生本理念融入思政教學(xué)的路徑淺探

從健

［摘 要］思政教育是高等教育的重要組成部分，能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)思政知識(shí)、道德品質(zhì)和情感價(jià)值的協(xié)同發(fā)展。在新時(shí)期的高校思政教育中，學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)代教育理念推動(dòng)思政教育有序開展，提升思政教育效果。對(duì)此，有必要推動(dòng)生本理念在高校思政教育中的融合應(yīng)用。本文從生本理念的內(nèi)涵出發(fā)，分析生本理念對(duì)高校思政教育的指導(dǎo)性作用，進(jìn)而結(jié)合現(xiàn)階段高校思政教育教學(xué)活動(dòng)中存在的問題，針對(duì)如何推動(dòng)生本理念融入高校思政教學(xué)，繼而提升高校思政教學(xué)質(zhì)量提出相應(yīng)建議。

［關(guān)鍵詞］生本理念；高等院校；思政教學(xué)；實(shí)施路徑

［中圖分類號(hào)］G42文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

生本理念是現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展中產(chǎn)生的重要教育理論，對(duì)于大中小學(xué)各階段的教育教學(xué)活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)作用。基于現(xiàn)階段高校思政教學(xué)低效化的狀況，教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以生本理念為指導(dǎo)，積極推進(jìn)生本理念在高校思政教學(xué)中的應(yīng)用，進(jìn)而提升高校思政教育效果，推動(dòng)立德樹人根本任務(wù)的有效落實(shí)。

1 生本理念概述

1.1 生本理念內(nèi)涵

生本理念指的是以學(xué)生為主體和核心而開展教學(xué)活動(dòng)的一種教育理念，堅(jiān)持一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生和全面依靠學(xué)生，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性。生本理念強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展，既包括知識(shí)層面的發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)、思維品質(zhì)和價(jià)值取向等層面的發(fā)展。因此，在新時(shí)期的高等教育發(fā)展過程中，生本理念對(duì)高校各專業(yè)、各課程的教學(xué)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。

1.2 生本理念對(duì)思政教學(xué)的重要作用

生本理念為高校思政教師開展教學(xué)實(shí)踐提供了新的方向。在生本理念的指導(dǎo)下，教師需要密切關(guān)注學(xué)生的思政水平，選擇合適的教學(xué)模式，合理安排授課內(nèi)容，一切以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為核心，確保教學(xué)質(zhì)量，提升思政教學(xué)的有效性。與此同時(shí)，生本理念在思政教學(xué)中的融合應(yīng)用，對(duì)高校思政教師的教學(xué)組織能力、課堂管理能力和教學(xué)資源整合能力提出了更高的要求，因此這也是促進(jìn)高校思政教師實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的重要契機(jī)。

2 現(xiàn)階段高校思政教學(xué)問題分析

現(xiàn)階段的高校思政教學(xué)效果并不理想，并未提升學(xué)生的思政水平，也未能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念、道德品質(zhì)層面的發(fā)展。具體而言，目前高校思政教學(xué)主要存在以下幾方面的問題。

一是教學(xué)目標(biāo)偏頗。教學(xué)目標(biāo)對(duì)于思政教學(xué)實(shí)踐及學(xué)生的學(xué)習(xí)行為具有重要的指導(dǎo)作用，然而現(xiàn)階段思政教學(xué)目標(biāo)過度重視學(xué)生是否掌握思政知識(shí)，是否在課堂測(cè)驗(yàn)或期末考核階段取得理想的成績(jī)，對(duì)其他方面關(guān)注不足，尤其是學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀念的發(fā)展更是受到忽視，這不利于學(xué)生的多元發(fā)展，也不符合生本理念的要求。

二是教學(xué)模式相對(duì)單一，而且思政教師占據(jù)課堂主體地位。在現(xiàn)階段的高校思政教學(xué)期間，教師習(xí)慣于直接講授思政知識(shí)，并未設(shè)置探究任務(wù)或思考性問題引導(dǎo)學(xué)生開展思考探究，未能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，而且課堂教學(xué)相對(duì)枯燥無味，學(xué)生只能被動(dòng)接受思政知識(shí)，缺乏足夠的互動(dòng)交流，并未體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，未能契合生本理念的要求［1］。

