美育視域下高校琵琶教學(xué)與實(shí)踐創(chuàng)新研究

張哲

摘 要：素質(zhì)教育的理念已深入人心，德智體美勞的五字教育方針，在各個(gè)教育領(lǐng)域都受到專業(yè)教育工作者和學(xué)生家長(zhǎng)的普遍重視。其中，美育活動(dòng)全面增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)和美術(shù)通感，在“立德樹(shù)人”這一教學(xué)目標(biāo)的綜合實(shí)現(xiàn)方面發(fā)揮著不可替代的教學(xué)職能。本文重點(diǎn)關(guān)注美育視域下的高校琵琶教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：美育；高校；琵琶教學(xué)；實(shí)踐創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）11-0-03

美育是我國(guó)傳統(tǒng)教育體系的重要組成部分。我國(guó)古代偉大的教育家孔子以“六藝”——禮、樂(lè)、書、數(shù)、射和御來(lái)傳道授業(yè)解惑，其中的“樂(lè)”，實(shí)際上就是一種結(jié)合音樂(lè)、詩(shī)歌和舞蹈等藝術(shù)內(nèi)容的美育教學(xué)活動(dòng)。新時(shí)代的高校教學(xué)體系有效傳承我國(guó)古代的美育教學(xué)傳統(tǒng)，隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大和高校學(xué)生對(duì)于美育教學(xué)需求的發(fā)展，越來(lái)越多的高校開(kāi)始增設(shè)與美育相關(guān)的專業(yè)以及多樣化的藝術(shù)教學(xué)課程，各高校音樂(lè)教育專業(yè)的發(fā)展邁入新的階段，作為中國(guó)古典樂(lè)器之一的琵琶也受到越來(lái)越多學(xué)生的喜愛(ài)，琵琶教學(xué)模式亟須創(chuàng)新和完善。

一、美育視域下高校琵琶教學(xué)與實(shí)踐創(chuàng)新的問(wèn)題

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展和民族文化自信理念的深入人心，沿襲了我國(guó)優(yōu)秀美育思想的各種傳統(tǒng)藝術(shù)教育形式，得到社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注和相關(guān)政策的大力扶持，作為我國(guó)最具代表性的民族樂(lè)器之一的琵琶也不例外。但在音樂(lè)教師組織的琵琶教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)中，依然存在一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，音樂(lè)教師需要基于琵琶課程教學(xué)現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)琵琶教學(xué)模式與實(shí)踐模式的創(chuàng)新性發(fā)展。

（一）學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)有待提升

對(duì)于高校系統(tǒng)接受琵琶教學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其個(gè)人素養(yǎng)不僅包括音樂(lè)素養(yǎng)，還包括心理素質(zhì)和文化水平。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)琵琶時(shí)存在急功近利的心態(tài)，只追求樂(lè)理知識(shí)的完善和各種琵琶技巧的訓(xùn)練，忽略個(gè)人心理素質(zhì)的發(fā)展和文化水平的提升。實(shí)際上，學(xué)生個(gè)體的心理素質(zhì)在很大程度上影響到學(xué)生演奏琵琶時(shí)的狀態(tài)。例如，部分學(xué)生的心理承受能力和面對(duì)重大突發(fā)事件的抗壓能力相對(duì)較弱，因此部分學(xué)生在平時(shí)可以呈現(xiàn)出相對(duì)完美的表演效果，但當(dāng)面臨重大考試，往往會(huì)因?yàn)檫^(guò)于緊張的情緒產(chǎn)生各種失誤。大部分演奏者在表演前和表演中都會(huì)處于一種相對(duì)緊張的狀態(tài)，但對(duì)于心理素質(zhì)較強(qiáng)的演奏者，這種緊張的情緒可以在一定程度上激發(fā)表演潛能，促使其發(fā)揮高超的演奏水準(zhǔn)；對(duì)于心理素質(zhì)較差的演奏者，則往往適得其反。

