五育融合背景下初中歷史跨學(xué)科教學(xué)探索

妥旭華

在現(xiàn)代教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的背景下，五育融合成為中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)關(guān)注對象，更重視學(xué)生的多元發(fā)展，不僅能幫助學(xué)生掌握學(xué)科知識，而且能促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。對此，在新時期教育背景下，有必要重視五育融合在初中歷史教學(xué)中的滲透，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握五育融合理念，積極推進(jìn)初中歷史跨學(xué)科教學(xué)探索實(shí)踐。本文以“隋唐時期：繁榮與開放的時代”這一單元為例展開分析，重點(diǎn)探討如何在五育融合的背景下推進(jìn)初中歷史跨學(xué)科教學(xué)有序開展。

一、五育融合背景下歷史跨學(xué)科教學(xué)概述

（一）初中歷史跨學(xué)科教學(xué)的重要性

推進(jìn)歷史教學(xué)與其他學(xué)科融合教學(xué)，構(gòu)建以歷史課程為主體的教學(xué)矩陣，對落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展和教師的職業(yè)發(fā)展具有重要意義。教育的根本在于育人，培養(yǎng)什么樣的人、為誰培養(yǎng)人以及怎樣培養(yǎng)人是初中歷史教師必須關(guān)注的重點(diǎn)課題。黨的二十大明確指出，教育事業(yè)發(fā)展要為黨育人、為國育才，解決了為誰培養(yǎng)人的根本問題?；诖?，培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人成為初中歷史教師必須重點(diǎn)關(guān)注的具體問題。結(jié)合黨的二十大報告來看，教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)培養(yǎng)德智體美勞協(xié)同發(fā)展的優(yōu)秀人才，培養(yǎng)杰出的社會主義接班人。而從現(xiàn)代教育理論的視角出發(fā)，教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展，既包括知識層面的發(fā)展，也包括道德、審美、身心健康和情感態(tài)度層面的發(fā)展。因此，在五育融合背景下推進(jìn)初中歷史跨學(xué)科教學(xué)對落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國育才以及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。此外，五育融合和跨學(xué)科教學(xué)可以使歷史課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動更豐富有趣，大幅提升初中歷史教學(xué)的趣味性，使學(xué)生在興趣的驅(qū)使下主動探索歷史知識，不斷提升自身歷史素養(yǎng)，這也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)展的重要體現(xiàn)。

初中歷史跨學(xué)科教學(xué)對歷史教師的教學(xué)能力提出了新的挑戰(zhàn)，歷史教師不僅要精通歷史知識，能夠以生動有趣、通俗易懂的方式講解歷史知識，而且要對語文、地理、政治等科目具有一定的了解，而后推進(jìn)這些科目融合教學(xué)。因此，這也是初中歷史教師提升自身教學(xué)能力、實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的重要契機(jī)。

（二）初中歷史跨學(xué)科教學(xué)的可行性

在五育融合背景下，初中歷史跨學(xué)科教學(xué)具有明顯的可行性，使歷史跨學(xué)科教學(xué)成為現(xiàn)實(shí)。具體而言，這種可行性體現(xiàn)在以下方面：一是“文史不分家”，歷史屬于人文類學(xué)科，與語文、政治、地理等科目具有密切聯(lián)系，而且這些科目具有一定的知識銜接點(diǎn)，為歷史跨學(xué)科教學(xué)提供了可行性。例如，本文以隋唐時期的歷史知識為例進(jìn)行分析，而語文學(xué)科內(nèi)的大量唐詩可以為歷史教學(xué)提供豐富的素材，推動跨學(xué)科教學(xué)有序開展。二是《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》為學(xué)科融合教學(xué)指明了方向，文件指出，學(xué)科教學(xué)應(yīng)“加強(qiáng)學(xué)科間的相互配合，發(fā)揮綜合育人功能，積極推進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)活動探索與實(shí)踐，推進(jìn)學(xué)科內(nèi)容深度融合，有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果，鍛煉學(xué)生利用知識解決實(shí)際問題的能力。”相關(guān)政策文件對初中歷史跨學(xué)科教學(xué)作出重要指示，這也是跨學(xué)科教學(xué)可行性的重要體現(xiàn)。

