摘? 要:李國(guó)文的小說(shuō)《改選》是“百花時(shí)代”的重要代表作之一,發(fā)表于《人民文學(xué)》1957年7月特大號(hào)。小說(shuō)發(fā)表后,由于人物形象的塑造問(wèn)題,在“反右運(yùn)動(dòng)”中遭到嚴(yán)厲批判,被打成“毒草”。在對(duì)小說(shuō)中的工會(huì)主席與老郝兩個(gè)干部形象重新進(jìn)行分析中,肯定“官僚主義”的存在在新時(shí)期有其歷史發(fā)展必然性的同時(shí),指出在克服“官僚主義”的問(wèn)題上,需要的是對(duì)替代其角色的新型管理者,即“干部”形象的重新想象。在這一過(guò)程中,又因工農(nóng)干部其自身的局限性,使得塑造走進(jìn)了一個(gè)困境。而遭到猛烈批判的悲劇性結(jié)局——“老郝之死”,在這一意義上,是作者在“寫(xiě)真實(shí)”的指導(dǎo)思想下對(duì)于這一困境的回避性解決。
關(guān)鍵詞:李國(guó)文;改選;干部形象;老郝
1957年,是“百花文學(xué)”從盛開(kāi)到凋謝的一年。在“百花時(shí)代”[1]1這一年多的時(shí)間里,《人民文學(xué)》作為國(guó)家重要刊物之一,“對(duì)倡導(dǎo)‘干預(yù)生活的創(chuàng)作,起到相當(dāng)重要的作用”[1]110。甚至到了1957年中期,其主辦者還準(zhǔn)備籌劃出更大膽的革新,預(yù)告7月號(hào)所準(zhǔn)備增加篇幅出特大號(hào)的消息①。這時(shí)的《人民文學(xué)》主持者當(dāng)然無(wú)法預(yù)知,形勢(shì)正在悄然地發(fā)生變化——毛澤東在5月一份當(dāng)時(shí)沒(méi)有公開(kāi)的文件中已開(kāi)始指示:“幾個(gè)月來(lái),人們都在批判教條主義,卻放過(guò)了修正主義。教條主義應(yīng)當(dāng)受到批判,不批判教條主義,許多錯(cuò)事不能改正。現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)開(kāi)始注意批評(píng)修正主義。”[2]234而面對(duì)正如火如荼的“百花現(xiàn)象”,毛澤東認(rèn)為:“現(xiàn)在右派的進(jìn)攻還沒(méi)有達(dá)到頂點(diǎn),他們正在興高采烈。黨內(nèi)黨外的右派都不懂辯證法:物極必反。我們還要讓他們猖狂一個(gè)時(shí)期,讓他們走到頂點(diǎn)。他們?cè)讲?,?duì)于我們?cè)接欣?。人們說(shuō):怕釣魚(yú),或者說(shuō):誘敵深入,聚而殲之。現(xiàn)在大批的魚(yú)自己浮到水面上來(lái)了,并不要釣?!盵2]235-236
而對(duì)此毫不知情的《人民文學(xué)》繼續(xù)在7月號(hào)上準(zhǔn)備了190頁(yè)的特大號(hào)。這一期中,小說(shuō)刊登了李國(guó)文的《改選》、宗璞的《紅豆》、豐村的《美麗》。這三位作家在接下來(lái)的“反右運(yùn)動(dòng)”中無(wú)一例外地都被打成“右派”。孫秉富在其《批判“人民文學(xué)”七月號(hào)上的幾株毒草》一文中分別對(duì)這三篇小說(shuō)進(jìn)行了批判。孫秉富認(rèn)為《改選》“是把老郝這位辛辛苦苦為群眾辦事的老工人,作為悲劇角色來(lái)描寫(xiě)”,這篇作品“惡毒地把為群眾辦事的老工人和愛(ài)戴他的工人群眾跟共產(chǎn)黨和工會(huì)組織對(duì)立起來(lái),把工廠的黨政領(lǐng)導(dǎo)、工會(huì)主席和委員們都寫(xiě)成懶散、官僚的卑劣人物”;豐村的《美麗》則是歌頌了一個(gè)“偽君子”形象的秘書(shū)長(zhǎng)與他和季玉潔之間的不正當(dāng)情感;而《紅豆》“也是一株莠草”,作者居然將江玫 “這樣一個(gè)徹頭徹尾的愛(ài)情至上的個(gè)人主義者”歌頌為“‘健康的黨的工作者”[3]。