此外，學(xué)生的文化修養(yǎng)也在一定程度上制約著個(gè)人音樂(lè)能力的綜合提升。如果學(xué)生的知識(shí)面較窄，音樂(lè)鑒賞能力還有較大的提升空間，對(duì)于琵琶的歷史發(fā)展、文化特色、演奏風(fēng)格、流派演變等內(nèi)容了解不足，學(xué)生對(duì)于琵琶曲本身的理解就不夠深刻，不能實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科知識(shí)的有效整合，因此演奏出的樂(lè)曲總是缺乏某種生命力和感染力，容易遇到各種學(xué)習(xí)瓶頸。

（二）課程教學(xué)內(nèi)容有待完善

高校教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生所學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容，直接影響著最終的學(xué)習(xí)成果，教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量也關(guān)系著學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升。尊師重道的傳統(tǒng)延續(xù)至今，教師所組織的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生心目中有著崇高的指導(dǎo)地位，即便是學(xué)生在課后組織各種自學(xué)活動(dòng)時(shí)，也會(huì)將教師在課堂上所講解的具體內(nèi)容納入?yún)⒖挤懂爟?nèi)，但部分高校音樂(lè)教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，其教學(xué)內(nèi)容還有待完善。

一方面，部分教師在組織教學(xué)材料、擬定課堂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，沒(méi)有結(jié)合現(xiàn)實(shí)的琵琶專業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，沒(méi)有將最新的教學(xué)素材和教學(xué)案例導(dǎo)入課程體系中。例如，部分學(xué)生反映，自己的音樂(lè)專業(yè)課教師幾十年如一日地應(yīng)用著同一套教學(xué)課件和教學(xué)語(yǔ)言。另一方面，音樂(lè)教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不僅要結(jié)合自己的教學(xué)目的和教學(xué)規(guī)劃，更要考慮到學(xué)生的實(shí)際訴求。不同的學(xué)生對(duì)于自己未來(lái)的從業(yè)方向有著不同的規(guī)劃，如部分學(xué)生希望繼續(xù)深造，在琵琶學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)深入發(fā)展之后再選擇具體的就業(yè)方向，部分學(xué)生希望畢業(yè)之后即刻進(jìn)入職場(chǎng)環(huán)境，希望教師在課堂上增加各種針對(duì)性實(shí)踐機(jī)會(huì)，來(lái)提升自己的職業(yè)素養(yǎng)?？傊?，高校教師需要結(jié)合多種因素進(jìn)行課程教學(xué)內(nèi)容的完善和教學(xué)體系的整合，適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)生所需要的音樂(lè)知識(shí)和實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，削減一些對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展沒(méi)有明顯作用且陳舊刻板的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。

（三）教師教學(xué)方式有待創(chuàng)新

除了教學(xué)內(nèi)容，高校音樂(lè)教師所采取的琵琶課程教學(xué)方式也決定著教師所組織教學(xué)活動(dòng)的整體質(zhì)量。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)環(huán)境中，高校琵琶教師不僅要承擔(dān)音樂(lè)課程教學(xué)任務(wù)，還要參與各種校園管理活動(dòng)以及和本專業(yè)相關(guān)的科研活動(dòng)，其教學(xué)精力和時(shí)間相對(duì)有限，因此部分音樂(lè)教師采取的教學(xué)方法比較籠統(tǒng)，主要面向全體學(xué)生，但忽略學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展訴求，也沒(méi)有及時(shí)收集學(xué)生對(duì)于教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容的反饋建議。

