǎng)絡(luò)空間雙向多元溝通機(jī)制與意見反饋機(jī)制，健全涉及絕大多數(shù)民眾切身利益的重大突發(fā)公共事件信息發(fā)布與快速響應(yīng)機(jī)制，增強(qiáng)抖音、微博、頭條等網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)政府官方信息發(fā)布與民眾訴求回應(yīng)的及時(shí)性。馬克思認(rèn)為人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)［28］，利益訴求是影響政治認(rèn)同的關(guān)鍵變量，利益認(rèn)同是政治認(rèn)同的重要基石。通過網(wǎng)絡(luò)渠道輸出的合法合理的利益表達(dá)只有在第一時(shí)間得到快速有效的回應(yīng)與反饋時(shí)，民眾才能獲得較高的政治效能感，產(chǎn)生積極的政治情感與政治認(rèn)同。反之，則會(huì)導(dǎo)致不滿情緒在網(wǎng)絡(luò)空間集聚、蔓延與發(fā)酵，同時(shí)更容易被境外極端勢(shì)力所利用，以致出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)極端政治行為，引發(fā)政治認(rèn)同危機(jī)。三要建立網(wǎng)絡(luò)空間群體性負(fù)面政治情緒及行為的監(jiān)測(cè)與預(yù)警機(jī)制。通過大數(shù)據(jù)抓取等智慧化網(wǎng)絡(luò)工具對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)集中出現(xiàn)的負(fù)面政治態(tài)度與政治情緒進(jìn)行監(jiān)測(cè)、分析、研判與預(yù)警，以便更好地監(jiān)測(cè)、研判網(wǎng)民的政治認(rèn)同趨勢(shì)，掌握網(wǎng)絡(luò)空間反向政治認(rèn)同的規(guī)模、程度、狀態(tài)及其緣由，進(jìn)而有針對(duì)性地進(jìn)行適時(shí)的政策調(diào)整與修正，整體提升網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同水平。

結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同彰顯著網(wǎng)民個(gè)人及其組成的網(wǎng)絡(luò)群體在網(wǎng)絡(luò)政治實(shí)踐過程中形成的對(duì)政治系統(tǒng)的政治認(rèn)知、政治態(tài)度、政治情感和政治評(píng)價(jià)。網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同關(guān)乎國家政策、制度、決策等是否得到廣大網(wǎng)民的認(rèn)可、贊同與響應(yīng)，更關(guān)乎黨的執(zhí)政合法性根基牢固與否。在網(wǎng)絡(luò)空間這一全新的場(chǎng)域中，政治認(rèn)同的主體、客體、資源、形態(tài)等認(rèn)同要素都呈現(xiàn)出新的變化與發(fā)展樣態(tài)，一方面，網(wǎng)絡(luò)空間的特殊屬性促進(jìn)了政治認(rèn)同主體間的跨時(shí)空互動(dòng)交往，并從認(rèn)同空間拓展、話語傳播、政治情感傳遞與政治參與多個(gè)層面推動(dòng)了政治認(rèn)同建構(gòu)。另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的建構(gòu)面臨多重困境的制約，不同類型的風(fēng)險(xiǎn)要素極易形成疊加效應(yīng)，嚴(yán)重威脅與侵蝕網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同的現(xiàn)有根基。因此，亟須從網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)話語地位、網(wǎng)民道德素養(yǎng)與理性思維、網(wǎng)絡(luò)空間積極向上的政治文化、持續(xù)優(yōu)化的網(wǎng)絡(luò)空間制度與法規(guī)等維度探尋網(wǎng)絡(luò)空間政治認(rèn)同建構(gòu)路徑，從而不斷凝聚廣大網(wǎng)民的認(rèn)同力量，畫出網(wǎng)絡(luò)空間最大同心圓，為網(wǎng)絡(luò)空間政治秩序的形成與政治發(fā)展的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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