二、五育融合背景下初中歷史跨學(xué)科教學(xué)頂層設(shè)計

完善的頂層設(shè)計是推進(jìn)初中歷史跨學(xué)科教學(xué)的重要保障，為了確保跨學(xué)科教學(xué)措施能夠落實(shí)到位，有必要完善頂層設(shè)計，明確跨學(xué)科教學(xué)的具體思路，做好教學(xué)內(nèi)容的選擇與設(shè)計。

（一）初中歷史學(xué)科的課程性質(zhì)

歷史課程在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，從歷史課程的性質(zhì)來看，歷史課程不僅具有智育屬性，而且包含大量的德育元素，不論是悠久的中華文化和古代先輩的匠人精神，還是英雄人物的杰出品質(zhì)，都可以發(fā)揮相應(yīng)的德育功能，這也為五育并舉奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時，歷史課程涉及人類發(fā)展歷程中不同領(lǐng)域的知識，如李時珍的《本草綱目》與生物學(xué)科相關(guān)聯(lián)、古代四大發(fā)明與化學(xué)、生物、物理等學(xué)科相關(guān)聯(lián)，更遑論歷史名勝古跡、歷史人物等。因此，歷史學(xué)科觸及萬物，為跨學(xué)科教學(xué)活動提供了重要前提。此外，歷史學(xué)科的多維度和全面性要求學(xué)生必須能夠整合自身知識，了解真實(shí)的歷史，并形成正確的價值觀。簡而言之，歷史本身就是一門包羅萬象的學(xué)科，具有多元化的教育功能，這是歷史跨學(xué)科教學(xué)的重要前提和基礎(chǔ)。

（二）初中歷史跨學(xué)科教學(xué)的課程觀

基于歷史學(xué)科的課程性質(zhì)以及跨學(xué)科教學(xué)的要求，教師要建立融合發(fā)展的歷史課程觀，并在此基礎(chǔ)上找到助力學(xué)生全面發(fā)展的邏輯起點(diǎn)，從而為歷史課程跨學(xué)科教學(xué)提供有力保障。具體而言，我國教育事業(yè)從“五育并舉”走向“五育融通”，其背后是多學(xué)科融合教學(xué)的直接體現(xiàn)，而且融合教學(xué)的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展?！八逄茣r期：繁榮與開放的朝代”教學(xué)就體現(xiàn)了這一課程觀。

（三）初中歷史跨學(xué)科教學(xué)課程思路

在明確課程性質(zhì)和課程觀的前提下，教師要通過教研備課明確跨學(xué)科教學(xué)的課程思路，從而確保各項(xiàng)教學(xué)活動能夠有序落實(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)知識、道德、審美等多元發(fā)展。在本文教學(xué)案例中，教師選擇“隋唐時期：繁榮與開放的朝代”單元中的第三課《盛唐氣象》作為案例內(nèi)容。

跨學(xué)科教學(xué)活動具體可以分為課堂導(dǎo)入、主題探究、課堂教學(xué)、融合學(xué)習(xí)、總結(jié)評價等環(huán)節(jié)。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以將盛唐時期的一些社會事物作為導(dǎo)入素材，如琵琶、唐詩等。教師可以展示李白的《將進(jìn)酒》《峨眉山月歌》《早發(fā)白帝城》等詩詞作品，并通過多媒體設(shè)備營造相應(yīng)的情境，如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，讓學(xué)生感受唐詩的深厚魅力，強(qiáng)化學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)語文知識融入歷史教學(xué)活動。

完成課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)后，教師可以給出趣味性探究主題，讓學(xué)生思考生活中或所學(xué)知識中還有哪些與盛唐相關(guān)的事物，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)與其他學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活的深度融合。例如，文物作品、繪畫藝術(shù)、唐代故事、唐詩、琵琶等盛唐時期的事物涉及地理、美術(shù)、語文等各個學(xué)科，而且學(xué)生在思考過程中可以有效發(fā)散思維，使原本枯燥的課堂變得生動有趣。教師可以為學(xué)生簡單講解琵琶傳入中國的歷程，展現(xiàn)盛唐包羅萬象、容納四海的寬廣胸懷，體現(xiàn)中華文化的包容性。不難發(fā)現(xiàn)，主題探究、課堂教學(xué)與融合學(xué)習(xí)之間并沒有明顯的界線，甚至三者是可以融為一體的，這也是跨學(xué)科教學(xué)的重要特征。

