基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的高校音樂教學(xué)策略分析

摘要：在教育強(qiáng)國建設(shè)背景下，我國將素質(zhì)教育作為教育事業(yè)的基本方略，要求從小學(xué)、初中、高中至大學(xué)全程實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)出更加優(yōu)質(zhì)和現(xiàn)代化的人才。特別是對高校學(xué)生來說，其作為社會人才的主要后備力量，更要對他們加強(qiáng)素質(zhì)教育，這樣才能促進(jìn)他們成人成才，實現(xiàn)和創(chuàng)造更高的自我價值、社會價值。音樂作為一門藝術(shù)性、人文性學(xué)科，其在高校的素質(zhì)教育中，本應(yīng)發(fā)揮突出作用，但各種主客觀因素限制了其素質(zhì)教育功能的體現(xiàn)，制約了學(xué)生的發(fā)展。面對這樣的情況，應(yīng)以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，根據(jù)既往高校音樂教學(xué)在落實素質(zhì)教育中存在的問題，有針對性地改進(jìn)與優(yōu)化高校音樂教學(xué)，完善高校音樂教學(xué)的素質(zhì)教育功能，通過開展高校音樂教學(xué)，更好地推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。文章首先簡要闡述高校音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用、功能，其次剖析高校音樂教學(xué)在落實素質(zhì)教育中存在的相關(guān)問題，最后就如何基于素質(zhì)教育導(dǎo)向改進(jìn)、優(yōu)化高校音樂教學(xué)，提出部分具體策略建議。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；高校；音樂教學(xué)；教學(xué)策略

中圖分類號：J60；G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）08-0-03

在當(dāng)前的高校音樂教學(xué)中，應(yīng)將高質(zhì)量落實對學(xué)生的素質(zhì)教育作為一項關(guān)鍵課題，積極加強(qiáng)研究、探討與實踐。

1 高校音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用、功能

與應(yīng)試教育不同，素質(zhì)教育更注重學(xué)生的主體性，與卷面上的分?jǐn)?shù)成績相比，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想道德、審美情趣、人文及價值觀念、能力、個性、身心健康等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展［1］。而音樂是一門非常古老的藝術(shù)，其之所以能夠傳承、發(fā)展至今，是因為音樂能夠承載和表達(dá)人們的思想感情，具有情感和藝術(shù)的雙重價值。而且音樂往往蘊(yùn)含積極向上的情感，開展高校音樂教學(xué)，能夠有效感染與引導(dǎo)學(xué)生的思想道德、審美情趣。同時，音樂是一種非常普遍、廣泛的藝術(shù)，各個國家、民族都有獨特的音樂風(fēng)格。通過高校音樂教學(xué)，可以讓學(xué)生接觸到各種風(fēng)格、形式的音樂，從而有助于開闊學(xué)生的視野，塑造學(xué)生開放、包容的人文及價值觀念［2］。

音樂作為一門藝術(shù)，具有一定的技術(shù)、技巧要求，還鼓勵融入、表達(dá)與展現(xiàn)個性，所以通過高校音樂教學(xué)，既能夠讓學(xué)生掌握相應(yīng)的技術(shù)、技巧，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展。此外，音樂具有情感表達(dá)、宣泄和調(diào)節(jié)作用，可以避免負(fù)面情緒堆積，有助于釋放學(xué)生的心理壓力，讓學(xué)生保持健康的身心狀態(tài)。

2 高校音樂教學(xué)在落實素質(zhì)教育中存在的相關(guān)問題

2.1 不夠重視音樂教學(xué)的素質(zhì)教育作用

現(xiàn)階段，我國各大高校都相當(dāng)重視開展素質(zhì)教育，力爭在具體的教育教學(xué)工作中，落實對學(xué)生的素質(zhì)教育，以培養(yǎng)出更加優(yōu)質(zhì)和現(xiàn)代化的人才，而不再只是注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化知識、專業(yè)技術(shù)能力。不過，問題在于很多高校尚未找到有效的素質(zhì)教育途徑，尤其是沒有認(rèn)識到音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用，沒有對音樂教學(xué)的素質(zhì)教育作用引起足夠的重視［3］。這直接導(dǎo)致高校忽視音樂教學(xué)，實際教學(xué)中并沒有堅持素質(zhì)教育導(dǎo)向，素質(zhì)教育滲透力度不足，多數(shù)以常規(guī)程序化、機(jī)械化的方式開展音樂教學(xué)，高校的素質(zhì)教育成效不甚理想。

