示范、協(xié)作與評(píng)價(jià)：思政課教師在課程思政建設(shè)中的價(jià)值歸屬

張震 慕懷琴

摘要：課程思政理念的提出與制度化，使立德樹人由專業(yè)教師的柔性任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨毬男械臅r(shí)代使命和法定之責(zé)。在思政課程與課程思政協(xié)同育人視域下，內(nèi)涵著思政課教師在課程思政建設(shè)中的價(jià)值歸屬。思政課教師應(yīng)自覺發(fā)揮思政理論扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)勢(shì)，在課程思政建設(shè)中找準(zhǔn)價(jià)值定位，在基于課程思政理念開發(fā)通識(shí)課程、增強(qiáng)思政課價(jià)值引領(lǐng)的系統(tǒng)性和師德素養(yǎng)培育方面發(fā)揮示范作用；克服教育分工的疏離，在激發(fā)動(dòng)力、課程設(shè)計(jì)和提升思政能力方面發(fā)揮協(xié)作作用；在“學(xué)”的效果、“教”的過程和基于課程單元的課程思政整全性方面發(fā)揮評(píng)價(jià)作用。

關(guān)鍵詞：思政課教師；課程思政；價(jià)值歸屬；評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2023）07-0084-05

2020年5月教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出：“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容?！保?］這一論述，點(diǎn)出了課程思政建設(shè)的實(shí)質(zhì)?！毒V要》的印發(fā)，使立德樹人由專業(yè)教師的柔性任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨毬男械臅r(shí)代使命和法定之責(zé)。職責(zé)使命具有重要的牽引作用，必將引導(dǎo)專業(yè)教師增強(qiáng)課程思政的意識(shí)和能力。但是，意識(shí)的培養(yǎng)、能力的增強(qiáng)，絕不會(huì)一蹴而就，也非一夕之功，必然經(jīng)歷反復(fù)、漫長(zhǎng)甚至苦悶彷徨的過程。在以往的教學(xué)過程中，專業(yè)教師十分注重知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，輕視甚至不涉及價(jià)值塑造，導(dǎo)致專業(yè)教師的價(jià)值塑造能力弱化，而價(jià)值塑造、價(jià)值觀培育恰恰是思政課教師的專業(yè)所長(zhǎng)。這些情況是思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）教師在課程思政建設(shè)中作用發(fā)揮的基礎(chǔ)和前提。實(shí)踐探索表明，在課程思政建設(shè)方面，思政課教師大有可為，突出地表現(xiàn)在示范、協(xié)作和評(píng)價(jià)三個(gè)方面。

一、示范作用

表面上看，課程思政是賦予專業(yè)教師的育人責(zé)任，與思政課教師無(wú)關(guān)，但實(shí)質(zhì)不然。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，開展課程思政建設(shè)的初衷是克服長(zhǎng)期以來(lái)高校立德樹人的“孤島”困境，落實(shí)“三全育人”（即“全員育人”“全程育人”“全方位育人”。編者注）的具體舉措，其實(shí)質(zhì)是推動(dòng)形成合力育人的生動(dòng)局面。在合力育人模式下，思政課是顯性課程，相應(yīng)地，思政課教師明顯處于“C位”，是立德樹人的核心力量。因此，思政課教師應(yīng)主動(dòng)克服與己無(wú)關(guān)的狹隘認(rèn)識(shí)，結(jié)合自身長(zhǎng)期處于立德樹人前沿的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)參與課程思政建設(shè)，在通識(shí)課程開發(fā)、提高思政課程的系統(tǒng)性和加強(qiáng)自身師德師風(fēng)建設(shè)等方面發(fā)揮積極作用。