在總結(jié)評價階段，結(jié)合跨學(xué)科教學(xué)效果來看，本次課程并未呈現(xiàn)拼湊和堆砌的現(xiàn)象，而是各學(xué)科教學(xué)資源深度融合，形成合力，以歷史課程教學(xué)為主體，推進(jìn)其他科目滲入教學(xué)活動，而非簡單嫁接，對學(xué)生形成全面發(fā)展的歷史觀具有重要作用。

（四）初中歷史跨學(xué)科教學(xué)課程內(nèi)容

課程內(nèi)容是影響跨學(xué)科教學(xué)效果的直接因素，如果課程內(nèi)容得當(dāng)，則可以有效提升跨學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。對此，為了確?？鐚W(xué)科教學(xué)有序開展，教師結(jié)合盛唐時期的社會背景合理選擇教學(xué)內(nèi)容。從歷史背景因素來看，盛唐時期是我國古代社會的巔峰時期，這一時期社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展、政治清明、文化高度繁榮。從文化領(lǐng)域來看，涉及音樂、繪畫、文學(xué)藝術(shù)等，這些與現(xiàn)階段音樂、美術(shù)、語文等科目具有銜接點(diǎn)，教師可以由此出發(fā)選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。隨后，根據(jù)課本主題分布，教師可以將課程內(nèi)容設(shè)置為“民族交融”“社會發(fā)展”“文學(xué)藝術(shù)”和“中外文化交流”四個部分，分別從民族關(guān)系、社會生活、藝術(shù)領(lǐng)域和對外交往四個方面展開教學(xué)，全方位展示盛唐時期的社會風(fēng)貌。

三、初中歷史跨學(xué)科教學(xué)案例分析

在教學(xué)實(shí)踐中，教師采取主題探究、任務(wù)驅(qū)動、互動教學(xué)、情境教學(xué)與講授教學(xué)等多種教學(xué)模式，充分發(fā)揮不同教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)不同模式融合于跨學(xué)科教學(xué)，進(jìn)而提升跨學(xué)科教學(xué)的效果。

在跨學(xué)科教學(xué)期間，學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)問題是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的主要載體，故而任務(wù)驅(qū)動和主題探究是主要的教學(xué)模式，同時，講授教學(xué)和互動教學(xué)是教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要形式，可以使學(xué)生保持協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)進(jìn)度，幫助教師了解學(xué)生需求，活躍歷史課堂氣氛。情境教學(xué)的作用在于營造教學(xué)氛圍，起到輔助作用。教師結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)需求設(shè)計了以下學(xué)習(xí)任務(wù)。

（一）任務(wù)一：了解唐人藝術(shù)作品

教師在課堂上借助多媒體設(shè)備展示唐朝時期的藝術(shù)作品，既有書法作品，也有琵琶、蘆笙、箜篌等音樂表演器具，還有唐三彩、官服等物品，全方位展示唐朝人們的日常生活，帶領(lǐng)學(xué)生感受唐朝的魅力。在展示上述事物的過程中，教師讓學(xué)生聯(lián)系音樂、美術(shù)等學(xué)科知識進(jìn)行分析鑒賞，如利用美術(shù)知識分析唐三彩、官服，利用語文知識分析書法作品，進(jìn)一步感悟唐朝的精神面貌。

（二）任務(wù)二：感悟唐人精神表達(dá)

教師播放琵琶演奏視頻，并讓學(xué)生嘗試用語言表達(dá)自身感受，分析琵琶演奏視頻所傳達(dá)的情感。相較于傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動思考教師提出的問題，投入接下來的學(xué)習(xí)活動。為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深學(xué)生理解，教師可以展示白居易的《琵琶行》，播放與《琵琶行》有關(guān)的視頻或音樂，讓學(xué)生感悟唐朝人們的精神。在該環(huán)節(jié)教學(xué)中，教師借助信息技術(shù)和媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)琵琶演奏情境，圍繞唐朝人們的精神表達(dá)這一任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生展開思想探究，實(shí)現(xiàn)美育與智育的融合。此外，結(jié)合琵琶流入中國的發(fā)展歷史，教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文化觀念，既要具備文化自信，也要包容其他民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展。

（三）任務(wù)三：玄奘西行與對外交流

實(shí)際上，玄奘西行和鑒真東渡是唐朝時期對外交流的重要體現(xiàn)，相比之下，玄奘西行路程更長且知名度更高，教師可以利用這一特點(diǎn)開展玄奘西行教學(xué)，進(jìn)而引出對外交流的學(xué)習(xí)主題，并在教學(xué)活動中融入地理知識。