還有部分教師的教學(xué)方式相對(duì)單一，不注重教學(xué)模式的創(chuàng)新和教學(xué)路徑的改進(jìn)，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性?，F(xiàn)代高校學(xué)生生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中那種短、平、快的閱讀模式和追求即時(shí)刺激、滿足娛樂(lè)訴求的視聽(tīng)內(nèi)容在一定程度上改變了學(xué)生的生活態(tài)度，也影響著高校學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。許多學(xué)生在接收到不感興趣的教學(xué)內(nèi)容和體會(huì)到單調(diào)刻板的教學(xué)方式之后，就會(huì)產(chǎn)生墮怠心理，不愿意主動(dòng)參與教師組織的各種教學(xué)活動(dòng)。但琵琶課程的學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性、動(dòng)態(tài)性的過(guò)程，高校音樂(lè)教師有必要通過(guò)創(chuàng)新性的教學(xué)方式改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面深刻的琵琶學(xué)習(xí)。

（四）琵琶教學(xué)實(shí)踐有待拓展

琵琶課程是一門實(shí)踐性和應(yīng)用性較強(qiáng)的課程，但部分教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)受到各種現(xiàn)實(shí)因素的限制，其理論講授活動(dòng)較多，學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練機(jī)會(huì)較少。這種教學(xué)模式不僅與課程標(biāo)準(zhǔn)不相符，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教師培育高素質(zhì)職業(yè)人才的教學(xué)目標(biāo)，而且也會(huì)在一定程度上增長(zhǎng)學(xué)生的思維惰性。由于學(xué)生日常訓(xùn)練過(guò)程中的演奏機(jī)會(huì)較少，學(xué)生的演奏水平不能在接受教師科學(xué)指導(dǎo)的過(guò)程中逐漸提升，部分學(xué)生因此對(duì)琵琶演奏產(chǎn)生了畏難心理和抗拒心理。

此外，還有部分學(xué)生在參與琵琶教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，只追求基礎(chǔ)演奏技能的訓(xùn)練，忽視了琵琶演奏的強(qiáng)化訓(xùn)練，只是在教師的要求下學(xué)會(huì)了琵琶作品的演奏方式，但由于訓(xùn)練機(jī)會(huì)不足，對(duì)作品的理解不深刻，演奏水平還有較大的提升空間，不注意對(duì)作品的鞏固復(fù)習(xí)，在一段時(shí)間之后，遺忘現(xiàn)象明顯。還有部分琵琶教師在組織實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，雖然給予學(xué)生充分的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，但是沒(méi)有將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合，導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)間出現(xiàn)偏差和脫離，教學(xué)實(shí)效性不高[1]。

二、美育視域下高校琵琶教學(xué)與實(shí)踐創(chuàng)新的策略

為了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的全面提升、高校音樂(lè)教學(xué)體制的完善、社會(huì)音樂(lè)領(lǐng)域琵琶人才的有效儲(chǔ)備、整體琵琶教學(xué)風(fēng)尚的良性發(fā)展、琵琶藝術(shù)文化的合理傳承乃至中華民族的文化復(fù)興，高校音樂(lè)教師需貢獻(xiàn)出自己的一分力量，密切結(jié)合當(dāng)前階段現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中的琵琶課程教學(xué)現(xiàn)狀，深入分析現(xiàn)存的課程教學(xué)問(wèn)題，從全局性和開(kāi)拓性的教學(xué)視角出發(fā)，切實(shí)加強(qiáng)琵琶課程教學(xué)路徑的創(chuàng)新和實(shí)踐模式的改良。

（一）完善琵琶課程教學(xué)內(nèi)容

琵琶課程教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化設(shè)計(jì)、持續(xù)完善和高效整合對(duì)于高校音樂(lè)教師教學(xué)理念的貫徹和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)效的提升都有著諸多現(xiàn)實(shí)意義。首先，教師要從領(lǐng)先學(xué)生的視角出發(fā)，適當(dāng)增強(qiáng)琵琶課程教學(xué)內(nèi)容的前瞻性和先進(jìn)性。為此，高校音樂(lè)教師需要保持終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，積極了解國(guó)家和政府所頒布的促進(jìn)民族藝術(shù)發(fā)展的利好政策和有效舉措，結(jié)合當(dāng)前階段琵琶教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于自己的教學(xué)職能和學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行重新定位。同時(shí)，要注意將各種新穎的、獨(dú)特的以及和自己教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的教學(xué)素材導(dǎo)入課程體系中。例如，教師可以將近幾年各大晚會(huì)中的琵琶演奏片段剪切出來(lái)，補(bǔ)充到自己的多媒體課件中。