（一）基于課程思政理念開發(fā)通識(shí)課程

課程是課程思政的基礎(chǔ)。率先開展課程思政試點(diǎn)建設(shè)的上海部分高校，將所有課程劃分為思想政治教育顯性課程和隱性課程。顯性課程即思政課，隱性課程包含綜合素養(yǎng)課程（即通識(shí)教育課、公共基礎(chǔ)課等）和專業(yè)教育課程［2］。顯然，通識(shí)教育課程的建設(shè)領(lǐng)域可以成為思政課教師實(shí)踐課程思政的空間和戰(zhàn)場(chǎng)，這和《綱要》的相關(guān)精神是一致的?！毒V要》在科學(xué)設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)體系部分，將課程區(qū)分為公共基礎(chǔ)課程、專業(yè)教育課程和實(shí)踐類課程三類，并指出：“要重點(diǎn)建設(shè)一批提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、科學(xué)精神、憲法法治意識(shí)、國(guó)家安全意識(shí)和認(rèn)知能力的課程?！保?］從立德樹人的實(shí)踐來(lái)看，思政課教師基于課程思政理念開發(fā)通識(shí)課程將產(chǎn)生多重效益。一是有利于拓展思政課教學(xué)資源。思政課的內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣，知識(shí)面寬，聯(lián)系發(fā)展形勢(shì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密。不僅講好思政課不容易，學(xué)好思政課也不容易。通識(shí)課程的開設(shè)，可以讓學(xué)生對(duì)思政課涉及的領(lǐng)域有先期知識(shí)儲(chǔ)備，從而減輕思政課課堂教學(xué)壓力。二是有利于彰顯課程思政的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。價(jià)值問題是推動(dòng)課程思政的本源問題。在幾類課程中，通識(shí)類課程是思政元素蘊(yùn)藏豐富的富礦，容易發(fā)掘重構(gòu)，也容易彰顯課程思政在隱性教育方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。三是有利于開闊思政課教師的知識(shí)視野。廣博的知識(shí)視野是講好思政課的必備素養(yǎng)。開闊知識(shí)視野的主要途徑在于學(xué)習(xí)，而最好的學(xué)習(xí)方式是運(yùn)用，是以知識(shí)輸出倒逼知識(shí)輸入。圍繞思政課所涉及的知識(shí)領(lǐng)域、基于自身的知識(shí)背景和興趣愛好，在某一門學(xué)科長(zhǎng)期浸潤(rùn)，以開設(shè)選修課的形式牽引系統(tǒng)學(xué)習(xí)和輸出，可以收到育人與育己的雙重效益。

（二）增強(qiáng)價(jià)值引領(lǐng)的系統(tǒng)性

思政課是思想政治教育的顯性課程。當(dāng)前，貫徹習(xí)近平總書記提出的“理直氣壯開好思政課”和“三全育人”等要求，需要思政課建設(shè)有更高的標(biāo)準(zhǔn)和定位，與課程思政相輔相成，形成協(xié)同效應(yīng)。一方面，發(fā)揮顯性思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，在育人方面發(fā)揮主導(dǎo)和示范效應(yīng)；另一方面，注意課程屬性建設(shè)，不斷增強(qiáng)思政課程的思想性、理論性、親和力和針對(duì)性。在立德樹人方面，推動(dòng)思政課恰如其分地發(fā)揮作用，既不缺位，也不越位。關(guān)鍵在于牢固樹立總體觀念，努力增強(qiáng)思政課程的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。一是在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)視域下審視高校思政課教學(xué)。從育人規(guī)律來(lái)看，人的成長(zhǎng)是階段式躍升的，思政課的開設(shè)應(yīng)循序漸進(jìn)、螺旋上升。從學(xué)習(xí)規(guī)律來(lái)看，人們對(duì)新知識(shí)的接受無(wú)不建立在對(duì)既有知識(shí)的鏈接上。中小學(xué)階段學(xué)習(xí)更加注重對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確記憶，在意義理解和構(gòu)建上面則有一定欠缺，導(dǎo)致一些學(xué)生知其然，而不知其所以然，死板的認(rèn)知，甚至?xí)?dǎo)致少數(shù)學(xué)生頭腦中產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念。站在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的角度，對(duì)育人規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的把握理解，有利于增強(qiáng)高校思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。二是在學(xué)校、家庭、社會(huì)合力育人視域下審視思政課教學(xué)。按照學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力的角度構(gòu)設(shè)好課堂教學(xué)的內(nèi)容。高校是學(xué)生走出家門、步入社會(huì)的中間場(chǎng)域，是人生重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所和全面提升、歷練的空間。因此，高校思政課課堂教學(xué)應(yīng)更加敏銳、靈活、高效，敢于聯(lián)系實(shí)際，引入實(shí)踐案例，了解青年學(xué)生的所思所想所惑，奔著活的思想去，以時(shí)事熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題為牽引，以學(xué)生的學(xué)思踐悟?yàn)橹細(xì)w，在理論聯(lián)系實(shí)際中講清原理、傳輸價(jià)值，提高立德樹人的針對(duì)性和有效性。三是在思政課程內(nèi)部協(xié)調(diào)視域下審視思政課課堂教學(xué)。目前，高校思政課在本科階段設(shè)置《思想道德與法治》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》和《形勢(shì)與政策》6門必修課。每門課各有側(cè)重，各有達(dá)成目標(biāo)，統(tǒng)一于立德樹人的教學(xué)實(shí)踐之中。值得注意的是，從內(nèi)容上看，各門課程之間有交叉、有融合，處理得好，可以收到突出重點(diǎn)、多方求證的強(qiáng)化效果；處理不好，容易引起學(xué)生的厭煩情緒。實(shí)踐中，可通過建立集體備課機(jī)制、思政課教學(xué)難點(diǎn)研究探討機(jī)制和鼓勵(lì)思政課教師內(nèi)部交流、青年教師至少承擔(dān)2門以上課程教學(xué)等方式提高思政課課程教學(xué)間的協(xié)調(diào)性。

