摘 要:剪紙藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。剪紙以其構(gòu)圖的飽滿、色彩的鮮艷、設(shè)計的美觀、工藝的精巧和視覺的靈透而區(qū)別于其他藝術(shù)。為探索剪紙藝術(shù)和小學(xué)音樂的融合教學(xué),促進學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升,文章探析了剪紙藝術(shù)融入京劇藝術(shù)、地方戲曲、皮影戲、歌曲、音樂欣賞以及歌舞表演的教學(xué)方法,不但順應(yīng)了課堂教學(xué)改革的需要,也取得了比單純進行剪紙教學(xué)或音樂教學(xué)更好的效果。
關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);音樂教學(xué);素質(zhì)教育
基金項目:本文系蘭州市城關(guān)區(qū)2022年教育科學(xué)規(guī)劃個人課題,課題名稱:剪紙藝術(shù)融入小學(xué)音樂藝術(shù)教育的實踐。
作者簡介:張玲(1970—),女,甘肅省蘭州市城關(guān)區(qū)安樂村小學(xué)。
新課標(biāo)提出“五育融合”,“五育融合”不是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上對欠缺部分修修補補,而是多維立體育人機制的全新構(gòu)建,是在高質(zhì)量發(fā)展要求背景下對教育的重塑和革新。鑒于此,近年來筆者嘗試將剪紙藝術(shù)與小學(xué)音樂課堂融合,尤其是將剪紙藝術(shù)和戲曲、舞蹈、歷史故事等進行有機結(jié)合,希望能夠促進學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。
剪紙藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。剪紙又叫刻紙,是一種鏤空藝術(shù),在視覺上給人一種透空的感覺。剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展與傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗有密切聯(lián)系,這一藝術(shù)歷史悠久,流傳廣泛。剪紙的載體,可以是樹葉、樹皮、皮革、金銀鉑、布錦或者紙張,內(nèi)容有花鳥魚蟲、人物形象及勞動、生活等。一把剪刀或刻刀,幾張彩紙,就能創(chuàng)作出反映勞動人民渴望吉祥、如意的作品,貼在門窗、墻壁、屋頂、燈籠上,使節(jié)日的氣氛被渲染得更加濃郁。剪紙是一種獨特的藝術(shù),其構(gòu)圖的飽滿、色彩的鮮艷、設(shè)計的美觀、工藝的精巧和視覺的靈透,使其區(qū)別于其他藝術(shù)。
一、剪紙藝術(shù)融合小學(xué)音樂教學(xué)的意義
教育改革要求全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng),剪紙作品具有韻律感、節(jié)奏感和趣味性,其傳承的視覺形象和造型格式,蘊含著豐富的文化信息。剪紙不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,也可以訓(xùn)練學(xué)生的動手操作能力。剪紙藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲曲藝術(shù)的有機結(jié)合,可以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作興趣。教師應(yīng)用具有參與性、實踐性、體驗性的教學(xué)手段,可以實現(xiàn)寓教于樂,使課堂變得輕松有趣,豐富多彩。更為重要的是,學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù),可以引導(dǎo)學(xué)生了解勞動人民的智慧,提升其審美意識和創(chuàng)造美的能力。
(一)適應(yīng)課堂教學(xué)改革的需要
