大河村彩陶元素在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

蘇振文，鹿熙軍

大河村彩陶元素在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

蘇振文1，鹿熙軍2

（1.新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000；2.蘭州理工大學(xué)，蘭州 730000）

探究大河村彩陶元素應(yīng)用于現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，活化大河村彩陶文化的傳承路徑。首先通過(guò)對(duì)大河村彩陶藝術(shù)特征的分析，篩選并提取出最具大河村特色的視覺(jué)元素；其次運(yùn)用形狀文法對(duì)提取的紋樣元素進(jìn)行紋樣衍生設(shè)計(jì)；最后運(yùn)用疊加法完成圖案骨架結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并結(jié)合大河村彩陶中色彩、構(gòu)圖、器型等視覺(jué)元素完成創(chuàng)新圖形設(shè)計(jì)。運(yùn)用形狀文法、圖案骨架設(shè)計(jì)的方式，對(duì)大河村彩陶元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并與現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計(jì)相融合，拓展了大河村彩陶的視覺(jué)形態(tài)，助力傳統(tǒng)文化的傳播。

大河村彩陶；形狀文法；圖案骨架設(shè)計(jì)；文創(chuàng)設(shè)計(jì)

位于河南省鄭州市東北郊的大河村遺址是典型的仰韶文化遺址之一。遺址中出土的彩陶見(jiàn)證了當(dāng)?shù)匮錾匚幕l(fā)展的歷程，尤其是天文紋飾彩陶，是大河村先民對(duì)日月星辰等自然現(xiàn)象和變化規(guī)律的記錄，也是我國(guó)目前最早的天文研究的實(shí)物資料[1]。然而大河村彩陶承載的巨大文化價(jià)值與其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滯后性形成了鮮明反差，文創(chuàng)設(shè)計(jì)尚處于起步階段。大河村彩陶亟待結(jié)合現(xiàn)代化的視覺(jué)形態(tài)，以更好地順應(yīng)時(shí)代潮流，繼而有效地傳承和發(fā)展。

1 大河村彩陶的藝術(shù)特征

1.1 大河村彩陶概述

仰韶文化是新石器時(shí)代的一支考古學(xué)文化，因首次被發(fā)現(xiàn)于河南省三門(mén)峽市澠池縣仰韶村而得名，距今5 000～7 000年之久[2]，散布于整個(gè)黃河中游區(qū)域，河南、陜西、山西等地都有其文化遺存。目前在國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的數(shù)千個(gè)仰韶文化遺址中，位于河南省鄭州市東北郊的大河村遺址展現(xiàn)了仰韶文化發(fā)展的完整序列[3]。自1972年起，大河村遺址先后被發(fā)掘27次，揭露面積約6 000 m2，分布范圍廣、堆積厚、遺存豐富。

在其豐富的文化遺存中，彩陶見(jiàn)證了當(dāng)?shù)匮錾匚幕l(fā)展的歷程。大河村出土的彩陶色彩絢麗、種類(lèi)豐富。尤其是天文紋飾彩陶，是大河村彩陶紋飾的典型代表。迄今為止，大河村彩陶中發(fā)現(xiàn)的天文紋樣有日、月、彗星、星座、日暈等彩繪圖案，種類(lèi)繁多，是眾多仰韶文化遺址所僅見(jiàn)，有極高的研究?jī)r(jià)值。雖然天文相關(guān)的紋樣在其他文化和遺址中也時(shí)有出現(xiàn)，但體量最大、種類(lèi)最多的，還是大河村。

