區(qū)域文化助推區(qū)域發(fā)展的實(shí)踐之路

摘要：文章基于對貴陽市花溪區(qū)青巖古鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)查，總結(jié)歸納區(qū)域文化在轉(zhuǎn)變成旅游資源后如何助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展。具體包括以下幾點(diǎn)：一是講好文化故事；二是要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)；三是政府實(shí)施重大文化項(xiàng)目開發(fā)；四是合理布局文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)；五是打造文化品牌。

關(guān)鍵詞：區(qū)域文化；區(qū)域發(fā)展；實(shí)踐之路

中圖分類號：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）01-0-03

0 引言

黨的二十大報(bào)告指出，要繁榮和發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族、一個(gè)國家的標(biāo)志和靈魂。區(qū)域文化作為中華文化的重要組成部分，在促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。如今，提升區(qū)域文化競爭力，助推區(qū)域發(fā)展，已成為當(dāng)前世界范圍內(nèi)提升綜合競爭力的重要手段和途徑。本文從區(qū)域文化如何助力區(qū)域發(fā)展的視角出發(fā)，結(jié)合對貴陽市花溪區(qū)青巖古鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)查研究，總結(jié)和歸納區(qū)域文化助推區(qū)域發(fā)展的實(shí)踐之路，從而為區(qū)域文化高質(zhì)量發(fā)展提供參考。

1 文獻(xiàn)綜述

文化是一個(gè)抽象的概念，是相對于政治、經(jīng)濟(jì)的精神產(chǎn)物。其泛指由人類活動形成的包括歷史、宗教、倫理、藝術(shù)等方方面面?！拔幕–ulture）”這一概念的界定，學(xué)界普遍認(rèn)為最早由愛德華·泰勒在《原始文化》一書中提出，即文化為包括器物、制序在內(nèi)的由“知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗，以及由作為社會成員的人所獲得的任何其他能力和習(xí)慣的復(fù)合整體”［1］。胡兆量主編的《中國區(qū)域發(fā)展導(dǎo)論》指出，在浩瀚的文化領(lǐng)域，大致有三個(gè)層次：一是以器物技術(shù)為主的表層；二是以制度組織為主的中層；三是以意識形態(tài)為主的深層［2］。可見，實(shí)際上文化的廣義定義包含物質(zhì)文化、精神文化、制度文化與行為文化。而文化的狹義定義則認(rèn)為，“文化本身是由某種知識、規(guī)范、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀等人們精神或觀念中的存在所構(gòu)成”［3］。而關(guān)于區(qū)域文化，其則是在一定空間范圍內(nèi)的文化的總和。由于環(huán)境和歷史不同，各個(gè)區(qū)域形成的文化也各具特色。

進(jìn)入新時(shí)期，文化和經(jīng)濟(jì)如車之兩輪、鳥之兩翼。文化逐漸成為助推區(qū)域發(fā)展的一種強(qiáng)大的內(nèi)生動力，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用不言而喻。同時(shí)，區(qū)域文化所具有的內(nèi)涵對區(qū)域發(fā)展起著長期的滲透影響。

2 區(qū)域文化與區(qū)域發(fā)展的關(guān)系

區(qū)域文化和區(qū)域發(fā)展是一體的，前者對后者的影響是全方位和持久性的，既有正向的促進(jìn)作用，又有制約作用。在區(qū)域發(fā)展中要學(xué)會揚(yáng)長避短，用好區(qū)域發(fā)展的正向激勵(lì)和助推作用。區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展在潛移默化中受區(qū)域文化的影響。區(qū)域文化是歷史沉淀的產(chǎn)物，相對穩(wěn)定。區(qū)域文化對區(qū)域內(nèi)各個(gè)主體的價(jià)值認(rèn)同、行為習(xí)慣等會產(chǎn)生一定的影響，進(jìn)而影響區(qū)域發(fā)展。

不同的區(qū)域文化，造就了不同的區(qū)域特色，因此各區(qū)域要立足于當(dāng)?shù)氐奈幕Y源優(yōu)勢，逐漸探索和形成區(qū)域發(fā)展優(yōu)勢。要想助推區(qū)域的發(fā)展，需要在文化產(chǎn)業(yè)布局、文化定位、保護(hù)與開發(fā)并重上下功夫，同時(shí)，還須結(jié)合時(shí)代需求，在科技賦能、文化產(chǎn)業(yè)管理等要素上進(jìn)行整合發(fā)展。

