李娟 孟駿翼
[摘 要]“四史”與馬克思主義基本原理之間具有內(nèi)在邏輯的一致性,“四史”教育融入“馬克思主義基本原理”課程教學(xué)具有極大的可行性。這種教學(xué)改革既有利于使學(xué)生在宏大的歷史背景中更好地理解和掌握馬克思主義理論,也有利于“四史”教育得到更好的理論支撐?!八氖贰苯逃谌搿榜R克思主義基本原理”課程教學(xué)要落到實處,需要從多個方面不斷努力實踐。
[關(guān)鍵詞]“四史”教育;“馬克思主義基本原理”
[中圖分類號]G41文獻標(biāo)志碼:A
中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育的通知》強調(diào):“在全社會廣泛開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育,普及黨史知識,推動黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心”?!八氖贰苯逃哂兄匾牧⒌聵淙斯δ?,不斷完善“四史”教育體系,有助于進一步提升思想政治工作的感染力、凝聚力。將“四史”教育融入“馬克思主義基本原理”課程(以下簡稱原理課)有助于引導(dǎo)新時代的青年大學(xué)生全方位理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等深刻道理,有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的“三觀”,有助于強化大學(xué)生的政治意識。
“四史”與馬克思主義基本原理之間具有內(nèi)在邏輯的一致性。首先,二者理論來源一致?!八氖贰笔邱R克思主義發(fā)展的歷史,任何一部分都是馬克思主義原理的與時俱進?!榜R克思主義基本原理”課程正是初步的對馬克思主義原理的闡釋,二者同根同源,都是對馬克思主義的詮釋。其次,二者價值內(nèi)容一致?!八氖贰敝?,黨史是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女一路篳路藍縷、披荊斬棘,為實現(xiàn)全體人民共同富裕和中華民族偉大復(fù)興的光輝奮斗史。新中國史是中國人民結(jié)束了屈辱的受奴役和受壓迫命運后真正成為自己的主人,自強不息的成長史。改革開放史是堅持走中國特色社會主義道路、堅持中國特色社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展史。社會主義發(fā)展史是社會主義制度在全球范圍內(nèi)從建立到完善的發(fā)展史。簡而言之,“四史”就是馬克思主義發(fā)展的歷史,“四史”能夠講清楚、講明白原理課中馬克思主義理論的發(fā)展過程。原理課的目的是幫助學(xué)生認識人類社會發(fā)展規(guī)律形成正確歷史觀的同時,更好地利用馬克思主義基本原理分析問題、解決問題、“四史”為培養(yǎng)這種能力提供了很強的支撐。再次,二者教育目的一致?!八氖贰钡陌l(fā)展過程是在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下,共產(chǎn)主義運動不斷推向前進的過程?!八氖贰苯逃哪康谋疽饩褪且龑?dǎo)大學(xué)生理解馬克思主義基本原理的社會實踐,弄懂馬克思主義理論的偉大之處,而原理課旨在引導(dǎo)學(xué)生深入理解馬克思主義基本原理的內(nèi)涵,幫助大學(xué)生用馬克思主義理論武裝自己的頭腦。二者共同激發(fā)青年學(xué)生的斗志,進而投身于中國夢的偉大實踐中。最后,二者實踐要求一致。二者都具有“思政”屬性,在實踐上都要求高校牢牢把握正確的政治方向、育人導(dǎo)向,將新時代中國特色社會主義思想貫徹到辦學(xué)育人中去,不斷“立德樹人”,增強青年大學(xué)生的政治意識,提高大學(xué)生的思想情懷。