2.2 教學(xué)方法較為陳舊、學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣不高

在當(dāng)前的高校音樂教學(xué)中，教師采取的教學(xué)方式方法較為陳舊，不能迎合高校學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)需求，所以不少高校學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)缺乏強(qiáng)烈的主觀意愿，學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)。即使教師非常認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生也無法積極主動地參與其中，幾乎處于被動接受知識的狀態(tài)，難以取得理想的教學(xué)成效，更難以有效滲透對學(xué)生的素質(zhì)教育，制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

2.3 審美教育力度弱化

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，提高學(xué)生的審美能力，是高校音樂教學(xué)最具天然優(yōu)勢的一項素質(zhì)教育功能。因為音樂作為一門人人都可以欣賞或參與的藝術(shù)，其本身就具有相當(dāng)高的藝術(shù)審美價值，可以讓學(xué)生在音樂中受到美的熏陶和感染。但是從現(xiàn)實的高校音樂教學(xué)情況來看，不少高校在音樂審美教育方面的投入不足，更注重樂理知識教學(xué)，忽視了對學(xué)生的美育教育，顯得有些本末倒置。

2.4 音樂課程思政體系不健全

在高校音樂教學(xué)中構(gòu)建課程思政體系，既是落實素質(zhì)教育的重要途徑，也是滲透思想政治教育的必然要求。事實上，思想政治教育本身就是素質(zhì)教育的重要組成部分，其旨在讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育學(xué)生優(yōu)良的思想道德素質(zhì)，堅定學(xué)生的政治信仰，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)［4］。不過，現(xiàn)階段高校在音樂教學(xué)過程當(dāng)中，還沒有構(gòu)建起健全的課程思政體系，因此在思想政治教育及心理健康教育方面還存在薄弱環(huán)節(jié)，未能讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中得到思想政治素質(zhì)與身心健康水平的同步提升。

2.5 對學(xué)生的音樂實踐能力培養(yǎng)不足

讓學(xué)生掌握一定的音樂技術(shù)、技巧，增強(qiáng)學(xué)生的音樂實踐能力，使其能夠有效地參與到音樂活動中，同樣是音樂素質(zhì)教育的一大重要目標(biāo)。但是從實際的高校音樂教學(xué)情況來看，音樂專業(yè)之外的其他學(xué)生，絕大部分并沒有通過音樂學(xué)習(xí)真正熟練掌握音樂技術(shù)、技巧。也就是說，高校音樂教學(xué)對學(xué)生的音樂實踐能力培養(yǎng)不足，難以讓學(xué)生成為音樂活動中的主體，獲得深刻、主觀的音樂體驗。

2.6 音樂教學(xué)的評價方式不合理

在教育工作中，教學(xué)評價是不可忽視的重要環(huán)節(jié)，通過教學(xué)評價可以客觀反映學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展情況，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展提供指導(dǎo)，并為教學(xué)工作的改進(jìn)提供依據(jù)。然而，在當(dāng)前的高校音樂教學(xué)中，教師采用的教學(xué)評價方式并不合理，主要問題在于缺少對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核、評價，僅注重學(xué)生在音樂專業(yè)素質(zhì)、能力方面的發(fā)展。因此，評價結(jié)果并不全面，不能為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提供更多的指導(dǎo)，也無法為落實音樂素質(zhì)教育提供更有意義的依據(jù)。

3 基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的高校音樂教學(xué)策略

3.1 全面認(rèn)識音樂教學(xué)的素質(zhì)教育作用、功能

要想基于素質(zhì)教育高質(zhì)量地開展高校音樂教學(xué)，首先高校領(lǐng)導(dǎo)和音樂學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到音樂教學(xué)的素質(zhì)教育作用、功能，不能片面地將音樂看作一門知識性或技術(shù)性學(xué)科［5］，而是從音樂的內(nèi)涵出發(fā)，分析其教育作用、教育功能，將音樂教學(xué)與學(xué)生思想道德、審美情趣、人文及價值觀念、能力、個性、身心健康的培養(yǎng)對應(yīng)起來。