《人民文學(xué)》的革新宣告失敗,并開(kāi)始轉(zhuǎn)載其他報(bào)刊上的一些文章來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤,被轉(zhuǎn)載的除了上述提到的孫秉富的文章,還有李希凡的《從〈本報(bào)內(nèi)部消息〉開(kāi)始的一股創(chuàng)作上的逆流》。針對(duì)七月號(hào)的三篇小說(shuō)的讀者反饋——有一百位多讀者提出了尖銳的批評(píng),“其中對(duì)‘改選的意見(jiàn)有四十四件;對(duì)‘美麗的意見(jiàn)有五十七件;對(duì)‘紅豆的意見(jiàn)有二十二件”[4]35,編輯部也公開(kāi)做了自我檢討②。
與后兩篇因?yàn)閻?ài)情書(shū)寫(xiě)問(wèn)題而遭受批判的小說(shuō)不同,李國(guó)文的《改選》被認(rèn)為是“修正主義思潮”作品的原因,是在于他對(duì)小說(shuō)中兩個(gè)干部的塑造——一個(gè)是官僚作風(fēng)式的工會(huì)主席,一個(gè)是悲劇英雄式的老干部郝魁山(簡(jiǎn)稱(chēng)“老郝”),以及小說(shuō)悲劇性結(jié)局的設(shè)定上。當(dāng)時(shí)對(duì)小說(shuō)的關(guān)注因?yàn)檎蝺A向等各方面因素,過(guò)多地集中在小說(shuō)所敘述出來(lái)的干部特征上,認(rèn)為《改選》是對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的攻擊,“是一支隱藏著敵意的向黨進(jìn)攻的毒箭”[4]35。在這樣的政治認(rèn)知限制下,潛藏在干部特征背后的其他表達(dá)訴求便被若有若無(wú)地忽略了。
小說(shuō)雖然主要講述的是老工會(huì)委員老郝的個(gè)人故事,但這個(gè)圍繞“改選”主題展開(kāi)的故事存在著兩條敘事線(xiàn)條:一條是以工會(huì)主席為敘事主體,一條是以老郝為敘述主體。在敘述過(guò)程中,它們并不彼此獨(dú)立,而是相互聯(lián)結(jié)的。這兩條主線(xiàn)上各有三個(gè)敘述情節(jié)——每一情節(jié)都有一個(gè)相同的因素,使兩條主線(xiàn)交叉、纏繞。這三個(gè)相關(guān)因素分別是“版(板)”的尋找、“職位”變動(dòng)與“改選”現(xiàn)場(chǎng)。本文將從文本出發(fā),分別對(duì)工會(huì)主席與老郝這兩個(gè)人物的“干部”身份進(jìn)行分析,試圖從傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與想象來(lái)解讀《改選》中的“干部”塑造。
一、官僚形象的塑造前提:
存在的合法性與“反官僚”主題
正如蔡翔所說(shuō),如果當(dāng)代文學(xué)通過(guò)塑造“好干部”“也即社會(huì)主義‘帶頭人的形象描述,表達(dá)了自己對(duì)‘革命中國(guó)的新型的‘官員的想象,并試圖以此來(lái)重新結(jié)構(gòu)中國(guó)的基層社會(huì)。那么,它的另一個(gè)任務(wù)則必然是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的另一類(lèi)‘干部進(jìn)行批評(píng)乃至批判。這也就是我們通常所說(shuō)的‘反官僚、反特權(quán)的文學(xué)主題”[5]103-104。工會(huì)主席這一角色,就是小說(shuō)《改選》中的另一類(lèi)“干部”。在小說(shuō)中,對(duì)這一人物形象的敘述與描寫(xiě),模糊而抽象——無(wú)名無(wú)姓,沒(méi)有具體的外貌描寫(xiě),也不涉及情感表露。他展現(xiàn)的不是一個(gè)具體的人,而是一類(lèi)人,即官僚的集合形象。