（三）堅(jiān)定理想信念提升師德素養(yǎng)

《論語(yǔ)》說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，教師對(duì)學(xué)生的教育不僅是言傳，更是身教。特別是思政課教師，講授的就是立德樹人的大道理，更需要言行一致，在理想信念、師德師風(fēng)和學(xué)識(shí)素養(yǎng)等方面發(fā)揮良好的示范作用。一是以堅(jiān)定的理想信念打動(dòng)人。堅(jiān)定的理想信念是強(qiáng)大的精神支柱。思政課教師的理想信念源于對(duì)馬克思主義真理的堅(jiān)信、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。只有讓理想信念堅(jiān)定的人講信仰，才可能真心融入、真情流露，入情入理地解決好學(xué)生的理想信念問題。二是以優(yōu)良的師德師風(fēng)感染人。恩格斯說(shuō)：“實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道德?！保?］學(xué)高為師，身正為范。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生道德、思想和精神的引領(lǐng)者。正如習(xí)近平總書記提出“四個(gè)引路人”（即做學(xué)生錘煉品格的引路人、學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。編者注）的要求，鮮明地體現(xiàn)了教師這一特殊職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。思政課教師是特殊的教師群體，其職業(yè)屬性內(nèi)涵決定了其倫理道德修養(yǎng)的主導(dǎo)性。桃李不言，下自成蹊。高尚的師德師風(fēng)本身就是育人利器，可以無(wú)形中放大思政課的教育效果。三是以深厚的學(xué)識(shí)素養(yǎng)帶動(dòng)人。思政課內(nèi)涵豐富，要求思政課教師有深厚的學(xué)識(shí)素養(yǎng)。提高個(gè)人學(xué)識(shí)素養(yǎng)的途徑有很多，但根本的途徑還是研讀經(jīng)典，講馬克思主義理論的不能不讀馬克思主義理論著作。“在馬研馬”“研馬信馬”“信馬行馬”，是系統(tǒng)掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”的有效途徑。對(duì)于思政課教師，只有建立在扎實(shí)理論功底基礎(chǔ)之上的綜合素養(yǎng)才是堅(jiān)實(shí)的、才能經(jīng)得起課堂教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。

