初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)

樊戰(zhàn)杰

隨著新課改的深入實施，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)跟不上現(xiàn)代時代發(fā)展的步伐，而一些陳舊的做法顯然也會限制學(xué)生的主體性的發(fā)揮。如果學(xué)生一味地依賴教師，其自主學(xué)習(xí)的能力以及思考探究的能力則會變?nèi)?。為此，在課堂中如何激發(fā)學(xué)生的主體性，使其不斷產(chǎn)生探究知識、學(xué)習(xí)知識的欲望，更好地掌握知識、理解知識、運用知識，則成為廣大教師的一項重要命題。本文也就初中教師開展道德與法治教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性做一探究。

當(dāng)前，在新課改深入實施下，初中道德與法治教學(xué)正在發(fā)生著新變化。作為教師應(yīng)不斷更新教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，圍繞學(xué)生的需求以及新課標(biāo)對道德與法治教學(xué)提出的要求，教師能不斷地圍繞學(xué)生這一中心，切實地采取有效的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣與積極性，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)、增強法治觀念。而要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，則要針對當(dāng)前道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀做一分析，從而有針對性地提出提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的策略，使中學(xué)道德與法治課的教學(xué)質(zhì)量不斷得到發(fā)展與提升。

一、當(dāng)前道德與法治課堂教學(xué)開展的因素影響

（一）學(xué)生自身的因素

中學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，其思維意識尚不成熟，心理狀況卻較為敏感，容易受到一些外來事物的影響。尤其是在當(dāng)前信息技術(shù)飛速發(fā)展下，電子設(shè)備越來越多，各種電子游戲五花八門，不少學(xué)生拿部手機就能豐富自我的課余生活，而互聯(lián)網(wǎng)無形中如同一把雙刃劍，不僅分散了學(xué)生的注意力，而且有的學(xué)生還陷入了網(wǎng)絡(luò)游戲之中，無法對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極性與主動性，有的甚至?xí)撩杂谕鏄范跛?，離正常的學(xué)習(xí)軌道越來越遠(yuǎn)。隨著各種信息數(shù)據(jù)的海量涌入，對于還未曾真正樹立正確的道德意識與法治觀念的中學(xué)生來說，缺乏一定的判斷力和自控力，自律性不強，其本身還不曾意識到一些不良信息、不良文化對自身的危害與侵?jǐn)_。有的學(xué)生身心已受到了非常嚴(yán)重的干擾，無法集中精力投入到學(xué)習(xí)之中，反而得不償失。處于青春期的中學(xué)生心理敏感，個性尤為鮮明，其在一些認(rèn)知方面也容易存在一定的困惑。有的學(xué)生將自身的特立獨行作為彰顯自己個性的體現(xiàn)，而對于投入學(xué)習(xí)，往往存在一種錯誤的認(rèn)知偏差。顯然，對這部分學(xué)生，如果不正確進(jìn)行引導(dǎo)的話，很容易偏離學(xué)習(xí)的正軌，有的甚至還會被社會一些不良風(fēng)氣所影響而走下坡路。

（二）來自教師方面的影響

在初中道德與法治教學(xué)過程中也不難發(fā)現(xiàn)，由于有的教師仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，開展教學(xué)活動，僅僅也只是關(guān)注學(xué)生的考試成績，對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)及其學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上并不重視。滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法仍然在沿用，學(xué)生處于被動地位，難以真正地參與課堂活動的機會來彰顯自我的個性，表達(dá)自我的見解以及想法，這也使學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性與積極性受到嚴(yán)重影響。教師一味地以自我為中心控制整個教學(xué)，容易讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的依賴感，難以真正地開展學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動，激發(fā)學(xué)生的個性火花。也有的教師在教學(xué)中始終是以原始的形象出現(xiàn)在教師、學(xué)生的面前，實際上，這對于學(xué)生來說可能會產(chǎn)生一種排斥感，師生之間的距離會加大，尤其是正處于逆反心理的中學(xué)生。教師如果一味地采取我講你聽，我說你聽的這種高壓教學(xué)形式，學(xué)生不僅對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了多大興趣，有的甚至還會排斥教師的說教。這樣使教與學(xué)無法得到發(fā)展，顯然，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高，更與新課改的要求不相符。期待教師們能夠及時地進(jìn)行反思與總結(jié)，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及道德與法治課教學(xué)的內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，改變原來傳統(tǒng)的教學(xué)理念，采取更有效的方式促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮，從而構(gòu)建良好的師生關(guān)系，拉近彼此的距離，使學(xué)生的主體性被激發(fā)出來。

