中國畫的構(gòu)圖與意境研究

摘 要：闡述中國畫的概念，而后以中國畫的構(gòu)圖特點為切入點，重點分析中國畫的構(gòu)圖技巧及中國畫意境美的表現(xiàn)路徑，以期提升中國畫繪畫水平，推動中國畫的傳承和發(fā)揚。

關(guān)鍵詞：中國畫；構(gòu)圖；意境

無論哪種藝術(shù)形式都具有審美意味，而且各種藝術(shù)形式的組成也都是為展現(xiàn)這種意味服務(wù)的。當(dāng)所有部分組合在一起，則會形成一個充滿意蘊的整體，這一過程我們稱為構(gòu)圖。在中國畫的發(fā)展歷程中，通過章法布局來體現(xiàn)時代審美需求的構(gòu)圖形式逐漸形成，這種構(gòu)圖形式也是我們研究中國畫構(gòu)圖的重要依據(jù)。與此同時，人們觀賞畫作時可以感受到畫家的情感，由此產(chǎn)生共鳴，而這則是畫作中蘊含的審美感情，即意境。中國畫以境來表現(xiàn)意?？梢哉f，構(gòu)圖和意境相互融合，借助構(gòu)圖形式來彰顯意境魅力，這是中國畫最大的特點之一。

一、中國畫的概念

中國畫也稱國畫或丹青，是以毛筆為繪畫工具，以水墨輔助國畫顏料在宣紙、帛、絹上作畫，并用卷軸裝裱的一種繪畫形式。中國畫的誕生和發(fā)展都充分展示了中國“天人合一”的思想，畫家在繪畫過程中非常注重人和自然的關(guān)系，強調(diào)情感和意境內(nèi)涵的表達。因此，中國畫非常推崇意境美，畫作中都傳遞著中國傳統(tǒng)的審美哲學(xué)。

二、中國畫的構(gòu)圖特點

（一）主次分明

中國畫構(gòu)圖最顯著的特征是主次分明、疏密相間。通過研究經(jīng)典中國畫作品不難看出，中國畫非常注重構(gòu)圖，畫家立足全局，對畫面中的每一個物體都進行科學(xué)的布局定位，進而在突出畫作主題的同時呈現(xiàn)出和諧的整體美感。主次分明的構(gòu)圖能將畫面的精彩之處呈現(xiàn)出來，同時其與其他物體相互配合，渾然一體，使畫面極具結(jié)構(gòu)美感。疏密相間的構(gòu)圖指在中國畫創(chuàng)作的過程中不能用景物填滿畫面，而是需要結(jié)合適當(dāng)?shù)牧舭?，通過留白部分升華畫家情感，賦予畫作以獨特的審美內(nèi)涵。

（二）散點透視

散點透視也是中國畫構(gòu)圖的特點之一。散點透視的構(gòu)圖方法非常靈活多變，畫家可以從多維度對畫作進行構(gòu)圖，進而通過物象將自己的情感與畫作的層次感等形象地展現(xiàn)出來。中國畫的畫幅多種多樣，在構(gòu)圖時畫家需要結(jié)合畫幅大小及形狀等進行整體設(shè)計，并將散點透視構(gòu)圖技巧運用于創(chuàng)作中。我國許多經(jīng)典作品中均能看到散點透視的構(gòu)圖技巧，如《清明上河圖》《江山萬里圖》等傳世之作均體現(xiàn)了散點透視技巧的運用。散點透視作為中國畫構(gòu)圖特征之一，畫家可以運用此方法將一些復(fù)雜的畫面和場景繪制在畫作中，賦予畫作空間以靈動性，更好地表達畫家的創(chuàng)作靈感與意圖。因此，在中國畫構(gòu)圖過程中運用散點透視，有助于畫家游刃有余地進行創(chuàng)作，讓畫作呈現(xiàn)出獨特的審美價值。

（三）開合呼應(yīng)