主線(xiàn)的前兩個(gè)敘述情節(jié)各從不同的角度刻畫(huà)出工會(huì)主席的官僚風(fēng)氣。在第一個(gè)部分中,是關(guān)于他為了連任所要求的“兩化一版”,即“工作概況要條理化,成績(jī)要數(shù)字化,特別需要的是生動(dòng)的樣版”[6]352。為了完成這一“樣版”的設(shè)計(jì),他沒(méi)有去參加工人老吳頭的葬禮,而之所以沒(méi)有派人去尋回因主持葬禮而缺席“樣版”討論會(huì)的老郝,則是因?yàn)樾南胫暗米锪怂勒叩共挥门碌?,反正他也不?huì)提意見(jiàn)了,冒犯了群眾那可劃不來(lái)”[6]353。第二個(gè)部分,則是描寫(xiě)他對(duì)上級(jí)的察言觀色與見(jiàn)風(fēng)使舵,從而官運(yùn)亨通、春風(fēng)得意。這兩個(gè)部分的描述,將工會(huì)主席作為一個(gè)自私自利、曲意逢迎的小官僚形象展露無(wú)遺。但是,官僚形象的塑造, 并不是寫(xiě)作的主要目的。這一形象的塑造,是為了揭露現(xiàn)實(shí)的陰暗面,為了通過(guò)反官僚的主題表達(dá)對(duì)未來(lái)國(guó)家的制度建設(shè)與政治生活的想象。而這一想象,在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)中,就是對(duì)“干部/群眾”這一關(guān)系的重新構(gòu)建。為了完成這一想象,革命首先要摧毀的就是帶有傳統(tǒng)中國(guó)的政治或宗法等級(jí)制度的延續(xù)的官僚形象。因此,無(wú)論在寫(xiě)作還是實(shí)踐中,在面對(duì)官僚主義時(shí),就要注意到兩個(gè)特點(diǎn)——一是明確塑造這一形象的目的,二是認(rèn)識(shí)到這一形象的存在其實(shí)是依托于中國(guó)傳統(tǒng)的制度觀念,而非某一種意識(shí)形態(tài)。姚文元在《文學(xué)上的修正主義思潮和創(chuàng)作傾向》中寫(xiě)道:
官僚主義,當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)批評(píng),我們從來(lái)就主張用自我批評(píng)的精神去揭露工作中的缺點(diǎn),我們反對(duì)無(wú)沖突論。但官僚主義并不是社會(huì)主義制度的產(chǎn)物,也并不占主要地位或統(tǒng)治地位,因此,不能夠把犯有官僚主義錯(cuò)誤的人都丑化成人民的敵人,或者把官僚主義描繪成統(tǒng)治一切的一種力量,仿佛現(xiàn)在我們社會(huì)中已經(jīng)被官僚主義壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)了。——這種歪曲的描繪正是右派分子所衷心希望的。這是“清規(guī)戒律”嗎?不,這是生活的真實(shí),在這個(gè)充滿(mǎn)朝氣的年青的如旭日才升的社會(huì)主義祖國(guó)里,不論在什么地方,官僚主義都沒(méi)有合法存在的權(quán)利,官僚主義不管在某個(gè)地方或某個(gè)時(shí)候如何厲害,它決不可能永久存在,而是被當(dāng)作一種舊意識(shí)舊作風(fēng)的殘余,被黨的領(lǐng)導(dǎo)同人民群眾的積極性不斷地克服下去,社會(huì)主義的民主集中制,保證著勞動(dòng)人民有可能發(fā)揮著最大的民主同無(wú)限的創(chuàng)造性,因此也就有著不斷地克服官僚主義的社會(huì)條件。[7]437
在這里,姚文元認(rèn)為“官僚主義并不是社會(huì)制度的產(chǎn)物”,從而把官僚主義解釋成“一種舊意識(shí)舊作風(fēng)的殘余”。在前文的分析,已經(jīng)指出官僚主義的存在的確是一種歷史性的延續(xù),但將這一現(xiàn)象全然歸咎于“舊”,就忽略了即使是“舊”的殘余, 也是借助于革命的機(jī)體與現(xiàn)行的制度而存活著的這一現(xiàn)實(shí)狀況。在此狀況之下,他的這一判斷就陷入了一種理論悖論之中——“如果社會(huì)主義制度不可能產(chǎn)生官僚主義,那么,所謂的‘繼續(xù)革命就將失去它的理論支持?!盵5]105