二、在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主體性的具體策略

（一）科學(xué)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升學(xué)習(xí)主動性

順利開展課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是要科學(xué)而合理地設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，而這一學(xué)習(xí)目標(biāo)也是基于學(xué)生的具體學(xué)情以及學(xué)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)置的，它成了學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點以及最終的達(dá)成點。合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生在這目標(biāo)的指引之下，深入投入學(xué)習(xí)中順利掌握知識點，并且由淺入深地進(jìn)行理解，并將所學(xué)知識不斷融入自身的知識體系之中。如在教學(xué)“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這一課中，教師為了進(jìn)一步讓學(xué)生學(xué)會理性看待問題以及增強控制力，認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”的這一現(xiàn)實，而不斷學(xué)會“信息節(jié)食”，通過創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)目標(biāo)來引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上，是以幫助學(xué)生形成正確參與網(wǎng)絡(luò)生活以及遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的這一意識，并能夠利用網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)成合理表達(dá)訴求的良好習(xí)慣。在學(xué)科關(guān)鍵能力的提升上，則是借助開展活動不斷對學(xué)生討論能力、分析能力、主動參與學(xué)習(xí)活動的能力進(jìn)行培養(yǎng)與鍛煉，使學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，提高識別力，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)身體力行的不斷傳播正能量。在必備知識體系的建構(gòu)上，則是既要體現(xiàn)課標(biāo)，同時也反映出八年級學(xué)生的認(rèn)知特點，以及與他們的思想實際緊密結(jié)合。通過創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠理解媒介素養(yǎng)與“信息節(jié)食”，對網(wǎng)絡(luò)規(guī)則加以了解。通過精準(zhǔn)的目標(biāo)設(shè)定，也能讓學(xué)生在這一學(xué)習(xí)之中不斷提高主動性，自主學(xué)習(xí)，自主探究，認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)存在的利與弊，理性參與網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會“信息節(jié)食”，同時還要恪守道德以及遵守法律法規(guī)。圍繞素養(yǎng)立意的目標(biāo)設(shè)定，教師則是由淺入深地引領(lǐng)學(xué)生深入理解所學(xué)知識，也能幫助學(xué)生構(gòu)建自我的知識體系，同時改變學(xué)生原來上網(wǎng)的一些思想觀念，使學(xué)生結(jié)合自身的實際理解教材內(nèi)容，從而科學(xué)理性的上網(wǎng)，形成信息技術(shù)技能。