將“四史”教育融入原理課,既有助于在宏大的歷史視域中透視馬克思主義基本原理,使理論入腦入心,也有利于“四史”教育在科學(xué)的理論支撐下呈現(xiàn)強有力的說服力和深刻的感染力。在原理課這門理論主導(dǎo)的課程中穿插鮮活、可感的歷史素材,從歷史素材中總結(jié)、升華理論,使學(xué)生既能夠觸摸歷史的細節(jié),感受歷史的深沉與厚重,也能使學(xué)生從“四史”中領(lǐng)悟原理,感受理論之鮮活生機?!八氖贰比谌朐碚n,體現(xiàn)了馬克思唯物主義歷史觀所要求的歷史與邏輯相統(tǒng)一的根本原則,使學(xué)生深受感染和教育。“四史”教育融入原理課作為思政課教學(xué)改革的一種新的教學(xué)方式,需要從四方面不斷努力,才能使“四史”教育融入原理課程的教學(xué)像鹽溶于水一樣自然;才能真正做到讓學(xué)生既悟懂弄透深刻的馬克思主義理論,又能在宏大歷史的視野中筑牢馬克思主義的堅定信仰,始終跟黨和人民的根本利益保持一致。
第一,明確教學(xué)目標(biāo),增強使命擔(dān)當(dāng)。明確的教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)實踐的第一步,引領(lǐng)著教學(xué)的方向?!爸R傳授和價值引領(lǐng)是‘原理課教學(xué)的重要內(nèi)容,也是衡量教學(xué)質(zhì)量的基本要求。知識傳授是達到‘熟知的基本手段,而價值引領(lǐng)則是實現(xiàn)‘真知的內(nèi)在要求,二者統(tǒng)一于‘原理課教學(xué)中?!保?]“四史”教育融入原理課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定要將“熟知”和“真知”結(jié)合起來,既注重理論傳授,又發(fā)揮價值引領(lǐng)和政治意識塑造的功能。
因而,教學(xué)目標(biāo)大致可以分為三個部分:首先,使學(xué)生接受系統(tǒng)的馬克思主義理論的教育,形成對馬克思主義理論的科學(xué)認識,培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義的方法論去解決實際問題的能力,使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,筑牢馬克思主義的堅定信仰。其次,通過“四史”的融入,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史材料,深刻認識什么樣的馬克思主義才是科學(xué)的馬克思主義理論,充分理解馬克思主義應(yīng)該如何與中國的具體國情相結(jié)合,真正認識到今天中國人民的幸福生活來之不易。原理課作為一門思政課的主干課程,其課程開設(shè)主旨包括加強對學(xué)生的思想政治教育,增強學(xué)生對社會主義意識形態(tài)的認同感,培養(yǎng)學(xué)生偉大的愛國情懷,等等。在融入“四史”時,應(yīng)充分展現(xiàn)歷史的脈絡(luò)、情節(jié),用事實說話,還原歷史人物和歷史細節(jié),讓學(xué)生真正感受歷史的魅力。這有助于幫助學(xué)生了解波瀾壯闊的歷史,提升和培養(yǎng)其愛國熱情,使其感受到黨和人民從歷史中崛起,以及在新時代不斷奮發(fā)的力量。最后,在馬克思主義基本原理和歷史的融合中建立大歷史觀。大歷史觀是在馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,通過對歷史脈絡(luò)內(nèi)在邏輯的把握,充分比較過去、現(xiàn)在和未來,在人類歷史發(fā)展的長河中對人類未來做出合理的判斷。習(xí)近平總書記指出:“要樹立大歷史觀、大時代觀,把握歷史進程和時代大勢,反映中華民族的千年巨變,揭示百年中國的人間正道,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,弘揚偉大建黨精神,唱響昂揚的時代主旋律。”[2]
大學(xué)生只有充分建立大歷史觀,才能將馬克思主義理論真正融會貫通,才能做到用馬克思主義的思想武器武裝自己的大腦。