二、協(xié)作作用

在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)體系中，協(xié)作通常指勞動(dòng)協(xié)作?！霸S多勞動(dòng)者在同一勞動(dòng)過程或彼此相聯(lián)系的不同勞動(dòng)過程中，依計(jì)劃協(xié)同地進(jìn)行勞動(dòng)?！保?］考察人類發(fā)展歷史，最初是不實(shí)行分工的簡(jiǎn)單協(xié)作，隨后產(chǎn)生了有分工的復(fù)雜協(xié)作。協(xié)作可以縮短生產(chǎn)產(chǎn)品的勞動(dòng)時(shí)間，擴(kuò)大勞動(dòng)的空間范圍，節(jié)省生產(chǎn)資料，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率等。在課程思政建設(shè)過程中，同樣需要思政課教師與專業(yè)課教師的親密協(xié)作。比較而言，思政課教師更加熟悉思想政治教育的基本原理和方式方法，專業(yè)課教師更加熟悉專業(yè)課程建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，圍繞立德樹人這一目標(biāo)，開展課程思政建設(shè)對(duì)課程建設(shè)和思政教育都提出了較高要求，這給思政課教師與專業(yè)課教師之間的協(xié)作提供了契機(jī)。

（一）克服教育分工的疏離

在傳統(tǒng)的教育分工理念下，思政課教師與專業(yè)課教師分屬不同課程。從專業(yè)分工角度看，二者屬于不同專業(yè)。思政課通常被稱作思想政治教育專業(yè)或政治理論課，同樣被視為一門專業(yè)。既然專業(yè)不同，專業(yè)與專業(yè)之間有區(qū)分被認(rèn)為是理所當(dāng)然。從所追求達(dá)成的教育目標(biāo)看，二者有明顯的區(qū)別。思政課主要聚焦價(jià)值理性，是立德樹人的顯性課程，而專業(yè)課則追求工具理性，著力輸送專業(yè)知識(shí)，培育專業(yè)技能。二者長(zhǎng)期分離，導(dǎo)致教育初衷的背離，也為協(xié)作育人設(shè)置了障礙。一是缺乏信任信心。心理學(xué)上有個(gè)概念叫做基本歸因錯(cuò)誤，是說(shuō)人們喜歡把自己的過失歸因于環(huán)境，歸因于他人。信任信心是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的基礎(chǔ)，缺乏對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的信任、缺乏對(duì)課程思政合力建設(shè)的信心，協(xié)作就會(huì)成為空談。對(duì)于協(xié)作育人而言，信任信心主要基于能力、良好的人際關(guān)系和謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。二是缺乏建設(shè)性的溝通。要么礙于情面，回避矛盾問題，要么為了顏面，強(qiáng)不知以為知，無(wú)法找到共同處理問題的協(xié)作點(diǎn)，導(dǎo)致無(wú)法達(dá)成共識(shí)、深入展開協(xié)作。三是難以壓實(shí)責(zé)任。協(xié)作關(guān)系往往是平等關(guān)系，極容易出現(xiàn)無(wú)人負(fù)責(zé)的亂局。四是對(duì)結(jié)果的忽視。協(xié)作過程中如果沒有構(gòu)建起良好的機(jī)制，容易出現(xiàn)局限于各自的熟悉領(lǐng)域，思政的歸思政、課程的歸課程，難以達(dá)到鹽溶于水、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

（二）建立良好的協(xié)作原則

堅(jiān)持問題導(dǎo)向，破解協(xié)作難題，是加強(qiáng)思政課教師與專業(yè)課教師協(xié)作育人的關(guān)鍵所在。一是壓實(shí)領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任。任何組織要實(shí)現(xiàn)良性運(yùn)轉(zhuǎn)，都需要有一個(gè)責(zé)任意識(shí)很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者?！毒V要》明確規(guī)定：“各高校要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、教務(wù)部門牽頭抓總、相關(guān)部門聯(lián)動(dòng)、院系落實(shí)推進(jìn)、自身特色鮮明的課程思政建設(shè)工作格局。”［1］對(duì)課程思政建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)提出了明確要求。各高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際設(shè)立課程思政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、研究中心和協(xié)作平臺(tái)，并明確各級(jí)職責(zé)，確保協(xié)同育人有序展開、良性運(yùn)行。二是建立協(xié)作至上的價(jià)值導(dǎo)向。協(xié)作成效如何，主要看團(tuán)隊(duì)的智商（技術(shù)、戰(zhàn)略等）和情商（相互關(guān)系）是否得到加強(qiáng)。高校教師思想活躍，獨(dú)立教學(xué)科研的能力強(qiáng)，處理得當(dāng)，可為協(xié)作育人提供良好基礎(chǔ)；反之，可能走向反面，各自為政，難以形成育人合力。只有堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、培育協(xié)作至上的價(jià)值觀，才可能增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的情商和競(jìng)爭(zhēng)力。三是積極構(gòu)建良性協(xié)作機(jī)制。對(duì)于思政課教師和專業(yè)課教師協(xié)作而言，主要是建立課題共研、課程共建、難題共析、經(jīng)驗(yàn)共享等機(jī)制，切實(shí)在找準(zhǔn)癥結(jié)、深析原因、定實(shí)對(duì)策上下功夫。四是在解決實(shí)際問題中摔打鍛煉隊(duì)伍。堅(jiān)持務(wù)實(shí)與務(wù)虛相結(jié)合，定期開展課程思政建設(shè)難題會(huì)診、前沿講壇、理論探討，在思想碰撞中回應(yīng)理論需要和推動(dòng)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)。