1.2 大河村彩陶的藝術(shù)特征

1.2.1 簡(jiǎn)潔的器型美

大河村出土的陶器類(lèi)型主要有鼎、缽、碗、盆、罐、器蓋、壺等，功能各異的器具承載著先民的設(shè)計(jì)思想和造物智慧。根據(jù)器物的演變過(guò)程可見(jiàn)，先民造器考慮其功能性較多，例如陶鼎是煮器，主要用于燒水或煮物，為了更便于使用，鼎足的設(shè)計(jì)就需要加固和加高，以便燒火之用，為了便于撈取食物，瘦長(zhǎng)的鼎身和小口徑也逐漸演變成大口徑、寬闊器身，大河村仰韶中期到仰韶晚期出土的陶鼎器型變化，見(jiàn)圖1。器物造型上有古樸簡(jiǎn)潔的風(fēng)格，外形流暢穩(wěn)定，簡(jiǎn)潔均衡，富有美感。

圖1 陶鼎器型的進(jìn)化

1.2.2 雅致的色彩美

大河村遺址出土的白衣彩陶占其彩陶出土總量的一半以上，多以白色或淡黃色打底，以黑、紅或黑、棕雙彩繪制于器物的腹部，見(jiàn)圖2。這種白衣彩繪風(fēng)格是大河村彩陶的一大特色，在其他地區(qū)的彩陶中較為少見(jiàn)。白衣彩陶的出現(xiàn)代表著當(dāng)時(shí)制陶技術(shù)的提升，陶衣使器物表面更加光潔，也使后續(xù)的上色更加飽滿清晰。白衣在色彩上起到了對(duì)比映襯的作用，整體具有明亮雅致，生動(dòng)活潑的風(fēng)格。

圖2 彩陶盆

1.2.3 抽象的紋飾美

大河村彩陶紋樣具有典型的幾何抽象風(fēng)格。藝術(shù)學(xué)中所說(shuō)的抽象，是相對(duì)具象而言的，是具有形象特征的抽象[4]，這些抽象的紋樣直接或間接地傳遞著某種信息和情感[5]。先民們用原始的造型能力，將生活場(chǎng)景及生存狀態(tài)描繪下來(lái)，運(yùn)用當(dāng)時(shí)的審美觀念進(jìn)行藝術(shù)加工，給人以無(wú)限的聯(lián)想和美感。這些抽象圖案造型簡(jiǎn)潔概括、靈動(dòng)灑脫，與現(xiàn)代的抽象藝術(shù)相比毫不遜色，例如遺址出土的白衣彩陶缽中的抽象紋樣，見(jiàn)圖3，具有高度概括的抽象美。

圖3 大河村彩陶中的抽象紋樣

1.2.4 規(guī)范的形式美

大河村彩陶?qǐng)D案中，常見(jiàn)用幾條平行線將畫(huà)面劃分成幾個(gè)橫分層，工匠們?cè)诿總€(gè)橫分層內(nèi)分別繪制圖案，幾個(gè)橫分層并置組合形成了統(tǒng)一規(guī)范的視覺(jué)效果[6]。例如白衣彩陶缽，見(jiàn)圖4。兩個(gè)弧邊三角形和圓點(diǎn)紋共同組成的幾何形紋重復(fù)出現(xiàn)并圍繞器物一周，每個(gè)幾何形紋之間還穿插著起分割作用的豎直線紋；除此之外，還有一組蓮蓬紋和菱形紋也采用重復(fù)構(gòu)成的方式并置于上方，形成了兩條圖案帶，呈現(xiàn)出高度的秩序美。

圖4 白衣彩陶缽中的分層圖案帶

2 大河村彩陶視覺(jué)元素提取

大河村的工匠們將他們對(duì)生活的感受和內(nèi)心祈望表達(dá)在彩陶創(chuàng)作中，賦予它們美的意境與活力。對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)而言，這一原始藝術(shù)為之提供了廣闊的靈感源泉。大河村彩陶的視覺(jué)元素承擔(dān)著和消費(fèi)者視覺(jué)溝通的重要作用。有必要對(duì)其視覺(jué)元素即紋樣、色彩、器型、構(gòu)圖形式等進(jìn)行深度拆解和提取。