在全面認(rèn)識音樂教學(xué)的素質(zhì)教育作用基礎(chǔ)上，高校還應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化音樂教學(xué)的頂層設(shè)計，將培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)納入音樂教學(xué)目標(biāo)中，豐富音樂教學(xué)的內(nèi)涵和價值追求。這樣才能為教師的教學(xué)工作開展提出明確的素質(zhì)教育實施指導(dǎo)和要求，在實際的音樂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行有效的素質(zhì)教育。

3.2 更新教學(xué)方法，提高學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣

要想通過音樂教學(xué)有效滲透對學(xué)生的素質(zhì)教育，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高，首先要讓學(xué)生對音樂具有主觀、濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使其積極主動地參與到學(xué)習(xí)中［6］。為此，教師必須更新教學(xué)方法，避免按部就班，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，以提高學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在貝多芬《升C小調(diào)第十四號鋼琴奏鳴曲》的音樂欣賞教學(xué)中，學(xué)生普遍對鋼琴缺少了解，難以領(lǐng)略到鋼琴音樂的藝術(shù)魅力，學(xué)習(xí)興趣不高，很難全身心地投入音樂學(xué)習(xí)和欣賞中。在這樣的情況下，即使讓他們反復(fù)聆聽這首鋼琴曲，也無法真正給他們帶來情感、意識上的觸動。為了改變這樣的情況，教師可以從貝多芬的生平入手，為學(xué)生講解貝多芬的音樂生涯，以及和貝多芬相關(guān)的音樂故事，以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對貝多芬產(chǎn)生認(rèn)識和了解的興趣，然后再引導(dǎo)學(xué)生將對貝多芬的興趣轉(zhuǎn)移到他的作品上，因為只有通過作品才能真正認(rèn)識和了解這位鋼琴音樂家。如此便能夠讓學(xué)生靜下心來，認(rèn)真、細(xì)心地傾聽樂曲，逐漸感受到鋼琴音樂的藝術(shù)魅力，積累對鋼琴音樂的欣賞經(jīng)驗。

3.3 加大對學(xué)生的審美教育力度

在高校音樂教學(xué)中，落實和滲透對學(xué)生的素質(zhì)教育，應(yīng)注重學(xué)生審美情趣、審美能力的發(fā)展［7］。為此，在高校音樂教學(xué)中，教師應(yīng)通過對相關(guān)教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，發(fā)揮音樂的美育優(yōu)勢，加大對學(xué)生的審美教育力度。

以內(nèi)蒙古歌曲《鴻雁》的教學(xué)為例，這首歌曲帶有典型的蒙古族特征和濃郁的蒙古族風(fēng)情。而且蒙古族本身就是一個熱愛音樂、詩歌以及舞蹈的民族，可謂是能歌善舞，所以這首歌曲具有獨特的藝術(shù)審美價值。通過歌曲分析，可以發(fā)現(xiàn)這首歌曲采用了典型的蒙古族長調(diào)，整首歌分為四個段落，各段都包括四個樂句，在演唱過程中，其不同于其他蒙古族歌曲那般歡快，不過意境卻相當(dāng)寬廣、悠遠(yuǎn)，在綿長的氣息、平穩(wěn)的旋律下，展現(xiàn)出一種深邃的思念和憂傷。實際教學(xué)中，教師可以借助信息技術(shù)，為學(xué)生展現(xiàn)內(nèi)蒙古草原的自然景色，以及蒙古族群眾的生活場景，讓學(xué)生對蒙古族形成一定的了解。然后再以《鴻雁》作為畫面的背景音樂，引導(dǎo)學(xué)生全方位地感受這首歌曲，體會蒙古族人的思鄉(xiāng)之情。采用這樣的教學(xué)方式可以讓學(xué)生對歌曲產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知，有效培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。

3.4 構(gòu)建健全的音樂課程思政體系

立德樹人是教育的根本任務(wù)，同時也是素質(zhì)教育的重要組成部分。為了貫徹《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》所提出的構(gòu)建課程思政體系的要求，同時也為落實高校素質(zhì)教育，應(yīng)建立健全音樂課程思政體系，為學(xué)生的德育素質(zhì)及身心健康發(fā)展保駕護(hù)航。