（三）把握協(xié)作的關(guān)鍵點(diǎn)

思政課教師與專業(yè)課教師之間的協(xié)作內(nèi)容涉及很多方面，只有把握關(guān)鍵，綱舉目張，才能推動(dòng)課程思政建設(shè)取得實(shí)效。一是協(xié)作激發(fā)動(dòng)力。課程思政拓展了課程的價(jià)值維度，對(duì)于不熟悉思想政治教育原理的專業(yè)課教師而言，無(wú)疑是不小的挑戰(zhàn)。對(duì)于思政課教師而言，由于缺乏對(duì)專業(yè)課的深度了解，很難快速找準(zhǔn)切入點(diǎn)，融入思政元素，也容易滋生畏難情緒。總體而言，對(duì)彼此領(lǐng)域認(rèn)知不深、對(duì)隱性教育的情感認(rèn)同不夠和攻堅(jiān)克難的意志不堅(jiān)等，既是協(xié)作的難點(diǎn)，也是協(xié)作攻關(guān)的關(guān)鍵所在，必須激發(fā)攻堅(jiān)克難的勇氣和動(dòng)力。二是協(xié)作課程設(shè)計(jì)。通常一門專業(yè)課程涉及知識(shí)維度、能力維度和價(jià)值維度。在三個(gè)維度中，專業(yè)課教師比較熟悉的是知識(shí)維度，努力推動(dòng)達(dá)成的是能力維度，容易忽視的是價(jià)值維度。課程思政建設(shè)就是要充分挖掘每門課程的價(jià)值維度，并且有機(jī)融入社會(huì)主義理想信念和核心價(jià)值觀等思想政治教育元素，這是思政課教師發(fā)揮協(xié)作作用的著力點(diǎn)。協(xié)作進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)可采取求助、指導(dǎo)和互動(dòng)三種模式展開。三是協(xié)作提升思政能力。協(xié)同育人視域下，思政課教師與專業(yè)課教師不僅擁有了共同的育人目標(biāo)，還同樣面臨思想政治工作和思想政治教育能力提升的時(shí)代要求。個(gè)體能力提升通常有兩條路徑，一條是個(gè)人摸索嘗試，另一條是融入共同體，發(fā)揮群聚效應(yīng)。顯然，第二條路徑更加適合特定群體的通用能力的培養(yǎng)。構(gòu)建思政課程與課程思政協(xié)同育人模式，內(nèi)涵了思政共同體的建立和達(dá)成。在思政共同體的語(yǔ)境和運(yùn)行機(jī)制之下，自然而然地孕育共同的教學(xué)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系和歸屬感，必將促進(jìn)思政能力共同進(jìn)步提升。