開合呼應(yīng)是中國畫構(gòu)圖的章法，可以分為開、合、呼應(yīng)三個部分。開指的是需要借助畫面構(gòu)圖使畫面充滿張力，且畫面中的物象可以完全展開；合指的是合攏，與開對應(yīng)，通過對畫面進行適當(dāng)調(diào)整，使其更加協(xié)調(diào)。開、合是兩種截然不同的手段，呈現(xiàn)的表現(xiàn)形式也是對立的，開展現(xiàn)的是張力、展開，合展現(xiàn)的是嚴(yán)實、謹(jǐn)慎等。呼應(yīng)指的是中國畫中的物象各部分之間及物象與物象之間存在緊密聯(lián)系，能夠相互呼應(yīng)，形成一個整體，給人一種完整關(guān)聯(lián)的視覺效果。呼應(yīng)主要表現(xiàn)為人物和動物之間的神態(tài)呼應(yīng)，或者是景物之間的氛圍呼應(yīng)，也包括畫面中各種線條、色彩、筆墨以及各部分組成之間的呼應(yīng)。開合呼應(yīng)作為中國畫構(gòu)圖的特征之一，可保證畫作的協(xié)調(diào)美感及物象之間的互動交流。

三、中國畫的構(gòu)圖形式

（一）滿構(gòu)圖法

滿構(gòu)圖法是中國畫構(gòu)圖的重要方法之一，早在敦煌壁畫中就有滿構(gòu)圖法的運用，可以說，滿構(gòu)圖法是中國繪畫發(fā)展史中使用最早的構(gòu)圖方法之一。中國畫中采用的滿構(gòu)圖法形式主要有鳥瞰式和散點式兩種，均運用較廣泛，并在此基礎(chǔ)上衍生出了不同樣式和類型的繪畫技巧，創(chuàng)造了許多流傳至今的曠世畫作，像是一些雄偉磅礴的巨型經(jīng)變畫也多采用滿構(gòu)圖法。滿構(gòu)圖法的運用推動了中國畫的發(fā)展，促進了中國畫的創(chuàng)新。

古代畫家在進行中國畫創(chuàng)作時也多采用留白的構(gòu)圖形式，但是滿構(gòu)圖法還是受到了更廣泛的關(guān)注和應(yīng)用。明代著名書畫家徐渭曾說過“極填塞中具極空靈之致”，以此對滿構(gòu)圖法進行了形象、直觀的詮釋。在中國畫創(chuàng)作過程中，采用滿構(gòu)圖法并不意味著不留白，也并不是兼容并包，而是借助一種新穎的構(gòu)圖思維進行創(chuàng)作。滿構(gòu)圖法可以構(gòu)成中國畫的畫眼，也是彰顯整幅畫作靈魂的基礎(chǔ)，有助于將觀賞者的注意力集中在畫作中，使其深刻體會畫作中蘊含的情感內(nèi)涵和意境美。滿構(gòu)圖法以強烈的表現(xiàn)性及大膽又細(xì)膩的表現(xiàn)手法在中國畫創(chuàng)作中得到了廣泛應(yīng)用，而滿構(gòu)圖法的運用也極大地提升了中國畫的藝術(shù)價值與魅力。

（二）“之”字構(gòu)圖法

“之”字構(gòu)圖法也可以稱“S”形構(gòu)圖法、曲線構(gòu)圖法等，是中國畫發(fā)展史中應(yīng)用較多的一種構(gòu)圖方式。“之”字構(gòu)圖法的由來是一些畫家習(xí)慣在畫面布局中于整個畫作的上下或者左右構(gòu)成一個“之”字的形狀。通過觀察山水畫作品可以發(fā)現(xiàn)，“之”字構(gòu)圖法的運用非常廣泛，借助“之”字構(gòu)圖法可以將山水畫的意境充分展現(xiàn)出來。畫作中曲折蜿蜒的小溪、潺潺的流水都可以“之”字形繪于紙端，表現(xiàn)山的幽深及水的靈動，將山水畫的磅礴氣勢或者幽靜意蘊完全展現(xiàn)出來。

“之”字構(gòu)圖法的運用可以將畫家自身氣勢通過揮墨呈現(xiàn)于紙上，使畫面更加自然流暢。另外，在中國畫中采用“之”字構(gòu)圖法時需要注意畫面分割過程，不能采用平均布置的形式，而是要將重點放在各部分的搭配和呼應(yīng)上，使畫面各物象之間形成相互呼應(yīng)的關(guān)系。同時，也可將畫面的曲折幽靜展現(xiàn)出來，保留畫面的完整性?！爸弊謽?gòu)圖法在中國畫中的運用有許多變化，呈現(xiàn)的效果和韻味也不盡相同。

（三）邊角構(gòu)圖法

邊角構(gòu)圖法在中國畫中的應(yīng)用也比較普遍，在創(chuàng)作過程中發(fā)揮著十分重要的作用。邊角構(gòu)圖法可以增強畫面的趣味性，賦予畫作靈動有趣的特點。但在運用邊角構(gòu)圖法時，需要注意畫面的均衡感。