從這一層面來(lái)說(shuō),李國(guó)文所塑造的工會(huì)主席這一小官僚形象的真實(shí)性,在理論與實(shí)踐方面都有其存在的依據(jù),是可以從社會(huì)主義實(shí)踐中尋找到現(xiàn)實(shí)原型的。但同時(shí)我們應(yīng)警惕地注意到,實(shí)際上工會(huì)主席這類(lèi)的官僚形象,已經(jīng)在由傳統(tǒng)的官僚逐漸進(jìn)化成一種潛伏在社會(huì)主義內(nèi)部的新型官僚——他對(duì)“樣版”的熟練運(yùn)用,“善于察言觀色、領(lǐng)會(huì)上級(jí)意圖”[6]360,都體現(xiàn)出了官僚制度死灰復(fù)燃甚至異化的可能。正是為了摧毀傳統(tǒng)的官僚制度并防止新型官僚制度的出現(xiàn),社會(huì)主義實(shí)踐“必須對(duì)‘干部進(jìn)行重新的想象”,“而在這一過(guò)程中,文學(xué)也必須相應(yīng)地重新編碼乃至進(jìn)一步虛構(gòu)”[5]100。
二、新型管理者的塑造:
“干部/群眾”的新關(guān)系搭建
在敘述這一部分之前,首先有必要對(duì)“干部”這一身份概念做一個(gè)基本的辨析。實(shí)際上,“干部”并不是社會(huì)主義制度所特有的,它本身是一個(gè)日本轉(zhuǎn)譯西方的詞匯。在孫中山的《革命原起》中就提到過(guò)“遂開(kāi)乾亨行于香港,為干部,設(shè)農(nóng)學(xué)會(huì)于羊城,為機(jī)關(guān)”。1922年,中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)制定的黨章中,首次使用了“干部”這一詞。而毛澤東多次強(qiáng)調(diào)過(guò)培養(yǎng)干部的重要作用,如“政治路線(xiàn)確定之后,干部就是決定的因素。因此,有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部,就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)?!薄霸谑褂酶刹康膯?wèn)題上,我們民族歷史中從來(lái)就有兩個(gè)對(duì)立的路線(xiàn):一個(gè)是‘任人唯賢的路線(xiàn),一個(gè)是‘任人唯親的路線(xiàn)。前者是正派的路線(xiàn),后者是不正派的路線(xiàn)”[8]等。之后中國(guó)共產(chǎn)黨的十二大黨章更是明確指出:“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆?!?/p>
《改選》中的老郝就是這樣一個(gè)“公仆”形象的人物。關(guān)于他的敘述,同樣體現(xiàn)在“找‘板—職位—改選”這一敘事線(xiàn)條中。在工會(huì)主席忙著尋找“版”的時(shí)候,老郝也同樣為了“板”而忿忿。只不過(guò),前者是為了自己的連任而尋找報(bào)告的“樣版”,而老郝則是想為去世的工友老吳頭要一副好的“棺材板”。第二部分主要講述了老郝的職位變動(dòng):原本是工會(huì)主席的老郝,因?yàn)槟铄e(cuò)了官樣文稿而被上層領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為犯了“政治上的原則錯(cuò)誤”,降為副主席;為了盡快修繕工房,老郝冒雨堵在廠長(zhǎng)家門(mén)口,最終迫使廠長(zhǎng)下命令讓維修廠長(zhǎng)、科長(zhǎng)住宅的工人先去“老工房堵漏子”,因此在黨內(nèi)受到了“不應(yīng)該這樣對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)”的批評(píng);為了幫助工友解決最實(shí)際的早餐問(wèn)題,主張盤(pán)下并改建小磨房,卻犯了“經(jīng)濟(jì)主義”的錯(cuò)誤,被降為勞保委員;休養(yǎng)所的選址出現(xiàn)問(wèn)題,又是老郝莫名被背上黑鍋,而最終,他被排擠成了一個(gè)掛名委員。但是,“大家越來(lái)越尊敬他,親近他,信任他,在好多工友的心目中,老郝就是工會(huì),工會(huì)就是老郝,有事都來(lái)找他。”[6]361