三、評(píng)價(jià)作用

課程思政突出強(qiáng)調(diào)課程的育人屬性，是對(duì)教育本質(zhì)屬性的回歸。與此同時(shí)，課程思政背景下，對(duì)專業(yè)課程教學(xué)評(píng)價(jià)也提出了新的要求。其中，最顯著的變化是從重視知識(shí)傳授的單一維度向知識(shí)傳授與價(jià)值塑造雙重維度的拓展。當(dāng)前階段，既懂思政又懂專業(yè)課程的復(fù)合型評(píng)價(jià)主體尚不具備或比較缺乏，因此，宜采取協(xié)同評(píng)價(jià)模式。即：知識(shí)維度由專業(yè)課程教師評(píng)價(jià)，價(jià)值維度由思政課教師評(píng)價(jià)，重點(diǎn)在于通過揭示課程思政在目標(biāo)設(shè)計(jì)、內(nèi)容供給、制度機(jī)制等方面的情況及存在問題，努力達(dá)成以評(píng)促建、以評(píng)促改、以評(píng)促發(fā)展的目標(biāo)。

（一）突出學(xué)生思想政治素養(yǎng)增量的評(píng)價(jià)

對(duì)于“學(xué)”的情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，通常有兩種模式，即目標(biāo)模式（GAT模式）和過程模式（CIPP模式）。比較而言，專業(yè)課學(xué)習(xí)更重視知識(shí)和技能目標(biāo)的達(dá)成，常用GAT模式進(jìn)行評(píng)價(jià)；學(xué)生的思想政治素養(yǎng)具有漸進(jìn)發(fā)展的過程性特征，常用CIPP模式評(píng)價(jià)。兩種評(píng)價(jià)模式雖然均指向?qū)W生發(fā)展，但在評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)上思路完全不同。顯然，課程思政評(píng)價(jià)宜采用混合模式進(jìn)行。思政課教師長(zhǎng)期從事思政課教學(xué)，比較熟悉青年學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展的特點(diǎn)規(guī)律，對(duì)青年學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展變化的感知比較敏銳，在參與課程思政“學(xué)”的評(píng)價(jià)，即學(xué)生的思想政治素養(yǎng)發(fā)展的評(píng)價(jià)中，具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。思政課是公共必修課，在教學(xué)對(duì)象上往往與專業(yè)課有交集。對(duì)于同一對(duì)象，其思想政治素養(yǎng)的發(fā)展變化是具象的、個(gè)性的，也是相對(duì)穩(wěn)定的。這些情況給思政課教師參與課程思政在“學(xué)”的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)提供了現(xiàn)實(shí)可能性。在課程思政建設(shè)開展之前，學(xué)生的思想政治素養(yǎng)培育任務(wù)主要是思政課承擔(dān)，協(xié)同育人背景下學(xué)生的思想政治素養(yǎng)發(fā)展則由思政課與課程思政共同擔(dān)負(fù)。從評(píng)價(jià)角度看，其重點(diǎn)和難點(diǎn)在于精準(zhǔn)識(shí)別課程思政對(duì)于學(xué)生思想政治素養(yǎng)發(fā)展的貢獻(xiàn)度。在評(píng)價(jià)觀察點(diǎn)的選擇上，應(yīng)突出學(xué)生基于專業(yè)角度對(duì)思想政治教育元素的理解和認(rèn)知，以及學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的言論、行為中折射出的思想意識(shí)和價(jià)值取向。

（二）開展課程思政融入課堂教學(xué)全過程評(píng)價(jià)