其次，大學(xué)是學(xué)生正式走向社會(huì)的重要過(guò)渡。高校教師承擔(dān)著培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重任，必須結(jié)合琵琶專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)、當(dāng)前社會(huì)環(huán)境對(duì)相關(guān)從業(yè)者的具體要求來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)行業(yè)的整體感知，促使學(xué)生將來(lái)在步入職場(chǎng)生活時(shí)能更好地適應(yīng)新環(huán)境。為了更貼近學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求，教師需要對(duì)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行全面而深入的了解，然后結(jié)合不同學(xué)生的發(fā)展訴求，制定更加個(gè)性化、分眾化、差異化的教學(xué)模式，建構(gòu)起可以發(fā)展每一位學(xué)生的綜合性的琵琶教學(xué)課程。例如，部分學(xué)生表示自己希望繼續(xù)深造，然后從事琵琶教學(xué)工作，教師可以總結(jié)近些年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并將其講授給學(xué)生，在日常教學(xué)過(guò)程中也可以將一些任務(wù)交給學(xué)生，有意識(shí)地鍛煉這部分學(xué)生組織教學(xué)活動(dòng)、維持教學(xué)秩序的能力[2]。

（二）創(chuàng)新教師音樂(lè)教學(xué)路徑

對(duì)高校音樂(lè)教師而言，創(chuàng)新型教學(xué)路徑的摸索、實(shí)踐和應(yīng)用存在一定的挑戰(zhàn)性，但學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和外界琵琶行業(yè)的發(fā)展無(wú)時(shí)無(wú)刻不在出現(xiàn)變化，教師必須不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，以保證教學(xué)策略更貼合學(xué)生的發(fā)展訴求。同時(shí)，教師在注意創(chuàng)新教學(xué)方式時(shí)，還要注意觀察學(xué)生的反饋狀態(tài)，如果沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果，教師需要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方式。例如，當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《十面埋伏》這首經(jīng)典琵琶曲時(shí)，教師可以將同主題的影視作品中的經(jīng)典選段作為教學(xué)素材補(bǔ)充到教學(xué)課程中，以一種視聽(tīng)結(jié)合的方式提升學(xué)生對(duì)琵琶曲的感知能力和理解能力，同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的興趣。

此外，為促使自己的教學(xué)模式更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和發(fā)展訴求，高校音樂(lè)教師可以將分層教學(xué)這種新穎的教學(xué)理念和教學(xué)方式導(dǎo)入課程體系中。教師先對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)人能力發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行綜合調(diào)研，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入了解的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生所處的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行初步預(yù)估，然后針對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)置梯度式的輔導(dǎo)策略和差異化的教學(xué)目標(biāo)。

（三）全面提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)

琵琶教師要從學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀出發(fā)，切實(shí)提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。不僅要有意識(shí)地提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，還要在教學(xué)活動(dòng)中循序漸進(jìn)地強(qiáng)化學(xué)生的心理素質(zhì)并提高學(xué)生的文化水平，以多元化教學(xué)路徑實(shí)現(xiàn)學(xué)生琵琶演奏水平的綜合提升。

一方面，教師要提升學(xué)生的心理素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生在面對(duì)重大突發(fā)事件時(shí)的應(yīng)變能力，培育學(xué)生可以從容應(yīng)對(duì)各種類型演奏任務(wù)的抗壓能力，為學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展拓寬前進(jìn)的道路，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要注意貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，營(yíng)造一種平等和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，將自己的教學(xué)課堂打造成師生之間和生生之間可以進(jìn)行有效交流互動(dòng)的開(kāi)放式學(xué)習(xí)空間，還要注意基于學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采取一些針對(duì)性的教育策略，提升學(xué)生的心理素質(zhì)。例如，有些學(xué)生性格內(nèi)斂沉穩(wěn)，羞于和教師探討自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，不愿意主動(dòng)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。教師可以在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)表達(dá)自己對(duì)學(xué)生的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上的發(fā)展?jié)摿?，抽出時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行雙向?qū)υ?，幫助學(xué)生以合理的方式緩解學(xué)習(xí)壓力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主體性[3]。