2.1 紋樣元素提取

大河村遺址出土的仰韶文化時(shí)期的彩陶片數(shù)以千計(jì)，器型豐富，紋樣更是絡(luò)繹不絕。按照紋樣的不同特點(diǎn)可劃分為天文紋樣、幾何紋、植物紋和動(dòng)物紋[7]，其中數(shù)量最多的是幾何紋，最具地域文化特征的是天文紋樣，見(jiàn)表1—2。紋樣提取時(shí)，在保留紋樣手工繪制特征的前提下進(jìn)行計(jì)算機(jī)圖形化處理。例如，彩陶中的太陽(yáng)紋共有25條放射的太陽(yáng)光芒，若直接提取，則太過(guò)繁瑣不便使用。因此，在提取時(shí)酌情刪減處理。

2.2 色彩元素提取

大河村彩陶藝術(shù)中的白衣彩繪風(fēng)格具有鮮明的地域特征，因此選取白衣彩陶缽和彩陶盆的高清照片作為色彩元素提取的樣本。

表1 天文紋樣元素提取

Tab.1 Extraction of astronomical pattern elements

表2 幾何紋樣元素提取

Tab.2 Extraction of geometric pattern elements

雖然彩陶是由不易脫色的天然礦物顏料繪制，但在地下經(jīng)過(guò)幾千年的酸堿腐蝕，脫色、污染在所難免，再加上現(xiàn)代拍攝設(shè)備、光線等的影響，提取的圖像資料均有色差。一般來(lái)說(shuō)，物體亮灰部的色彩更接近其固有色，因此將其作為提取的主要部位。對(duì)黑、白、棕三色進(jìn)行樣本提取時(shí)分別在顏料較厚的部位、中間部位和較薄的部位分別取樣，最大限度地減小誤差，色彩元素的取樣區(qū)域與結(jié)果見(jiàn)表3。

2.3 構(gòu)圖元素提取

構(gòu)圖元素即紋樣的構(gòu)成形式或組織方式，構(gòu)圖形式?jīng)Q定了整體紋樣的韻律感和秩序性。根據(jù)面積、位置和出現(xiàn)頻次，可以把彩陶紋樣分為主要紋樣和輔助紋樣，主輔紋樣通過(guò)特定的構(gòu)圖方式組合起來(lái)，例如反復(fù)、并置、正負(fù)形等，形成豐富的視覺(jué)效果。大河村彩陶紋飾中最常見(jiàn)的構(gòu)圖手法就是反復(fù)，它使畫(huà)面富有節(jié)奏和韻律感。大河村彩陶中的分層圖案帶，也極具地域風(fēng)格。各圖案帶既相互映襯，又相互獨(dú)立，這種并置的圖案帶形在成豐富視覺(jué)效果的同時(shí)，也增添了彩陶的神秘色彩。一般來(lái)說(shuō)，彩陶的圖案可以由一個(gè)或多個(gè)構(gòu)圖形式組成，見(jiàn)表4。

2.4 器型元素提取

大河村彩陶雙連壺是目前出土的仰韶文化中唯一的一件彩陶連腹壺。雙連壺造型別致，由兩個(gè)相同的陶器并置連通而成，器物造型具有黃金分割的美感[8]，呈現(xiàn)出莊重而古樸的風(fēng)格，蘊(yùn)含著深厚的東方意味，代表大河村先民豐富的想象力和創(chuàng)造力，是一件不可多得的藝術(shù)珍品。

表3 色彩元素提取

Tab.3 Extraction of color elements

表4 構(gòu)圖元素提取

Tab.4 Extraction of composition elements

彩陶雙連壺是多元文化匯聚中原腹地的產(chǎn)物，也是遠(yuǎn)古部落間結(jié)盟或重大禮儀活動(dòng)時(shí)對(duì)飲的酒具，是大河村先民與其他部落友好相處、平等互融的實(shí)物化反映。彩陶雙連壺具有地域性和文化性雙重特征。因此，將雙連壺作為大河村彩陶中最具代表性的器型進(jìn)行元素提取。提取時(shí)將圖形進(jìn)行扁平化處理，壺身上的平面弧線紋處理成更具規(guī)律性的平行線并加以簡(jiǎn)化，使圖形更具裝飾美感，提取過(guò)程見(jiàn)圖5。