中國畫的構(gòu)圖方法還有很多，除滿構(gòu)圖法、“之”字構(gòu)圖法、邊角構(gòu)圖法外，常用的還有扇形構(gòu)圖法、左右構(gòu)圖法等等。在中國畫中，不同構(gòu)圖法的運用可以展現(xiàn)畫家不同的繪畫風(fēng)格及內(nèi)心情感，呈現(xiàn)不同的審美風(fēng)格，這些構(gòu)圖法為中國畫的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。

四、中國畫意境美的表現(xiàn)路徑

中國畫的意境美體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)美學(xué)思想，是畫家在創(chuàng)作過程中最重視的審美標(biāo)準(zhǔn)。畫家通過筆墨及輔助色彩在紙、帛等上制作美好畫作，向觀賞者展現(xiàn)中國畫獨特的意境美，進而使世人對中國畫有更深入的了解。意境美全面彰顯了中國畫的魅力與靈魂。

（一）虛實相生

中華傳統(tǒng)美學(xué)思想中最重要的準(zhǔn)則之一就是虛實相生，而且虛實相生是中國畫體現(xiàn)意境美的重要參考指標(biāo)。在中國畫創(chuàng)作過程中，畫家借助實物來凸顯虛象，這樣的創(chuàng)作技巧可以營造一種妙趣橫生的感覺，呈現(xiàn)出中國畫的意境美。

中國畫中的虛還可以借助留白或者簡化處理的形式來呈現(xiàn)，以此給人留下想象的空間。中國畫中的實主要是借助真實存在的景物或者人物來展現(xiàn)，但是畫家在描繪實物時也會借助虛的表現(xiàn)形式來加深實的表現(xiàn)程度，最終使畫作呈現(xiàn)虛實相生、互相映襯的效果。這種虛實相生的特征也體現(xiàn)了中國畫的意境美，豐富了畫面的內(nèi)涵，為觀賞者留下了更廣闊的想象空間，滿足了觀賞者的審美需求。中國畫創(chuàng)作想要達到虛實相生的效果，畫家不僅要具備極高的繪畫水平，同時要能靈活運用筆墨將自身情感和真實物象、虛擬場景緊密聯(lián)系起來，進而達到虛實結(jié)合的繪畫境界，給人帶來無限的意境魅力。

（二）動靜結(jié)合

動靜結(jié)合也是中國畫展現(xiàn)意境美的一種手法，其與虛實相生相對應(yīng)。在中國畫創(chuàng)作過程中，畫家可以借助靜止?fàn)顟B(tài)的物象來襯托動態(tài)美，營造出可引人無限遐想的意境美感。如觀賞者可以通過山水畫中的物象感受畫家所營造的氛圍，并聯(lián)想畫家創(chuàng)作時的內(nèi)心情感及背后的故事等，這就是中國畫意境美的體現(xiàn)。因此，畫家想要豐富畫作中的意境，首先要掌握動靜結(jié)合的創(chuàng)作精髓。中國畫也正是由于動靜物象的完美融合才形成自身獨特的風(fēng)格。中國畫的意境雖然在動靜結(jié)合的情境下產(chǎn)生，但是動靜之美需要借助畫作的意境才能展現(xiàn)出來。

如南宋著名畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》中，畫家借助水波蕩漾的物象使觀賞者感受到水的流動性，但是畫家并沒有特意強調(diào)這一點，甚至畫面中僅是借助一葉扁舟和漁夫的孤獨形象來營造寒冷靜寂的周圍環(huán)境。漁夫的形象映射出畫家的現(xiàn)實狀況，再借助寒江周圍的環(huán)境，讓觀賞者不禁感受到江面帶來的絲絲寒意，感慨漁夫在如此寒冷的天氣為生計苦苦支持的無奈與心酸。雖然觀賞者欣賞的是靜態(tài)的畫面，但也會產(chǎn)生一種凄涼的感覺。靜態(tài)的畫面反映出畫家的真實情感，如果畫家沒有創(chuàng)作出這樣的意境，也無法使觀賞者感同身受，更無法體會其中蘊含的情感內(nèi)涵。

（三）富含詩意

中國畫非?？粗禺嬛刑N含的詩情畫意，畫中有詩是中國畫意境美的重要表現(xiàn)形式之一。中國畫創(chuàng)作時，畫面富含詩意是一幅畫作成功的重要標(biāo)志。如果從詩意的角度對中國畫進行分析，可以看出中國畫和古詩有著異曲同工之處，二者都注重結(jié)構(gòu)韻律和意境表達，詩畫可達到交融互通的境界。