3 區(qū)域文化助推區(qū)域發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

青巖古鎮(zhèn)位于貴陽市南部，隸屬于花溪區(qū)，在明清時(shí)期曾經(jīng)是軍事重鎮(zhèn)。有“南部要塞”之稱，是貴州省四大名古鎮(zhèn)之一，全鎮(zhèn)面積達(dá)92.3平方千米，共轄17個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)、101個(gè)自然村寨，有漢、苗、布依、侗、壯等11個(gè)民族（苗族、布依族等少數(shù)民族人口約占戶籍人口的38%），常住人口3.7萬余人，是花溪人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)①。青巖古鎮(zhèn)能夠借助古鎮(zhèn)文化助推當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，主要經(jīng)歷了以下道路的探索和實(shí)踐。

3.1 講好區(qū)域文化故事

青巖古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚。青巖古鎮(zhèn)既有人文薈萃，又有民族風(fēng)情，但最讓人印象深刻且傳承至今的主要包括兩大文化：古鎮(zhèn)文化和狀元文化。

讀懂青巖，首先要讀懂青巖的古鎮(zhèn)文化。青巖古鎮(zhèn)不僅是曾經(jīng)的軍事重鎮(zhèn)和商賈云集的區(qū)域，廣西進(jìn)入貴陽也必經(jīng)青巖古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)中明清時(shí)期延續(xù)下來的古建筑、石牌坊、寺廟、教堂、青石板和城墻仍然保存較好，其處處設(shè)計(jì)精美、工藝精湛，保留了那個(gè)年代的文化內(nèi)涵，如今成了一筆取之不盡的寶貴財(cái)富。2021年，時(shí)任外交部發(fā)言人的華春瑩在推特上為貴陽青巖古鎮(zhèn)點(diǎn)贊，稱贊青巖古鎮(zhèn)是“隱藏在中國的美麗城市”。

狀元文化在青巖古鎮(zhèn)也有歷史積淀。自實(shí)施科舉制度以來，當(dāng)?shù)爻隽速F州省的第一位文狀元——趙以炯，成為青巖乃至貴州的驕傲，是青巖文化的靈魂，為貴州人文建設(shè)添上了濃墨重彩的一筆。青巖古鎮(zhèn)現(xiàn)有保存完好的狀元府、趙公專祠等重要?dú)v史文化遺跡。趙以炯和四弟趙以煃一起挖水井的故事人們耳熟能詳，長輩們常常對孩子們講起，以傳承家風(fēng)，激勵(lì)孩子形成做事認(rèn)真踏實(shí)的良好品德。歷史文化和歷史古跡最重要的生命力在于故事性，活靈活現(xiàn)的故事契合歷史遺跡，讓人仿佛回到了那個(gè)時(shí)代，真切感受那個(gè)時(shí)代的煙火氣息。作家馮驥才曾在雄偉的賀蘭山面前發(fā)出感嘆，“歲月失語，惟石能言”。每一個(gè)村落、每一個(gè)區(qū)域都有厚重的歷史，是一本厚重的文化之書，但是要想文化“活”起來，不能只要“石”來言，而要靠人們共同講好這個(gè)區(qū)域的文化故事。

3.2 注重區(qū)域文化保護(hù)

步入青巖，可以看到保存完好的城墻、古牌坊、寺廟、院落、木雕等，仿佛回到了明清時(shí)期，鱗次櫛比的老屋和青石街道，商鋪的舊門依舊留存，給人一種舒適愜意的感覺。游走在老街上，就像在歷史畫卷中徜徉。青巖院墻最具特色，有用方形石頭堆砌而成的，也有用片狀石片堆疊而成的，它們都有共同的特點(diǎn)，那就是十分整潔、干凈，讓人不禁感嘆古人的智慧。街道兩邊的墻面是用當(dāng)?shù)仫L(fēng)化石堆疊而成的，整個(gè)石頭巷子給人一種神秘古樸之美。

2019年4月，貴陽市第十四屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過了《貴陽市青巖古鎮(zhèn)保護(hù)條例》，為青巖古鎮(zhèn)內(nèi)的文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古樹名木提供了法律保護(hù)依據(jù)。

游青巖，游的是古鎮(zhèn)生態(tài)，是一種文化的記憶，不能讓過度商業(yè)化消解青巖幾百年來的歷史文化積淀。歷史的厚重感需要經(jīng)歷成百上千年的沉淀，必須留住歷史的原貌，留住文化的原貌，文化的力量和文化傳承才能生生不息，源遠(yuǎn)流長。

3.3 政府實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目開發(fā)