（二）激發(fā)學(xué)生興趣，滿足學(xué)習(xí)所需

只有學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)需求，才能對所學(xué)知識產(chǎn)生更強烈的探究欲望，從而調(diào)動自我主動性參與到學(xué)習(xí)活動中。所以，培養(yǎng)學(xué)生的主體性的基本要素，就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。由于初中生受到一些因素的影響，未能認(rèn)識到提升個人的道德素養(yǎng)以及法治觀念是十分重要的事情，在參與活動中缺乏積極性，無法促進(jìn)自我的健康成長。教師在道德與法治教學(xué)中應(yīng)緊緊圍繞初中生的身心發(fā)展規(guī)律和特征，全面了解初中生對學(xué)習(xí)法治與道德知識的具體需求，才能有的放矢地開展教學(xué)，也采取有效手段來提升學(xué)生的主動性。找準(zhǔn)能激發(fā)學(xué)生興趣點的鮮活案例，將其引入到課堂之中，使學(xué)生認(rèn)識到良好道德品質(zhì)的樹立是個人成長、做人做事的基本素養(yǎng)，也是公民基本素養(yǎng)的必備，更是法治化社會以及未來發(fā)展的所需。如通過創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生的注意力集中到課堂之上教師改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，圍繞教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的所需設(shè)置教學(xué)情境，使學(xué)生在這一情境之中融其入境，不斷感受到學(xué)習(xí)的樂趣。如在講解“治國安邦的總章程”這一教學(xué)中，學(xué)生在理解規(guī)范權(quán)力運行的原因中。教師將理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)轷r活的典型案例，通過創(chuàng)設(shè)典型案例的情境，讓學(xué)生了解現(xiàn)實社會中一些職務(wù)犯罪典型案例，使學(xué)生進(jìn)一步理解和認(rèn)識到作為一名公職人員，“為人民服務(wù)”就是其所行使的權(quán)利，沒有法律之外的一種絕對權(quán)利，從而使其認(rèn)識到規(guī)范權(quán)力的這一必要性和嚴(yán)肅性。教師積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)道德與法治課的重要性，同時也認(rèn)識到培養(yǎng)自身道德素養(yǎng)以及法治觀念的重要性。而且初中生的年齡不大，很不成熟，缺乏生活經(jīng)驗與閱歷，為此，如何將其所學(xué)的知識更好運用到生活中解決問題，則需要教師搭建橋梁提高學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使其在現(xiàn)實生活中能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識真正地學(xué)會應(yīng)用。而對一些校園中發(fā)生的安全問題，或者是自身在社會中遇到的一些侵權(quán)違法的現(xiàn)象，都要能夠及時進(jìn)行了解，以及知曉該如何保護自我的安全，維護自我的權(quán)利。用自己所學(xué)的道德與法律知識來保護自己，也清楚地認(rèn)識到自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，讓個人能擁有良好的道德品質(zhì)，同時也不斷增強法治觀念。

（三）打造良好氛圍，提高自主學(xué)習(xí)能力

教師得以樹立開展教育活動的基礎(chǔ)要素便是學(xué)習(xí)氛圍的營造，而實現(xiàn)道德法治的教學(xué)目的則是需要有效地開展這一教學(xué)活動，使學(xué)生能夠消化知識、自主學(xué)習(xí)、自主探究，將所學(xué)印入到腦海中，指導(dǎo)自己的思想以及言行，從而樹立正確的思想價值觀念，不斷提升自我的道德素養(yǎng)與法治理念。通過創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，與學(xué)生需求、心理特點相符，師生之間、生生之間提高互動頻率，加強交流對話，在師生關(guān)系不斷拉近中，使學(xué)生豐富自身的學(xué)習(xí)體驗，教師給予學(xué)生敢于發(fā)表個人見解的平臺與氛圍中，讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，也能夠體驗到學(xué)習(xí)所帶來的豐盈自身精神以及素養(yǎng)的重要性與價值，從而使學(xué)生的主體性不斷被激發(fā)。教師營造輕松而愉悅的良好教學(xué)環(huán)境與氛圍，學(xué)生的自信心得以樹立。如，在教學(xué)“維護祖國統(tǒng)一”這一課內(nèi)容時，教師首先利用多媒體為學(xué)生播放香港政權(quán)交接的視頻，使學(xué)生體會到祖國的日益強盛，增強愛國情懷。緊接著，教師又與學(xué)生積極互動起來，拉近與學(xué)生的距離。在相互的交流與溝通之中，教師以情喚情，使學(xué)生的求知欲望被充分地激發(fā)出來，學(xué)生處于這樣一個良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷增強了自信心。教師應(yīng)尊重不同認(rèn)知水平學(xué)生的想法以及其見解，通過采取具有針對性的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，也能以科學(xué)正向的評價，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情緒以及問題的回答等給予積極回應(yīng)。而在實際的教學(xué)活動中，通過組織學(xué)生開展實踐性較強的活動，使學(xué)生動手動腦，為培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)能力而打下基礎(chǔ)。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)動主動性

近年來，教師在新課改的精神主旨指引下深入研究落實現(xiàn)代教育理念，不斷突破陳舊思想，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念與做法，圍繞學(xué)生這一中心，避免簡單灌輸知識，注重采取手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及主動性。只有創(chuàng)新教學(xué)方法，才能推進(jìn)道德與法治課教學(xué)的順利開展。教師要充分激發(fā)學(xué)生的主體性，就是要讓學(xué)生能對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，并且也能有發(fā)表個人見解與想法的時間與空間，進(jìn)一步展現(xiàn)自己的思想以及觀念。為此，教師積極改變教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，通過一些創(chuàng)新因素以及吸引課堂模式的創(chuàng)建，為營造良好課堂氛圍奠定基礎(chǔ)，使學(xué)生在這一新型的教學(xué)模式下，主動分析、主動探究，主動解決問題。而教師也通過創(chuàng)新性的教學(xué)方式，使學(xué)生由淺入深地理解知識，應(yīng)用知識，讓整個課堂充滿活力。