圖5 彩陶雙連壺器型提取

3 大河村彩陶創(chuàng)新圖形設(shè)計(jì)

如何將傳統(tǒng)文化元素嫁接現(xiàn)代審美并合理應(yīng)用，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)研究的重要方向之一。設(shè)計(jì)傳承時(shí)既要突顯文化基因，又要突破傳統(tǒng)，加入一定的創(chuàng)新性，以更好地和現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合。

目前現(xiàn)有的大河村彩陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要有兩種類(lèi)型，一種是將大河村彩陶的部分紋樣元素直接應(yīng)用在膠帶、錢(qián)包等載體上。無(wú)論是紋樣類(lèi)型還是設(shè)計(jì)載體的選擇，都不能反映大河村彩陶的典型特征；另一種運(yùn)用插畫(huà)的表現(xiàn)手法，將大河村的代表性彩陶和生活場(chǎng)景相融合，作品生動(dòng)活潑，視覺(jué)效果豐富。插畫(huà)風(fēng)格在營(yíng)造故事性和趣味性方面有突出的優(yōu)勢(shì)，但是在大河村彩陶文化基因表達(dá)方面，卻無(wú)法獲得理想的效果。

3.1 基于形狀文法的圖形衍生設(shè)計(jì)

形狀文法是一種以“形狀”運(yùn)算為主的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)方法，它以一定的構(gòu)成規(guī)則對(duì)產(chǎn)品或形態(tài)的外觀造型進(jìn)行推演，自動(dòng)生成新的形狀[9]。形狀文法的優(yōu)勢(shì)是將符號(hào)元素進(jìn)行有規(guī)則的變化，生成后的圖形既保留原來(lái)的文化基因，又具備新的視覺(jué)形態(tài)。利用形狀文法進(jìn)行圖形創(chuàng)新設(shè)計(jì)可以兼顧大河村彩陶獨(dú)特的藝術(shù)特征。在確定推理規(guī)則時(shí)，可以根據(jù)元素對(duì)整體風(fēng)格的影響因子大小來(lái)確定它被變形的尺度。對(duì)風(fēng)格影響較大的元素，它們的變形度應(yīng)該相對(duì)較小，這有助于保持文化基因的延續(xù)性。而對(duì)風(fēng)格影響較小的元素，變形度則可以相對(duì)較大，以達(dá)到更加豐富多樣的視覺(jué)效果。

形狀文法常用的推理規(guī)則有旋轉(zhuǎn)、鏡像、放大等，也可以根據(jù)需要制定新的規(guī)則。以字母R為例，對(duì)其進(jìn)行平移（規(guī)則1）等推衍變形，具體推演規(guī)則和結(jié)果見(jiàn)圖6。

分別以天文紋樣和幾何紋樣為基礎(chǔ)紋樣元素，運(yùn)用一種或多種推衍規(guī)則進(jìn)行圖形創(chuàng)新，推衍過(guò)程及創(chuàng)新后的新圖形，見(jiàn)表5。

圖6 形狀文法的推衍規(guī)則

表5 天文紋樣的創(chuàng)新推衍過(guò)程

Tab.5 Innovative deduction process of astronomical patterns

3.2 基于圖案骨架創(chuàng)新的圖形設(shè)計(jì)