第二,直面理論問題,解決思想困惑。目前,隨著百年未有之大變局的相互交織和激蕩,國內(nèi)國際環(huán)境產(chǎn)生巨大變化,處在價值觀正在塑造、養(yǎng)成階段的大學(xué)生的思想仍然需要科學(xué)的引導(dǎo)。同時,當(dāng)今時代是信息的時代,互聯(lián)網(wǎng)等新媒體成為青年大學(xué)生接觸社會和知識的重要方式之一。在互聯(lián)網(wǎng)上充斥著各式各樣的思想,信息層出不窮,讓人難辨真假。而互聯(lián)網(wǎng)早已經(jīng)深入學(xué)生的生活之中,他們接受各種思想、信息的沖擊,其中不少看似正義的信息卻包裹著別有用心的目的和企圖,加之處于價值觀還未完全成型階段的大學(xué)生缺乏對是非、正邪、善惡的理性鑒別能力和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析能力,致使他們無法比較鑒別多元的價值觀,無法依靠獨立思考尋找生活的意義,甚至陷入歷史虛無主義和狹隘的民族主義之中。
“四史”教育融入原理課教學(xué)要填補好這個空缺,首先需要直面當(dāng)今時代出現(xiàn)的理論困境和理論難題,用歷史的實踐闡釋馬克思主義理論內(nèi)涵和理論邏輯使理論更有說服力和解釋力。其次要引導(dǎo)學(xué)生通過積極思考、參與討論、相互學(xué)習(xí),建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,將鮮明的歷史案例和馬克思主義基本原理相結(jié)合,幫助學(xué)生解答思想上的困惑、生活中的問題,鍛煉其用馬克思主義理論鑒別是非、分析社會熱點問題的能力。當(dāng)今,線上智慧平臺技術(shù)、新媒體技術(shù)不斷迭代更新,給師生建立快捷的溝通機制提供了極大的方便。一些高校和教師可以利用線上智慧教學(xué)平臺、新媒體等新信息技術(shù)建立原理課的第二課堂,幫助學(xué)生更快更好地回應(yīng)理論困惑、解答理論難題。
第三,豐富教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)組織?!八氖贰苯逃秊轳R克思主義基本原理教學(xué)提供了豐富和鮮明的案例,可以更直觀地讓學(xué)生了解到馬克思主義理論的精神內(nèi)涵,讓青年學(xué)生從“四史”中汲取前行的力量,不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。教學(xué)方法對教學(xué)效果起著重要的作用,好的教學(xué)方法往往呈現(xiàn)出藝術(shù)性,可以極大地提高教學(xué)效果。毛澤東同志曾指出:“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品,無論政治上怎樣進步,也是沒有力量的?!保?]將“四史”教育融入原理課,需要采用多種教學(xué)手段進行精心的教學(xué)組織,讓“四史”案例與原理課教學(xué)深刻融入。下面以原理課第二章中“探索理性認識,科學(xué)認知社會”的專題教學(xué)為例,呈現(xiàn)“四史”教育融入原理課的教學(xué)方式改革。
首先,線上學(xué):課前引導(dǎo)學(xué)生利用在線課程資源仔細預(yù)習(xí)第二章第二節(jié)相關(guān)內(nèi)容,了解理性認識的基本概念,并思考問題:為什么我們身邊時常充斥著各種謠言?如何判斷國際上抹黑社會主義制度的各種政治謠言?學(xué)生將答案發(fā)布在線上的討論區(qū)內(nèi),教師在討論區(qū)內(nèi)也參與討論。其次,課堂學(xué):本課堂之中,兩位教師同上一節(jié)課。課堂上,一位教師首先借助“四史”材料中一位人物——切·格瓦拉引出問題“切·格瓦拉的頭像為什么如此風(fēng)靡?”與學(xué)生互動,隨后切入主題引出理性認識的概念,介紹并分析理性認識的三種形式,即概念、判斷、推理。接著利用案例分析等辦法講解“概念”后,現(xiàn)場在線上教學(xué)平臺進行問卷調(diào)查,檢查學(xué)生對“概念”的理解程度。另一位教師運用“四史”材料——毛澤東同志提出的“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷來講解后,引導(dǎo)學(xué)生運用理性思維分析問題:如何理解腐敗問題的根源?