如今青巖古鎮(zhèn)翻天覆地的變化離不開政府的大力支持和推動，更離不開廣大干部和群眾的積極參與，青巖古鎮(zhèn)最成功的戰(zhàn)略舉措就是開展景區(qū)升級改造，創(chuàng)建5A級景區(qū)。青巖古鎮(zhèn)歷經(jīng)了600多年的滄桑巨變，沉淀了深厚的文化底蘊(yùn)，為了讓文化為區(qū)域發(fā)展賦能，區(qū)委大膽創(chuàng)新，先行先試，超標(biāo)準(zhǔn)打造青巖古鎮(zhèn)5A級景區(qū)。在貴州省、貴陽市的大力支持下，花溪區(qū)舉全區(qū)之力、集全區(qū)之智，傾其所有創(chuàng)建青巖5A級景區(qū)。2014年，青巖古鎮(zhèn)作為貴州省第九屆旅游發(fā)展大會的主辦地，政府先后共投資了50億元，開展了48個(gè)項(xiàng)目建設(shè)，核心景區(qū)面積由原來的0.8平方千米擴(kuò)展到了4.8平方千米。

2015年，花溪區(qū)決定實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，先后組織干部到其他知名景區(qū)學(xué)習(xí)景區(qū)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)以及管理經(jīng)驗(yàn)，先后邀請國家旅游局（現(xiàn)為文化和旅游部）專家、旅游研究院專家親臨現(xiàn)場，指導(dǎo)青巖古鎮(zhèn)的發(fā)展與規(guī)劃。

此外，當(dāng)?shù)厝鎯?yōu)化和提升景區(qū)硬件設(shè)施，先后投入7.23億元全面改造升級景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施。例如擴(kuò)寬和改建進(jìn)入景區(qū)的主干道，完善交通路網(wǎng)；建立景區(qū)參觀慢行系統(tǒng)，購置40余輛電瓶車和1000余輛自行車，方便游客出行；對墻面、背街小巷、景觀小品、花卉、民居、文化廣場等進(jìn)行亮化美化，讓古鎮(zhèn)5A級景區(qū)的“面子”與“里子”相得益彰。

經(jīng)過全區(qū)干部的共同努力以及全鎮(zhèn)群眾的廣泛參與，2017年2月，國家旅游局向青巖古鎮(zhèn)頒發(fā)了國家級5A旅游景區(qū)榮譽(yù)牌。青巖5A級景區(qū)的成功打造，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域文化帶動區(qū)域旅游發(fā)展的目標(biāo)，從而帶動了當(dāng)?shù)匾约叭珔^(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.4 合理布局文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)

用好優(yōu)質(zhì)文化資源，把握好青巖古鎮(zhèn)的文化靈魂。青巖古鎮(zhèn)自2017年成功創(chuàng)建國家級5A景區(qū)以來，先后重建和修復(fù)了趙公祠和狀元故居等傳統(tǒng)建筑，新增了從明清到辛亥革命等不同歷史時(shí)期的青巖建制沿革、青巖地域文化等展示內(nèi)容，并配備了專職講解員進(jìn)行講解，讓游客不僅能夠眼觀文化的實(shí)物載體，更能夠通過故事了解當(dāng)時(shí)的歷史。

在盤活閑置資源方面，青巖古鎮(zhèn)主動思考，提前謀劃，整合古鎮(zhèn)周邊的低效工廠、酒樓、文化遺址，通過引進(jìn)社會資本的方式參與經(jīng)營。同時(shí)，結(jié)合古鎮(zhèn)的歷史面貌與現(xiàn)代的商業(yè)需求，新建商業(yè)綜合體，滿足游客的一站式旅游需求。

青巖古鎮(zhèn)現(xiàn)有商戶600多家，涵蓋餐飲、住宿、旅游商品等產(chǎn)業(yè)，起初各自為政，分散經(jīng)營，既不利于管理，又容易影響游客的旅游體驗(yàn)。基于此，青巖古鎮(zhèn)通過搭建服務(wù)旅游平臺，將原來分散經(jīng)營的商戶集中到數(shù)字經(jīng)濟(jì)平臺上，向游客提供一站式服務(wù)，推動當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的集群化、規(guī)?；l(fā)展，助力古鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。