圖案的骨架是指圖案中元素的組織方式，它決定著圖案的秩序和張力。圖案的基礎(chǔ)骨架有離心式、向心式、放射形、連續(xù)式等[10]，見(jiàn)表6。結(jié)合大河村彩陶中多條圖案帶并置、主輔紋樣交替重復(fù)等構(gòu)圖方式，對(duì)圖案的基礎(chǔ)骨架進(jìn)行疊加設(shè)計(jì)，形成具有創(chuàng)新性的復(fù)合型骨架，可以取得豐富的畫(huà)面效果[11]。例如，利用基礎(chǔ)骨架同心圓式、離心式和旋轉(zhuǎn)式三種基礎(chǔ)骨架相疊加，可以生成復(fù)合型骨架，見(jiàn)圖7。

表6 圖案的基礎(chǔ)骨架類(lèi)型

Tab.6 Types of basic skeletons for patterns

圖7 骨架創(chuàng)新過(guò)程

在設(shè)計(jì)過(guò)程中，選用圓形骨架作為創(chuàng)新的形式，這是因?yàn)閳A形不僅具有美學(xué)上的形式美，還有著一種婉轉(zhuǎn)流暢、兼容并蓄的精神內(nèi)涵，同時(shí)也是先民自然崇拜的表現(xiàn)[12]。結(jié)合前文提煉的紋樣及創(chuàng)新紋樣，將太陽(yáng)紋、月亮紋、日暈紋、星座紋和彗星紋，按照創(chuàng)新后的骨架結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，見(jiàn)表7。彩陶紋樣中作為主體紋樣的天文紋樣仍然是居于圖案的重要位置，而之前作為輔助紋樣的幾何紋樣，仍然起到輔助畫(huà)面的作用。新圖案中保留了大河村彩陶紋樣的構(gòu)圖元素，如并置的圖案帶、紋樣的反復(fù)等，使生成后的新圖形更好地延續(xù)大河村彩陶的文化基因。

將表3中提取的彩陶色彩元素與表7中系列創(chuàng)新圖形相融合，并進(jìn)行色彩實(shí)驗(yàn)，最終設(shè)色效果見(jiàn)圖8。

4 大河村彩陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用

無(wú)形的文化需要依托有形的產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)傳播和延續(xù)，文創(chuàng)產(chǎn)品不但可以更好地呈現(xiàn)大河村彩陶的視覺(jué)形態(tài)，更能賦予它時(shí)代特征。在對(duì)大河村彩陶文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯時(shí)，充分考慮紋樣的裝飾性、功能性以及紋樣背后蘊(yùn)藏的文化意義。

4.1 裝飾藝術(shù)的延伸

彩陶是大河村先民生活用器中重要的組成部分，大河村彩陶對(duì)稱(chēng)、均衡的藝術(shù)特色是先民審美思想的表達(dá)。彩陶紋樣更是通過(guò)重復(fù)、規(guī)律的變化，形成了強(qiáng)烈的韻律感和節(jié)奏感，極具裝飾效果。將提取的紋樣原型運(yùn)用形狀文法的推衍規(guī)則形成更具裝飾性的創(chuàng)新圖形，推衍過(guò)程見(jiàn)表8。

將創(chuàng)新后的圖形著色后應(yīng)用于絲巾設(shè)計(jì)中，規(guī)律的紋樣襯托出女性的知性與優(yōu)雅，溫暖的色調(diào)彰顯女性的溫柔與氣質(zhì)，更是饋贈(zèng)親友的不二之選。見(jiàn)圖9。此外，還可以將彩陶的裝飾藝術(shù)延伸到現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的活力。

4.2 實(shí)用功能的延續(xù)

彩陶的原始功能就是儲(chǔ)水和食物，因此選擇餐具作為設(shè)計(jì)載體，容易獲得公眾認(rèn)同感。將太陽(yáng)圖應(yīng)用到餐盤(pán)設(shè)計(jì)上，見(jiàn)圖10，設(shè)計(jì)時(shí)將創(chuàng)新圖形從外圍向中心徑向拆分，利用各圖案帶的獨(dú)立性，對(duì)系列餐盤(pán)的外圍分別進(jìn)行裝飾，餐盤(pán)疊在一起又可以組合成太陽(yáng)圖，在提升審美效果的同時(shí)增加趣味性。