我們黨如何杜絕腐敗?兩位教師對此問題進行對話交流,為學(xué)生最大限度地提供黨史中關(guān)于全面從嚴治黨的背景資料。學(xué)生按小組對該問題進行深度討論,并畫出思維導(dǎo)圖,兩位教師共同對各小組的思維導(dǎo)圖做出品評。下課前,其中一位教師在回顧完本節(jié)知識點后,布置思考題。再次,課后思:在線發(fā)布課后練習(xí)題(開放性問答題),要求生生互評。學(xué)生在對同學(xué)的作業(yè)進行批改的過程中產(chǎn)生思想的碰撞和交流。最后,實踐練:教師介紹實踐作品制作的注意事項,學(xué)生課后根據(jù)要求完成實踐作品,如微視頻、PPT的制作。
第四,充實教學(xué)內(nèi)容,提升課程吸引力。信息化的大浪潮不斷地沖擊著當(dāng)今大學(xué)生的認知,各種碎片化的信息充斥著他們的生活。而馬克思主義基本原理是一門嚴肅且深刻的理論,需要系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,現(xiàn)今的信息化大浪潮的沖擊已經(jīng)很難讓他們靜下心來獨立思考,進而大大影響了對馬克思主義原理的思考和認知。這就需要我們不斷提升課程內(nèi)容的吸引力。
原理課的教學(xué)應(yīng)該使馬克思主義基本原理既具有理論的高度,又有理論的溫度。這就需要原理課在不動搖其教學(xué)目標(biāo)的同時,不斷地針對教學(xué)對象調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,使其具有平易近人的親和力。首先,將“四史”融入原理課教學(xué),根據(jù)新時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和思維特點,努力將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。充分發(fā)掘“四史”中經(jīng)典的歷史故事、具有感染性的歷史情節(jié)和充滿吸引力的歷史邏輯,將講道理、擺事實、達情意融為一體。其次,教師還需要不斷地與學(xué)生進行交流溝通,根據(jù)學(xué)生的興趣點和關(guān)注點篩選、優(yōu)化和整合“四史”材料,將“四史”材料精妙地融入原理課,避免生硬僵化,將馬克思主義理論的科學(xué)性通過歷史的具體實踐給予表達。最后,借助“四史”的材料內(nèi)容展開“情景再現(xiàn)”。讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下根據(jù)自身興趣點選取“四史”中的某段歷史內(nèi)容,充分發(fā)揮主觀能動性編寫并表演情景劇,來表達馬克思主義的世界觀和方法論。總之,只有充分關(guān)注新時代大學(xué)生的興趣、思維方式,并根據(jù)他們的學(xué)習(xí)特點不斷地豐富教學(xué)內(nèi)容,循循善誘,才能使馬克思主義理論充滿感染力,使原理課真正走入大學(xué)生心間。
“四史”教育融入原理課教學(xué)能夠讓原理課更生動、更深入和更豐富,只有讓馬克思主義基本原理得以更豐富的歷史實踐支撐,讓“四史”以更有理論內(nèi)涵的形式呈現(xiàn),做到理論邏輯和歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,才能讓原理課既彰顯出理論的說服力,又充滿歷史的感染力。
參考文獻
[1]徐曼,鄭宏宇. “四史”教育融入“馬克思主義基本原理”課的內(nèi)在邏輯、教學(xué)理念和實踐策略[J]. 中國大學(xué)教學(xué),2002(6):41-46.
[2]習(xí)近平總書記出席中國文聯(lián)第十一次全國代表大會、中國作協(xié)第十次全國代表大會開幕式時發(fā)表的重要講話[EB/OL]. (2021-12-14). www.gov.cn/xinwen/2021-12/14/content_5660777.htm.
[3]毛澤東選集(第3卷)[M]. 北京:人民出版社,1991.