新課程改革突出課程的融合,例如將音樂與美術(shù)融合,音樂與舞蹈、戲曲和影視融合,音樂與其他門類藝術(shù)融合,能有效提升師生的綜合藝術(shù)素質(zhì)[1]。筆者將音樂藝術(shù)與剪紙藝術(shù)、地方戲曲藝術(shù)有機融合,得到了很好的教學(xué)效果。傳統(tǒng)民間藝術(shù)進課堂給小學(xué)課堂教學(xué)增添了新的活力,作為中華民族的新一代,青少年應(yīng)當(dāng)肩負起振興中國傳統(tǒng)文化的使命[2]。
(二)適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要
將剪紙藝術(shù)融入小學(xué)音樂課,有利于學(xué)生理解藝術(shù)之間的聯(lián)系,促進學(xué)生藝術(shù)思維的發(fā)展。學(xué)生通過動腦、動口、動手,多方面積極參與、清晰體驗、自主學(xué)習(xí)、互助交流、實踐積累,從而啟發(fā)思維、發(fā)展思維。學(xué)生多方面、多角度地參與到學(xué)習(xí)活動中,在剪紙藝術(shù)中體現(xiàn)音樂作品的因素和內(nèi)容,在剪紙過程中了解和感受音樂的藝術(shù)魅力,也在音樂中體驗剪紙藝術(shù)的魅力,既可以繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)藝術(shù),也可以促進學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的全面發(fā)展[3]。
(三)適應(yīng)教師成長的需要
剪紙藝術(shù)融合小學(xué)音樂教學(xué),是對教師能力的開發(fā),能促進教師創(chuàng)新能力的提高?!拔逵诤稀碧岢魳匪囆g(shù)與其他藝術(shù)、音樂藝術(shù)與非藝術(shù)課程的有機結(jié)合。通過新的教學(xué)方式,將學(xué)生帶入新的教學(xué)環(huán)境,是教師的一個新挑戰(zhàn),要求教師做到高效備課、點撥、總結(jié),進而提升應(yīng)變、觀察和概括總結(jié)等能力。
二、剪紙藝術(shù)融合小學(xué)音樂課堂教學(xué)的實踐
(一)剪紙基本功練習(xí)
剪紙教學(xué)是筆者學(xué)校的一門校本課程,旨在通過對中國剪紙的概念、發(fā)展、范圍及基本特征進行深入淺出的介紹,使學(xué)生了解剪紙藝術(shù)的特點。在基本功方面,訓(xùn)練學(xué)生使用剪刀的方法和力度,讓學(xué)生練習(xí)剪圓形、方形、三角形、柳葉形、波浪形、鋸齒形等基本元素;訓(xùn)練線條的行走,要求線條圓潤流暢、平整光滑、干凈整潔,不能毛毛糙糙、斷斷續(xù)續(xù)。學(xué)生可以直接剪刻練習(xí),也可以用鉛筆把線條、圖案畫在紙上,然后剪刻練習(xí),由易到難,逐步了解、掌握剪紙的基本功[4]。
(二)剪紙基本技能練習(xí)
首先,學(xué)習(xí)折疊剪紙,折疊剪小植物、小動物、交通工具、生活用品、各式各樣的窗花、團花等對稱圖案作品。其次,學(xué)習(xí)臨摹剪平面圖形,如十二生肖、花鳥魚蟲、人物肖像、動態(tài)人物、靜態(tài)人物、側(cè)影剪紙等。再次,學(xué)習(xí)剪難度大的名人名畫、人物故事,如《八駿圖》、《紅樓夢》人物畫、《西游記》卡通人物畫等,由簡單到復(fù)雜,逐漸剪一些復(fù)雜的藝術(shù)作品。最后,學(xué)生自己發(fā)揮想象,創(chuàng)作剪紙作品。學(xué)生獨立創(chuàng)作的《團花》剪紙、漫畫、卡通畫、風(fēng)景畫、染色剪紙較多,如圖1—圖3。
(三)剪紙藝術(shù)融合戲曲藝術(shù)
剪紙藝術(shù)融合戲曲藝術(shù)課堂教學(xué),有助于更好地理解戲曲知識,感受不同民族傳統(tǒng)藝術(shù)相互交融的神奇和美妙,教學(xué)效果更好。
1.剪紙藝術(shù)融入京劇藝術(shù)教學(xué)
在教學(xué)京劇時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)戲曲人物、戲曲行當(dāng),剪“生、旦、凈、末、丑”各色人物形象和戲曲臉譜,更好地加深對戲曲有關(guān)知識的了解。課例如下。