三是缺乏實(shí)踐性教學(xué)。思政課程具有理論和實(shí)踐的雙重屬性。缺乏理論，則實(shí)踐毫無頭緒；缺乏實(shí)踐，則理論如空中樓閣。從現(xiàn)階段的思政教學(xué)情況來看，大多數(shù)高校思政教師將思政教學(xué)局限于課堂內(nèi)，并未鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂、走入社會(huì)展開實(shí)踐，學(xué)生掌握了理論知識(shí)，但理解層次不夠深入，無法有效應(yīng)用思政知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)生的實(shí)踐能力得不到發(fā)展，既不符合生本理念，也不符合思政課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。

四是缺乏合適的思政教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是影響思政教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，也直接影響著生本理念能否有效融入思政教學(xué)。從教學(xué)內(nèi)容設(shè)置狀況來看，教師給出的教學(xué)內(nèi)容大多是對(duì)教材理論知識(shí)的再現(xiàn)，很少利用社會(huì)生活或校園生活中的真實(shí)案例講解教材理論知識(shí)，而且并未引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考，導(dǎo)致思政教學(xué)相對(duì)枯燥，且學(xué)生思政水平、課程思維發(fā)展不足。

五是課程評(píng)價(jià)有待優(yōu)化。課程評(píng)價(jià)是思政課程教學(xué)實(shí)踐的重要組成部分，課程評(píng)價(jià)具有診斷、反饋、指導(dǎo)等多重功能，受到教學(xué)目標(biāo)的影響，部分思政教師在給予教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)較為關(guān)注學(xué)生對(duì)思政知識(shí)的掌握情況，忽視了學(xué)生道德品質(zhì)、情感價(jià)值層面的發(fā)展。同時(shí)，教師習(xí)慣于給出診斷性教學(xué)評(píng)價(jià)，缺乏發(fā)展性、指導(dǎo)性教學(xué)評(píng)價(jià)，未能對(duì)學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，而生本理念的根本在于通過多種途徑促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的思政課程評(píng)價(jià)與生本理念不符。

六是缺乏合適的思政育人環(huán)境，環(huán)境對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，從目前的高校思政教學(xué)情況來看，校內(nèi)缺乏相應(yīng)的育人環(huán)境，學(xué)校和教師未能給學(xué)生打造充滿思政元素的校園環(huán)境，未能在潛移默化中開展思政教育，沒有實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和環(huán)境育人的融合。此外，與思政教學(xué)相關(guān)的校園活動(dòng)、學(xué)院活動(dòng)相對(duì)較少，未能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思政學(xué)習(xí)的積極性。

3 生本理念指導(dǎo)下高校思政教學(xué)實(shí)施路徑

3.1 主動(dòng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化思政教學(xué)目標(biāo)

前文提及，教學(xué)目標(biāo)對(duì)思政教學(xué)活動(dòng)及學(xué)生學(xué)習(xí)行為具有指導(dǎo)作用，而目前的思政課程目標(biāo)相對(duì)片面，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)突出學(xué)生的主體地位，并且意識(shí)到學(xué)生在思政學(xué)習(xí)期間的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是多元化的。在此前提下，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)調(diào)整思政課程的教學(xué)目標(biāo)，從知識(shí)、思維和情感態(tài)度三個(gè)層面設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，從而促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。

例如，在講解“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么行”這一課題時(shí)，教師可以結(jié)合本課題的教學(xué)要求設(shè)置如下目標(biāo)：①了解中國(guó)特色社會(huì)主義與馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程；②從辯證唯物主義和歷史唯物主義的視角出發(fā)，分析中國(guó)特色社會(huì)主義為什么行；③結(jié)合本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，闡述你對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)；④拓展分享，講述你了解的有關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的故事。

在上述四個(gè)教學(xué)目標(biāo)中，目標(biāo)①涉及思政知識(shí)，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握并鞏固知識(shí)，筑牢知識(shí)基礎(chǔ)，為下一步的思考奠定基礎(chǔ)。目標(biāo)②則可以鍛煉學(xué)生的辯證思維和唯物主義思維，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的價(jià)值觀。目標(biāo)③和④的重點(diǎn)在于讓學(xué)生分享觀點(diǎn)，有助于學(xué)生的情感發(fā)展［2］。不難發(fā)現(xiàn)，四個(gè)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、思維與情感態(tài)度的緊密聯(lián)系，教學(xué)目標(biāo)各有側(cè)重但又層級(jí)遞進(jìn)，助力學(xué)生由淺入深實(shí)現(xiàn)發(fā)展。因此，在未來的思政教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置多元化的目標(biāo)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為根本，在教學(xué)目標(biāo)的引導(dǎo)下推動(dòng)思政教學(xué)的有序開展。