通過(guò)分析我們可以發(fā)現(xiàn),這些影響老郝政治身份變動(dòng)的事件,既涉及工廠中的公共領(lǐng)域,又關(guān)涉到工友們的私人生活。“公共/私人”領(lǐng)域的重疊,使得老郝即便在“公權(quán)力”中被排擠成了一個(gè)掛名委員,依舊從工友們的認(rèn)可中得到了辦事的合法性。而這一合法性正是首先建立在他對(duì)工友們的關(guān)心,并處處維護(hù)他們的利益之上。這樣的干部形象,在當(dāng)代小說(shuō)中并不少見(jiàn),一如《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶。而在新中國(guó)初期的生產(chǎn)隊(duì)、合作社和工廠等這些單位中,并沒(méi)有公共/私人之間的絕對(duì)分治,兩者處在一種互動(dòng)和轉(zhuǎn)化的關(guān)系之中。因此,干部不僅要在大的社會(huì)改革、運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮作用,同時(shí)也要參與群眾的日常生活,才有可能獲得群眾在認(rèn)識(shí)和情感上的支持。
從這一角度來(lái)說(shuō),老郝作為一個(gè)社會(huì)主義式的干部,在與群眾的關(guān)系互動(dòng)中,他是合格的。但同樣是在“為人民服務(wù)”的過(guò)程中,老郝卻被迫從中心走向邊緣,甚至最后被踢出了工會(huì)委員的候選名單。這樣的遭遇,一方面顯示出了官僚主義對(duì)“干部/群眾”關(guān)系的破壞,另一方面也是由于這一關(guān)系對(duì)干部的嚴(yán)格要求暴露出了老郝自身的局限性。正是在這兩方面力的共同作用下,老郝陷入了一種尷尬的困境中。
三、“老郝式”干部的困境:
“老郝之死”的外因與內(nèi)因
姚文元在提及《改選》時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這是“一篇政治上有根本性的錯(cuò)誤的小說(shuō),它的畫(huà)面不僅陰暗,而且?guī)е^望的、冷漠的控訴的性質(zhì),仿佛生活中有一種無(wú)法抗拒的巨大的壓力,把正直的人都?jí)旱沽?,壓死了”[7]444。他特別提到《改選》的結(jié)局,稱(chēng)之為“最后那個(gè)帶著恐怖色彩的死亡的場(chǎng)面”,這一結(jié)局“使人感到陰沉絕望”[7]445。因?yàn)椤斑@好像在告訴人們:你們看,郝魁山就這樣死亡了,官僚主義的、壓制工人的工會(huì)不受絲毫影響,照樣地工作。生活還是老樣子,死的白白地死掉,作威作福的依舊在作威作福?!盵7]445
但是從文本分析入手再來(lái)看這一問(wèn)題,事實(shí)上,并不能把造成“老郝之死”的原因全然歸結(jié)于姚文元所謂的“官僚主義的、壓制工人的工會(huì)”。不能否認(rèn),這一點(diǎn)當(dāng)然是一個(gè)重要的因素,正是因?yàn)楣?huì)主席將老郝剔除在名單之外,對(duì)老郝的刺激,催化了老郝之死。但另一個(gè)不能忽視的原因,是在于老郝本身。在“干部/群眾”的關(guān)系搭建中,對(duì)“干部”本身是有著嚴(yán)格要求的——除了搞好與群眾的關(guān)系,具有高度的獻(xiàn)身精神之外,更為重要的是要求干部擁有較高的政治覺(jué)悟。這一政治覺(jué)悟,不僅在于政治信仰的堅(jiān)定,也在于面對(duì)政治生活中的各種斗爭(zhēng)的態(tài)度。
同樣是在第二部分中,老郝為了群眾的利益,敢于與各種各樣的干部據(jù)理力爭(zhēng)。而在自己遭到不公正待遇,職位一降再降的時(shí)候,他卻選擇了接受,并且表現(xiàn)出了一種退讓的樂(lè)觀。除了最后當(dāng)老郝知道他被排除在改選之外的第一次缺勤外,在之前的一系列事件中,他都沒(méi)有去反抗。這就體現(xiàn)出了老郝這個(gè)人物身上同樣也帶有著的長(zhǎng)時(shí)期受壓迫的中國(guó)農(nóng)民的軟弱與忍讓。這樣的特性,使得他在面對(duì)不公正的待遇時(shí),一方面不想去抗?fàn)?,另一方面也無(wú)力去反抗。關(guān)于老郝身上所體現(xiàn)的這種農(nóng)民的特性書(shū)寫(xiě),可以追溯至魯迅當(dāng)年所批判的國(guó)民劣根性。