4.3 文化意蘊(yùn)的傳承

天文紋飾是先民對(duì)天象最早的觀察記錄，人們根據(jù)氣溫、物候等情況記錄了與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)的自然規(guī)律。月亮紋彩陶缽中，大河村先民記錄了三種不同的月相[13]，妙趣橫生。月亮的一個(gè)圓缺周期即是一月，月相的變化即是時(shí)間的變化。選擇同樣用于記錄時(shí)間變化規(guī)律的月歷、時(shí)鐘等作為設(shè)計(jì)載體，可以將天文紋樣的文化寓意和文創(chuàng)產(chǎn)品的文化功能巧妙融合[14]。

表7 骨架設(shè)計(jì)與圖形創(chuàng)新過(guò)程

Tab.7 Skeleton design and pattern innovation process

續(xù)表7

圖8 創(chuàng)新圖形設(shè)色效果

表8 圖形創(chuàng)新過(guò)程

Tab.8 Pattern innovation process

續(xù)表8

圖9 絲巾及禮盒設(shè)計(jì)

圖10 太陽(yáng)紋餐盤(pán)設(shè)計(jì)過(guò)程

月歷設(shè)計(jì)中將數(shù)字環(huán)形排列和圓形創(chuàng)新圖形巧妙融合，環(huán)形排列的文字如同月影一般，與圖形如影隨形，相得益彰，展現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)，見(jiàn)圖11。

圖11 月歷設(shè)計(jì)

5 結(jié)語(yǔ)

大河村彩陶承載著巨大的文化價(jià)值，其天文紋飾彩陶明艷生動(dòng)，獨(dú)具一格；雙連壺造型簡(jiǎn)潔古樸，匠心獨(dú)具。本文從器型、色彩、紋飾和構(gòu)成形式四個(gè)方面分析了大河村彩陶的藝術(shù)特征，并對(duì)其視覺(jué)元素進(jìn)行深度拆解。運(yùn)用形狀文法對(duì)紋樣元素進(jìn)行推衍再生，運(yùn)用疊加法對(duì)圖案骨架進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，最終打造出既有大河村彩陶文化意蘊(yùn)又符合時(shí)代審美的文創(chuàng)產(chǎn)品。

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Innovative Application of Painted Pottery Elements in Dahe Village in Cultural and Creative Design

SU Zhen-wen1, LU Xi-jun2

(1.Xinxiang Vocational and Technical College, Henan Xinxiang 453000, China; 2.Lanzhou University of Technology, Lanzhou 730000, China)

The work aims to study the innovative design methods for application of painted pottery elements in Dahe Village in modern cultural and creative design, so as to activate the inheritance path of painted pottery culture in Dahe Village. Firstly, the artistic characteristics of painted pottery in Dahe Village were analyzed, and the visual elements with the most characteristics of Dahe Village were screened and extracted. Then, the extracted pattern elements were designed with shape grammar, and the pattern skeleton structure was innovated by the superposition method. Finally, the innovative pattern design was completed by combining the visual elements such as color, composition and shape of the painted pottery in Dahe Village. This innovative design method, which combines shape grammar and pattern skeleton design, not only innovates in the painted pottery elements of Dahe Village, but also integrates traditional and modern cultural and creative design, which expands the visual form of painted pottery in Dahe Village and helps the spread of traditional culture.

painted pottery of Dahe Village; shape grammar; pattern skeleton design; cultural and creative design

J511

A

1001-3563(2023)12-0240-10

10.19554/j.cnki.1001-3563.2023.12.026

2023–01–06

蘇振文（1984—），女，碩士，講師，主要研究方向?yàn)榉沁z傳承、文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究

責(zé)任編輯：陳作