課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、診斷和調(diào)節(jié)等功能。導(dǎo)向功能主要是引導(dǎo)專業(yè)課教師注重課程價(jià)值目標(biāo)的引領(lǐng)和達(dá)成。診斷功能主要是基于價(jià)值目標(biāo)達(dá)成的目的對(duì)教師授課文本準(zhǔn)備的科學(xué)性和可行性進(jìn)行評(píng)價(jià)，以及對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的合理性進(jìn)行判斷。調(diào)節(jié)功能是指通過評(píng)價(jià)，指導(dǎo)教師對(duì)課程教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施進(jìn)行合理性調(diào)整，使設(shè)計(jì)安排更加趨于合理，課堂教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)可行等。在評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式上通常涵蓋三個(gè)方面：一是基于教學(xué)文本的靜態(tài)評(píng)價(jià)，二是基于教學(xué)過程的教學(xué)觀察，三是基于受眾體驗(yàn)的學(xué)生評(píng)價(jià)。其中文本評(píng)價(jià)是基礎(chǔ)，教學(xué)觀察是重點(diǎn)，學(xué)生評(píng)價(jià)是重要補(bǔ)充。文本評(píng)價(jià)包括但不限于對(duì)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思和學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。文本評(píng)價(jià)應(yīng)突出政治性、科學(xué)性和合理性審查，確保思政元素融入的契合性。學(xué)生評(píng)價(jià)是基于“客戶”視角的體驗(yàn)評(píng)價(jià)。但教育不同于商品交換，不符合也不應(yīng)該引入市場(chǎng)規(guī)律。評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向性，堅(jiān)持以學(xué)生評(píng)價(jià)為主，就會(huì)導(dǎo)致遷就和迎合，人為降低理論的高階性和價(jià)值的崇高性。因此，基于價(jià)值目標(biāo)達(dá)成的課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)課教師、思政課教師和學(xué)生等評(píng)價(jià)主體中，思政課教師的作用很關(guān)鍵。

（三）基于課程單元的課程思政整全性評(píng)價(jià)

基于“學(xué)”和“教”的評(píng)價(jià)容易導(dǎo)致評(píng)價(jià)的碎片化，因此還應(yīng)基于課程單元進(jìn)行整全性評(píng)價(jià)。整全性評(píng)價(jià)是從課程單元所內(nèi)涵和承載的價(jià)值目標(biāo)出發(fā)，評(píng)價(jià)基于課程思政理念的整個(gè)課程單元的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施與效果達(dá)成。其中，判定課程單元的價(jià)值目標(biāo)和課程思政實(shí)踐的科學(xué)性是基于課程單元的課程思政整全性評(píng)價(jià)的兩個(gè)難點(diǎn)，也是思政課教師可以發(fā)揮評(píng)價(jià)作用的切入點(diǎn)。其中，整全性課程思政實(shí)踐評(píng)價(jià)可參照基于“學(xué)”和“教”的課程思政評(píng)價(jià)。這里著重探討對(duì)課程單元的價(jià)值目標(biāo)的評(píng)價(jià)。從本質(zhì)上看，專業(yè)課教學(xué)是社會(huì)分工高度細(xì)化的產(chǎn)物。不同專業(yè)課組成專業(yè)課群，專業(yè)課群的教學(xué)指向人的職業(yè)化培養(yǎng)，而職業(yè)化是伴隨著工業(yè)現(xiàn)代化社會(huì)勞動(dòng)分工細(xì)分的產(chǎn)物。正如有學(xué)者認(rèn)為，“職業(yè)是將專司之職視為正事、正業(yè)。所謂‘正事’‘正業(yè)’就要求合乎其應(yīng)有的法則和道理?！保?］顯然，職業(yè)領(lǐng)域是典型的公私交織的領(lǐng)域，必然內(nèi)涵著公共道德與個(gè)人品德等價(jià)值屬性。從單個(gè)人出發(fā)，對(duì)待職業(yè)至少有工作、事業(yè)和天職三種不同的理解。把職業(yè)視為工作，職業(yè)就成為個(gè)體謀取生存的手段；把職業(yè)視為事業(yè)，職業(yè)就成為個(gè)體發(fā)展的途徑；把職業(yè)視為天職，職業(yè)就從滿足個(gè)體的需求轉(zhuǎn)向他者、繼而面向社會(huì)共同體的具有道德意蘊(yùn)的公共領(lǐng)域。對(duì)專業(yè)價(jià)值目標(biāo)的判定，就轉(zhuǎn)化為對(duì)專業(yè)在職業(yè)化培養(yǎng)過程中所處的能級(jí)坐標(biāo)的判定。換言之，專業(yè)價(jià)值目標(biāo)就是職業(yè)價(jià)值意蘊(yùn)在具體專業(yè)中的分解與體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：張震（1979—），男，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，博士，西京學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

慕懷琴（1974—），女，漢族，陜西榆林人，博士，西京學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向?yàn)轳R克思主義社會(huì)發(fā)展理論。

（責(zé)任編輯：馮小衛(wèi)）