課例1:在教學(xué)六年級音樂下冊第5課京劇《龍里格龍》時,可以將剪紙藝術(shù)融入課堂教學(xué)中,要求學(xué)生根據(jù)京劇人物特點、戲曲行當(dāng),剪一些人物形象和戲曲臉譜,以便更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。筆者出示“生、旦、凈、末、丑”各角色的圖片,讓學(xué)生了解和認識這些角色的特點,觀察戲曲角色身上穿的、頭上戴的、臉上畫的和我們平時看到的現(xiàn)代演員有什么不同。在學(xué)會歌曲《龍里格龍》和簡單的動作之后,筆者給學(xué)生分發(fā)京劇臉譜圖案,讓學(xué)生剪出這些京劇臉譜,見圖4—圖6。
筆者引導(dǎo)學(xué)生將剪出的各種臉譜,作為頭飾來扮演角色,并簡單表演戲曲。本節(jié)音樂課與剪紙藝術(shù)相融合,學(xué)生通過找京劇人物的特點、唱京劇、剪京劇人物和臉譜、演京劇,使課堂氣氛生動活潑,內(nèi)容豐富多彩,做到了精細體驗,突破了認知,加深了對京劇的理解[5]。
2.剪紙藝術(shù)融入地方戲曲教學(xué)
在教學(xué)通渭小曲戲時,教師要求學(xué)生剪出戲曲中的相關(guān)人物、動物、物品、情景等,以更好地理解和掌握作品表達的內(nèi)容和含義。課例如下。
課例2:筆者在教學(xué)地方戲曲通渭小調(diào)《剪窗花》時,將剪紙藝術(shù)融入課堂教學(xué)中,得到了很好的教學(xué)效果。通渭小曲有一段唱詞:“東街的王大娘,剪了個窗花樣,這一個窗花樣,沒呀?jīng)]剪像。二剪門神樣,過年貼門上,秦叔寶、尉遲恭,唐朝好良將。剪刀三寸三,楊柳串子蓮,再剪個荷包樣,孔雀戲牡丹。……六剪農(nóng)人忙,麥子滿川黃,再剪個老鼠樣,鬧呀鬧糧倉。剪刀吧嗒響,心兒里悶得慌,思想起奴家的哥,越想越發(fā)慌。九剪九重陽,再剪福吉祥,給我的尕哥哥,剪一對小鴛鴦?!痹诮虒W(xué)這首小調(diào)的唱詞和動作表演后,筆者給學(xué)生分發(fā)彩紙和剪刀,讓學(xué)生根據(jù)詞意剪出自己喜歡的圖樣,學(xué)生一邊唱,一邊剪紙,有的剪窗花,有的剪門神,有的剪“?!弊郑械募衾鲜?,有的剪鴛鴦……見圖7—圖9。
剪紙完成后,學(xué)生們拿著自己的剪紙作品進行表演,課堂氣氛非常活躍。學(xué)生在音樂中體會到剪紙藝術(shù)的妙,在剪紙中感受到音樂的美,感受到剪紙藝術(shù)與音樂藝術(shù)之間的聯(lián)系和互通[6]。
3.剪紙藝術(shù)融入皮影戲教學(xué)
皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),歷史悠久,源遠流長,在皮影戲的欣賞教學(xué)中融入剪紙藝術(shù),有助于學(xué)生更深入地了解皮影戲的特點,課例如下。
課例3:在教學(xué)皮影戲時,筆者先簡單介紹皮影戲的特點及發(fā)展歷程,然后讓學(xué)生觀看有關(guān)視頻。學(xué)生通過視頻了解藝人對影子人的操作過程及樂隊的演奏特點,更好地了解皮影戲,并結(jié)合剪紙藝術(shù),通過剪皮影人、場景等,加深對皮影戲的了解。學(xué)生作品見圖10—圖12。
(四)剪紙藝術(shù)融合音樂藝術(shù)
音樂課堂教學(xué)包括歌曲教學(xué)、欣賞教學(xué)、歌舞表演教學(xué),在教學(xué)中,教師根據(jù)音樂作品的創(chuàng)作背景、相關(guān)內(nèi)容、民族風(fēng)俗等,適當(dāng)融入剪紙藝術(shù),有助于學(xué)生理解歌曲的內(nèi)容和意境。
1.剪紙藝術(shù)融入歌曲教學(xué)
在歌曲教學(xué)中,選擇故事情節(jié)生動、民族風(fēng)俗源遠流長、旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快、唱詞經(jīng)典的一些歌曲作為研究載體,適當(dāng)融入剪紙藝術(shù),剪歌曲中出現(xiàn)的人物、民族服飾、民族歌舞等,有助于學(xué)生理解歌曲的內(nèi)容,加深對本民族文化的了解。課例如下。
課例4:筆者在教學(xué)五年級音樂上冊第三課云南獨龍族民歌《我可愛的家鄉(xiāng)》時,利用多媒體課件,介紹獨龍族風(fēng)俗、相關(guān)服飾、民族文化。筆者在歡快的音樂聲中教會學(xué)生演唱歌曲和簡單的獨龍族舞蹈,然后融入剪紙藝術(shù),通過人物剪紙,加深學(xué)生對獨龍族的了解。見圖13—圖15。
2.剪紙藝術(shù)融入音樂欣賞教學(xué)