在新時(shí)期中,這樣的“劣根性”雖然隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變而逐漸消失,但是并未被徹底清除,正如老郝始終都沒(méi)有形成與官僚干部作斗爭(zhēng)的政治覺(jué)悟。雖然小說(shuō)最后以工友們?cè)跁?huì)議上的抗?fàn)幣c老郝獲得3405票的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)當(dāng)選,但這一特性的存在,使得老郝無(wú)法成長(zhǎng)為一個(gè)真正的新型管理者,無(wú)法達(dá)到“干部/群眾”關(guān)系中對(duì)干部的嚴(yán)格要求。
因此,作為干部的老郝實(shí)際上已經(jīng)陷入了一種困境。他的死并不能被簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地解釋成一種反諷的手法,而更像是對(duì)于這一困境的一種消極反抗。有的研究者認(rèn)為“他的死可以看作是一種逃脫,因?yàn)樗麑?shí)際上是承擔(dān)不起廣大人民群眾的重托”[9]——老郝并非沒(méi)有當(dāng)過(guò)主席,而只要他沒(méi)有真正擺脫那種軟弱和忍讓的特性,只要類(lèi)似工會(huì)主席這樣的小官僚繼續(xù)存在,他依舊沒(méi)有能夠與之斗爭(zhēng)的覺(jué)悟與能力。那么,他只能再次陷入不斷被降職、被邊緣化的循環(huán)中。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),“老郝之死”是作者在“寫(xiě)真實(shí)”的思想指導(dǎo)下,對(duì)“老郝式”干部何去何從的一種回避性解決,他的死亡成為了他生命崇高的落幕。
而這樣的干部,在社會(huì)主義實(shí)踐中是大量存在的。因?yàn)椤袄虾率健比宋锏谋举|(zhì),是先進(jìn)性與落后性在這一時(shí)期的農(nóng)民身上的矛盾結(jié)合。而由于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的需要,對(duì)基層的管理又必須大量依賴(lài)于這些思想覺(jué)悟相對(duì)更高的農(nóng)民與工人,但同時(shí),他們的思想覺(jué)悟又并未完全達(dá)到政治要求所需要的程度。這樣的尷尬處境,使得“老郝式”干部陷入了一種進(jìn)退兩難的困境。所以,《改選》借助老郝這一人物所想要處理的問(wèn)題,在某種意義上,也正是社會(huì)主義實(shí)踐在培養(yǎng)工農(nóng)干部身上所面臨的問(wèn)題。
四、結(jié)語(yǔ)
在小說(shuō)的第三部分,除了結(jié)尾處老郝的直接死亡,還有一個(gè)地方同樣值得引起我們的關(guān)注,即小孫女的感覺(jué)。從一開(kāi)始有工友反映為什么名單沒(méi)有老郝,再有人就“休養(yǎng)所事件”為老郝喊冤,這時(shí)“小孫女覺(jué)得她爺爺在哆嗦”;而之后提到“老工房”與“老吳頭”的事情時(shí),“小孫女覺(jué)得她爺爺平靜了”[6]363-364。為什么要借助于小孫女這樣一個(gè)孩童的視角來(lái)表達(dá)老郝的感受?這個(gè)問(wèn)題或可另文再述。但這一角度使得“老郝之死”這一啟發(fā)性的悲劇結(jié)局,除了作為一種反諷手法和作為一種對(duì)待困境的回避性解決之外,值得被更深入的探討。
注釋?zhuān)?/p>
①參見(jiàn)《人民文學(xué)》1957年第5、6期合刊“編后記”。
②《人民文學(xué)》的自我檢討,主要分為三個(gè)部分:“關(guān)于七月號(hào)的傾向”“關(guān)于小說(shuō)”和“關(guān)于雜文及其他”,因?yàn)楸疚纳婕暗氖切≌f(shuō)部分的內(nèi)容,因此其他部分僅在注釋中簡(jiǎn)要提及。
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作者簡(jiǎn)介:莫雨曦,復(fù)旦大學(xué)古籍所博士研究生。