3.2 優(yōu)化教學(xué)模式，突出學(xué)生主體性

生本理念的核心在于以學(xué)生為根本，基于此，教師理應(yīng)選擇能夠突出學(xué)生主體地位的教學(xué)模式，將課堂教學(xué)的重點(diǎn)由教師的“教”轉(zhuǎn)移為學(xué)生的“學(xué)”，進(jìn)而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，這才符合生本理念對(duì)思政教學(xué)提出的要求。對(duì)此，教師可以采取問題導(dǎo)向教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等多種模式開展教學(xué)實(shí)踐。其中，任務(wù)驅(qū)動(dòng)和問題導(dǎo)向的重點(diǎn)在于通過任務(wù)、問題使學(xué)生保持正確的學(xué)習(xí)方向，能夠在正確的思路下展開思考，避免出現(xiàn)低效思考、無效思考的情況，而任務(wù)驅(qū)動(dòng)和問題導(dǎo)向又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，避免教師過度占據(jù)課堂主體地位。在設(shè)置問題和任務(wù)的過程中，思政教師需要注意學(xué)生的認(rèn)知能力和思政水平，確保思政問題、探究任務(wù)處于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使學(xué)生可以通過自身的努力完成任務(wù)，避免打擊學(xué)生的信心。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)突出問題或任務(wù)之間的聯(lián)系，確保能夠帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深地思考。

除此之外，教師可以設(shè)置互動(dòng)教學(xué)模式，堅(jiān)持師生平等的原則開展教學(xué)互動(dòng)，既可以活躍課堂氣氛，幫助學(xué)生答疑解惑，也可以幫助教師了解學(xué)生的思政發(fā)展水平，從而在接下來的教學(xué)實(shí)踐中選擇更合適、更有針對(duì)性的教學(xué)模式，進(jìn)一步提升思政教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思政知識(shí)、理論水平和情感價(jià)值的協(xié)同發(fā)展。

3.3 開展實(shí)踐教學(xué)，突出思政課程實(shí)踐性

前文提及，思政課程具有理論和實(shí)踐的雙重屬性，而在現(xiàn)階段的思政教學(xué)中，思政課程的實(shí)踐性并未得到彰顯，學(xué)生也并未以主體的身份投入思政實(shí)踐學(xué)習(xí)，未能在實(shí)踐過程中獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。對(duì)此，教師需要開展實(shí)踐教學(xué)，以此突出思政課程的實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的深度融合。具體而言，教師可以通過下述兩種方式開展實(shí)踐教學(xué)。

一是進(jìn)行實(shí)踐案例分析，即教師給出課題或相應(yīng)的論點(diǎn)，學(xué)生據(jù)此得出觀點(diǎn)，并通過網(wǎng)絡(luò)、校內(nèi)圖書館等各種途徑搜集現(xiàn)實(shí)案例，通過案例分析實(shí)踐論證觀點(diǎn)。這一過程既可以鍛煉學(xué)生的信息整合能力，也可以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐分析能力，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用，是生本理念融于思政教學(xué)的重要體現(xiàn)［3］。二是布置實(shí)踐性任務(wù)，大學(xué)生具有較多的課余時(shí)間，而且同學(xué)之間聯(lián)系較為緊密。對(duì)此，教師可以布置團(tuán)隊(duì)性實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生在課余時(shí)間帶著任務(wù)參與校園實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐期間加深對(duì)理論知識(shí)的理解，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐深度融合。

3.4 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)

傳統(tǒng)的思政教學(xué)內(nèi)容是對(duì)教材知識(shí)的再現(xiàn)，而在生本理念指導(dǎo)下，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)優(yōu)化思政課程教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課程的興趣，幫助學(xué)生打開思維，強(qiáng)化學(xué)生的思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)。首先，教師可以從日常生活入手，將學(xué)生日常生活中的案例或趣事引入課堂，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性，而且借助生活案例、生活趣事可以消除學(xué)生的抵觸心理，使學(xué)生樂于接受思政教育。其次，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置一些具有爭(zhēng)議性的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從分歧出發(fā)逐步思考，展開辯論，逐步打破分歧，達(dá)成共識(shí)。這類內(nèi)容可以有效活躍課堂氣氛，并引導(dǎo)學(xué)生在思考和辯論期間實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的思政學(xué)習(xí)體驗(yàn)。最后，教師可以設(shè)置一些相對(duì)新穎的思政教學(xué)內(nèi)容，如我國(guó)在科技領(lǐng)域取得的新成就、在國(guó)際領(lǐng)域取得的外交成就，通過這些新穎的教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生打開視野，使其了解國(guó)情、熟悉世情，逐步形成國(guó)際視野。