在音樂欣賞教學(xué)中,教師讓學(xué)生在理解音樂作品的基礎(chǔ)上,剪出音樂作品中自己喜歡的人物形象或動物的形態(tài),扮演音樂中的角色,可加深對音樂作品內(nèi)容和意境的理解,課例如下。
課例5:在欣賞課《動物狂歡節(jié)》中,筆者通過多媒體課件,簡單介紹音樂作品的創(chuàng)作背景和內(nèi)容?!秳游锟駳g節(jié)》是一首以動物為主題的音樂,樂曲由十三首帶有標(biāo)題的小曲及終曲組成。在分段講解和欣賞作品之后,筆者讓學(xué)生在理解音樂作品的基礎(chǔ)上,剪出自己喜歡的動物當(dāng)作頭飾,如威武的獅子、公雞和母雞、長耳朵驢、大象、水族館的金魚、天鵝、烏龜、袋鼠等,見圖16—圖18。隨后,學(xué)生帶上自己剪的頭飾,隨著音樂模仿各種動物。學(xué)生通過欣賞音樂、剪紙、表演等親身體驗,深入作品,理解和記住了音樂作品的情景和內(nèi)涵。
3.剪紙藝術(shù)融入歌舞表演教學(xué)
筆者讓學(xué)生剪出人物或動物的頭像作為頭飾,帶著頭飾表演節(jié)目。如《狐假虎威》,學(xué)生剪出老虎、狐貍、小兔、小猴、小鳥的形象,做成頭飾,按照歌曲情景表演節(jié)目,加深對歌曲的理解。
這些活動使學(xué)生對美的事物和美的環(huán)境產(chǎn)生美的情感體驗,激發(fā)出了學(xué)生美的意識和感受,也促進了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展,讓學(xué)生深度體驗和理解不同藝術(shù)之間的聯(lián)系和互通,從感性認識提升到理性認識。
結(jié)語
在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師可以選擇融合戲曲、舞蹈、剪紙等來豐富音樂課堂教學(xué),凸顯課程的綜合性。剪紙藝術(shù)與音樂藝術(shù)的融合,有助于學(xué)生了解和傳承剪紙文化,也有助于學(xué)生重新認知音樂藝術(shù)的廣泛性。剪紙藝術(shù)與音樂藝術(shù)的融合,讓學(xué)生感受到了民間藝術(shù)和音樂藝術(shù)交融的魅力,認識到了藝術(shù)的綜合發(fā)展。剪紙藝術(shù)與音樂藝術(shù)的融合,能提升教師駕馭課堂的能力,促成教育模式的轉(zhuǎn)型,使音樂課堂教學(xué)生動活潑。剪紙藝術(shù)與音樂藝術(shù)的融合,能多層次、多角度培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好,激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
在小學(xué)教學(xué)中,我們不但要傳承我們的剪紙文化,還要豐富我們的剪紙文化,讓更多的學(xué)生傳承并創(chuàng)新這一古老的中國文化藝術(shù),從而提高學(xué)生的審美能力、愛國熱情和創(chuàng)新能力。
[參考文獻]
張來寶,孫偉.全面提升重慶農(nóng)村小學(xué)全科教師藝術(shù)素養(yǎng)的探究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實踐,2021,4(22):177-179.
張力元.淺析當(dāng)代藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教育的融合及教學(xué)模式[J].大眾文藝,2016(6):244-245.
楊文娜.小學(xué)剪紙教學(xué)的傳承與創(chuàng)新策略研究[J].天天愛科學(xué)(教育前沿),2020(6):22.
鮑曉.關(guān)于小學(xué)教育中民間剪紙藝術(shù)的實踐探討[J].教育界,2020(10):83-84.
梅玉潔,徐緩.山東省小學(xué)民間美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查分析[J].淄博師范高等專科學(xué)校學(xué)報,2006(1):67-70.
徐涼玉.淺談小學(xué)剪紙教學(xué)方法[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報,2015,31(12):173-174.