青巖小吃遠(yuǎn)近聞名，到貴陽如果不到青巖吃小吃，那將是一大遺憾。在青巖古鎮(zhèn)景區(qū)的中軸線上，布局了400多家特色小吃店。如今，如黃家玫瑰糖等產(chǎn)品已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了規(guī)范化加工、連鎖化銷售，成為知名的旅游商品。金必軒、王萬媽鹵豬腳成為當(dāng)?shù)赜忻摹柏i腳大戶”。古鎮(zhèn)對這些特色產(chǎn)品的質(zhì)量有嚴(yán)格的要求和規(guī)定，在制作工藝、原料采購、行業(yè)規(guī)范等方面都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

住宿一直以來都是旅游產(chǎn)業(yè)的核心要素。現(xiàn)在具有地方特色的酒店在青巖古鎮(zhèn)如雨后春筍般興起，文凡別院、城南北苑、尋棠巷等特色酒店結(jié)合了青巖當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)，已經(jīng)投入使用，大大方便了游客留宿，也提升了其旅游滿意度。10年間，青巖古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，游客量從2011年的80萬人次增長至2019年的870萬人次，旅游收入創(chuàng)造了9年增10倍的傳奇，從1億元增長至11.8億元。后疫情時(shí)代，旅游業(yè)進(jìn)入新的增長期，相信青巖古鎮(zhèn)一定會抓住機(jī)會，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

青巖古鎮(zhèn)除了具有古鎮(zhèn)韻味以外，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游方面也具備獨(dú)特優(yōu)勢。青巖古鎮(zhèn)龍井村是遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)村旅游勝地。該村以布依族文化為特色，通過實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，編制符合自身需求的發(fā)展規(guī)劃，在手工業(yè)、特色民宿上下足功夫。借助花溪區(qū)旅游環(huán)線的打造，該村實(shí)現(xiàn)了蛻變，憑借布依族文化帶動了村莊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2020年國慶中秋小長假，青巖古鎮(zhèn)作為貴州省最受歡迎的景點(diǎn)，接待游客量達(dá)23.52萬人次，居全省首位。2021年，青巖古鎮(zhèn)入選貴州省國慶熱門景點(diǎn)Top10。

3.5 打造文化品牌

區(qū)域文化具有鮮明的異質(zhì)性，而文化品牌如同一個(gè)地區(qū)的名片，更容易使區(qū)域文化被人們熟知。創(chuàng)意和創(chuàng)新是文化產(chǎn)品的魅力所在。當(dāng)前，市場競爭激烈，文化產(chǎn)品的附加值在于文化，這種文化是不可復(fù)制的，是經(jīng)過千百年沉淀而來的。因此，要積極打造地方區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)品牌，助力區(qū)域發(fā)展。

近幾年來，青巖古鎮(zhèn)逐漸意識到文化品牌的重要性，開始打造文化產(chǎn)品，拒絕千篇一律和照搬照抄，特別是在特色美食方面下足了功夫。例如狀元豬蹄、豆腐圓子、雞辣椒、玫瑰糖、青巖豆腐等逐漸實(shí)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)及經(jīng)營，成為游客來青巖必買的產(chǎn)品。

除了在實(shí)體文化產(chǎn)品上下功夫以外，青巖古鎮(zhèn)還在文旅IP上下功夫，開展了“大明志”夜游青巖系列活動。青巖古鎮(zhèn)距離貴陽市城區(qū)只有29千米，距花溪城區(qū)12千米，發(fā)展夜游經(jīng)濟(jì)具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢。青巖古鎮(zhèn)從2020年便開始推出“大明志”系列活動，得到了省、市的高度肯定和贊揚(yáng)，打造了區(qū)域旅游新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)?！按竺髦尽毕盗谢顒禹?xiàng)目通過“科技+旅游”的新模式，運(yùn)用數(shù)字光影技術(shù)、全息投影、3D等手段，結(jié)合傳統(tǒng)的彩燈布局，再加上群眾演員身穿明制服裝，讓游客夢回大明的不夜之城。這為游客的青巖古鎮(zhèn)之旅增添了樂趣，真正實(shí)現(xiàn)旅游全天候、全方位的沉浸式體驗(yàn)。

4 結(jié)語

文化和產(chǎn)業(yè)有密切聯(lián)系，區(qū)域文化對于助推區(qū)域發(fā)展有不可復(fù)制的獨(dú)特作用，當(dāng)?shù)卣仨毤訌?qiáng)對區(qū)域文化的保護(hù)，同時(shí)重視對文化資源的開發(fā)和利用，要在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，真正發(fā)揮區(qū)域文化對區(qū)域發(fā)展的助推作用。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：朱祖友（1993—），男，貴州納雍人，碩士在讀，研究方向：公共行政與區(qū)域發(fā)展。