3.5 優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，提升思政評(píng)價(jià)質(zhì)量

結(jié)合前文提及的教學(xué)評(píng)價(jià)問題，教師需要從全面性、發(fā)展性和交互性三個(gè)維度出發(fā)給出教學(xué)評(píng)價(jià)。一是開展全面性教學(xué)評(píng)價(jià)，結(jié)合調(diào)整后的思政教學(xué)目標(biāo)，教師既要關(guān)注學(xué)生對(duì)思政知識(shí)的掌握情況，也要關(guān)注學(xué)生是否形成相應(yīng)的思維品質(zhì)，是否能夠從辯證唯物主義和歷史唯物主義的視角看問題，更要關(guān)注學(xué)生在思想道德和情感價(jià)值層面的發(fā)展情況，確保思政教學(xué)評(píng)價(jià)是全面有效的［4］。同時(shí)，教師可以將教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合，以此幫助學(xué)生全面審視自身的思政學(xué)習(xí)成果，進(jìn)而在未來的思政學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。二是進(jìn)行發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)，教師要準(zhǔn)確指出學(xué)生在思政學(xué)習(xí)期間存在的問題，并結(jié)合問題原因給出相應(yīng)的解決策略，幫助學(xué)生在日后的思政學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)將不同階段的思政評(píng)價(jià)整合起來，以此判斷學(xué)生處于進(jìn)步或是退步狀態(tài)，從而強(qiáng)化思政教學(xué)評(píng)價(jià)的指導(dǎo)作用。三是給出交互性教學(xué)評(píng)價(jià)，尤其注重學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，幫助思政教師進(jìn)行教學(xué)反思，審視思政教學(xué)存在的短板，進(jìn)而在未來的思政教學(xué)活動(dòng)中補(bǔ)齊短板，實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。

3.6 推進(jìn)生本理念與環(huán)境育人相結(jié)合

生本理念的根本在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，而環(huán)境對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要作用?；诖?，教師應(yīng)當(dāng)將生本理念與環(huán)境育人相結(jié)合，具體可以從課堂環(huán)境、班級(jí)環(huán)境和校園環(huán)境三方面入手。一是課堂環(huán)境，思政教師可以借助新媒體設(shè)備開展思政教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與思政相關(guān)的情境，烘托出良好的授課氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)，而且合適的課堂環(huán)境有助于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。同時(shí)，教師可以借助思政故事或歷史事件創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的課堂環(huán)境，為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展提供基礎(chǔ)性的環(huán)境保障。二是班級(jí)環(huán)境，思政教師需要與輔導(dǎo)員加強(qiáng)聯(lián)系，將思政教育融入班級(jí)環(huán)境建設(shè)中，讓學(xué)生在潛移默化中接受思政教育。而且在班級(jí)環(huán)境的影響下，學(xué)生能夠逐漸了解思政知識(shí)，提升自身思政修養(yǎng)，養(yǎng)成求學(xué)上進(jìn)、勤勉好學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)。三是校園環(huán)境，思政教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與校內(nèi)部門取得聯(lián)系，將思政元素融入校園環(huán)境、校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生置身于充滿思政元素的環(huán)境，時(shí)刻接受思政教育，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與校園思政教育的深度融合，在思政教學(xué)期間促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。

4 結(jié)語

生本理念是現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)于高校思政教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用?；诂F(xiàn)階段高校思政教學(xué)存在的問題，思政教師首先應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為，優(yōu)化教育理念，堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展為根本，調(diào)整思政課程教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)選擇合適的教學(xué)模式，以此突出學(xué)生的主體地位，將思政理論教學(xué)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，突出思政課程的實(shí)踐性。其次，應(yīng)從學(xué)生的日常生活出發(fā)，充實(shí)思政課程教學(xué)內(nèi)容，在生本理念的指導(dǎo)下優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的診斷、指導(dǎo)和反饋等多重功能。最后，應(yīng)積極推進(jìn)環(huán)境育人，加強(qiáng)與輔導(dǎo)員、校方之間的聯(lián)系，協(xié)同創(chuàng)設(shè)良好的思政育人環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生本理念和環(huán)境育人相結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

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