特別是在宋元時期，詩畫結(jié)合達到了巔峰，此時期的畫家通常也是著名的書法家和詩人，在擅長繪畫的同時還能寫出優(yōu)秀的詩詞與書法作品。中國畫與古詩都追求自由妙趣和意境，這也使得中國畫和詩詞都具有獨特的魅力。縱觀中國畫的代表作品，我們能看出畫家高超的繪畫技巧和審美取向以及畫家當(dāng)時所處的生活環(huán)境、閱歷等。另外，畫家筆下刻畫的物象以及布局風(fēng)格，也為畫作賦予了詩意，這種躍然紙上的韻律感和意境美使得畫作成為一首“無聲詩”。中國畫的意境雖然主要通過畫面來展現(xiàn)，但意境又蘊含著豐富內(nèi)涵，擺脫了畫面的限制，與現(xiàn)實生活息息相關(guān)。只有對生活充滿詩意的追求和向往，才能享受內(nèi)心的安寧和自在。

（四）留白展現(xiàn)意境

中國畫追求創(chuàng)作的氣韻，即“虛實相生，無畫處皆成妙境”。在中國畫的創(chuàng)作過程中，畫家經(jīng)常會留出一些空白，這并不是畫家沒有物象可以填充，而是其獨特的創(chuàng)作意圖，希望借助空白展示一種空靈之美。美不僅體現(xiàn)在美好的事物和認(rèn)知上，也體現(xiàn)在世人對于圓融之美的追求上，也就是所說的“空”之美。畫家借用留白的“空”展現(xiàn)畫作的意境之美。

中國畫的留白展現(xiàn)的是意境。畫家在創(chuàng)作過程中追求淡雅，希望借助放大淡雅來彰顯一種白，也就是中國畫中的留白。不同的留白在中國畫中具有不同的含義，體現(xiàn)著不同的意境之美。有的留白彰顯出深邃的感覺，有的留白給人一種空靈之感。中國畫的留白都給人一種“無”的感覺，一種意猶未盡之態(tài)，使觀賞者可以根據(jù)畫作產(chǎn)生聯(lián)想。

如著名畫家朱耷就喜歡借助留白來表達情感，進而彰顯畫作的意境之美。再如宋代畫作《秋林水鳥》《巖關(guān)古寺》等，均是將留白技巧運用到極致。《秋林水鳥》僅僅畫出了水畔的一角，畫面中沒有畫水也沒有畫崖，《巖關(guān)古寺》也僅是畫的山岫一角，沒有畫遠(yuǎn)山也沒有畫云霧，但是觀賞者并不會覺得缺少內(nèi)容，反倒是可以通過畫面中寥寥的物象產(chǎn)生無限聯(lián)想，以自己的想象去補全畫面的景物，體悟到一種畫有盡而意無盡的絕妙審美體驗。

（五）氣韻生動

氣韻生動是中國畫意境的一種表現(xiàn)形式。氣韻指的是韻味，是指通過畫面內(nèi)容來展現(xiàn)精神，生動則指生命的運動，可以是大自然，也可以是人物的生命。簡單來講，氣韻指的是生命和展現(xiàn)出來的氣度。世間萬物都按照一定的生存法則頑強地活著，而畫家通過筆墨、色彩、線條等對世間萬物進行描繪，可以在展現(xiàn)其形態(tài)特征的同時，也向觀賞者傳遞生命活力和氣度，賦予畫作一種氣韻生動的意境美。

五、結(jié)語

中國畫的構(gòu)圖與意境是中國畫最關(guān)鍵的組成內(nèi)容，是中國畫的靈魂所在。二者相互融合，可使中國畫形成獨特的創(chuàng)作技巧和創(chuàng)作精髓。雖然時代發(fā)展過程中，西方繪畫對中國畫的發(fā)展創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響，但是中國畫作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，創(chuàng)作的精髓永遠(yuǎn)不能改變。為此，我們要在中國畫創(chuàng)作過程中發(fā)揚和傳承中國畫在構(gòu)圖和意境上的創(chuàng)作技巧，從而使中國畫能夠更好地展現(xiàn)自身與眾不同的創(chuàng)作特點和蘊含其中的民族魅力。

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作者簡介：

雷紀(jì)楨，哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：中國畫。