1.采取小組合作學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生主動性。

教學(xué)過程中，教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以小組為單位開展小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，加強小組間的合作交流。使學(xué)生在這一合作小學(xué)習(xí)中發(fā)揮自我的主體性，積極圍繞本小組面臨解決的問題或者是要完成的任務(wù)，集思廣益，碰撞思維，迸發(fā)智慧，切實讓學(xué)生在這一合作學(xué)之中感受到集體的力量，同時，在取長補短中不斷促進(jìn)學(xué)生的共同發(fā)展與進(jìn)步。而小組合作學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生的主體性、自主學(xué)習(xí)意識不斷得以增強，學(xué)會合作，互促共進(jìn)。采取小組合作學(xué)習(xí)的模式，學(xué)生能更為通透地掌握和了解知識，從而能達(dá)到高效地學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。如教學(xué)“增強生命的韌性”一課，教師以小組為單位組織教學(xué)，讓學(xué)生以小組為單位，提前向各小組提出一些問題，進(jìn)行預(yù)習(xí)前的資料收集，鼓勵生生之間利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，相互積極配合，交流討論，同時，形成與即將要授課內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。在課堂伊始，各小組派出匯報人展示各小組預(yù)習(xí)情況，這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的主體性，更使學(xué)生主動積極地探究問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)動力不斷得到增強。

2.不斷增強教學(xué)模式的靈活性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

開展形式多樣的教學(xué)活動，使學(xué)生的注意力被牢牢吸引，更能激發(fā)學(xué)生的主體性意識與到教學(xué)之中，有效提升教學(xué)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效果。如在開展愛國主義教育時，如果單一講授書本上的知識，學(xué)生無法放飛自我的想象，教學(xué)效果自然也達(dá)不到預(yù)期。教師充分利用多媒體輔助課件，通過多姿多彩的畫面以及視頻、音頻等的聲像，使學(xué)生了解了歷史人物以及歷史事跡，也產(chǎn)生了深刻的學(xué)習(xí)感受，使學(xué)生的愛國精神的認(rèn)知程度得到加深。又比如，在教學(xué)正視發(fā)展挑戰(zhàn)一課中，為激發(fā)學(xué)生的主體性，教師組織開展了故事會，提前讓學(xué)生通過對與環(huán)境保護以及資源節(jié)約相關(guān)的一些故事進(jìn)行收集及編寫，在課堂上開展故事會，讓學(xué)生上臺為大家講述所收集改編后的故事。最后組織學(xué)生對講故事者進(jìn)行科學(xué)而中肯、合理的評價，這也能讓學(xué)生加深知識理解力。又或者，教師通過知識競賽以及朗誦等這些靈活多樣的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且在前提條件得到保障下，教師帶領(lǐng)學(xué)生對當(dāng)?shù)氐目萍拣^，博物館，文化館等場所進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，或者是深入到社區(qū)開展“敬老愛老尊老”慰問活動，學(xué)生在這些活動的參與之中，感受到社會的良好風(fēng)尚正是由一個個社會公民共同營造的，擁有良好的品質(zhì)則是個人形象的一種展示，也是承擔(dān)起社會責(zé)任的必備條件。

三、結(jié)語

綜上所述，初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生的主動性關(guān)鍵就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促使學(xué)生獲得內(nèi)驅(qū)力，投入到學(xué)習(xí)中，理解知識、掌握、運用知識，發(fā)自內(nèi)心認(rèn)識到，德才兼?zhèn)涫俏磥磉m應(yīng)社會的必備素養(yǎng)。為此，教師在開展道德法治教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，采取適宜的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，使學(xué)生不斷在正確道德法治理念的引導(dǎo)與熏陶之下，不斷規(guī)范自我言行，培養(yǎng)良好道德素養(yǎng)以及法治觀念。