教師通過多媒體課件展示玄奘西行路線，引導(dǎo)學(xué)生思考玄奘西行的目的以及玄奘西行期間會經(jīng)過哪些地方，經(jīng)歷怎樣的困難。為了提升教學(xué)效果，歷史教師可以邀請地理教師進(jìn)入課堂輔助講解。在地理教師的幫助下，學(xué)生了解到玄奘西行需要經(jīng)過溫帶季風(fēng)氣候區(qū)、溫帶大陸性氣候區(qū)和熱帶季風(fēng)氣候區(qū)。

在接下來的教學(xué)中，教師繼續(xù)提問：“玄奘西行的故事展示了盛唐時期怎樣的社會風(fēng)氣？玄奘身上展現(xiàn)了唐朝人們怎樣的精神品質(zhì)？”由歷史轉(zhuǎn)移至文化，幫助學(xué)生領(lǐng)略盛唐時期開放、繁盛的社會景象和時代風(fēng)貌，隨后結(jié)合玄奘歷經(jīng)千難萬阻取回佛經(jīng)的故事開展勞動教育和體育，告誡學(xué)生只有擁有強(qiáng)健的體魄，才能完成偉大的事業(yè)，讓學(xué)生感受玄奘不畏艱難、奮勇前行的優(yōu)秀品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)智育、體育、德育和勞動教育的深度融合。

（四）任務(wù)四：遣唐使回國匯報

從唐太宗時期，高句麗（今朝鮮、韓國地區(qū)）、日本等國家就仰慕唐朝文化，多次派出遣唐使學(xué)習(xí)唐朝的政治制度、建筑藝術(shù)和生活習(xí)俗等內(nèi)容，教師講解這一趣味故事以后，可以提出一個探究性任務(wù)：“同學(xué)們，如果你是當(dāng)時來到大唐學(xué)習(xí)的遣唐使，回國以后，你會向本國人民介紹大唐的什么呢？請大家思考之后簡要回答?！贬槍@一問題，學(xué)生給出的答案五花八門，有藝術(shù)、文學(xué)、天文等不同的答案。此時，教師進(jìn)一步提問：“同學(xué)們，你們認(rèn)為哪些事物可以幫助你所在的母國實(shí)現(xiàn)發(fā)展呢？在學(xué)習(xí)唐朝的制度和文化藝術(shù)等內(nèi)容以后，高句麗和日本等地能夠發(fā)展成為與盛唐一樣的國家嗎？”

相較于前三個學(xué)習(xí)任務(wù)，任務(wù)四的目的在于讓學(xué)生調(diào)用學(xué)習(xí)過的知識，結(jié)合自身的想法進(jìn)行回答，實(shí)現(xiàn)了由“學(xué)”知識到“用”知識的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生利用自身知識儲備將課本內(nèi)容與社會實(shí)際問題相結(jié)合。在該任務(wù)的引導(dǎo)下，部分學(xué)生指出，當(dāng)時的高句麗和日本等國生產(chǎn)力低下，因此應(yīng)率先引進(jìn)農(nóng)作物生產(chǎn)技術(shù)，如曲轅犁、筒車等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施，并引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的農(nóng)作物種子，解決人民的溫飽問題，才有能力從事藝術(shù)研究工作。還有部分學(xué)生指出，即便高句麗和日本等國家引進(jìn)唐朝的生產(chǎn)技術(shù)，也難以如唐朝一樣富強(qiáng)，因?yàn)檫@兩個國家人口數(shù)量少、國土面積太小，且自然資源不足，而人口、國土和自然資源是決定一個國家是否強(qiáng)盛的關(guān)鍵因素。不難發(fā)現(xiàn)，教師在跨學(xué)科教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了德育、智育、體育、美育和勞動教育的融合，鍛煉了學(xué)生利用理論知識解決實(shí)際問題的能力，這對學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要意義。

四、結(jié)語

在五育融合背景下推進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和促進(jìn)歷史教師職業(yè)發(fā)展具有極為重要的意義，而歷史課程的性質(zhì)決定了跨學(xué)科教學(xué)具有可行性，本文對五育融合背景下歷史跨學(xué)科教學(xué)的頂層設(shè)計進(jìn)行了簡要探討，并結(jié)合互動教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動等教學(xué)模式，設(shè)置四個連續(xù)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，以推進(jìn)跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐有序開展。