例如，在教學(xué)實踐中，教師可以多為學(xué)生介紹一些經(jīng)典的古典樂曲，如《高山流水》《梅花三弄》《夕陽簫鼓》《漢宮秋月》《陽春白雪》《漁樵問答》《胡笳十八拍》《廣陵散》等，為學(xué)生講解這些古典樂曲的經(jīng)典之處，讓學(xué)生更深入地認(rèn)識和了解我國的傳統(tǒng)音樂文化，豐富學(xué)生對音樂審美的文化積淀，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。除此之外，教師還可以為學(xué)生推薦一些有助于舒緩情緒和壓力的音樂，或者組織學(xué)生開展音樂團(tuán)體活動，指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞音樂和參與音樂活動，釋放情緒，保持健康、良好的身心狀態(tài)。

3.5 加強(qiáng)對學(xué)生的音樂實踐能力培養(yǎng)

為了讓學(xué)生有效參與音樂活動，不停留在欣賞音樂的層面，教師還需要積極向?qū)W生傳授音樂技巧，重視對學(xué)生的音樂實踐能力培養(yǎng)。要想充分、全面、細(xì)致地演繹音樂作品，作為演唱者不僅需要具備熟練的演唱技術(shù)技巧，還要詳細(xì)了解歌曲的創(chuàng)作背景、思想感情等，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自己的情感體驗，聲情并茂地演唱歌曲。

另外，要引導(dǎo)學(xué)生正確把握和控制情緒基調(diào)，在演唱過程中通過自己的演唱技巧、能力，充分表達(dá)歌曲的情感，注意情感的起伏變化。要為學(xué)生整理各類音樂演唱技巧，結(jié)合學(xué)生的演唱風(fēng)格和特點，選擇適合的演唱技巧。加強(qiáng)對學(xué)生演唱技巧、能力的訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠基于對歌曲情感的體驗和把握，恰當(dāng)?shù)卮?lián)、應(yīng)用各種演唱技巧和方法，高質(zhì)量地演繹歌曲。

3.6 對學(xué)生予以更加合理的音樂教學(xué)評價

除了上述提到的幾點之外，為了保證高校音樂素質(zhì)教育能夠取得理想成效，教師還需要改進(jìn)教學(xué)評價方式，提高教學(xué)評價的合理性。

在實際的教學(xué)評價中，教師首先要客觀評價學(xué)生在音樂學(xué)科專業(yè)知識、能力方面的發(fā)展情況。其次要擴(kuò)大評價的覆蓋面，關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，準(zhǔn)確評價學(xué)生的思想道德、審美情趣、人文及價值觀念、能力、個性、身心健康狀況，并引入互評模式，讓學(xué)生互相評價，進(jìn)一步提高評價的客觀性、公正性。最后，教師需要基于評價結(jié)果，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展提出指導(dǎo)建議，同時根據(jù)評價結(jié)果及學(xué)生的反饋，不斷改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方式。

4 結(jié)語

在如今的高校音樂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)做到以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，既要客觀認(rèn)識到既往教學(xué)存在的問題與不足，更要采取針對性的教學(xué)改進(jìn)、優(yōu)化策略，從而將高校素質(zhì)教育落實到位，提高素質(zhì)教育成效，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、成長與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 顏佳玥.美育育人背景下高校音樂教學(xué)策略分析：評《當(dāng)代高校音樂教育與教學(xué)的實踐模式研究》［J］.中國高?？萍?，2022（12）：113-115.

［2］ 楊文歡.嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化與高職人文素質(zhì)教育融合發(fā)展研究［J］.藝術(shù)評鑒，2022（23）：132-135.

［3］ 任詩瑤.五育并舉背景下的當(dāng)代大學(xué)生音樂素質(zhì)教育調(diào)查研究［J］.中國文藝家，2022（8）：121-123.

［4］ 李雯靚.素質(zhì)教育背景下高校音樂教育創(chuàng)新路徑研究［J］.佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2022（8）：86-88.

［5］ 趙晶晶.新教育思想引領(lǐng)下美德教育與高校音樂課堂的融合與研究［J］.藝術(shù)大觀，2022（10）：124-126.

［6］ 沈潔.高校公共藝術(shù)教育之大學(xué)生音樂審美能力培養(yǎng)［J］.戲劇之家，2021（33）：178-179.

［7］ 王歡.基于核心素養(yǎng)下高校音樂復(fù)合型人才培養(yǎng)的教學(xué)改革探究［J］.戲劇之家，2021（18）：124-125.

作者簡介：梁詠詩（1978—），女，廣東廣州人，碩士，研究方向：音樂教育。