另一方面，教師還要注重學(xué)生的文化水平，并且引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立重視文化素養(yǎng)的理念，在班級(jí)內(nèi)形成一種向上的求學(xué)風(fēng)氣。在日常的教學(xué)過(guò)程中，教師需要深入剖析文化水平對(duì)于學(xué)生音樂(lè)能力發(fā)展提升的重要意義，并且給學(xué)生設(shè)置一些具象化的學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生不斷完善自己的文學(xué)知識(shí)框架。例如，教師可以要求學(xué)生在課下時(shí)間自由組成學(xué)習(xí)小組，研讀一本和琵琶演奏密切相關(guān)的文學(xué)作品，或者觀看相關(guān)的影視作品，然后小組成員共同完成文藝作品鑒賞報(bào)告。

（四）拓展琵琶教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

高校的音樂(lè)教師不僅要注意基礎(chǔ)理論的傳授，還要注意學(xué)生演奏能力的培養(yǎng)，當(dāng)理論課程和實(shí)訓(xùn)課程有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)“1+1>2”的教學(xué)效果。

教師要根據(jù)學(xué)生理論課程的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練，合理組織演奏訓(xùn)練活動(dòng)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到專業(yè)的環(huán)境中進(jìn)行琵琶演奏，給每個(gè)學(xué)生都留出在公開(kāi)場(chǎng)合完成演奏、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。為盡量降低實(shí)踐過(guò)程中的枯燥性和單調(diào)性，教師還可以將舞蹈、歌唱等表演形式也導(dǎo)入學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練過(guò)程中。例如，當(dāng)教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《霸王卸甲》時(shí)，教師可以要求學(xué)生在課后時(shí)間組合，根據(jù)琵琶曲的基礎(chǔ)內(nèi)容和相關(guān)的歷史典故編排一段簡(jiǎn)單的舞臺(tái)劇，學(xué)生在表演的過(guò)程中，教師為學(xué)生伴奏，通過(guò)具象化的演出畫面帶給學(xué)生更美好的學(xué)習(xí)回憶和更深刻的學(xué)習(xí)感受[4]。

三、結(jié)束語(yǔ)

如何通過(guò)提升琵琶課程的美育功能全面發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，為社會(huì)音樂(lè)領(lǐng)域輸送具有較高審美水平、充分樂(lè)理知識(shí)、豐富表演經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀心理素質(zhì)、高尚道德情操的藝術(shù)人才，已成為當(dāng)代諸多承擔(dān)著琵琶教學(xué)重任的美育工作者重點(diǎn)關(guān)注的教學(xué)課題之一。近年來(lái)，琵琶教學(xué)在學(xué)生成長(zhǎng)成才道路上所起到的關(guān)鍵作用愈發(fā)凸顯，但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)環(huán)境中，依然存在許多客觀的教學(xué)問(wèn)題，制約著教師教學(xué)質(zhì)量的綜合提升和學(xué)生美育素養(yǎng)的全面發(fā)展。因此，本文基于現(xiàn)實(shí)的琵琶課程教學(xué)問(wèn)題，提出了幾點(diǎn)針對(duì)性的解決策略，進(jìn)一步完善和創(chuàng)新新時(shí)代的琵琶課程教學(xué)模式。高校教師應(yīng)該在正確教學(xué)理念的指引下，發(fā)揮好自身示范引導(dǎo)作用，聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)變化和教學(xué)形勢(shì)的發(fā)展浪潮，不斷調(diào)整和改良自己的琵琶課程教學(xué)策略，做學(xué)生成才道路上的引路人。

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